“Naapa na Mbunifu Mkuu wa Ulimwengu, Miungu yote na miungu wa kike, wasanifu wa kwanza wanaojulikana wa wanadamu, pamoja na mkuu wa ujenzi katika Ufalme wa Kati wa Aa, mjenzi wa piramidi Imhotep, mhandisi, mwanafalsafa, mvumbuzi na mjenzi Lu Ban, Hippodamus wa Miletus, Callicrate, Iktin, Mnesicles na Phidias kutoka Athens, mhandisi na mchongaji sanamu Apollodorus wa Dameski, Marcus Vitruvius Pollio kutoka Roma, Anthimius wa Thrall, bwana wa Byzantine Isidore, sanamu na mbunifu wa enzi za zamani za zamani Scopas, Abbot wa Ufaransa na mlinzi wa Gothic Suger, Giacomo Barozzo di Vignola na mhandisi wa China wa Dola la Sun Yu Hao, fikra za Fibonacci, Luca Pacioli, Andrea Palladio na Leonardo da Vinci, talanta za Frank Lloyd Wright, Le Corbusier, Mies van der Rohe, Walter Gropius, Kazimir Malevich na Vladimir Tatlin, wakiwachukua kama mashahidi, kufanya kwa uaminifu, kulingana na nguvu zangu na uelewa wangu, kiapo kifuatacho na ahadi ya maandishi: kuzingatia yule aliyenifundisha sanaa ya usanifu kwa usawa na wazazi wangu, kushiriki Niko naye pamoja na utajiri wangu na, ikiwa ni lazima, msaidie katika mahitaji yake; fikiria uzao wake kama kaka zake, na sanaa hii, ikiwa wanataka kuisoma, wafundishe bila malipo na bila mkataba wowote; maagizo, masomo ya mdomo na kila kitu kingine katika kufundisha kuwasiliana na wana wako, watoto wa mwalimu wako na wanafunzi, wamefungwa na jukumu na kiapo kulingana na sheria ya usanifu, lakini hakuna mtu mwingine.
Ninawaelekeza wateja wangu kwa faida yao kulingana na nguvu zangu na uelewa wangu, nikiepuka kusababisha madhara yoyote na ukosefu wa haki. Sitampa mtu yeyote njia za uasi zilizoombwa kwangu na sitaonyesha njia ya mpango kama huo; Vivyo hivyo, sitakabidhi mwandishi anayeharibu kwa jengo lolote. Kwa usafi na safi, nitatumia maisha yangu na sanaa yangu. Sitatumia mapambo kwa njia yoyote kwa sababu ya mapambo, naiachia watu wanaohusika katika biashara hii. Nyumba yoyote nitakayoingia, nitaingia hapo kwa faida ya mmiliki, nikiwa mbali na mtu yeyote wa makusudi, asiye haki na anayeharibu, haswa kutoka kwa mambo ya mapenzi na wanawake na wanaume, huru na watumwa.
Ili wakati wa kubuni - na pia bila kubuni - sioni au kusikia juu ya maisha ya mwanadamu kutoka kwa kitu ambacho haipaswi kufunuliwa kamwe, nitakaa kimya, nikizingatia mambo kama hayo ya siri. Mimi, ambaye ninatimiza kiapo bila shaka, ninaweza kupewa furaha maishani na sanaa na utukufu na watu wote kwa nyakati za milele, lakini yule anayekiuka na kuchukua kiapo cha uwongo anaweza kuwa kinyume cha hii."
Ni baada tu ya kutimiza kiapo hiki ndipo mbunifu huko Zagorsk atakapojiona kuwa Zodchim, vinginevyo talanta yake italiwa na wenzi wachafu, watengenezaji wa kijinga na wajenzi wa kijinga.
Zagorsk, kama jina linavyopendekeza, ni mji ulio nyuma ya milima. Zaidi ya Milima ya Ural. Kila mwaka wasanifu wa Zagorsk husherehekea hapo Jumatatu ya kwanza ya Julai Siku ya ULIMWENGU ya Mbuni wa Ural, au DURA kwa kifupi. Mwaka huu ni ya tano, yubile, likizo, na ilifanyika kwa kiwango maalum. Kikundi cha wasanifu muhimu wa Ural, wakiongozwa na kauli mbiu ya likizo "Fasihi - mjinga anapumua, usanifu - hakuna mjinga", waliamua kuchapisha mkusanyiko wa hadithi "Zodchy dhidi. Itaendelea … "na mwandishi wa Briteni Rachel Valentine, ambaye ni mwandishi wa biografia wa mbunifu wa kwanza wa ulimwengu wa nguvu, Nguvu, na kusimika jiwe la kumbukumbu kwa shujaa huyo. Mnara huo, kama kawaida nchini Urusi, tayari umebomolewa, na kitabu hicho kiliweza kuwa muuzaji bora katika nchi ya Zodchey; ilisomwa pia na wasanifu mashuhuri wa Urusi. Hapa kuna baadhi tu ya taarifa za wasanifu wanaojulikana kuhusu kitabu hicho na mhusika mkuu wake: "Mbunifu ni akili, heshima na dhamiri ya enzi yetu!" - mbunifu, mkuu wa kikundi cha kubuni "Pole-design" Vladimir Kuzmin; "Zodchiy ni rafiki wa mtu!" - mbunifu, Rais wa Umoja wa Wasanifu wa Urusi Andrey Bokov; "Kitendo cha kimbunga cha sasa" - mbunifu, mwalimu wa SamGASU Evgenia Repina; "Zodchiy ni shujaa wangu!" - mbunifu, mkuu wa ofisi ya usanifu ya Rozhdestvenka Narine Tyutcheva; "Kuwa Zodchim" - Oscar Mamleev, mbunifu, mwalimu wa shule ya usanifu ya Moscow MARCH; Wokovu! (Mei mwokozi aje) - mbunifu, mkuu wa ofisi ya usanifu "TOTAN" Totan Kuzembaev; "Usanifu wa Zorro Zagorsk" - mbunifu, mkuu wa Wasanifu wa Sergey Skuratov Sergey Skuratov na, mwishowe, "Kivuli cha Msanifu" kutoka kwa mbunifu, rector wa shule ya usanifu ya Moscow MARCH, Evgeny Assa.
Je! Ni thamani ya kuongeza chochote kwa kile kilichosemwa? Nadhani hapana! Unahitaji tu kuchukua kitabu na kukisoma. “Haijalishi ikiwa unaishi Zagorsk au jiji lingine lolote. Ikiwa wewe ni Z isiyo ya kawaida, kitabu hiki kinakuhusu …”Na ili kusisimua zaidi shauku yako, tulimwomba mwandishi wake Rachel Valentine kuchukua mahojiano ya kipekee na mbunifu wa kwanza wa shujaa Zodchim kwa bandari yetu. Walakini, sio mara nyingi vitabu vimeandikwa juu ya wasanifu.
Mahojiano ya mwandishi wa Briteni Rachel Valentine na mbunifu wa kwanza mashujaa Zisiyo ya kawaida kwa bandari ya usanifu wa Urusi Archi.ru
Mapema Septemba 2015, mbuni mashuhuri wa Moscow Andrei Asadov aliniita, ambaye kwa mwaka wa pili mfululizo, pamoja na kaka yake Nikita, ni wasimamizi wa Tamasha la Usanifu la Kimataifa "Zodchestvo", na akaulizwa kufanya mahojiano na mbunifu wa kwanza mashujaa ulimwenguni Zodchim, kitabu kuhusu ushujaa wake ambao uandishi wangu ulichapishwa na TATLIN mnamo Julai 2015. Kufuatia makubaliano na nyumba ya uchapishaji na kuelewa hamu ya watunzaji kufupisha njia ya kwenda Mlimani, pia nilikubali kwa sababu mimi mwenyewe mara chache ninaweza kuzungumza moyo kwa moyo na mpendwa wangu.
Kama unaweza kufikiria, kila shujaa pia ni mtoto wa mtu. Kwenye maadhimisho ya kifo cha baba yake, Bruce alikwenda kwa Naberezhnye Chelny kuheshimu kumbukumbu yake, ambaye alikufa kwa kusikitisha wakati wa uzinduzi wa bwawa la Kama, kwa kushangaza, ambalo lilimpa uhai KAMAZ miaka 40 iliyopita. Nilienda naye. Tulikutana katika ndege yetu ya kibinafsi, ambapo tulifika kutoka sehemu tofauti. Mimi ni kutoka nyumba ya uchapishaji TATLIN, ambapo kitabu changu cha pili juu ya matendo ya kishujaa ya ZOchchy kinatayarishwa kutolewa, yeye, kama vile ulidhani tayari, ni kutoka uwanja wa vita. Wakati huu ulikuwa mkutano wa baraza la mipango miji la Zagorsk, ambapo villain, aliyepewa jina la Pompous, aliwakilisha Mnara wa Mashariki, moja ya minara mingi ambayo anataka kufunika kituo cha kihistoria cha Zagorsk, na kuunda athari ya kupofusha kutoka kwa pambo la spiers zao za chuma ambazo zinaweza kumfanya mtu yeyote anayeinua kichwa chake angani. Baada ya shujaa wangu kuvuta pumzi, niliponya vidonda vyake vya maadili kadiri nilivyoweza, tukanywa glasi ya Calvados na mwishowe tukaanza mazungumzo.
Sio siri kwamba tunapendana. Kwa hivyo, kwanza, nitakugeukia wewe, na pili, nitakuwa laini kwako kuliko waandishi wa habari ambao haujui
- Kwa hivyo niliifikiria mwenyewe. Natumai itakuwa hivyo, na hamtatusaliti.
SAWA! Unajua kwamba mnamo Julai 7 mwaka huu, wazao wenye shukrani waliweka jiwe la ukumbusho kwako na kwa Frank, lenye ujenzi wa mbao 4,000 KinderGarten, na wiki mbili baadaye, wazao wengine waliiharibu. Je! Unajisikiaje juu ya haya yote? Na umeona monument kabisa?
- Niliona mnara. Siku hiyo, niliangalia kile kilichokuwa kinafanyika kutoka kwenye paa la Nyumba ya Mihuri, lakini sikuthubutu kwenda chini ili nisiwape wabaya kuchukua fursa ya wakati wangu wa udhaifu. Sitatoa maoni juu ya sifa za kisanii za kazi ya sanamu, kwanza, kwa sababu yeye ni rafiki yangu, na pili, kwa sababu haijalishi unatoa maoni gani juu ya tafakari yako, bado inabaki kuwa tafakari yako. Jambo kuu, kwa maoni yangu, ni kwamba ipo, na hii inamaanisha kuwa mimi ni hai. Na wakati Zodchy yuko hai, kama unavyojua, Zagorsk anaweza kulala kwa amani.
Wazo sana la kutumia cubes ya mbuni wa watoto kuunda sanamu, ambayo ilichezwa na mpendwa wangu na mpendwa Frank Lloyd Wright kama mtoto, inaonekana kuwa ya kuchekesha kwangu. Kazi ya kuongeza cubes 4,000 katika muundo wenye maana inastahili heshima. Ufunguzi wa mnara huo ulikuwa wa kufurahisha na wa asili. Hasa walifurahishwa na baluni nyeupe zilizofunika sanamu hiyo, na densi ya Ireland iliyotangulia sherehe. Balloons iliyotolewa kwa kumbukumbu ya unyonyaji wa mwanajeshi wa kwanza wa kike Madame Blanchard, kana kwamba manii, ikienda angani, iliingiza Zagorsk na wazo la maisha. Nani anajua, labda mmoja wao alifikia lengo, na wengine wenye nguvu wataendelea na kazi yangu, au labda yote haya ni bure, na kitendo hicho hakitakuwa na matunda. Mimi ni mzuri na, kwa kweli, naamini ya kwanza, lakini sio kila kitu kinategemea mimi, haijalishi inasikika ajabu kutoka kwa midomo ya shujaa.
Lakini haionekani kuwa ya haki kwako kwamba mnara huo umekwenda kwa wiki mbili?
- Haki ni wazo linaloundwa na watu. Ulimwengu hufanya kazi kulingana na sheria zake, ambazo ni ngumu kwetu kuelewa, kwa sababu hii ni kiwango tofauti cha ufahamu. Nadhani sio watu wa Zagorsk ambao walifanya hivyo, maumbile yenyewe ndiyo yaliyofanya. Nakumbuka kwamba katika hizo wiki mbili upepo wa kimbunga na mvua na mvua ya mawe ziligonga jiji. Haishangazi, cubes za mbao hazikushikilia. Hii ilikuwa mapenzi ya asili au, ikiwa unapenda, Aliye Juu Zaidi. Baada ya yote, mimi ni mtu anayeishi, na hakuna mtu aliyeuliza idhini yangu "kuendeleza". Ndio, hata ikiwa waliuliza, basi nadhani unajua jibu langu!
Najua. Daima kaa kwenye vivuli
- Mvulana huyo ambaye nilimchukua kutoka kwa nyumba ya mbao inayowaka na sanamu za picha za bandia, mwandishi wa kikundi cha sanamu..
Ivan
- Ndio, ndiyo, Ivan. Ninaelewa kibinadamu hamu yake ya kunishukuru. Na siwezi kumzuia kuifanya. Lakini bado ni mchanga sana kutambua nguvu kamili ya neno linalozungumzwa. Mradi wake "Makaburi ya Nyumba", kwa kweli, unashikilia msimamo wake mkali, lakini bado unabaki dutu ya kidunia. Inaonekana kwangu kuwa ana uwezo zaidi. Anahitaji kurejea kwa vifaa vya hali ya juu, jaribu kuunda kitu ambacho kingeweza kuwa rahisi na kisichojulikana kama chembe za kuteleza, umeme au ukungu.
Na unajua, kwa maoni yangu, tayari yuko karibu na hii. Je! Umesikia juu ya mradi wake wa Upinde wa mvua wa Msamaha?
- Ndio, kulikuwa na kitu kwenye vyombo vya habari. Je! Huu ndio mradi ambapo anataka kuchanganya na mwangaza wa iridescent mahali ambapo Kanisa Kuu la Cathedral na Kanisa Kuu la Catherine lilikuwa likisimama?
Ndio, hiyo! Inaonekana kama muujiza wa kweli! Inaonekana imeongozwa na vita vyako na Dume, Meya na Mtumishi wa Mungu Andrew?
- Pia inampa hofu. Hapana, sio kabisa na kile alichoongozwa na yeye, lakini kwa ukweli wa mwangaza wa upinde wa mvua unaotokea kwa mapenzi ya mtu.
Unamaanisha nini?
- Ukweli kwamba upinde wa mvua ni muhimu sana kwa wanadamu. Natumai anajua kuwa upinde wa mvua ulionekana katika Agano la Kale baada ya mafuriko. Noa alimuona kutoka Mlima Ararat saa ya mvua ilipoisha na usawa ukaanzishwa. Upinde wa mvua ulitumwa na Mungu kukumbuka msamaha wa dhambi za wanadamu. Sio Nuhu mwenyewe aliyeijenga, sio maombi yake yaliyovikwa mwisho wa ulimwengu, lakini imani yake na kazi ya kila siku ya kuokoa watu ilizawadiwa na Bwana na upinde wa mvua. Hii ndio tofauti kati ya sanaa na uungu. Au, ikiwa tunazungumza juu ya binaadamu, kati ya kile kinachoitwa sanaa na sanaa halisi. Upinde wa mvua uliowashwa kutoka kitufe ni usanikishaji, na upinde wa mvua angani ni jambo lisiloelezeka la kimungu. Licha ya ukweli kwamba hii ni fizikia safi, inapatikana kwa Mungu tu, mwanadamu ni mtazamaji wake tu na, kwa kweli, mfanyakazi na mtumwa.
Mpendwa, unakuwa kama mhubiri
- Niambie zaidi - Bruce Mwenyezi.
Ha ha! Kwa hivyo nitakuita sasa
Basi Gras Mwenyezi. Kwa kweli, yeyote aliye na Gras ni mweza yote (anacheka). Inatosha na mimi na ZWiupi! Na asante Mungu kwa kuwa sio mbao, lakini ni hai.
Kulikuwa na chemchemi kutoka kwa Frank? Inaonekana kwamba msanii huyo alitangaza kuwa utelezi kutoka chini ya mguu wa nyuma wa mbwa utakuwa seramu ya ukweli, na inadhaniwa ni nani atakayebusu kinywaji kitakatifu ataonyesha mara moja sifa zao mbaya au nzuri?
Kwa bahati mbaya sio! Msanii, kama kawaida, hakuwa na wakati. Labda kwa bora. Ingekuwa rahisi sana. Lakini, niamini, wengi wa wale waliokuja tayari wamepata kitu cha kunywa. Nao walichukua bia nyingi sana hata hata ilifanya kazi kama seramu ya ukweli. Wengi hawakuelewa kabisa ni nini kilitokea na nani kaburi hilo lilifunguliwa. Wengi baadaye waliniambia kuwa hawajaona kitabu chochote hata kidogo, ingawa kilipewa kila mtu bure wakati wa usajili. Kulikuwa pia na wale waliosema kuwa sasa kuna Mayevkas mbili huko Zagorsk, jadi mnamo Mei na Dura, jukwaa la kiakili ambalo lilikuwa kitabu changu "Zmoja dhidi ya ". DURA yeye ndiye DURA, yule anayejua yaliyofichwa nyuma ya kifupisho hiki hatakuwa hivyo, na yule ambaye ni pombe tu, nisamehe, mjinga, mjinga! Ingawa kulikuwa na wale ambao waliniambia, kama mwandishi wa kitabu hicho, vitu tofauti kabisa
- Wao ni kina nani? WHO!
Mgiriki mmoja, ambaye alisoma kitabu hicho kutoka mwanzo hadi mwisho, alikiri kwangu kwamba "anafikiria hivyo pia", hana ujasiri wa kusema kwa sauti. Yeye hayuko tayari kwa mchezo
- Kwa maneno mengine, unamaanisha - sio kila mtu yuko tayari kufa!
Labda hivyo. Hata mimi sitaki shujaa wangu afe
- Lakini unajua kwamba watu wanapenda wafu kuliko walio hai!
“Lakini sio wale unaowapenda
- Nakubali! Je! Unajua, mpendwa, kwamba Boatswain inamshawishi mbunifu wetu mpya kuniondoa kwenye baraza la jiji? Na shukrani hizi zote kwa kitabu chako. Inasemekana hakubaliani na ukweli uliotajwa. Anasema kwamba hakuwahi kutumikia kama kijana wa kibanda kwa meli ya uvuvi baharini, kwamba yeye, kama wasanifu wengi wa jiji letu, alihitimu kutoka Chuo cha Usanifu, na katika mradi wa tuta mpya hakutaka kukimbia maji ya bwawa la jiji!
Kwa kweli sikuwa. Hii ni hadithi ya uwongo. Kuamua juu ya hili kwa ukweli, lazima uwe mtu mwenye nguvu sana na jasiri, lakini Boatswain, kama unavyojua, sio nahodha. Kwa kweli, sijaona diploma yake, lakini naweza kusema kwa ujasiri kwamba ikiwa alikuwa amejifunza, haimaanishi kwamba aliipokea. Na ikiwa leo yeye ni Boatswain, kama anavyojiita, inamaanisha kuwa wakati mmoja alikuwa kijana wa kibanda. Boatswains, kama unavyojua, hawazaliwa
- Mgumu! Wakati mwingine hata mimi nakuogopa, Rachel!
Sidhani ni kwa sababu wewe ni mwoga - unaogopa kunipoteza
- Hasa! Na bado, umewahi kufikiria juu ya nini ziwa la jiji ni Zagorsk leo?
– Kioo cha shujaa?
- Hapana hapana. Bwawa la Zagorsky kwa ujumla ni nini? Hapo awali, kijito kisichojulikana kilitiririka hapa. Bwawa liliundwa shukrani kwa bwawa. Alitoa nguvu kwa mmea, mmea huo ulipa uhai jiji. Bwawa sio katikati tu ya jiji, ni moyo wa Zagorsk. Lakini ikiwa mapema moyo huu ulikuwa pampu ya maisha, leo kazi pekee ya utaratibu huu ni kuwa na! Fikiria juu yake, nguvu hii yote asili katika maji ya bwawa haiitaji leo, bwawa mara kwa mara hutoa mvutano kupitia koo nyembamba. Bwawa leo ni uzuri tu. Kama ulivyosema kwa haki, hii ni kioo na sio kitu kingine chochote. Hatuwezi hata kuvua ndani yake, isipokuwa vyura. Kwa maoni yangu, nguvu hii yote iliyozuiliwa hupenya akilini, roho, chini ya ngozi ya kila Zagorets. Badala ya kutupa nje kila kitu ambacho kimekusanya nje na kuanza injini ya maisha mapya, watu wa miji wamefunikwa na matope ya maji, kama maji yaliyotuama ya bwawa.
– Inageuka Boatswain – shujaa?
“Sidhani kama aliwahi kujiuliza maswali kama haya. Yeye ni baharia wa kawaida, kwa bahati mbaya, ambaye hajaenda baharini kwa muda mrefu. Na mtu anahitaji kwenda baharini wakati mwingine!
Ndio, unajua hii kama hakuna mtu mwingine yeyote. Mara chache hupatikana pwani. Wewe ni daima katika mambo mazito, katika dimbwi la shauku, juu ya wimbi la wimbi! Tu, kama inavyoonekana kwangu, wakati mwingine unachukuliwa. Chukua ukweli kwamba hakuna mtu hata mmoja kutoka kwa nasaba aliyekuja likizo. Nadhani kuwa katika kupigania usafi na ukweli wa hadithi ya Utoaji wa Sita ulijichukia mwenyewe
- Nilisema tu dhahiri. Historia ni jambo la chini la layered tata. Hii sio tu ilivyokuwa, historia ni ya sasa na ya baadaye. Je! Ni nini, kwa kweli, kilitokea kwa Deli ya Sita? Wasanifu wanatuhakikishia kuwa "wamefanya upya" kiini cha ujenzi wa kitu hicho, lakini kwa kweli wamefanya tu "ukarabati wa mtindo wa Uropa". Matokeo ya kazi yao yanaonyesha kwamba, licha ya kumbukumbu dhahiri ya usanifu wa miaka ya 20-30 ya karne ya ishirini, hawakuwa na hamu kabisa na historia. Kama matokeo, iliibuka kuwa, kwanza, tulipoteza ujenzi, kwa sababu tafsiri mpya inawakilisha sehemu moja tu ya mtindo, ambayo ni kurahisisha fomu, na pili, jumba la mfanyabiashara la karne ya 19 lililofichwa kwenye tabaka la plasta ya sakafu mbili za kwanza na, tatu, na muhimu zaidi, ilikosa siku zijazo. Kwa muhtasari, tunaweza kusema kwamba wasanifu wa Nasaba wametunyima ya zamani, ya sasa na ya baadaye. Yaani, kitengo cha wakati ni cha msingi katika usanifu wa kisasa. Baadaye ya usanifu ni fluidity.
Kweli, sawa, hapa kuna maelezo zaidi. Fluidity ni nini? Je! Unaonaje mustakabali wa usanifu? Rudia? Bado ninafanya mahojiano kwa bandari ya usanifu
- Baadaye ya usanifu inaonekana kwangu wazi kabisa. Haitakuwa hivyo. Kwa usahihi, hakutakuwa na usanifu katika picha inayojulikana ambayo tunayoijua. Usanifu utaendelea kuelekea kukataliwa kwa mwili mgumu. Ubora kuu wa usanifu kwa siku za usoni utakuwa fluidity. Fluidity ya fomu na yaliyomo, nje na ndani, ya kibinafsi na ya umma, halisi na dhahiri, ya kudumu na ya muda mfupi. Mtindo - ni nini leo inafafanuliwa na wengi kama moja ya sifa kuu za usanifu, itapoteza kabisa maana yake katika siku zijazo. Shukrani kwa maji kama tabia kuu ya usanifu, nafasi itaweza kupata mali sawa na jiwe au chuma, ujenzi utakuwa kipimo cha yaliyomo, wakati utaamua ujazo, na teknolojia ya biotolojia itaturuhusu kukuza fomu halisi karibu na yaliyomo. Labda tabia bora ya maji ni maji, ambayo, kulingana na "programu", inakuwa ngumu au mvuke, mvua au theluji, gesi au plasma.
Unaweza kutafuta bila ukomo idadi na mchanganyiko, ukitumbukia kwenye kinamasi cha kisasa, lakini baada ya nyumba ya glasi ya Mies van der Rohe, mraba mweusi wa Malevich na mchezo wa John Cage 4.33, shughuli yoyote kama hiyo ni kisingizio cha ubunifu. Usanifu wa siku zijazo ni mpango ambao zana zake zinakuruhusu kuiga ubadilishaji wa vitu kulingana na majukumu ya wakati huu. Katika dhana iliyoelezewa, tutaona usanifu wa kisasa kwa njia ile ile kama tunavyoona piramidi leo. Tutastaajabishwa na ustadi na ustadi wa wasanifu wa zamani na wasio na maana juu ya paradiso iliyopotea, na tofauti pekee ambayo tunaweza kuiga kwa urahisi sanaa za zamani, tukigundua utajiri wao wote. Mwisho utaitwa baada ya mtiririko na wazao.
Na nini kitatokea kwa mashujaa? Wataoshwa na mtiririko wa wakati ?
- Shida kuu ya mashujaa wa siku zijazo ni kutokufa! Sio kutokufa kwa shujaa mwenyewe, lakini kutokufa kwa wanadamu. Kumbuka kile Ray Kurzwell alisema hivi karibuni: waya na nyaya zitakuwa za zamani mnamo 2019, kompyuta za kibinafsi zitafikia nguvu ya kompyuta inayolingana na ubongo wa binadamu mnamo 2020, ufikiaji wa mtandao bila waya utafikia 85% ya uso wa Dunia mnamo 2021. vipengele vya akili ya kompyuta itakuwa ya lazima kwa magari mnamo 2024, vifaa vya kuingiza vifaa - mnamo 2025, na mnamo 2027, shukrani kwa maendeleo ya kisayansi, kwa kila saa tutapanua maisha yetu kwa wakati zaidi ya ilivyopita, tayari katika nishati ya jua ya 2028- m kuwa nafuu sana na imeenea sana kwamba itaridhisha mahitaji yote ya nishati ya wanadamu, ifikapo mwaka 2029 kompyuta itaweza kupitisha mtihani wa Turing, ikithibitisha kuwa ina akili,mnamo 2030, kushamiri kwa teknolojia za nano katika tasnia itasababisha kupunguzwa kwa gharama ya uzalishaji wa bidhaa zote, na mnamo 2032, roboti za nano zitaweza kupeleka virutubisho kwa seli za binadamu, kuondoa taka na kufanya uchunguzi wa kina wa ubongo wa mwanadamu, uliofafanuliwa kwa undani kwamba mnamo 2037-m, kutakuwa na mafanikio makubwa katika kuelewa fumbo la ubongo wa mwanadamu, ambayo mwishowe itasababisha kuibuka kwa watu wa roboti na bidhaa za teknolojia za transhumanistic. Kuanzia 2039, mashine za nano zitapandikizwa moja kwa moja kwenye ubongo na kufanya pembejeo holela na kutoa ishara kutoka kwa seli za ubongo. Hii itasababisha "kuzamishwa kamili" ukweli halisi ambao hauhitaji vifaa vyovyote vya ziada. Mwishowe, mnamo 2040, injini za utaftaji zitakuwa msingi wa vifaa ambavyo vitaingizwa ndani ya mwili wa mwanadamu, na utaftaji utafanywa sio tu kwa msaada wa lugha, bali pia kwa msaada wa mawazo, na matokeo ya utaftaji maswali yataonyeshwa kwenye skrini ya lensi sawa au glasi. Hutaiamini, lakini natumai kuwa hata katika umri wetu na wewe, kutokufa kwa kwanza kutafahamika - shukrani kwa jeshi la nano-robots, ambayo itasaidia mfumo wa kinga na "kusafisha" magonjwa. 2042 mwaka! Na mnamo 2043, mwili wa mwanadamu utaweza kuchukua fomu yoyote, kwa sababu ya idadi kubwa ya roboti za nano, viungo vya ndani vitabadilishwa na vifaa vya cybernetic zenye ubora zaidi, akili isiyo ya kibaolojia itakuwa akili zaidi ya mabilioni ya nyakati. kibaolojia.
Na unasema Orange?
Chungwa gani?
- Ndio, ambayo Norman alitaka kumtendea mke wa meya wa Zagorsk!
Ah, unazungumza juu ya kituo cha biashara kwenye ukingo wa maji
- Hasa! Amini usiamini, tangu wakati huo tayari ameweza kuchanua Mananasi katika eneo la kilimo hatari!
– Mananasi ni nini?
- Je! Hujasikia juu ya Mananasi ya shaba? Mtu huyo mbaya alikuwa amevutiwa na wageni. Tango la kwanza, halafu Chungwa, sasa Mananasi. Norman anafanya kazi katika mila ya jamii ya mboga ya Briteni, ambayo ilianza mnamo 1847. Nadhani hivi karibuni tutaona persikor iliyobadilishwa vinasaba, gooseberries na hata boga kwenye kwingineko yake! Hata wabaya mashuhuri hawadharau teknolojia za nano, wakigundua kuwa kutokufa katika ulimwengu wa siku za usoni kunapatikana kupitia kuletwa kwa muundo wa seli, na sio kwa kuchora vitambaa.
Inageuka kuwa kazi ya mbunifu mashujaa inakuwa ngumu zaidi. Hautaweza, kwa urahisi, kuchukua dira na mraba mikononi mwako, kupanda uzuri na kurekebisha ubaya?
- Hapana kabisa! Kanuni yangu ya Urembo, ambayo ninaboresha kutoka usiku hadi usiku, imejengwa kwa nambari 1.618 … na risasi yoyote yake ni nzuri zaidi kuliko majaribio ya Alchemist mmoja anayejaribu kuunda kitu kutoka kwa kitu. Teknolojia nyingi za wabaya wa usanifu ni tuli. Badala ya kufundisha Miguu ya Alfred kutembea, hutumia pesa nyingi kuwaficha nyuma ya pazia la sketi ndefu ya glasi.
Ninaelewa unazungumza juu ya jengo la maabara ya mmea wa OCM. Maskini Alfred, lazima afadhaike. Utahitaji kumtembelea kwenye dacha kabla ya theluji kuanguka
- Licha ya hadithi na miguu, Alfred anafurahi! Sasa anajaribu kutengeneza gazebo kutoka kwa bathhouse yake ya zamani. Yeye, kama hapo awali, anajiwekea majukumu muhimu zaidi. Katika kesi hii, anavutiwa na uwezekano wa kubadilisha kitu kilichofungwa kabisa, ambacho kwa kawaida ni bafu ya kuoga ya Kirusi, kuwa jukwaa wazi linaloweza kukusanya vitu vyote vilivyo hai vinavyoishi nyuma ya nyumba yake. Yeye, kama watangulizi wake wengi, anajaribu kuokoa ubinadamu. Gazebo yake ni aina ya safina, taa ambayo huvutia vitu vyote vilivyo hai.
– Alfred ni fikra
- Ni jambo la kusikitisha kuwa tu tunajua juu yake. Ingawa, labda hii ndiyo njia pekee ya yeye kubaki mwenyewe.
Bado nadhani kuwa kitabu kumhusu kitakuwa njia bora zaidi ya kuelezea vijana "ni nini kizuri na kipi kibaya" katika ulimwengu wa usanifu. Lakini anajulikana kuwa anapingana nayo. Niambie, mpenzi, rafiki yako Eric yukoje? Je! Yeye bado ni mtengwa?
- Hawezi na, kwa maoni yangu, hafikirii tena maisha mengine. Mkutano wetu wa mwisho pamoja naye ulifanyika katika Jumba la Zagorsk 100+, ambapo watengenezaji wa jiji, kwa mwaka wa pili mfululizo, wanajaribu kupata fomula ya jinsi ya kujenga jengo mita 100 juu na kukaa katika eneo zuri. Watu wa ajabu, ilionekana kwangu, hawapendezwi kabisa na majengo waliyounda mita 99, kana kwamba hawana faida (anacheka). Rafiki yake Tiffany ndiye kielelezo cha urembo. Wanapendana, ambayo huwafanya wote wawili kuwa wenye nguvu na dhaifu. Eric ni shujaa wa kweli! Katika ulimwengu ambao uovu umekuwa wa kisheria na "uzuri" umekuwa sawa na ladha mbaya, rafiki yangu bado hutumia dira na viwanja katika mazoezi yake, iwe ni mradi wa kuchoma moto au benki ya Uholanzi iliyofanikiwa. Sasa anaandaa kitabu na nyumba ya kuchapisha ya Australia, na mimi, kwa upande wake, nitamsaidia kwa tafsiri yake ya Kirusi na uwasilishaji huko Zagorsk. Itakuwa bomu la Urembo! Tunatumahi, kwa pamoja tunaweza kuchimba sayari nzima na mabomu haya, ili kila mtu ambaye amejeruhiwa na kipande kidogo cha hiyo asiweze tena kuhusika na usanifu kulingana na saizi ya tasnia ya mitindo. Na ikiwa una nia ya matokeo ya unyonyaji wake, basi yeye na Tiffany, kama wewe na mimi, tumehukumiwa ushindi, kwa sababu tunapendana.
Sio kwamba nilitaka kumaliza mahojiano yangu na wewe na kifungu kama hicho, lakini nimeridhika na mwisho wake. Asante, mpendwa! Kwa maoni yangu, kwenye windows - Naberezhnye Chelny. Tunatua. Natumai kuwa kumbukumbu ya baba yako bado iko hai ndani ya mioyo ya watu wa miji, na jina lako linakumbukwa katika Nyumba ya watoto kwenye barabara na jina linalosema la Romantics
- Funga mkanda wako, upendo. Ukanda wa kutua kwenye ukungu …
Septemba 27, 2015
