Kleinewelt Architekten ilianzishwa mnamo 2013 na washirika watatu: Nikolai na Sergey Pereslegin na Georgy Trofimov. Kwa miaka iliyopita, ofisi imeweza kutekeleza miradi huko Moscow na mikoa na kushinda mashindano kadhaa makubwa kwa kampuni za kibinafsi. Katika mwaka uliopita pekee, idadi ya wafanyikazi katika ofisi imeongezeka mara tatu. Portal ya kumbukumbu. ru alikutana na washirika kujadili maoni yao kuhusu taaluma na kanuni za kazi ambazo zinawawezesha kufikia matokeo hayo muhimu.
Archi.ru:
Ulichaguaje taaluma yako? Usanifu ni nini kwako?
Nikolay Pereslegin:
- Tangu utoto, jambo la kufurahisha zaidi kwangu lilikuwa kubuni na kuunda aina ya walimwengu, aina fulani ya nafasi. Lakini mwanzoni nilitaka kwenda MGIMO kusoma uhusiano wa kimataifa. Ukweli, niligundua haraka kuwa hii haikuwa yangu hata kidogo, na nikachagua taaluma ya mbuni, ambayo, kwa maoni yangu, fursa zaidi na maeneo ya utumiaji wa ustadi anuwai umezingatia. Ikiwa ni pamoja na uwezo wa kusikia, kusikiliza, na, kinyume chake, kutetea maoni yako. Wakati fulani, nilitaka kuwa mwanasayansi, kusoma fizikia au hesabu, kama babu yangu (yeye ni mtaalam wa fizikia-bahari). Wazazi wangu walihitimu kutoka Taasisi ya Usanifu ya Moscow, bibi yangu pia alikuwa mbuni. Kwa hivyo, kujibu swali lako, uchaguzi wa taaluma kwangu ni mchanganyiko wa sababu za kibinafsi na hali ya jumla katika familia. Usanifu ni wa kupendeza zaidi kuliko uchumi, kuliko sheria, kuliko uhusiano wa kimataifa na fizikia ya Masi. Ninafanya usanifu kwa sababu iko karibu nami na inachanganya maeneo mengi yanayohusiana kutoka kwa anuwai ya maeneo. Labda hii ndio taaluma inayobadilika zaidi. Kwa ujumla, siwezi kufikiria jinsi unaweza kufanya kitu ikiwa haupendi, ikiwa hauchomi nayo kila siku. Watu wengi huenda kufanya kazi kila siku, lakini kutoka asubuhi sana tayari wamelaani kila kitu, na wanahitaji kwenda mahali pengine, na kila kitu kibaya huko. Katika usanifu, hii hakika haiwezekani, kwa sababu kwa njia hii hakuna jengo linaloweza kubuniwa, wala kufikiria, wala, zaidi ya hayo, kujengwa.
Sergey Pereslegin:
- Binafsi, siku zote nilitaka kufanya kitu cha ubunifu, tofauti kabisa, lakini kitu ambacho kinaweza kuonyeshwa na kile kitabaki. Nilizingatia chaguzi tofauti, hadi kwa microbiolojia, ambayo kwa upande wangu ilikuwa ya kweli kabisa. Lakini wakati fulani niligundua kuwa sayansi ya kimsingi isiyo ya kawaida sio yangu. Nilitaka kuona matokeo ya kazi yangu, na watu waione. Lakini nilijaribu kuhifadhi kipengee cha mbinu ya kisayansi, ya utafiti, na inatusaidia katika kazi yetu. Hii ndio sababu sisi sote tunaona kile tunachofanya kama uvumbuzi kwa sehemu kubwa.
Georgy Trofimov:
- Chaguo langu la taaluma lilikuwa la makusudi kabisa na sio bahati mbaya. Tangu utoto, nilipenda kuchora, kukusanyika kutoka kwa mbuni nyumbani na wakati wote nilitengeneza kitu. Tamaa ya uvumbuzi, uumbaji, na iliniongoza kwa usanifu. Lakini kabla ya kuwa mbuni, nilijaribu mwenyewe katika fani anuwai za ubunifu. Miongoni mwa mambo mengine, alikuwa mbuni wa picha na mpiga picha. Ambayo ilinifanya nitambue kuwa 99% ya bidhaa ya ubunifu ni ya muda mfupi na imeundwa kwa maisha mafupi. Tofauti na usanifu. Utambuzi kwamba unafanya kazi kwa muda mrefu, kwamba unafanya jambo zito, ambalo litabaki kwa muda mrefu, linatoa nguvu kubwa ya ndani. Na hii inaathiri mtazamo wetu.
Hatupendi "kifurushi" chochote, suluhisho zilizo tayari. Tunabuni kitu kila wakati, tukigundua, kuanzia vitu kadhaa rahisi na kuishia na vitambaa vyote. Kila kitu cha bidhaa zetu ni uvumbuzi mdogo.
Je! Ni nini mada ya utafiti wako? Fomu? Matukio ya uwepo wa mtu ndani ya kitu? Au kitu kingine?
N. P. Somo la utafiti, msukumo wa msingi ni, kama sheria, mtu mwenyewe. Jambo la kufurahisha zaidi ni kuona jinsi watu tofauti kabisa watakavyoshughulikia maamuzi yetu kadhaa. Kwa mfano, watu ambao wataishi katika nyumba zetu au kuwaona kama sehemu ya jiji. Jinsi itaathiri mhemko na mtazamo wao. Inafurahisha kujaribu kuiga matukio kadhaa kwa watu, kwa watumiaji wa mwisho wa bidhaa zetu, na usifanye kwa sababu tu tunaipenda, lakini ili kuleta maadili kadhaa ambayo yanatujali katika ukweli unaozunguka. Na tunatumai watu wataisikia.
S. P.: Nitaongeza kuwa mara nyingi mada ya utafiti ni habari. Katika hatua ya kwanza ya kutatua shida yoyote tunayokabiliana nayo, tunakusanya habari yoyote ambayo itatusaidia kutuliza kitu na huduma zake. Hii inaweza kuwa habari kutoka kwa tabaka tofauti kabisa, kutoka kwa kihistoria hadi kijamii, kutoka kwa kitamaduni hadi kwa kazi na siku rahisi zaidi. Katika kina cha habari hii, kuna ukweli ambao ni wa asili katika kitu hiki. Yeye sio wa kutunga, hajanyonywa kutoka kwa kidole.
G. T.: Hatujishughulishi na uundaji wa fomu tupu. Tuna njia ya makusudi ya kila kitu.
N. P.: Hatua ya kwanza ya miradi yetu yote ni utafiti wa kisayansi. Kiasi kikubwa cha data, picha. Michoro itaonekana baadaye.
S. P.: Ni utafiti ambao hufanya iwezekane kufanya mradi uvumbuzi, ugunduzi.
N. P.: Hapo awali, tunajaribu kujizuia ili kutibu mradi mpya bila hisia. Kwa sababu hisia zinaweza kusumbua muundo, hukuzuia kuona aina fulani ya ubora wa mtu binafsi. Hapo ndipo tunaanza kutafakari, kuguswa, na kugundua kihemko habari iliyokusanywa.
Uchambuzi wa mlaji anayeweza na ukusanyaji wa habari unaweza kuendelea bila kikomo. Unaanza kubuni wakati gani?
N. P.: Tuna usimamizi mgumu katika ofisi yetu, na sisi wenyewe tunalima hii kwa kila njia inayowezekana, pamoja na sehemu yetu ya kibinafsi ya kazi. Shirika wazi na ngumu la mchakato, haswa kwa wakati. Nadhani hii ndiyo hatua thabiti ya ofisi yetu. Na hii inatupa fursa ya kufanya kazi kwa utulivu. Kwanza, na sayansi na utafiti, kisha kwa athari kwa sayansi hii, kwa kukuza dhana ambayo inazingatia habari nzima ya habari iliyokusanywa.
S. P.: Ndio, unaweza kukusanya habari bila mwisho. Lakini wakati fulani, inakuja uelewa kuwa ni ya kutosha na unaweza kuendelea kufanya kazi nayo.
G. T.: Na kwa kweli, hatujumuishi intuition kutoka kwa mchakato.
Intuition inaingiaje katika hadithi ya mradi?
G. T.: Sayansi pia ni angavu. Ugunduzi unafanywaje? Hakuna anayejua. Vivyo hivyo, tunakusanya habari, kutafakari, na kisha mawazo mengine huibuka, ufahamu wa nini ni sawa na nini kibaya. Utafutaji wa ubunifu unaanza.
Je! Fomu ni ipi kwako? Je! Ni jambo gani?
S. P.: Tunapata kuridhika tunapoelewa kuwa fomu ni haki, wakati inalingana na kazi na mahali, na anuwai ya kazi.
N. P.: Tunaona kuwa haina faida kujadili fomu, mpangilio au vifaa kando. Unapoingia kwenye gari la Tesla, huenda usijue jinsi inaendesha, ni uvumbuzi wangapi na maendeleo ya kisayansi, ni kazi gani kubwa ya idadi kubwa ya watu ndani yake. Lakini unafurahiya ukamilifu wa mashine hii, hisia kwamba una bidhaa bora mbele yako.
Hatujifikirii kuwa aina fulani ya waundaji wa sanaa nzuri ambao walichora laini fulani ya curve - na kila mtu anapaswa kukimbia ili kuitambua. Sio hivyo kabisa. Tunafanya tu kazi yetu kwa hali ya juu na vizuri sana. Kama vile mwalimu mzuri anavyofundisha watoto vizuri, daktari mzuri anawashughulikia wagonjwa wake vizuri, mtuma-posta mzuri hutoa barua vizuri sana. Tunachofanya huitwa usanifu. Hii ndio tunafanya vizuri sana, tukichanganya pamoja idadi kubwa ya vitu tofauti na suluhisho ili kuunda nafasi bora na ya kupendeza. Lakini jambo muhimu zaidi ni hisia, hali ya watu na, kama matokeo, mtindo wao wa maisha. Tunazalisha maisha.
Je! Watu wanapaswa kuwa na mhemko wa aina gani?
N. P.: Maadili ya kibinadamu ni muhimu kwetu na tunataka watu wawe wema kama matokeo ya kazi yetu, kufikiria zaidi juu ya jinsi ya kuunda na kuunda, kuliko kuharibu na migogoro. Tunajaribu kukata rufaa kwa maadili kadhaa ya hali ya juu, dhana zingine ambazo ni za kufikirika, lakini wakati huo huo ni muhimu na zinaweza kutolewa kupitia suluhisho maalum za muundo. Kuchanganya maarifa ya teknolojia na sehemu ya kihemko, tunajaribu kuhakikisha kuwa maisha yatakayofanyika katika majengo na nafasi zetu huwafurahisha watu kila sekunde. Ni muhimu sana.
S. P.: Fomu ndio jibu la mwisho. Kila mradi ni hadithi yenye hadithi nyingi, anuwai ambayo hujibu swali la mwanzo na inaongeza picha ya jumla ya jengo, ambalo suluhisho zinazopatikana zinatengenezwa katika kila ngazi, hadi maelezo ya mwisho. Ni muhimu sana kuunda swali hili la kwanza kwa usahihi - inahitaji tu utafiti, utafiti.
Je! Usanifu ni nini na Kleinewelt Architekten? Je! Ni huduma gani unazoweza kuonyesha?
G. T.: Kwa kweli, sisi sote ni watu binafsi, lakini bidhaa zetu zote ni matokeo ya kazi ya timu nzima. Suluhisho lolote linaloweza kuonekana katika kituo chetu ni matokeo ya majadiliano mengi na mizozo ya ndani. Daima tunayo mashindano ya ndani, vifungu vidogo vya ndani, wakati halisi kwa saa moja ofisi nzima inafunguliwa, na kila mtu hufanya michoro, na kisha tunakaa na kujadili kila kitu pamoja, kuchagua suluhisho bora au kuamua mwelekeo wa harakati mbele…
N. P.: Ubinafsi wa usanifu wetu umeundwa na matabaka matatu ambayo yanaunda kila mradi. Safu ya kwanza ni sayansi. Safu ya pili ni kutafakari, hisia zetu, mtazamo wetu. Na safu ya tatu tayari inafanya kazi kwenye mradi huo. Na hii, kwa kweli, inaacha alama juu ya suluhisho lolote, kwenye uso wowote, kwenye nafasi yoyote, kwenye muundo wowote unaotoka kwenye ofisi yetu. Shukrani kwa njia hii, kila uamuzi ni wa haki na wa kibinafsi.
S. P. Chapa kubwa imewekwa na mitazamo yetu ya ndani, nambari ya ndani ambayo tunategemea, bila kujali chochote. Iliundwa kama matokeo ya majadiliano ya mara kwa mara na inashughulikia kanuni za msingi za kazi yetu. Wote kuchagiza na kufanya kazi na vifaa. Kwa mfano, tunajua hakika kwamba hatutaiga kamwe, hatutatoa plastiki kama jiwe au kuni. Hii inaweza kuitwa uaminifu wa nyenzo.
Je! Kwako kuna swali la kupata lugha asili ya usanifu?
G. T.: Suala hili linatatuliwa ndani ya mfumo wa kila mradi na inategemea kazi maalum. Kwa mfano, ikiwa mahali au kazi inahitaji aina fulani ya taarifa nzuri, hakika hatutasita.
N. P.: Katika kila moja ya miradi yetu, tunajaribu kurekebisha kitambaa kilichochanwa au kuvaliwa mara kwa mara, ili kitambaa hiki kiendelee kuishi. Katika kila moja ya miradi yetu, tunajaribu kurekebisha ulimwengu, na kila wakati tunapojaribu kupata wrench sahihi au bisibisi, ili kila kitu kiwe sawa katika vito vya mapambo, ili uzi usivunjike kwa njia yoyote. Lakini tunapoelewa kuwa hakuna kitu kinachoweza kutengenezwa na tunaweza tu kuunda kitu kipya, tunaenda kwa hiyo, kuunda tena kipande cha ulimwengu, tukijua kabisa kiwango cha jukumu ambalo tunajiwekea. Na ikiwa tunajitolea kujenga aina fulani ya ulimwengu, basi hakikisha kuwa itakuwa nzuri sana.
