- Nini maana ya usanikishaji wako? Ni nini kinachovutia zaidi juu yake, kwa maoni yako?
"Ufungaji wetu uliitwa" Jumba la kumbukumbu ya Kazi Vijijini ", na jambo la kufurahisha zaidi ndani yake, nadhani, utakuwa uhusiano kati ya picha ya nje na nafasi ya ndani. Huu ni mnara wenye kipenyo cha mita 3.2 na urefu wa mita 8, ambayo kutoka nje inafanya kazi kama sanamu ya kijiometri - aina ya safu ya agizo ambayo ilitokea mahali popote kwenye uwanja wa viazi karibu na kijiji cha Zvizzhi na wakati huo huo wakati inaonekana kana kwamba ilisimama kila wakati. Unapoiangalia, vyama tofauti zaidi vinaweza kutokea - kutoka mnara wa maji wa banal hadi safu ya mwisho ya acropolis iliyopotea, na muhimu zaidi, itakuwa ngumu sana kutoka nje kutathmini kiwango chake cha kweli, kwa sababu muundo uliowekwa na adobe itaungana na msingi wake wa mchanga na mazingira ya jumla.
Wale ambao husafiri kwa miji na vijiji vidogo wamezoea wima ndogo kama hizo, minara ya maji, ambayo imepoteza utendaji wao kwa muda mrefu, lakini hutumika kama alama za kitambulisho cha makazi. Mnara wetu kutoka upande utaonekana kama mtu aliyeachwa nusu tu, ingawa kwa kweli imechukuliwa kukaliwa. Tulifanya tu mlango wake usionekane kabisa, tukiweka kando ya barabara. Nafasi ya ndani imeelekezwa juu na inaangazwa na nuru ya joto, na kwenye kuta za mnara tunaweka vitu vya maisha ya vijijini. Mnara huo unaitwa "Jumba la kumbukumbu ya Kazi Vijijini" kwa sababu ina vifaa vya kweli ambavyo vitabadilika kuwa vitu vya maonyesho kwa muda mfupi.
Je! Waandishi wenzako ni nani katika mradi huu?
- Tuligundua na kugundua Jumba la kumbukumbu la Kazi ya Vijijini pamoja na mbunifu hodari Agnia Sterligova. Ushirikiano wetu ulianza mnamo 2012, wakati Agnia, kama sehemu ya ofisi ya SPEECH, alikuwa akifanya mradi wa ufafanuzi wa jumba la Urusi katika Usanifu wa Venice Biennale. Pamoja na Agnia, ambaye sasa ni mbunifu anayejitegemea, pia tulifanya mitambo huko Milan - U-Cloud mnamo 2014 na Living Line mnamo 2015 (pamoja na Sergey Kuznetsov), na mnamo Januari mwaka huu tuliendeleza muundo wa maonyesho ya Jan Vanrita Kupoteza uso”kwa Jumba la kumbukumbu la Kiyahudi na Kituo cha Uvumilivu huko Moscow.
Ulifanya miradi huko Milan, lakini haujashiriki katika Archstoyania hapo awali. Kwa nini sasa?
- Ni heshima kubwa kwangu kushiriki katika sherehe ya Archstoyanie. Mwaka huu tamasha hilo linafanyika kwa mara ya kumi na, wacha kusema ukweli, sikupokea mwaliko mara moja kuwa mmoja wa waandishi wake. Mara ya kwanza Nikolai Polissky alinipa hii ilikuwa karibu miaka mitatu iliyopita. Na kisha tukazingatia tovuti ya kupendeza sana kwenye mlango wa Nikola-Lenivets, lakini ikawa kwamba sherehe ililazimishwa kurekebisha jiografia ya mitambo, tovuti nyingine ilitokea kwetu, na kwa Agnia Sterligova na mimi pia tulitoa maoni mawili, lakini kwa sababu tofauti na hazijatekelezwa. Na kisha Zvizzhi ilionekana, uwanja huu wa viazi, wazo la ishara ya kuingia, na mwishowe, kama wanasema, kila kitu kilikusanyika. Na nimefurahi sana juu ya hilo.
Je! Muktadha wa Archstoyanie umekushawishi vipi? Ufungaji wako huu ni tofauti vipi na kazi zako zingine katika aina moja?
- Mandhari muhimu ya Archstoyanie ni haswa nafasi, mazingira ambayo tamasha hufanyika, na mitambo yote hapa ni vitu vikubwa vya usanifu na sanamu ambazo zimeundwa katika mazingira ya asili na kisha zikae, zikishirikiana kila wakati na mazingira haya. Aina ya maonyesho, usanifu wa muda mfupi, kimsingi, ni ya kupendeza kwangu, na fursa ya kuunda kitu kinachozingatia sio mijini, lakini tu juu ya mazingira ya asili inapaswa kutambuliwa kama ya kipekee kwa ujumla, kwa hivyo tuliingia katika muktadha kwa furaha kubwa na kujaribu kupata picha ya kupendeza iliyotengenezwa kwa mikono yake. Kwa kweli, hii pia iliathiri uchaguzi wa nyenzo. Tulielewa kuwa nyenzo asili kabisa ni sahihi hapa, lakini wakati huo huo sio kuni, kwani mada ya usanifu wa mbao, kwa maoni yetu, huko Archstoyanie tayari imekuwa zaidi ya kufunuliwa. Kwa hivyo tulikuwa tukitafuta vitu vya asili "vilivyo hai" ambavyo kawaida vilionekana na wakati fulani vinaweza kutoweka kama kawaida. Na mwishowe, tulikaa juu ya kufunikwa kwa adobe, tukisisitiza ukweli kwamba muundo wetu unakua kutoka ardhini, ikiashiria kazi ardhini, ambayo imekuwa msingi na inabaki kuwa msaada kuu, safu ambayo ustawi wa mwanadamu unategemea.
Ingawa nyenzo, uwiano na utendaji ni tofauti, muundo na mfano: kama kitu kimesimama kwenye uwanja wazi - kuna kufanana na Rotunda wa Brodsky amesimama katika uwanja ulio karibu, huko Nikola-Lenivets. Je! Kufanana huku kuna ufahamu gani? Je! Ni ushuru kwa mahali, mazungumzo ya baada ya siku au ajali? Au mazingira yanachochea?
- Kusema kweli, sioni kufanana kati ya kitu chetu na Rotunda wa Alexander Brodsky. Je! Hiyo ni sura ya duara ya vitu vyote viwili inaweza kusababisha dhana kama hiyo?.. Sura kama hiyo huwa ya kupendeza sana na inayoonekana kwa uzuri katika nafasi za asili - ukweli unaojulikana angalau tangu Renaissance. Na kwa suala la idadi, vifaa, mtazamo, "Jumba la kumbukumbu" na "Rotunda" ni tofauti kabisa. Sambamba zingine, badala yake, zinaweza kuchorwa na "Beaubourg" ya Nikolai Polissky - umbo lenye urefu, taji na aina ya kukamilika. Lakini, narudia, ikiwa kitu chetu kinamaanisha aina zingine, basi hizi ni minara ya maji halisi ya vijiji na vijiji vingi.
