Turuba Ya Usanifu Wa Kihistoria

Turuba Ya Usanifu Wa Kihistoria
Turuba Ya Usanifu Wa Kihistoria

Video: Turuba Ya Usanifu Wa Kihistoria

Video: Turuba Ya Usanifu Wa Kihistoria
Video: Гидравлические машины для редуцирования труб TELHOO серии SG 2024, Aprili
Anonim

Marehemu jengo la zamani, lililojengwa katikati ya karne ya 19. Mwanafunzi wa Schinkel Friedrich Stühler, iliharibiwa vibaya wakati wa Vita vya Kidunia vya pili - zaidi ya jengo lingine lolote la "Kisiwa cha Makumbusho". Kwa hivyo, haikurejeshwa katika miaka ya 1950, kama makumbusho ya Pergamon au Old. Lakini ujenzi mpya wa mkusanyiko mzima wa makumbusho kwenye Kisiwa cha Spreeinsel, uliotungwa mimba miaka ya 1990, ulihitaji urejeshwaji wa uharibifu huu pia. Katika mashindano ya 1997 ya mradi wa ujenzi wa Kisiwa cha Makumbusho "(na katika muundo wake - Jumba Jipya la Makumbusho), mshindi alikuwa toleo la David Chipperfield na mbuni-mrudishaji Julian Harrap, ambaye alipendekeza kurejesha kila kitu kinachowezekana, lakini jizuie kurudisha sehemu ambazo hazijahifadhiwa za jengo la Stühler. katika hali yake ya asili.

Msimamo huu ulipata wapinzani wake kati ya wanasiasa, wanasayansi, bila kujali hatima ya jiji lao la Berlin, ambao walitaka kuona Jumba la kumbukumbu Jipya likirejeshwa kwa uangalifu katika uzuri wake wote: na maandishi ya hieroglyphic yakimsifu mfalme wa Prussia kwa nakala za nguzo za Karnak, na frieze ya misaada "Kifo cha Pompey", na picha na picha. Lakini mbunifu huyo aliweza kuwashawishi wapinzani wake kuwa kuiga bila kufikiria zamani hakutafanya chochote kwa Kisiwa cha Jumba la kumbukumbu na Berlin nzima. Badala yake, historia halisi itazikwa chini ya plasta mpya laini na uchoraji uliorejeshwa kutoka kwa kadibodi ya asili, uhifadhi wa athari ambayo ni lengo la makumbusho yoyote.

Mnamo mwaka wa 1999, UNESCO ilitangaza Kisiwa cha Makumbusho kama Urithi wa Dunia na mradi wa Chipperfield ulibadilishwa ili kufuata kanuni kali zaidi za kimataifa; pia, msimamo wake mkali ulilainishwa wakati wa majadiliano na watu wa umma. Walakini, mbuni, ambaye amekubali kila wakati kuwa anapenda kufanya kazi nchini Ujerumani, anaona katika shughuli za Wajerumani (kinyume na wasiojali zaidi, kwa maoni yake, Waingereza) sababu nzuri ambayo inaboresha mradi wa mwisho.

Wakati wa kufanya kazi kwenye mpango wa ujenzi, uamuzi maalum ulipaswa kufanywa kwa karibu kila jengo: ingawa mambo ya ndani yaliharibiwa na bomu, moto uliosababishwa na wao na miongo kadhaa iliyofuata ya mvua na upepo, kubwa sehemu ilirejeshwa. Walakini, sehemu zingine za jengo hilo zilikaribia kuharibiwa vitani na baadaye zilibomolewa ili kuepusha uharibifu zaidi, na kwa hivyo mrengo wa kaskazini magharibi na ukumbi wa kusini mashariki sasa umejengwa tena - katika fomu za kawaida za Chipperfield na sauti ya zamani. Pia, ukumbi wa kati na ua mbili - zile za zamani za Uigiriki na Misri - zilipokea muundo mpya kabisa. Lakini hata kile kilichobaki, iliamuliwa kutosasishwa kwa njia yoyote: lengo la mbuni na warejeshaji ilikuwa kuonyesha wazi mgeni iliyobaki ya ujenzi wa Stühler, na ni nini kiliongezewa karne ya 21. Njia hii inaonekana wazi kwenye façade kuu iliyofunikwa, ambapo kufunikwa kwa mawe halisi na plasta mpya ya matofali imejumuishwa. Plasta hiyo hiyo inashughulikia sura ya mrengo wa kaskazini-magharibi, iliyojengwa kulingana na mradi wa kisasa: inarudia densi na idadi ya maelezo ya sehemu ya kihistoria ya jengo hilo, lakini hajaribu kuiga.

kukuza karibu
kukuza karibu

Ukumbi kuu umepoteza ukuta wake, na ngazi kubwa kubwa iliyotengenezwa kwa zege iliyofunikwa na vifuniko vyeupe vya marumaru imewekwa katika nafasi ya kuta zake za matofali, na viti wazi vya dari vinafanana na dari za basilica za mapema za Kikristo. Sehemu tu zilizobaki za muundo wake wa asili ni nguzo za Ionic, nakala za nguzo za Erechtheion. Wameachwa karibu bila kuguswa - na athari za moto na athari za majanga ya asili - na huonekana kama maonyesho katika mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu, ulioharibiwa na wakati, lakini hii inawafanya kuwa wa thamani zaidi. Kanuni kama hiyo ilizingatiwa kila mahali, kwa hivyo, uchoraji ambao haukufanikiwa sana wa karne ya 19 "karibu na Pompeii" au "la la Romanic" sasa unaonekana kuwa kazi za kweli za zamani au Zama za Kati, ambazo haziharibu hasara kubwa.

Kwa mtindo ule ule wa kushawishi kuu, nyua za Uigiriki na Misri (mwisho huu pia una "mtaro wa sanaa" wa kukidhi ufafanuzi) na mambo ya ndani ya mrengo mpya. Kufikia vuli ijayo, jengo hilo litachukuliwa na Jumba la kumbukumbu la Misri (ambalo mkusanyiko wake ni pamoja na kraschlandning maarufu ya Malkia Nefertiti na matokeo mengine kutoka kwa uchunguzi huko Amarna), mkusanyiko wa makaratasi na Jumba la kumbukumbu ya Historia ya Jumuiya ya Awali.

Mabadiliko ya jengo hilo, yanayoonyesha historia ya Ujerumani katika karne mbili zilizopita, kuwa mnara halisi wa enzi mbili, wakati una sifa za urembo zisizo na shaka, ni mafanikio makubwa sio tu kwa mwandishi wa mradi huo, lakini kwa jamii ya Ujerumani kama nzima. Ukweli kwamba sio maafisa wa kitamaduni au maafisa wa jiji walichukua njia rahisi ya kurudia bila kufikiria - au uwongo - wa fomu ambazo zimepotea kwa muda mrefu na zimepoteza maana yake ya asili - inathibitisha ujasiri wao na ukali wa maono. Katika karne ya 19, wakati Mkusanyiko wa Kisiwa cha Makumbusho ulipoundwa, ilitakiwa kuwa Acropolis mpya, hekalu la utamaduni lisililinganishwa na uzuri na uzuri. Prussia iliongozwa na siku za usoni za kifalme na ilijenga Berlin kulingana na matamanio yake. Karne na nusu iliyofuata ilibadilika sana - au karibu kila kitu - na marumaru iliyochorwa na kupasuka kwa marumaru ya Jumba la kumbukumbu, linalokumbusha Mwaka wa Zero, ni ya thamani zaidi kuliko Jumba la kumbukumbu la zamani lililohifadhiwa vizuri au Jumba la sanaa la Kale la Kitaifa. na Makumbusho ya Bode. Baada ya kupita mtihani wa wakati, ujenzi wa Dola ya Ujerumani ulipata heshima ambayo kawaida huhusishwa na majengo ya ufalme mwingine - Kirumi. Wakati huo huo, mradi wa Chipperfield hauna hamu ya kimapenzi na magofu au hamu ya kuhifadhi "makovu ya vita", ingawa wafuasi wa ujenzi sahihi wa maandishi walimshtaki kwa hili. Jengo hili ni aina ya kazi ya aina ya kihistoria, lakini sio kwa roho ya kitaaluma, lakini kwa hali ya kisasa na ya kushangaza; inaingia kwenye mazungumzo ya kuishi na historia, ambayo mgeni wa jumba la kumbukumbu hutolewa, hairuhusu yaliyosahaulika kusahaulika, hairuhusu kuipiga kisogo - lakini kwa ukweli wa uwepo wake inafungua njia kwa siku zijazo.

Ilipendekeza: