Wacha tueleze kwa kifupi kiini cha dhana yako ya sherehe.
Vladimir Kuzmin
Tumechagua neno "RECONTEXT" kama kauli mbiu ya sherehe, ambayo kwa jina ina maana maalum ya wakati tunamoishi, wakati kila kitu karibu - muktadha wetu, mabadiliko, hubadilika na kutuhitaji kwa ustadi mpya na njia katika kazi.. Haishangazi kwamba maneno yaliyo na kiambishi awali "re" ni ya kawaida sana leo. Tulichagua neno hili "PE" au kiambishi awali kama ufunguo. Na hata ikiwa inasikika kuwa isiyo ya asili na hata nyembamba kwa maana, hatuoni haya. Kwa sababu michakato ya PE sasa hufanya sehemu kubwa ya kile sisi sote tunafanya.
Vlad Savinkin:
Na, kusema ukweli, neno "Usanifu" ni la kizamani kwa asili. Kwa hivyo, ndani ya timu yetu, tunafikiria juu ya usanifu wa RE. Sio bahati mbaya kwamba tunaalikwa kila baada ya miaka 6 kuchukua sura mpya kwenye sherehe, wote kutoka kwa maoni ya wazi na kutoka kwa maoni ya semantic.
VC.: Tafuta Madereva Mpya ya Maendeleo!
V. S.: Lakini kwanza kabisa, tunafikiria, kwa kweli, juu ya ufafanuzi na kufanya kazi na fomu. Bado sisi ni wajinga kwa kiwango kwamba tunaamini kwamba kwa kubadilisha ufafanuzi, tunaweza kubadilisha maana na hata watu. Na weledi wa kazi iliyofanywa na sisi na usahihi wa nyaraka zilizotolewa kwa makadirio bado zinaturuhusu kutumaini kwamba kila kitu kitafanywa kama tulivyokusudia.
Je! Ni taaluma katika kufanya kazi na fomu? Au ni sawa na maana? Kwa nini ulichaguliwa kati ya miradi 11 iliyowasilishwa kwa mashindano ya watunzaji "Zodchestvo"?
VC.: Ikumbukwe kwamba mapendekezo yote ya watunza uwezo yalikuwa ya kufurahisha sana. Kulikuwa na vijana wengi, watu wenye shauku ambao walitaka kitu …
V. S.: Lakini wengi wao walikuwa nje ya mawasiliano na ukweli.
VC.: Na hadithi na sisi kama wahusika waliochaguliwa, badala yake, ni maelewano na ukweli. Kwa sababu "hawa watafanya." Hatukuchaguliwa kwa talanta yetu, lakini kwa kile tutakachofanya.
V. S.: Hiyo ni, tunataka kitu kipya, lakini tunachagua ya zamani.
VC.: Na sasa kila miaka 6 tunajikuta hizi "za zamani na zilizothibitishwa". Ingawa hatukuwahi kutamani kuwa watunzaji - tumekuwa waonyesho kila wakati. Walakini, sherehe hiyo ina mfumo wa kiitikadi na rasmi, ambao hakuna mtu atakayeenda, hauwezi na hawataki kubadilika kwa sababu za sababu. Kwa hivyo, tunajaribu kwanza kuipatia ubora wa kuona wa anga ambao ni tofauti na inavyotarajiwa. Na shukrani kwa msaada wa taasisi kadhaa na miradi yao ya kikazi, hii yote pia itakuwa na yaliyomo. Kweli, tunahusika na miradi ya kitabia.
Kwa hivyo ubora mpya wa kuona utazaliwaje? Je! Ni wazo lako kuu la anga?
V. S.: Dhana ya anga inategemea mhimili uliowekwa na wasanifu wa saizi tofauti. Mhimili huu huunda harakati kama-wimbi kati yao hadi sehemu ya mwisho ya ukumbi, ambayo inafunua wasanifu wawili waliobadilishwa, waliowekwa juu ya kuhani na kuashiria jukwaa. Na kila kitu huanza na usanifu wa kijadi wa mapokezi, ambayo yanaendelea kwa kiwango cha juu zaidi kwamba unaweza kuifikia kwa mkono wako kutoka mezzanine ya ghorofa ya 1, ambapo maonyesho yatapatikana.
Hiyo ni, "Usanifu" utafanyika tu katika ukumbi wa chini wa "Manezh"? Je! Kuna nini juu?
V. S.: Inapaswa kuwa na aina fulani ya maonyesho ya kanisa ghorofani wakati huu.
VC.: Hii ni maelezo sahihi ya kushangaza ya hali ya sasa nchini, huwezi kupata hii kwa makusudi.
V. S.: Kuzmin na mimi tumefahamiana kwa muda mrefu, na kila kitu katika maisha yetu haikui kwa kusudi, lakini kwa bahati. Hata wakati wa baridi, wakati tuligundua kuwa tutakuwa kwenye -1 sakafu, tulishangaa mwanzoni, na kisha tukafurahi. Nilitaka kuzima taa pale na kuwaacha wasanifu tu wakiangaza. Baada ya yote, tunasafiri sana ulimwenguni kote, tazama maonyesho anuwai, tambua mwenendo. Na inaonekana kwangu kuwa hii ni hali ya kisasa: ikiwa miaka 10 iliyopita kila kitu kilipaswa kujaa mwanga, sasa miradi mingi ya maonyesho yenye nguvu inazidi kuingia kwenye giza na upofu, wakati mtu yuko tayari kusonga kimsingi kwa kugusa. Kwa kweli, kuna hali fulani ya kifungu kilichowekwa na washiriki, lakini unapoenda gizani kando ya taa, unapoteza hali ya saizi ya nafasi. Na wakati kuta nyeusi zinajumuishwa na kioo, kwa ujumla haijulikani ni mita ngapi: 100 au 1000.
Katika ndoto, naona maonyesho yetu ni meusi, meusi, na wasanifu waking'aa na taa moja, lakini wakati huo huo na ndege anuwai za viraka - kejeli au skrini za habari. Hii ni ndoto ya kudumu.
VC.: Kwa sababu hakuna mtu angeona kwamba wasanifu walikuwa waking'aa: ikawa kwamba wakati wa mchana kulikuwa na mwanga katika ukumbi huu …
Je! Pia umehamasishwa na hali kadhaa za ulimwengu kwa wasanifu wenyewe?
V. S.: Wakati tulitetea mradi wetu kwenye mashindano katika Jumuiya ya Wasanifu, tuliilinganisha na filamu "New Moscow" - na picha hizi ambazo majengo ya juu ambayo yalikuwa yakijitokeza tu kwenye upeo wa macho yalionekana.
Lakini baadaye, tulipoanza kuboresha na kukuza zabuni yetu, ulinganisho mwingine ulifunuliwa kwangu kibinafsi. Mnamo 1980, katika Usanifu wa Venice Biennale, msimamizi Paolo Portogesi alifanya maonyesho "Barabara Mpya" katika uwanja wa Arsenal: kila mshiriki alipewa ndege ya façade kati ya safu.
Na wasanifu wote mashuhuri wa wakati huo, ambao wengi wao bado wanafanya kazi na wanaendelea kuunda picha ya usanifu wa ulimwengu, walionyesha msimamo wao kupitia ndege, kupitia facade. Na katika miaka 40, kwenye hatua mpya, tunatoa wasanifu, wakosoaji na kila mtu anayevutiwa na kuelewa na kukuza mazingira ya mijini, sio ndege, lakini ujazo - na tunapendekeza kutafsiri kwa njia yetu wenyewe.
Kwa nini mbunifu?
V. S.: Kwa upande mmoja, ni aina ya sanaa ya kisasa na muundo, kwa upande mwingine, ni maarufu, maarufu na wakati huo huo fomu rahisi ya utengenezaji, kwa sababu uchumi lazima uhesabiwe kila wakati. Na jambo la muhimu zaidi ni kwamba vitu hivi tofauti, ambavyo, tunatumai, vitakuwa karatasi moja, chuma kingine, uwazi wa tatu, mweusi wa nne, uongo wa tano, wa sita aliyegeuzwa - hawapaswi kuunda tena facade, sio kiasi, lakini mazingira mapya ya maonyesho. Kwa hivyo, hata sisi - watu ambao wamejitokeza zaidi ya mara moja - sasa tuko katika furaha: barabara hii ya wasanifu tofauti na waliopangwa kwa njia tofauti wanapaswa kuunda riwaya ya kuona ambayo tumepata mimba.
VC.: Kulikuwa na picha nyingine ambayo ilituhamasisha, pia kutoka kwa Venice Biennale, - maarufu Il Teatro del Mondo na Aldo Rossi, ujazo wa archetypal inayoelea. Na kwa maana, wasanifu wetu, waliowekwa kando ya uwanja kuu wa maonyesho, ni ziggurats zinazoelea katika mto wa usanifu wa Urusi baadaye.
V. S.: Kumbuka: hizi kulinganisha kwetu, prototypes, prototypes - zinatoka kwa hamu yetu ya ndani kujiweka kama sehemu ya utamaduni wa kubuni ulimwengu.
VC.: Ndio, wengine wetu tuna maendeleo makubwa sana.
Je! Idadi ya wasanifu ni monolithic au imepangwa kama mabanda?
VC.: Nyingi zinaweza kuingizwa: ndani - nafasi ya mita 3 hadi 3. Ni katika "wasanifu" wasanifu ambao miradi ya watunzaji itawekwa - isipokuwa maonyesho ya Vladimir Frolov "Bora na Norm", ambayo ina nafasi karibu na jukwaa: ni sawa na mada yetu na itaweza kuja kwenda Moscow kutoka St. Lakini Jarida la Mradi Urusi litawajibika kwa mbuni wa karatasi: kurasa kutoka kwa maswala ya zamani zitaonyesha kwa ufasaha historia yote ya miaka 23 ya uchapishaji. Wakati huo huo, fomu inayofuata ya PE itawasilishwa - kufikia Novemba 19, toleo la kwanza katika muundo mpya litachapishwa.
V. S.: Pia tuna mradi wa Idara ya Usanifu wa Mazingira ya Usanifu katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow - "Alpha na Omega wa Ubunifu wa Mazingira" chini ya usimamizi wa Maria Sokolova na Tatiana Shulika. Imejitolea kwa maadhimisho mawili mara moja: miaka 100 ya mwanzilishi wa idara, Georgy Borisovich Minervin, ambaye filamu hiyo ilitengenezwa juu yake, na miaka 30 ya idara yenyewe, ambapo waalimu wanaofanya kazi na anuwai hufanya kazi sasa.
VC.: Kwa mfano, sisi wote ni wahitimu wa idara hii na walimu wa sasa. Na hii ni muhimu, kama inavyoonekana kwangu, hatua muhimu, akibainisha kuwa licha ya mashaka na udaku wa semina ya usanifu, idara ya muundo wa mazingira katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow imehitimu wataalam mia kadhaa wakati huu, bila ubaguzi, kila mmoja ambaye ni katika mahitaji na anafanya kazi. Na suala ambalo alileta katika kipindi cha miaka hii yote 30 sasa imekuwa suala la kujadiliwa zaidi na mpango wa shirikisho. Nani angefikiria hii mnamo 1992, wakati yote ilianza!
V. S.: Katika Idara ya Mazingira katika Taasisi ya Biashara na Ubunifu, pia niliweza kukusanya wahitimu 5-6 wa DAS MARHI, ambao hufanya kazi pamoja nami. Kwa hivyo ufafanuzi wa Taasisi ya Biashara na Ubunifu huko Zodchestvo pia utawasilishwa.
VC.: Na zaidi "Miniature za plastiki", natumai. Utumaji unaendelea sasa.
Je! Hizi miniature za plastiki ni nini?
V. S.: Taasisi ya Biashara na Ubunifu ina maeneo kadhaa: muundo wa picha, muundo wa mitindo na muundo wa mazingira. Na idara ya ubunifu wa mitindo hufanya utaftaji kila wakati. Niliiona mara moja na nikasema: Nitakuwa nayo pia.
VC.: Tunatumahi kuwa mimi pia nitakuwa kwenye utupaji. Wakati huo huo, Taasisi ya Biashara na Ubunifu itaonyesha mpango wake wa biashara unaovutia. Kwa upande mmoja, inaendelea na kukuza mpango wa Idara ya Taasisi ya Usanifu ya DAS Moscow, na kwa upande mwingine, ina njia kadhaa za mwandishi, ambazo, zenye muundo thabiti, huruhusu kila mwalimu kutenda kwa kipekee njia na kwa uhuru ndani ya mfumo wa kazi ambayo anajiwekea.
V. S.: Kama mwalimu wangu: yeye mwenyewe kawaida alishughulika na wanafunzi masikini, na akanipa uhuru kamili. Kwa ujumla, uhuru katika maisha ni jambo muhimu zaidi.
VC.: Hii ni epigraph nyingine kwenye maonyesho yetu.
Na mbuni mmoja zaidi ni mtazamaji wetu: "2006-2012-2018. "Usanifu" wa bahati mbaya. Tutachukua kumbukumbu na kuonyesha jinsi ilivyokuwa: tutazifunga zingine na mkanda wa machungwa, kwa kweli, na tutatengeneza misitu. Na muhimu zaidi, tutaonyesha jinsi inaweza kuwa.
Inaonekana kwamba bado haujaelezea wasanifu wote waliotangazwa
VC.: Zingine zote ni maalum, kwa sababu zinahusishwa sana na haiba ya waandishi wao. Narine Tyutcheva ni mmoja wa wasanifu wa kweli katika ishirini bora, ambaye anajishughulisha sana na kwa roho katika urithi, uhifadhi, mabadiliko na, kwa ujumla, hufanya kazi katika mazingira tata ambayo yana hadhi ya ulinzi. Jambo muhimu zaidi hapa ni uwezo wa kutatua shida za malezi halisi na fomu, na malezi ya mazingira na wakati huo huo kuzingatia mahitaji yote na kaida na dhana za kuhifadhi na kuokoa maana na fomu. Katika kitabu chake, Narine aliiita "palimpsest ya mazingira." Na tunaona ni muhimu sana kuonyesha kazi ya "Re-school" yake: inafaa kabisa katika muktadha wa dhana yetu haswa kama aina mpya ya elimu kwa wataalam katika uwanja huu.
Kwa kuongezea, Wakala wa Maendeleo ya Mkakati "Kituo" kitawasilisha utafiti wake kamili "MOSCOW RE: INDUSTRIPOLITIK", ambayo inachambua sifa za karibu maeneo yote ya viwanda huko Moscow: uwezo wao wa maendeleo ya miji, uwepo wa maeneo ya urithi, fursa na mazingira ya maendeleo yao na uongofu.
Mradi mwingine muhimu ambao tunaonyesha ni ishara ya haki ya kisiasa, "RE-Action". Alexey Komov ataonyesha uzoefu wake. Miundo ya mbao ambayo hufanya kazi nayo - katika hali ambayo hakuna kitu kingine kinachoweza kufanywa, kuwa aina ya tiba. Na hii ni itikadi ya kuvutia sana na inayokua kwa malengo ya kufufua mazingira katika hali kama hizo. Alexey anashawishi sana katika hii. Na sisi, kama watunzaji, lazima tuonyeshe nyanja tofauti za kutatua shida.
Alexey Komov na ujamaa wake wa ujanja tayari imekuwa kawaida huko Zodchestvo
VC.: Ndio, na tabia nyingine inayong'aa inayoweka mipango mbadala ya miji - Ilya Zalivukhin na "Upendeleo upya", wazo la maendeleo ya miji, miji mikubwa na majengo. Na ingawa anaweza kuwa karibu sana nasi, tunatoa heshima kwa uadilifu wake. Na, kwa njia, mlolongo wa ushiriki wa Ilya kwenye vikao vile, na mabadiliko ya hadhi yake kwa muda, zinaonyesha kuwa maji huvaa jiwe, na juhudi sio bure.
Na ni aina gani ya utu inayohusika na mbunifu anayefuata?
VC.: Huyu ni Svyat Murunov na Kituo chake cha Mafunzo ya Mjini yaliyotumika. Ataonyesha jinsi ya kutatua shida katika kiwango cha kulenga ndogo kwa kushirikiana moja kwa moja na wakaazi na watumiaji. Hadi kufikia hatua kwamba yeye na timu yake watajenga mbuni wao wakati wa maonyesho - pamoja na wageni.
Itaitwaje? "Ushiriki wa PE"?
VC.: Tumeandika chini - "Uelewa upya wa mbinu za kupanga miji."
Kutakuwa na kitu chochote isipokuwa wasanifu?
VC.: Kwa kweli! Wao ni mhimili wa picha tu ambao huamua nafasi ya umma ya ufafanuzi. Kwa kweli, sehemu zote muhimu na zinazojulikana za sikukuu ya Zodchestvo hazijatoweka. Kuna kuta kubwa za kuingiza maandishi katika uteuzi wa Miradi na Majengo, kuna mabanda ya mikoa na miundo anuwai inayounga mkono tamasha - zinaendeshwa kwa safu mbili. Kuna sehemu ya watoto, sehemu ya vifaa na teknolojia. Mada nyingine ya kupendeza sana ni uundaji wa nyumba ya sanaa ya miji: miji ya mkoa na miji midogo itaweza kuonyesha miradi yao sio kwenye stendi kubwa, ambayo inaweza kuwa ghali sana kwa bajeti, lakini katika nafasi maalum iliyopangwa.
Kwa hivyo tulizungumza juu ya jinsi unaweza kufanya RE: Usanifu. Kwa upana zaidi, ni aina gani ya sherehe za usanifu zinahitajika nchini Urusi?
VC.: "Zodchestvo" na vikao anuwai vinavyohusiana na usanifu na upangaji wa miji hakika vinahitajika: huruhusu kukusanya, kuonyesha na, kwa jumla, kuonyesha hali ya usanifu wa Urusi. Lakini hii sio muhimu kuliko ukweli kwamba zinaonyesha mtazamo wa jamii na serikali kwa usanifu. Na sherehe zetu za usanifu ni njia ambayo jamii inawaona wasanifu na shughuli zao. Kwa hivyo, tunakaa kwenye chumba cha chini cha nyumba chini ya Kanisa la Orthodox la Urusi.
V. S.: Lakini angalau katikati ya Moscow.
Je! Utakwenda Manezhnaya Square?
VC.: Tunataka. Tulifanya mazungumzo hata katika Wizara ya Utamaduni juu ya ujenzi mbele ya facade ya Manege, ambayo kwa nadharia inaweza kukubaliwa - mbunifu mwingine wa saizi kubwa, akibeba habari juu ya sherehe inayoendelea. 97% nafasi ya kuwa tutakataliwa, lakini - ni nani anayejua …
Na ni nini motisha ya ndani ya kushiriki katika hafla kama hizo kwa jamii ya usanifu?
V. S.: Ikiwa ni miaka 5-10 iliyopita, bila shaka, tutasema kuwa huu ni mkutano, hii ni aina ya kujiweka karibu na wengine na onyesho kwamba uko hai. Lakini nataka kuacha hii. Ningependa kutafuta hoja nzito. Lakini ushirikiano huu wote na watengenezaji, wazalishaji wa vifaa na vifaa vya usafi vinaingilia kati. Inaonekana kwangu kuwa tayari haiwezekani kugundua nafasi ya wasanifu wa majengo huko: nyuma ya mita kadhaa, mifano na filamu, kitendo cha ubunifu, maono mapya yamewekwa wazi.
Kwa hivyo, wasanifu hawahitaji maonyesho?
Ni kwa usemi wa ubunifu ambao zinahitajika sana. Maonyesho hukasirisha wewe. Hata nilifanya kozi maalum kwa wanafunzi - "Ubunifu wa Maonyesho". Kuhusu jinsi mbunifu anapaswa kufanya maonyesho na jinsi ya kujiweka mwenyewe kupitia hizo. Kufanya kazi na fomu hakuwezi kwenda kwa nambari na ndege tu. Angalau mara moja kwa mwaka, unahitaji kuonyesha na kuonyesha kile unataka kuzurura na kupata athari.
"Zodchestvo", kwa njia, haina bidhaa nyingi kutoka kwa wazalishaji …
VC.: Kuna shida nyingine - kwamba, kama sherehe zingine nyingi za usanifu wa Urusi, imeandaliwa na mashirika rasmi. Hiyo inajumuisha "pete kwa dada wote", kwa njia zote picha nzuri ya washiriki, ukosefu wa sifa katika uchaguzi wa kazi, na kadhalika. Lakini kila kitu kitakuwa sawa, ingewezekana kuvumilia heshima inayofaa, ikiwa tamasha lingeamua hali yake ya ubora. Walakini, tunapoona kila kitu kilichotumwa bila chaguo la chini na maoni ya wataalam, hii, kwa kweli, pia ni aina ya onyesho la ukata unaopatikana, lakini haijulikani ni kwanini. Je! Haitakuwa bora kuonyesha sio kazi 400, lakini 50, lakini zile ambazo zinavutia kutazama na ambazo unaweza kujifunza? Lakini hapa tunakabiliwa na sera ya kufanya mashindano kama haya na hitaji la kufikiria kuonyesha kila mtu aliyewasilisha maombi. Kwa bahati mbaya, hii ni ukweli ambao hakuna kitu kilichotokea kwa miaka 18 ya ushiriki wetu huko Zodchestvo. Na juhudi za watunzaji, ambao hubadilika mara kwa mara, hufanya picha hii ipendeze kidogo tu kama vipodozi. Jaribio letu linalofuata linalenga kubadilisha hali hii kwa namna fulani. Uchaguzi wa RE hauwezi kutokea, lakini tunatumahi.
