Mada kuu na ya pekee ya jumba la Uswisi lilikuwa madaraja - mtunzaji wake, mbuni mashuhuri Jürg Conzett, aliamua kwa usahihi kuwa itakuwa ngumu kupata muundo mwingine wa usanifu, sawa kabisa na wazo la kuungana na kukutana na watu tofauti. Ufafanuzi huo, uliopewa jina la Mazingira na Miundo, unategemea picha nzuri nyeusi na nyeupe za madaraja makubwa na madogo yaliyojengwa kwa nyakati tofauti na katika maeneo tofauti nchini.
Kutoka kwa anasimama na picha na maelezo ya mipango ya kimuundo ya madaraja na umuhimu wake kwa uchumi na jamii ya eneo fulani la Uswizi, Konzett aliunda labyrinth halisi.
Pole pole kusonga mbele kutoka kwa picha moja hadi nyingine na polepole kufahamiana na uvumbuzi wa uhandisi, wageni walijazwa na wazo la kusafiri kwa wakati. Madaraja mapya kabisa, ambayo miradi yake tayari imeidhinishwa lakini bado haijatekelezwa, iliwasilishwa kwenye banda kwa njia ya mifano ya mbao iliyotengenezwa kwa ustadi, ambayo inaruhusu mtu kufahamu kabisa umaridadi wa suluhisho lao la usanifu na ugumu wa muundo.
Israeli pia ilijenga ufafanuzi wake wa kitaifa kwenye picha, hata hivyo, kwenye kumbukumbu au "mavuno", kama ilivyoonyeshwa kwa kiburi katika vifaa vya waandishi wa banda hili. Kwa kweli, jimbo kama Eretz Yisrael lilikuwa na la kusema juu ya kaulimbiu "watu hukutana katika usanifu", na mada kuu ya onyesho lilikuwa, kwa kutabirika kabisa, kibbutzim - wilaya za kilimo ambazo karibu wahamiaji wote walianza maisha yao Israeli miaka kumi iliyopita.
Kununua athari maalum, lakini yenye habari sana, ufafanuzi wa nchi hii ulielezea kwa undani zaidi juu ya kibbutzim ni nini, jinsi zilibuniwa na kujengwa, jinsi maoni ya kijamii na suluhisho za mipango miji iliyo chini ya mkoa huo ilihakikisha maendeleo yake mafanikio.
Kama ukumbusho wa maonesho haya, kila mgeni angeweza kuchukua picha moja au zaidi ya kibbutzim mashuhuri zaidi ya Israeli - stori kubwa za picha hizi ziliwekwa katika banda lote, na wakati wa Biennale "ukuaji" wao ulipungua polepole.
Armenia ilikaribia mada ya Biennale kwa njia ya asili kabisa, ikitafsiri msemo "watu hukutana katika usanifu" kama fursa ya kuonyesha ni wangapi wasanifu wa Armenia ulimwenguni wamekutana katika muongo mmoja uliopita. Sehemu kuu ya maonyesho inatoa miradi ya wasanifu wa Armenia, iliyoundwa kwa USA, nchi za Ulaya na Urusi.
Romania ilikuwa na mabanda mawili huko Biennale mwaka huu. Moja ilikuwa iko Giardini, ya pili katika eneo la Cannaregio - na zote zilitatuliwa kiwazi kabisa. Ushindani wazi wa kitaifa ulifanyika kwa mradi wa banda kuu huko Romania mwaka jana, ambapo timu ya wabunifu iliyoongozwa na Tudor Vlasceanu, 26, kwa njia, mtunza mdogo katika Biennale ya sasa, alishinda. Tayari tumezungumza kwa undani juu ya mradi wa timu hii unaolenga kuunda "uhusiano wa kimsingi kati ya mwanadamu na nafasi"
Maonyesho ya pili ya Romania, yaliyopewa jina la SUPERBIA, yalikuwa katika nyumba ndogo ndogo ya sanaa katika eneo la Cannaregio, inayomilikiwa na Taasisi ya Utamaduni na Mafunzo ya Kibinadamu ya Kiromania, na ilijitolea kusoma masomo ya kisasa na maoni potofu juu ya kuishi katika jiji kuu. Kwa maneno mengine, msimamizi Monica Morariu alitaka kujua ni nini kinachowaunganisha wakaazi wote wa miji mikubwa na ni nini, badala yake, huwafanya wapweke sana na wametengwa. Moja ya maonyesho ya kushangaza ya maonyesho haya madogo ilikuwa handaki nyeupe, iliyowekwa kwenye tuta la mchanga mweusi - tofauti na banda kuu la Kiromania, haiwezekani kupenya kwenye shimo hili, ni mapambo tu, lakini inaashiria wazi ubatili. ya juhudi zetu nyingi, ambazo ni za kushangaza sana kuliko bando nzima ya Giardini iliyowekwa pamoja.
Viatu vyeupe vya ngozi ya patent na nyayo zilizopakwa dhahabu - "viatu kwa njia za dhahabu" pia vimevutia umakini wa wageni. Ilionyeshwa kwenye dirisha la nyumba ya sanaa, walitoa tovuti ya maonyesho kuonekana kwa boutique ya gharama kubwa, na kuhamia kwenye "onyesho" linalofuata, watembea kwa miguu walishangaa kuona kwamba kwa sababu fulani "duka la viatu" pia linauza ardhi (na katika Ujenzi mweupe usioeleweka na TV za plasma zinazoonyesha sinema kuhusu vitongoji vya Bucharest Mimi mwenyewe nilitokea kushuhudia kipindi hicho wakati wanaume wawili walivunja nyumba ya sanaa, wakasimama mbele ya tuta na kuuliza kwa hasira: "Hii ni nini?!" "Sehemu ya maonyesho," mfanyakazi wa Taasisi alielezea kwa adabu. - Ndani ya mfumo wa XII Architectural Biennale ". Kwa muda, wanaume walinyamaza habari hii kimya kimya, na kisha mmoja wao akasema: "Ah, hii ni muundo?" Na alimweleza wa pili tayari kwa utulivu: "Ni muundo tu, unajua?" Je! Sio mfano wa jinsi watu wanakutana - katika usanifu na kwa usanifu?
