Mnamo Aprili 2015, Nepal ilikumbwa na tetemeko kubwa la ardhi ambalo lilipoteza maelfu ya watu na kuharibu au kuharibu vibaya miundo mingi, pamoja na makaburi ya zamani ya usanifu. Katika maadhimisho ya pili ya tukio hili la kusikitisha, tunachapisha safu ya mahojiano na wasanifu waliohusika katika kujenga tena nchi baada ya janga hilo. Unaweza kusoma mazungumzo na Shigeru Ban hapa, na mtaalam wa UNESCO Kai Weise hapa.
Mahojiano haya ni juu ya kazi ya kupona huko Nepal baada ya tetemeko la ardhi la 2015: kiwango chake, utaratibu wa uratibu na mazoezi. Pia waligusia umuhimu wa kutumia vifaa vya ujenzi asili ya asili wakati wa ujenzi upya katika maeneo ya vijijini na kufanya kazi na urithi wa kitamaduni, juu ya uhusiano kati ya mfumo wa tabaka na mahitaji ya anga ya Nepalese, juu ya shida ya makazi ya wakaazi wa wengi maeneo yanayokabiliwa na tetemeko la ardhi na uzoefu wa kuitatua.
Washiriki wa mazungumzo yaliyofanyika mnamo Desemba 2016 walikuwa wasanifu wa nadharia wenye mamlaka wa Nepal, ambao wakati huo huo hufanya kama washauri kwa mashirika ya serikali na ya kimataifa (Mpango wa Maendeleo wa Umoja wa Mataifa, Mfuko wa Wanyamapori Duniani na UNESCO) katika kuondoa matokeo ya tetemeko la ardhi la 2015.
Kishore Tapa - mbunifu, rais wa zamani wa Jumuiya ya Wasanifu wa Nepal, mwanachama wa Halmashauri ya Shirika la Kitaifa la Ujenzi wa Nepal.
Sanjaya Upreti - Mbuni na mpangaji miji, mhitimu wa Chuo Kikuu cha New Delhi (1994), Naibu Mkuu wa Idara ya Usanifu wa Kitivo cha Uhandisi, Chuo Kikuu cha Tribhuvan, Mshauri wa Mfuko wa Wanyamapori Ulimwenguni (WWF) na Mpango wa Maendeleo wa Umoja wa Mataifa (UNDP).
Sudarshan Raj Tiwari - Profesa wa Idara ya Usanifu katika Kitivo cha Uhandisi, Chuo Kikuu cha Tribhuvan, Mkuu wa Maabara ya Utafiti wa Usanifu wa Kihistoria, mwandishi wa machapisho mengi juu ya makaburi ya kitamaduni ya Nepal.
Je! Suala la ujenzi huko Nepal ni kali kiasi gani baada ya tetemeko la ardhi la 2015?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Zaidi ya 70% ya majengo yaliyopo katika maeneo 14 yaliyoathiriwa na tetemeko la ardhi huko Nepal yanahitaji kazi ya urejesho, na 30-35% ya majengo yameharibiwa.
Kishore Tapa:
– Uharibifu mkubwa hasa ulitokea katika maeneo ya vijijini, ambapo mtetemeko wa ardhi uliharibu nyumba zaidi ya 800,000, ambazo nyingi zilikuwa za thamani ya usanifu, haswa katika makazi ya kihistoria ya kikabila. Majengo mengi yaliyopotea katika miji na vijiji yalikuwa ya zamani sana, lakini kulikuwa na mengine - nyumba mpya za zege ambazo hazijajengwa kwa usahihi.
Operesheni ya Sanjaya:
- Zaidi ya nusu ya majengo huko Kathmandu ni maskwota ambao hawatimizi mahitaji ya nambari ya ujenzi. Katika majengo mengi, idadi kati ya idadi ya ghorofa, eneo la msingi, urefu na upana kwenye sakafu tofauti imekiukwa sana - tunapata nyumba za trapezoidal zinazidi kupanuka kuelekea juu. Kama matokeo, katika maeneo mengine ya jiji (kwa mfano, katika eneo la kituo cha mabasi cha Ratna Park), barabara nyembamba kati ya nyumba kama hizo katika kiwango cha ghorofa ya tatu hubadilika kuwa milia isiyoonekana ya anga.
Licha ya ukali wa shida ya ujenzi usioidhinishwa, kwa maoni yangu, suala la ujenzi ni kali zaidi katika maeneo ya vijijini. Miji hiyo ina rasilimali, kwa hivyo ahueni inaweza kuanza na pesa kidogo au hakuna pesa mwenyewe - na pesa zilizokopwa. Katika jiji, daima kuna ujasiri katika uwezo wa kuhalalisha gharama zilizopatikana, kwa kuwa kuna mahitaji makubwa ya ardhi huko, na ni ghali. Katika maeneo ya vijijini, uwekezaji wowote ni hatari.
Wakala wa Ujenzi wa Nepal unasimamia kazi ya ujenzi kitaifa. Imeandaliwaje? Ni nani anayefanya kazi ndani yake?
Kishore Tapa:
– Wakala huo una sehemu ndogo nne, tatu ambazo zinaratibu ujenzi wa aina fulani ya vitu vya usanifu: makaburi ya kitamaduni, majengo ya makazi au ya kiutawala. Kitengo cha nne cha Wakala wa Ujenzi kinasimamia tafiti za kijiolojia baada ya tetemeko la ardhi - katika maeneo yaliyoathiriwa na mitetemeko, na pia katika maeneo ya makazi mapya.
Wakala huo una wahandisi, wanajiolojia, wanasosholojia na mameneja, wengi wao walibadilisha kazi hii kwa kandarasi ya muda mfupi ili warudi mahali pao pa awali pa kazi baada ya kufutwa kwa matokeo ya janga.
Wakati wa kurudisha tovuti za urithi wa kitamaduni, tunategemea wataalam wa UNESCO, katika ujenzi wa majengo ya kiutawala, tunasimamia peke yetu, wakati wa kurudisha shule tangu 1998 (basi mtetemeko wa ardhi ulitokea mashariki mwa Nepal - barua ya EM) tunashirikiana na wasanifu wa Kijapani.
Je! Kuna mlolongo fulani katika kutekeleza kazi ya kurudisha?
Kishore Tapa:
- Kwa suala la kipaumbele cha urejesho, Wakala hufuata vipaumbele vifuatavyo: kwanza - nyumba za kibinafsi, halafu - shule na hospitali, na mwisho wa yote - tovuti za urithi wa kitamaduni, kwa sababu urejesho wao unahitaji mazungumzo ya kina na wakaazi wa eneo hilo. Hadi sasa, makaburi machache tu ya kitamaduni yamerejeshwa, moja yao ni Buddanath.
Wakala pia unataja masharti ya ujenzi: miaka 3 kwa urejesho wa majengo ya makazi na miaka 3-4 kwa shule kama vituo vikubwa, urejesho ambao unatumia teknolojia za hali ya juu.
Je! Serikali inashiriki vipi katika kazi ya kurudisha katika maeneo ya vijijini?
Kishore Tapa:
- Serikali inatoa ruzuku ya rupia elfu 300 za Nepalese (karibu Dola za Marekani 2,900) kwa ajili ya kurudisha nyumba katika eneo la mashambani kwenye tovuti ya jengo lililoharibiwa na imetengeneza chaguzi 18 za miradi ya nyumba zilizo na ghorofa tofauti, idadi ya vyumba na kutoka kwa vifaa tofauti (jiwe, matofali, saruji).
Je! Unatathminije miradi iliyopendekezwa?
Kishore Tapa:
- Wanakijiji hukosoa miradi hii kwa gharama yao kubwa. Ujenzi wa nyumba kulingana na chaguzi zilizopendekezwa na serikali inahitaji uwekezaji mkubwa zaidi kuliko ruzuku inayolipwa. Kuna haja ya miradi ya bei rahisi.
Operesheni ya Sanjaya:
- Watu wamekuwa wakijenga nyumba kwa karne kadhaa na wameunda muundo mzuri wa makao kulingana na tabia zao za kitamaduni na za kila siku, ni ujinga kujaribu kuzirekebisha leo. Kwa maoni yangu, jukumu kuu la wakala wa serikali inapaswa kuwa kueneza teknolojia katika maeneo ya vijijini, na sio maendeleo ya miradi ya nyumba zinazostahimili mtetemeko wa ardhi.
Kulingana na uchunguzi wangu, kati ya miradi 18, ni moja tu inayotumika, na hiyo, badala yake, kwa sababu ya upatikanaji wa vifaa vilivyowekwa ndani yake (jiwe, udongo, saruji), na sio kwa sababu ya muundo wa hali ya juu, wa kupendeza. Baada ya kugundua hii, nilianza kujiuliza kwa nini taipolojia iliyopendekezwa haikufanya kazi. Kwa maoni yangu, vigezo vya uainishaji wa uwongo vilitumika - kwa eneo, idadi ya ghorofa, utendaji, na kadhalika. Sababu mbili muhimu hazikuzingatiwa: ukoo mwingi, ambao huko Nepal hutamkwa zaidi katika maeneo ya vijijini (zaidi ya lugha 120, vikundi vya kitamaduni 92), na mgawanyo maalum wa jamii, pamoja na ukandamizaji wa kijamii na kitamaduni wa vikundi kadhaa vya kijamii. Ilipaswa kuanza na uundaji wa taipolojia ya wanakijiji ili kuelewa mahitaji yao ya anga na makazi. Serikali ilitambua mapungufu haya na ikaamua kuongezea seti ya miradi ya kawaida na chaguzi 78 zaidi.
Je! Ni tofauti gani katika utumiaji wa nafasi na wawakilishi wa vikundi tofauti vya kijamii huko Nepal?
Operesheni ya Sanjaya:
- Watu wanaofanya kazi kwenye ardhi ndio tabaka la chini kabisa la jamii ya Nepalese. Wanaishi katika mahitaji. Kawaida nyumba zao ni hadithi moja. Ni muhimu kwao kuwa na nafasi ya kusanikisha kitambaa cha mpunga cha dhiki cha mkono (chombo cha jadi cha Nepali cha kusaga na kusaga nafaka za mchele kwa mkono kwa kutumia boriti ndefu ya mbao kwa kutumia kanuni ya lever - noti ya EM) na kwa kutunza mifugo. Mifugo inachukua nafasi kuu katika uchumi wao, ikifanya kama chanzo pekee cha mapato.
Wakati wa safari yangu moja, nilikutana na mwanamke masikini sana wa Dalit (asiyeguswa - takriban EM). Alipata riziki kwa kufuga kondoo. Alikuwa na kondoo wawili wazima, mmoja wao alikuwa mjamzito, na kondoo wawili, lakini wanyama hawa wote walikufa katika tetemeko la ardhi. Serikali ilimpatia fedha za kununua kondoo mpya, lakini wakati wa mazungumzo yetu alilalamika kuwa itakuwa bora ikiwa yeye mwenyewe atakuwa mwathirika wa tetemeko la ardhi, na sio kondoo wake.
Wawakilishi wa tabaka la juu - brahmanas na chhetri (Analog ya Nepal ya kshatriya - takriban EM) - kawaida huishi katika nyumba za hadithi tatu Ghorofa ya tatu wana jiko, kwenye ghorofa ya pili kuna vyumba vya kulala, ghorofa ya chini imetengwa kwa jikoni na nafasi ya umma kwa wanafamilia.
Je! Ni teknolojia gani, kwa maoni yako, inapaswa kusambazwa katika vijiji?
Kishore Tapa:
“Ni muhimu kutumia vifaa vyepesi vya ndani na teknolojia za kuhamisha ambazo wanakijiji wanaweza kutumia vijijini. Miundo halisi ni hatari huko. Wakazi wa eneo hilo hawajui jinsi ya kupunguza saruji, jinsi ya kuunganisha uimarishaji. Hii inasababisha ajali nyingi.
Operesheni ya Sanjaya:
- Kwa kweli, wanakijiji wengi huchagua saruji iliyoimarishwa badala ya jiwe, nyenzo za jadi na za bei rahisi, kama vifaa vya ujenzi wa ujenzi wa nyumba zao. Kulingana na wao, majengo mengi yaliyoimarishwa yalinusurika tetemeko la ardhi. Inageuka kuwa serikali haikuweza kuwaelezea wanakijiji kuwa matumizi ya usanifu wa jadi ni bora, na sio sana kutoka kwa mtazamo wa urembo kama vile mtazamo wa urafiki wa mazingira, bei nafuu na uzingatiaji wa hali ya hewa ya eneo hilo..
Kazi ya "kupeleka" teknolojia ya ujenzi vijijini ilianza hivi karibuni wakati serikali iliajiri wahandisi wapatao 2,000 kusaidia kukuza vijiji vilivyo juu.
Je! Mchakato wa ujenzi kwenye uwanja unaendeleaje?
Operesheni ya Sanjaya:
– Ujenzi ulianza na kujipanga. Katika vijiji vingi, taka za ujenzi zilisafishwa na jamii za wenyeji. Huu ulikuwa mwanzo mzuri wa kuanzisha upya uchumi wa eneo hili: fikiria nyumba imeharibiwa kabisa pamoja na "mali" zilizopatikana. Kusafisha taka za ujenzi imekuwa mapato ya kwanza kwa familia nyingi na fursa ya kupata vitu vilivyobaki katika mchakato wa kufuta kifusi.
Kwa maoni yangu, kazi kuu ya ujenzi wa vijijini ni kusaidia uchumi wa eneo. Ikiwa makazi yana nyumba 300, basi ruzuku ya serikali itakuwa rupia milioni 90 za Nepalese kwa mwaka. Hiyo ni, ikiwa kazi ya ujenzi imepangwa kwa usahihi, karibu rupia milioni 50 zinaweza kuzunguka katika uchumi wa eneo hilo. Kwa bahati mbaya, hii haifanyiki bado. Programu ya ruzuku haina mapendekezo juu ya matumizi ya fedha zilizotengwa kwa urejesho ndani ya uchumi wa eneo. Watu ni vigumu kutumia vifaa vya ndani, wanapendelea kununua saruji katika miji na hivyo hutajirisha wengine.
Je! Unaona shida gani zingine katika mazoezi ya kufanya kazi ya kurudisha?
Operesheni ya Sanjaya:
- Inahitajika kuondoka kwenye urejeshwaji wa majengo yaliyoharibiwa kwa njia ambayo yalikuwepo hapo awali, kwa kupendelea marekebisho ya eneo. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kufanya kazi na wenyeji wa kila kijiji kuelezea faida za kuongeza saizi ya ardhi iliyosimamiwa kwa pamoja.
Ikiwa kila mmiliki wa nyumba atatoa 5-10% ya ardhi yao kwa mfuko wa pamoja wa matumizi ya ardhi, basi ardhi iliyokusanywa kwa njia hii itatosha kupanua barabara na kuandaa maeneo ya jamii. Njia hii ya ujenzi upya itasaidia kupanga maisha ya jamii ya vijijini bora kuliko hapo awali na kuifanya iwe endelevu zaidi. Hadi sasa, hii pia haifanyiki.
Sehemu ya kulaumiwa kwa utengamano mkali wa kijamii. Katika vijiji vingi ambavyo nimekuwa na nafasi ya kuwasiliana na wenyeji, wawakilishi wa tabaka tofauti hawako tayari kutumia miundombinu ya kawaida. Kwa mfano, wakati wa kujaribu kubuni mfumo wa usambazaji wa maji ulio na umoja, wengi walisisitiza juu ya kunakili bomba, kwa sababu, kulingana na mfumo wa tabaka, baada ya watu wasioweza kuguswa, hakuna mtu anayeweza kuchukua maji tena.
Mwishowe, wanakijiji wametengwa kwenye mchakato wa kupanga kwa sasa. Maoni yao yanazingatiwa kupitia wawakilishi, lakini hii haitoshi. Watu wa eneo hilo wanajua sana juu ya mahitaji yao na shirika la ujenzi, lakini maarifa haya hayatumiki bado - maamuzi hufanywa kwa kiwango (au viwango kadhaa) vya juu.
Wacha tuzungumze juu ya ujenzi wa makaburi ya kitamaduni huko Nepal. Je! Ni kazi gani kuu ya kazi ya kurudisha?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Katika kuhifadhi roho ya usanifu wa jadi, ambayo sio tu katika sifa zinazoonekana - aesthetics na fomu ya usanifu wa kitu hicho, lakini pia katika vifaa na teknolojia zinazotumiwa. Kurejesha jengo kunahitaji kudumisha falsafa ya muundo wake. Ikiwa muundo ulifikiriwa kuwa rahisi kubadilika na kuhamishika, ujumuishaji wa vitu vikali vilivyowekwa vimefanya kitu kuwa hatari zaidi na kuharibu falsafa yake.
Uhandisi wa kisasa unapata upinzani wa tetemeko la ardhi kwa kuunda upinzani na kutohama, wakati usanifu wa jadi umetumia viungo rahisi. Mwitikio wa tetemeko la ardhi la majengo yaliyojengwa kulingana na kanuni tofauti itakuwa tofauti. Ikiwa njia hizi zitajumuishwa katika jengo moja, jibu litakuwa la usawa.
Sababu kuu ya uharibifu mkubwa wa maeneo ya urithi wa kitamaduni baada ya tetemeko la ardhi la 2015 ilikuwa ukosefu wa matengenezo ya majengo kwa kipindi cha miaka 30-40 iliyopita au hata karne nzima iliyopita. Sababu nyingine ni ukarabati duni. Katika makaburi mengi ya kitamaduni, sehemu za kibinafsi ziliimarishwa, kwa sababu hiyo, sehemu hizi zikawa na nguvu zaidi kuliko zingine, na wakati tetemeko la ardhi lilipotokea, jengo hilo halikutenda kwa ujumla. Mihimili ya zege, ambayo ilibadilisha viungo vya mbao, iligonga kuta na kuzivunja.
Inageuka kuwa vifaa vya kisasa na vya jadi haziendani wakati wa ujenzi?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Wavuti za kitamaduni za Nepal zimekuwepo kwa karne nne hadi sita zilizopita. Kwa maoni yangu, kwa uhifadhi wa majengo haya, unaweza kutumia tu vifaa ambavyo vitadumu miaka mia mbili hadi tatu. Matumizi ya vifaa vyenye maisha mafupi ya huduma - saruji, nyaya za chuma au uimarishaji - haifai katika wazo la uhifadhi. Kwa kweli, inaweza kusema kuwa kuni au ufundi wa matofali pia hauwezi kuishi kwa muda mrefu. Lakini hii sio hivyo: mfumo wa ujenzi umebadilika kwa uhusiano wa karibu na kazi ya ukarabati, kudumisha majengo katika sura sahihi ilikuwa sehemu muhimu yake. Ukarabati ulifanywa kila baada ya miaka hamsini hadi sitini, ambayo ni kwamba, wakati wa kuwapo kwao, makaburi ya kitamaduni tayari yamepitia mizunguko mitano hadi sita ya urejesho. Leo, wakati vifaa vingine viliharibiwa na tetemeko la ardhi, haiwezekani kutumia vifaa katika kazi ya urejesho, ukarabati ambao unapaswa kufanywa kwa masafa zaidi. Wakati wa ukarabati wa kipengee kipya utakuja baadaye, lakini, tofauti na kuni, ambayo inaweza kusagwa bila kubadilisha msimamo wake, vifaa vya kisasa kwa ujumla vinahitaji uingizwaji kamili, ukarabati wao utakuwa wa gharama kubwa na wa muda. Ukibadilisha msingi na mpya, baada ya muda utalazimika kuifanya tena.
Usanifu wa jadi wa Nepali ulitumia kuni na udongo kutengeneza matofali na chokaa. Katika nyakati za zamani, kulikuwa na ziwa katika bonde la Kathmandu, kwa hivyo muundo wa kemikali wa udongo wa ndani na mali zake ni tofauti sana na udongo mwingine: kwa mfano, ni kali sana wakati umeganda. Chokaa cha udongo mara nyingi hukosoa na wajenzi kwa kugeukia vumbi wakati linakauka. Hapa hali ni tofauti kabisa: kwa sababu ya mvua za kawaida, mchanga wa eneo unaotumiwa katika ujenzi hutiwa unyevu kila wakati, hii inadumisha uhusiano wake na maumbile, huiweka hai.
Vifaa vya kisasa vya utengenezaji vimeundwa kupinga maumbile. Vifaa vya asili pia vinapingana na maumbile, lakini wakati huo huo wanaishi na maumbile, ni sehemu ya maumbile, na hii ndio thamani yao.
Kwa maoni yangu, nyenzo nzuri haziwezi kupunguzwa kuwa kiashiria cha nguvu, sio mwisho yenyewe. Nyenzo nzuri kweli lazima ziundwe na maumbile, na mwishowe inapaswa kufyonzwa nayo. Ikiwa tunatumia vifaa ambavyo haziwezi kuchakatwa kwa asili, tunaunda taka.
Je! Ni kwa kiwango gani wataalam wengine na mashirika yanayohusika katika ujenzi hushiriki msimamo wako?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Wasanifu wengi wa Nepali wanakubaliana nami. Kwa bahati nzuri, UNESCO pia inasaidia msimamo wangu. Lakini washauri wengi wa kigeni wanasisitiza kutumia vifaa vya kisasa.
Jumuiya ya kimataifa ilishiriki vipi katika kazi ya ujenzi vijijini?
Operesheni ya Sanjaya:
- Wataalam wengi wa kigeni walikuja kutoa miradi yao na maendeleo ya kiteknolojia. Majengo mapya yanaweza kupatikana katika maeneo ya vijijini, yaliyojengwa na vifungo vya mbao au paneli zilizopangwa tayari, lakini ni chache sana. Kimsingi, hizi ni vituo vya jamii au majengo ya kiutawala ambayo yalijengwa na fedha kutoka kwa mashirika ya kimataifa (Msalaba Mwekundu na USAID) mara tu baada ya tetemeko la ardhi. Kwa maonyesho ya teknolojia, jamii hii ya majengo kawaida ilitumika, kwani uamuzi wa kujenga vituo vya umma unafanywa na idadi kubwa ya wadau, pamoja na wakala wa serikali, ambayo ni kwamba, ilikuwa rahisi kwa mashirika ya kimataifa na wataalamu wa kigeni kupata idhini ya ujenzi wao. Walakini, teknolojia hizi hazijaenea katika sekta ya kibinafsi, na hata miili ya serikali haikuanza kuchukua uzoefu wa kigeni, kwa sababu ni ngumu kuibadilisha na hali za mitaa. Kwa mfano, kwa utengenezaji wa mahusiano ya mbao inahitaji nyenzo zenye nguvu kubwa, miti iliyo na sifa kama hizi haipo katika maeneo yaliyoathiriwa na tetemeko la ardhi.
Ni uzoefu gani wa kigeni katika kuondoa matokeo ya majanga ya asili unaonekana kwako ni muhimu zaidi kwa Nepal?
Kishore Tapa:
- Katika uwanja wa ukarabati wa nyumba, hii ndio uzoefu wa India na Pakistan.
Operesheni ya Sanjaya:
- Kwa maoni yangu, uzoefu wa India ni muhimu sana, haswa katika uwanja wa makazi ya wakaazi kutoka maeneo yenye hatari kubwa ya mtetemeko.
Kishore Tapa:
– Ndio, suala la makazi mapya ni muhimu sana kwa Nepal. Makazi mengine yaliharibiwa kabisa kutokana na maporomoko ya ardhi. Wakazi wa vijiji hivi wanapaswa kuhamishwa kwanza, lakini hii sio rahisi. Wengi wao hawataki kuhama, licha ya ukweli kwamba mahali pa maisha yao ya zamani ni hatari. Nepal haina uzoefu wa makazi mapya ya watu.
Operesheni ya Sanjaya:
- Mara moja tulikwenda kwenye semina huko Gujarat. Huko, serikali ya India iliwapa wahanga wa tetemeko la ardhi chaguo mbili - ama kuhamia maeneo salama, au kurudisha majengo katika sehemu ile ile kulingana na sheria zilizotengenezwa na serikali. Wakaaji walipewa seti ya faida na marupurupu, pamoja na ufikiaji rahisi wa mkopo. Wengine walipokea fedha kwa kazi ya urejesho na matarajio ya kuboresha hali ya maisha - upotezaji wa makazi, kuongezeka kwa ugawaji wa ardhi, na kadhalika. Tulitembelea moja ya vijiji vilivyoathiriwa, asilimia 60 ya wakazi wake walihamia mahali pengine. Mfano huu unaonyesha jinsi ni muhimu kuwapa watu chaguo na kuunda utaratibu wa kufanya kazi.
Kwa kweli, India na Nepal zipo katika hali tofauti. India ina mfuko wa ardhi ambao ulitumika kuchagua maeneo ya makazi mapya. Nchini Nepal, suala la ardhi ni ngumu sana. Kuna ardhi kidogo, iko katika maeneo yenye milima mirefu. Kwa kuongezea, nchini India, rasilimali za kifedha na za shirika zilihamasishwa kwa ufanisi sana kupitia mwingiliano mzuri na mashirika ya kimataifa yasiyo ya kiserikali.
Je! Umoja wa Wasanifu wa Nepal (SONA) unachukua jukumu gani katika kuondoa matokeo ya janga?
Kishore Tapa:
- Mara tu baada ya tetemeko la ardhi, karibu wasanifu 250 walihusika katika uchambuzi wa taka za ujenzi kwenye tovuti za urithi wa kitamaduni. Timu za wasanifu zilipelekwa kwenye makazi ya zamani zaidi katika Bonde la Kathmandu. Wanachama wa SONA waliandaa mradi wa kumbukumbu kwa wahanga wa tetemeko la ardhi mnamo 2015, iliyoundwa na kujenga nyumba za bweni, vyoo na kituo cha huduma ya kwanza huko Patan na Sankha.
Binafsi, nilishiriki katika ukuzaji wa mradi wa makazi ya muda mfupi - jengo la ghorofa moja la vyumba viwili (na jikoni na chumba cha kulala). Sio familia zote zilizoathiriwa na mtetemeko wa ardhi zilifuata mpango uliopendekezwa, na zingine zilijenga nyumba za muda tatu au nne za vyumba kulingana na mahitaji ya kaya zao.
Wakati wa kuendeleza mradi huo, timu yetu iliongozwa na kanuni zifuatazo: makao haya lazima yawe na nguvu ya kutosha kudumu angalau miaka miwili; wakati wa ujenzi wao, utumiaji mzuri wa vifaa vya ujenzi ambavyo vilinusurika tetemeko la ardhi vinapaswa kutolewa ili vifaa hivi viweze kutumika tena katika ujenzi wa makazi ya kudumu; makao ya muda yanapaswa kufaa kwa joto la chini na hali ya kimbunga (kwani hii ni kawaida katika vijiji vya urefu wa juu).
Je! Kuna upungufu wa wafanyikazi katika mchakato wa kufanya kazi ya kurudisha?
Kishore Tapa:
- Kuna uhaba wa kila wakati wa wasanifu waliohitimu nchini Nepal, licha ya ukweli kwamba karibu wasanifu 250 wanahitimu kutoka vyuo vikuu saba nchini kila mwaka, ingawa 50% yao huondoka kwenda kufanya kazi nje ya nchi. Katika siku za usoni, mpango wa nane wa elimu unaandaliwa kwa ufunguzi katika Chuo Kikuu cha Kathmandu. Itazingatia mafunzo ya wasanifu wa nyanda za juu: labda itakuwa mpango wa kwanza wa elimu wa aina yake ulimwenguni.
