Kwa timu ya Nikita Yavein, huu tayari ni mradi wa pili huko Kazakhstan. Kama ilivyo kwa Ubunifu wa Jumba la Watoto wa Shule, wasanifu walitumia nia za usanifu wa kitaifa wa Kazakh katika mradi wao. Na ikiwa ikulu imekuwa aina ya kutafakari ya yurt ya jadi ya wahamaji, sasa piramidi ya steppe imekuwa chanzo cha msukumo, na kanuni ya harakati ya ond ndio msingi wa dhana ya usanifu. Nafasi ya Jumba la kumbukumbu imepangwa kwa ond, maonyesho yake hufunguka na mito ya wageni huhama. "Ond ni ishara ya zamani zaidi ya kujitahidi kuelekea katikati, kuelekea mwangaza na ufahamu wa maana ya maisha," anafafanua Nikita Yavein. - ond inaashiria maendeleo ya milele na michakato yake ya mzunguko: mabadiliko ya misimu, ukuaji na kupungua kwa mwezi, kuzaliwa na kifo. Ilionekana kwetu kuwa kwa jumba la kumbukumbu, ambalo maonyesho yake yamejitolea haswa kwa historia, mizunguko yake na zamu, picha hii inafaa kabisa”.
Kuna trajectories kuu mbili za ond katika mradi ulioendelezwa. Mtu hupita ndani ya jengo hilo, na akihama kando yake, wageni wa makumbusho watapata fursa ya kufanya safari thabiti katika historia ya Kazakhstan kutoka nyakati za zamani hadi leo. Barabara ya pili ya ond ilifunga jengo kutoka nje - hii ni njia ya kutembea ambayo inapita kando ya paa la muundo. Pamoja na hayo unaweza kupanda juu ya tata, ukiangalia panoramas za Astana na bas-reliefs kwenye mada za historia ya Kazakh njiani, na kutengeneza utepe unaoendelea kwenye vitambaa. Pia ni muhimu kwamba kwenye kila sakafu matuta ya nje na ya ndani yameunganishwa na vifungu maalum, ili kutoka kwa kusoma historia wakati wowote itawezekana kubadilika kwa kufahamiana na mandhari ya leo.
Kwa hivyo, muundo wa jumba la kumbukumbu unaweza kuelezewa kama ziggurats mbili zilizowekwa ndani ya kila mmoja. Ukweli, wasanifu wenyewe, ingawa hawakataa kufanana dhahiri na miundo hii ya zamani, wanasisitiza kwamba jengo lao lilitiwa msukumo, kwanza kabisa, na vilima - piramidi za steppe, walinzi wa kuaminika wa athari za utamaduni wa nyenzo wa watu wahamaji. Vilima kwenye eneo la Kazakhstan na Altai mara nyingi vilikuwa na sura iliyopigwa "la la ziggurat" - semantiki ya aina zote mbili za majengo zilirudi kwenye picha ya mlima mtakatifu uliotiwa taji la mti wa ulimwengu. Kwa njia, imepangwa kupanda miti kadhaa kwenye kiwango cha juu cha jengo, ambalo litazunguka juu ya piramidi ya atrium iliyoangaziwa.
Taa nzuri, uwepo wa kipengee hiki kimeonyeshwa wazi, hupita kwenye jengo lote, pamoja na kiwango chake cha chini ya ardhi. Katika kiwango cha chini ya mita 4, wasanifu wanaweka ziwa la chini ya ardhi, kwenye pwani ambayo kuna jukwaa la lifti. Huu ndio mtazamo wa kuanzia, kutoka hapa muundo wote wa jumba la kumbukumbu unaonekana kwa mtazamo. Wasanifu hutengeneza kwa makusudi moja ya kuta za ndani za jumba la kumbukumbu ili nafasi za maonyesho zionekane nyuma yake, na mchoro unaoonyesha "kata ya matabaka ya kitamaduni" hutumiwa kwa uso tofauti wa opaque.
Ond ina ngazi kuu nne kwa wima. Kila mmoja wao amejitolea kwa kipindi chake cha kihistoria: zamani, kabla ya Soviet, Soviet na kisasa - na kila wakati wa ond, sekta saba zenye mada zinajulikana: Ethnografia, Utamaduni, Sayansi, Dini, Sanaa, Maliasili "," Uchumi, siasa, jamii ". Unaweza kusoma maonyesho yote kwa mtiririko na ndani ya sekta iliyochaguliwa, ukitumia ngazi zinazounganisha viwango. Msingi wa nafasi ya mambo ya ndani ya jengo huchukuliwa na fedha (njia maalum hutolewa kwa kufahamiana nao), iliyojumuishwa kuzunguka uwanja huo, na majengo yote ya wasaidizi na huduma ya jumba la kumbukumbu yamejilimbikizia sehemu ya chini ya muundo.
Mradi huo unatoa kwamba kwenda hadi ngazi ya juu kwenye lifti ya panoramic, wageni wataweza kutembea kwa njia panda kutoka sehemu ya nyakati za zamani hadi sehemu za historia ya kisasa ya Jamhuri ya Kazakhstan. Kwa mfano, safari hii inaweza kufikiria kama kushuka kutoka kwa vilele vya milima kwenda kwenye bonde linalochipuka. Na, kama ilivyotokea, hii inalingana sana na maoni ya wataalam wa Kazakh juu ya maendeleo ya jimbo lao - muundo wa jumba la kumbukumbu ulioundwa na Studio 44 uligunduliwa haswa na washiriki wote wa juri.
