Archstoyanie ilianza Ijumaa, Julai 31. Kutoka kote, kwa mabasi na magari, gari moshi za baiskeli, baiskeli, kwa kutembea kwa miguu na kwa miguu, watu walisafiri kwenda eneo lisiloweza kufikiwa na kwa hivyo karibu karibu kulindwa kwa mkoa wa Kaluga kwenye Mto Ugra. Wala umbali, wala barabara zilizooshwa na mvua, wala utabiri mbaya wa hali ya hewa kwa wikendi haukuwaogopa. Kwa mara ya kumi, sherehe iliyoimarishwa na kupanuliwa ilifurahi kupokea wageni isitoshe huko Nikola-Lenivets. Na ikiwa kabla ya kutarajiwa kulikuwa na likizo ya mwitu lakini ya kimapenzi mbali na ustaarabu, sasa huduma zote zinazowezekana zilikuwa kwenye huduma za wale wanaowasili. Kuna nyumba za kupendeza zilizo na kitani cheupe, maji ya moto, na mikahawa mingi, baa na maduka yanayotoa kila kitu kutoka kwa vitoweo hadi bidhaa muhimu. Wakiwa wamekaa vizuri katika kambi hiyo, wageni wangeweza kufika katika kijiji jirani cha Zvizzhi kwa dakika tano na rubles hamsini kwa kutumia teksi ya njia iliyowekwa. Ilikuwa hapo ambapo hatua kuu ya sherehe ilifanyika mwaka huu.
Kijiji hicho kiko moja kwa moja kwenye mlango wa Hifadhi ya Sanaa ya Nikola-Lenivetsky. Hapa, katika njia panda ya barabara mbili za nchi, sehemu ya usajili wa wageni imekuwa ikifanya kazi kwa miaka kadhaa. Msitu wa ishara ambao umekua katika njia panda huelezea jinsi ya kupata vitu vinavyohitajika katika bustani na huko Zvizzhi, na pia inaonyesha mwelekeo wa harakati kutoka Nikola-Lenivets kwenda St Petersburg au kutoka zizi hadi Bahari ya Barents. Juu tu ya eneo la usajili, unaweza kuona idadi kubwa nyeusi ya hosteli ya Kazarma, iliyojengwa mnamo 2013 na ofisi ya ArchPole. Karibu na hiyo ni kituo hicho hicho cha waandishi wa habari mweusi-na-kuni kilicho na uso ulio na glasi inayoangalia mtaro mkubwa uliining'inia juu ya mteremko kwenye nguzo. Vifaa hivi vya kisasa, vya maridadi, kama sehemu ya kukagua iliyotajwa hapo juu, imechukua maeneo yao nje kidogo ya kijiji, bila kuvuka mipaka yake.
Mwaka huu, jukumu la wasanii na wabunifu lilikuwa tofauti kabisa - kupenya nafasi ya Zvizzhi, kuibadilisha na kuijaza na fomu mpya za usanifu. Ilani ya wasimamizi wa tamasha hilo inaelezea kuwa "hoja" ya Archstoyania kwenda kwenye tovuti mpya kwa kuwa inahusishwa na hamu ya kuteka maoni ya umma kwa shida ya kupungua kwa vijiji vya Urusi ambavyo vimeanguka katika uozo katika enzi ya baada ya Soviet. Zvizzhi - makazi madogo yenye kupendeza na barabara zenye vilima vya nyumba nadhifu za vijiji baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti pia "ilipata" duka lililotelekezwa, kituo cha burudani kilichochakaa na "Post". Yote hii imewekwa dhidi ya uwanja wa kijani kibichi, miti ya matunda na bustani za mboga.
Katika nafasi ya jadi kwa vijijini vya Urusi, ilipendekezwa kuunda mitambo na "vitu vya sanaa" na vitu vya miundombinu, kama vile kituo cha basi au ukumbi wa kuingilia kwa Nyumba ya Tamaduni. Ilionekana katika kijiji na ishara yake ya kuingia. Ukweli, haiwezekani nadhani mara moja kuwa mnara wa mita 8 wa rangi ya ardhi yenye unyevu, uliowekwa katikati ya uwanja wa viazi, ni ishara ya kuingia. Badala yake, hugunduliwa kama sehemu kubwa inayoonekana kutoka mbali, ambayo kwa muda inaweza kuwa ishara inayotambulika ya mahali hapa. Mnara huo unafanana na safu kubwa chini ya mji mkuu mkubwa wa mraba, au msumari mkubwa uliopigwa ardhini.
Uandishi wa mradi huo ni wa Sergei Tchoban na Agnia Sterligova. Walisema kuwa, pamoja na jukumu la kihistoria, mnara hubeba kazi nyingine - isiyotarajiwa - kazi. Nafasi ndani yake ni mashimo, na unaweza kufika hapo kupitia mlango. Na hapo, kwa kushangaza ni makumbusho. Maonyesho - rakes, majembe, magurudumu yanayozunguka - kwa neno moja, zana za kazi za vijijini ambazo zilipatikana karibu na Zvizzhi. Vitu vimetundikwa kwa ond kando ya urefu wote wa kuta tupu. Anga ya kushangaza ndani huundwa kwa sababu ya jiometri ya mviringo ya chumba kidogo kwa kipenyo - zaidi ya mita 3. Taa laini iliyoenezwa ina jukumu kubwa. Mwangaza wa jua, ukipenya ndani kupitia taa ya duru kwenye dari, hutambaa kando ya kuta za mchanga na polepole kuyeyuka kwenye jioni ya jumba la kumbukumbu. Kushangaza, taa hiyo imetengenezwa na glasi nyepesi ya manjano, ambayo hupa mambo ya ndani rangi ya dhahabu yenye joto.
Sergei Choban, ambaye mwenyewe aliwasilisha mradi wake kwenye sherehe hiyo, alisema kuwa fremu ya kuaminika ya mbao kwenye msingi wa matofali imejificha ndani ya ganda la mchanga. Juu ya sura, plasta maalum ya udongo ilitumiwa na kuongeza ya majani yaliyokatwa. Nyenzo kama hizo hufanya kitu kipya kuwa sehemu muhimu ya mazingira - kana kwamba imetoka kwa hiari kutoka kwa ardhi ambayo imesimama.
Chini ya jumba la kumbukumbu la kawaida, kuna njia pana inayoongoza katikati ya kijiji. Tayari kutoka hapa mtu anaweza kuona muhtasari wa usawa wa muundo mwingine mzuri wa mbao na Nikolai Polissky. Sanamu hii kubwa ilipata jina la kejeli "Selpo". Ilionekana kwenye tovuti ya duka la zamani la vijijini na kantini, ambayo ilikoma kufanya kazi mapema miaka ya 1990. Baadhi ya kuta zake zilikuwa zimeporomoka zamani, madirisha yalikuwa yamevunjika, na paa tambarare lilikuwa likishikilia sura ya kuta hizo. Nikolai Polissky, pamoja na wakaazi wa eneo hilo, waligeuza magofu hayo kuwa kazi halisi ya sanaa. Badala ya nyuso za kuvua zege, minara ya mbao yenye mwelekeo-tatu, mihimili na viunga vilionekana. Sura ya jengo imebadilika nje na ndani. Katika silhouette, ilianza kufanana na hekalu la kushangaza la zamani au pagoda. Ndani, labyrinths ya niches iliyotengwa, nguzo pana, vifungu nyembamba na vyumba vya wasaa na muhtasari wa kutofautishwa kwa fursa za dirisha ziliundwa.
Kiasi ngumu kina muundo ngumu zaidi. Zote zimekusanywa kutoka kwa vitalu vidogo vya mbao vya maumbo anuwai, ambayo yamefungwa kama barbeque kwenye nyuzi za chuma wima. Na kama kebab kwenye skewer, huzunguka kwa uhuru karibu na mhimili wao, kila wakati wakibadilisha wazo la ujazo kwa ujumla. Tamasha hilo liliibuka kuwa la kufurahisha, na muundo wake ni wa kushangaza kwa bidii yake. Kama Polissky mwenyewe alivyoelezea, hii yote ni taka ya uzalishaji: chakavu, mabaki, vipande ambavyo vimekatwa kwa mikate ya ukubwa sawa na kukusanya kitu cha kupendeza kutoka kwao. Tofauti, ni lazima iseme juu ya nyuzi za chuma ambazo ziliunda msingi wa muundo mzima. Wazo la ujenzi huo, ambao wakati huo huo hutumika kama ala kubwa ya muziki inayoshughulikia sauti ya ndani, ilipendekezwa na Oleg Makarov kutoka ofisi ya Polyhord. Kama matokeo, kitu kingine kilifichwa ndani ya kitu kimoja - nafasi kubwa ya "gusli-samoguds".
Kazi kubwa ilifanywa kuimarisha mifupa ya duka la zamani. Hasa, ilikuwa ni lazima kuimarisha paa, ambayo sasa ilikuwa inawezekana kupanda ngazi iliyojengwa kwa kusudi hili. Kulingana na msanii, kitu kipya hakina kusudi tofauti. Ni katika hali yake safi sanaa iliyoundwa ili kutajirisha mazingira ya kuishi, kufafanua wazi zaidi kituo cha upangaji miji cha Zvizzhi. Lazima niseme kwamba mwandishi alifaulu vizuri kabisa, ikizingatiwa kuwa kihistoria kulikuwa na mraba mkubwa mbele ya duka la zamani, na kusababisha kituo cha basi: ni kitu cha picha tu kilikosekana.
Kituo cha basi kilichoko mbali na Selpo pia kilibadilika sana kwa sherehe hiyo. Aleksey Kozyr aliunda mahali pake "Belvedere Zvizzhsky" - nafasi ya kutafakari na macho yamegeukia umilele. Ingawa, kusema ukweli, macho ya "zombie" yanayopiga huangalia ndani ya uwanja, lakini inaonekana ya kushangaza sana, japo ya kutisha. Ukiangalia kwa karibu, unagundua kuwa mwili wa kituo ni birika la chuma la lori la zamani la unga, sehemu yake ya juu imekatwa, na madawati mazuri yanapangwa ndani: wakaazi wanaweza kupumzika juu yao wakati wakingojea basi. Na nyuma yao, kwenye niches ya kina, macho mawili makubwa yalionekana. Jukumu la iris linachezwa na madirisha mazuri ya glasi yaliyotengenezwa na Maria Koshenkova. Kama waandishi wanavyoelezea katika maelezo yao ya mradi huo, uumbaji wao uliongozwa na falsafa ya Diogenes wa Sinop, ambaye aliishi kwenye pipa la divai, na hivyo kuonyesha dharau kwa bidhaa za mali.
Kitu kingine muhimu, kilichoundwa huko Zvizzhi ndani ya mfumo wa Archstoyanie, kilibuniwa kupamba eneo la kuingilia kwa Nyumba ya Tamaduni ya kijiji. Wasanifu wachanga kutoka ofisi ya Archpoint walichukua jukumu hili. Zvizzhsky DK ni hadithi moja isiyo na kushangaza ya matofali chini ya paa la kijivu. Picha hii haifai vizuri na kazi kubwa ya kituo cha kijamii na kitamaduni cha makazi. Ilikuwa ni maoni haya ambayo yaliongoza waandishi wakati waliamua kujenga kubwa, kutoka mbali, visor ya mbao inayoonekana juu ya mlango. Waliongozwa na ufundi wa watu, ambayo ni, toy maarufu iliyotengenezwa kwa kuni "ndege wa furaha", ambayo mabawa na mkia hufunua kama shabiki. Kuchukua vizuizi virefu vya mbao, wasanifu walizikunja na kuzirekebisha kwa kiasi fulani. Matokeo yake ni sura ngumu ambayo inapita vizuri kutoka ndege moja hadi nyingine. Jukwaa la jiwe liliwekwa chini ya dari, ambayo inaweza kutumika kama hatua ndogo, na benchi refu liliwekwa pembeni kidogo. Matokeo yake ni nafasi ya umma iliyokamilishwa kabisa ambayo huvutia mara moja.
Wakati wa sherehe, Jumba la Utamaduni likawa ukumbi wa maonyesho na madarasa ya bwana. Programu pana ilihusishwa na semina za watoto: watoto walijifunza kuunda vitu vya kupendeza kutoka kwa vitu vya kawaida, vilivyochongwa kutoka kwa udongo na kupakwa rangi.
Sio mbali na mlango wa Nyumba ya Utamaduni, Evgeny Kazakov na Olga Kozmanidze waliweka baiskeli ya viti viwili, ambayo ikawa sehemu ya usanikishaji wa sauti ya kupendeza. Ilibadilika kuwa haiwezekani kupanda baiskeli kama hiyo - ilikuwa imefungwa kwa nguvu chini, lakini mtu yeyote anaweza kupiga miguu. Wakati huo huo, kutoka kwa spika zilizosanikishwa karibu na mzunguko, muziki laini, kelele za sauti, na kicheko cha furaha kilisikika. Kama walivyodhaniwa na waandishi, kwa njia hii baiskeli inauwezo wa kusafirisha abiria wake kwenda Paris nzuri kana kwamba ni kwa uchawi: sauti za jiji hili zilizalishwa wakati wa kufanya biashara. Yote ambayo inahitajika kwa usafirishaji wa papo hapo ni mawazo mazuri na miguu yenye nguvu.
Kuhusu programu ya hafla, mwaka huu ilikuwa zaidi ya hafla. Na hafla nyingi zilifanyika pia katika eneo la Zvizzhi, ikimpita Nikola-Lenivets. Maonyesho ya maonyesho na maonyesho ya hatua yalifunuliwa dhidi ya msingi wa "Selpo" aliyebadilishwa, ambayo ilionekana kuvutia sana na taa ya usiku. Kijadi, ukumbi wa mihadhara ulifanya kazi ndani ya mfumo wa sherehe - pia huko Zvizzhi, katika kituo cha burudani. Mnamo Agosti 1, pia kulikuwa na meza ya duara juu ya kichwa "Kijiji. Kuangalia siku zijazo ", ambapo msimamizi wa kudumu wa" Archstoyanie "Anton Kochurkin alifanya kama msimamizi wa majadiliano. Lakini sehemu ya muziki ilibaki katika Nikola-Lenivets: usiku kucha kutoka Jumamosi hadi Jumapili, wanamuziki walioalikwa na DJ walicheza kwenye hatua kuu ya Versailles na kwenye hatua ya majaribio ya Rotunda. Kitu kimoja kipya cha sanaa, Kukurussa, pia kilionekana huko Nikola-Lenivets: katika kilele cha siku ya pili ya sherehe, ofisi ya Kikundi cha Ultimatum ilizindua kidimbwi kidogo katikati ya kambi, muundo wazi wa kinetiki unaofanana na sikio la mahindi.
Jambo muhimu zaidi juu ya sikukuu ya mwaka huu ni kwamba wakaazi wa Zvizzhi na vijiji vya karibu walihusika sana iwezekanavyo katika kila kitu kilichokuwa kikitokea. Walishiriki katika ujenzi wa vifaa, vilivyoandaliwa kwa hafla na kuzitimiza wenyewe. Ua za majengo ya makazi zimegeuka kuwa mikahawa na vyakula vya jadi vya kienyeji. Mtaa wa kati ukawa maonyesho ya kelele, ambapo wakazi walitoa wageni kununua kazi za mikono. Ukusanyaji wa pesa kwa kurudisha kilabu uliandaliwa karibu na kituo cha burudani. Watu, licha ya mvua kubwa, walikwenda barabarani, wakijisalimisha kuishi mawasiliano ya wanadamu. Na hii, labda, ilikuwa lengo kuu na jukumu la sherehe ya maadhimisho ya miaka 10, ambayo ilizaliwa kijijini, ilikua katika uwanja wake na ikarudi katika mwaka wa kumi wa maisha yake kumnufaisha.
