Watu wa Soviet waliwashwa sio tu katika moto wa vita na mwangaza wa mafundisho ya Kikomunisti, aliponywa katika vituo vyote vya afya vya Muungano. Makini ya watafiti wa kisasa ni Evpatoria, Kitezh ya balneology ya Soviet, jiji la sanatoriums na kambi za waanzilishi zilizo na fukwe za mchanga, bahari ya joto na ziwa la uponyaji. Leo sanatoriums za Soviet, hizi "Seagulls" na "Tavriya", "Severnye" na "Almaznye", zilizojitolea kwa mashujaa wa vita na nafasi, wamepoteza hadhi yao ya zamani: wengine "wamebanwa nje" kwa faida ya msimu, wengine ni tupu katika kutoridhishwa kwa faragha na inaoza haraka. Hoteli "Atlantis" huenda ndani ya mchanga, kumbukumbu yake ni "kubatilishwa" pole pole.
Mradi wa Kurortgrad una waandishi watatu: mbunifu Aleksey Komov, msimamizi wa mradi wa Arch Evp, aliyejitolea kwa usanifu wa sanatoriums za Soviet huko Yevpatoria; mkosoaji wa sanaa Nikolai Vasiliev na msanii Andrei Yagubsky, mwandishi wa antholojia ya elektroniki "Chifan". Waliamua kukusanya vitu vilivyopotea vya jiji bora, kurekebisha zile ambazo zilikuwa zinaondoka, na kufafanua mipango. Tulifanya "kata" na tuliamini: utafiti na urejesho wa mapumziko ya Soviet Yevpatoria inaweza kurudi mjini sio tu miundombinu, lakini pia hadhi ya chapa ya kitamaduni inayojitegemea na njia zake, maonyesho, na hata kumbi za sherehe. Kulingana na waandishi, hii sio chini, na labda ni muhimu zaidi kuliko marejesho yaliyokamilishwa hivi karibuni ya Karaite Small Jerusalem katika kituo cha kihistoria cha Evpatoria.
Maonyesho ya kusafiri Kurortograd: Evpatoria. Mila ya Soviet katika urithi wa usanifu”ndio ishara ya kwanza ya mradi huo. Tunazungumza na Alexey Komov na Nikolai Vasiliev: juu ya maonyesho, juu ya hali ya sasa na juu ya thamani ya makaburi ya usanifu wa Soviet katika hoteli ya Evpatoria.
Julia Kvasok:
"Kurortograd" ni neno la kupendeza. Inamaanisha nini kwako? Na maneno "jadi ya Soviet" inamaanisha nini?
Nikolay Vasiliev: "Kurortograd" ni dhana ya monotown, lakini sio ya kisayansi au ya viwanda, au, kwa mfano, jiji la satellite la makazi, lakini jiji la kupata nafuu. Inaweza kujidhihirisha tu chini ya hali ya mipango mikubwa ya katikati - au inaweza kukua kwa hiari, kwani maeneo ya watalii yanakua katika nchi za pwani. Katika jadi ya nyumbani, haswa ile ya Soviet, hii ilimaanisha njia ya kiteknolojia, njia ya mahitaji ya watu wengi, kwa tasnia - conveyor ilianza na vocha zilizosambazwa na vyama vya wafanyikazi na mashirika mengine. Zaidi - njia ya kituo, kutoka ambapo likizo katikati ilianguka kwenye vituo vya afya na yao wenyewe, densi maalum - bahari, matope na taratibu zingine, burudani ya kitamaduni na kielimu. Watoto kando - katika ulimwengu wa watoto wao. Yote hii, kutoka vituo vya reli hadi vituo vya afya, iliundwa na wasanifu bora wa Soviet, wabunifu, wasanii, na kusoma katika taaluma maalum za kisayansi. Wakati huo huo, hakuna dhana tofauti za "burudani nzuri ya wafanyikazi", na mitindo ya usanifu ilibadilishana miaka ya 1930, 1950, 1970.
Alexey Komov: Katika Kurortograd, unaweza kusoma historia ya usanifu wa Soviet: hapa unaweza kupata bafu zote mbili za Moinaki za matope, mtindo wa Dola ya Yevpatoria wa Zholtovsky na Turchaninov (haijulikani sana leo), na usasa wa kimapenzi wa Crimea wa miaka ya sitini, na megaliths ya miaka ya themanini … Viumbe vya Muungano wote vilipya upya hapa - kutoka Kaliningrad hadi Sakhalin. Kwa hivyo, "enzi ya perestroika" kwa jiji ni kama kuanguka kutoka kwa obiti ya chombo cha angani. Miradi kadhaa ya kupendeza imebaki haijakamilika, kana kwamba imeangamizwa vifaa katika "vita vya walimwengu" …
Usanifu wa zamani na wa kabla ya mapinduzi umejifunza kwa muda mrefu kwa kina, vitabu vingi na vitabu vya mwongozo vimejitolea. Na karibu na hiyo kuna safu kubwa, ya kipekee, isiyochunguzwa, ambayo leo iko katika ukiwa, au inatumiwa kwa matumizi tu, kwa faida ya msimu. Hii inajulikana haswa dhidi ya msingi wa urejeshwaji uliosubiriwa kwa muda mrefu wa "Yerusalemu Mdogo" katika Jiji la Kale. Mbele ya macho yetu, sio "Soviet" sana, lakini kwa jumla mila ya usanifu wa miji imeingiliwa. Hii ndio tunatangaza!
Kwa nini ulianza na Evpatoria? Je! Ni nini thamani yake maalum ya usanifu ikilinganishwa na vituo vingine vya afya vya Crimea?
N. V.: Kwa kweli, kuna miji mingi ya mapumziko, pia kuna Kislovodsk na Gurzuf. Kama wao, Evpatoria ilipokea msukumo wake wa kwanza mwanzoni mwa karne ya 19 hadi 20, lakini katika nyakati za Soviet ilikuwa yeye ambaye alikua aina ya uwanja wa majaribio wa kuunda mji bora, wa mfano. Hii iliwezeshwa na muundo wa anga wa jiji - eneo lenye gorofa lililowekwa kati ya ziwa la uponyaji na bahari yenye joto kali.
Kila hatua kuu ya ujenzi wa vituo vya afya vilianguka katika mtandao wa barabara za kabla ya mapinduzi, zilizofanikiwa sana, na kila safu ya muda na mtindo ilikuwa aina ya jaribio la kuelewa na kupata, "kudhihirisha" jiji bora katika Evpatoria. Kama vile kuna Yerusalemu Ndogo ya Wakaraite ndani ya Kitatari Gezlev huko Yevpatoria, pia kuna Yerusalemu yake mwenyewe - paradiso ya msafiri wa Soviet - sio "mshenzi", lakini mshiriki wa pamoja - biashara umoja au kikundi cha waanzilishi. Pamoja, hii inatoa ukata wa kipekee wa karibu usanifu wote wa Urusi wa karne ya 20.
A. K.: Evpatoria ni tofauti kwa ujinga, na utofauti huu una "kanuni ya maumbile" ya mila na mabadiliko. Hapa kuna usanifu wa asili, mkali sana - kila enzi, kila mtindo, kila nyumba inavutia sana! Hutapata hii ama kwa watu mashuhuri Yalta au kwa mfumo dume wa Gurzuf. Wengine hutibiwa na matibabu ya matope na kuchomwa na jua na massage, na mimi - usanifu wa eneo hilo, muktadha. Niko hapa - kama samaki ndani ya maji, nahisi mizizi hii, labda ndio sababu nimefungwa sana kwenye pembe nyingi. Natarajia wakati, baada ya kurejeshwa kwa "Yerusalemu Mdogo", zamu ya Evpatoria Art Nouveau itakuja. Na kuna…
Itakuja Kurortograd. Mzunguko wa wasanifu wa mapumziko ya afya ya Kirusi-yote hakuweza kufanya bila wasanifu wa hadithi. Ni akina nani?
N. V.: Zholtovsky, Dushkin, Turchaninov - haya ni majina tu ya nyota za enzi ya Stalinist, usanifu wa kisasa wa kisasa ulijulikana zaidi na bado unasubiri watafiti wake.
A. K.: Boris Belozersky ndiye mbuni wa kwanza wa Crimea wa Soviet, mwanzilishi na mwaminifu wa mila ya Soviet ya usanifu wa Crimea, mkuu wa Simferopol Giprogor. Takwimu hii muhimu katika historia ya mipango ya miji ya Crimea haipaswi kubaki kwenye vivuli, ni muhimu kujulikana juu yake nje ya peninsula.
Je! Majengo hayo yako katika hali gani leo? Je! Mradi wa maonyesho unaweza kuathiri hatima yao kwa kiwango fulani?
N. V.: Miongo iliyopita ya mapumziko ya afya imegubikwa na wimbi la biashara ya utalii ya hiari. Wengine bado wanafanya kazi kulingana na mpango wa zamani chini ya usimamizi wa mashirika makubwa, zingine zinaachwa na kuharibiwa, zingine hazijakamilika. Vifaa vya maonyesho ni aina ya akiolojia ya usanifu kama athari za nyenzo za ustaarabu mwingine. Hatuunda udanganyifu wowote maalum juu ya uwezekano wa kuhifadhi idadi kubwa ya majengo vizuri, lakini ni muhimu kwetu kuyatengeneza na kuonyesha thamani ya majengo haya, sio tu ya mtu binafsi, lakini tata nzima, miji yote kitambaa cha Kurortograd.
Tuambie juu ya dhana ya maonyesho. Je! Ni nini kitakachojumuishwa katika maonyesho hayo? Je! Nyenzo hiyo itawasilishwa kwa muundo gani na wapi?
N. V.: Wingi wa nyenzo ni picha za kisasa zilizopigwa katika miaka ya hivi karibuni na Andrey Yagubsky na mimi kwenye safari zetu na Alexey Komov. Tunaimarisha, au tuseme kununulia, zingine za usanifu ambazo zilinusurika kimiujiza ufisadi wa miongo ya hivi karibuni. Kweli, pia kutakuwa na kitu juu ya maisha ya mapumziko kwa ujumla, ingawa maonyesho haya bado ni juu ya usanifu, sio anthropolojia ya maisha ya Soviet, ambayo yenyewe inaweza kuwa maendeleo ya kufurahisha, kwa kweli.
Kwa kiwango fulani, tunataka kupendeza usanifu wa Soviet, kama vile usanifu wa zamani ulivyopendekezwa katika uchoraji, upigaji picha, na fasihi miaka mia mbili iliyopita.
Je! Ni njia gani inayopendekezwa (au inayotarajiwa) ya maonyesho ya kusafiri? Je! Ungependa kuzungumza nini na wasanifu wa ndani na wageni wa kawaida katika maeneo haya yasiyo ya nasibu?
N. V.: Njia, inayotamaniwa na kutafakariwa, ni miji iliyo na jamii yenye nguvu ya usanifu na maisha ya kitamaduni: anzia Nizhny Novgorod - maliza huko Crimea, na njiani kuelekea mji mkuu na miji mikubwa tu - Novosibirsk, Kharkov, labda St Petersburg na Minsk. Ningependa kuwahimiza kurekodi usanifu unaomalizika wa karne ya 20. Kuzungumza juu ya jinsi ya kuelewa na kuiona kwa ujumla - sio kwa maana ya picha za "mbaya" au, badala yake, maisha "mazuri" ya Soviet, lakini kwa maana ya uzushi katika maisha ya kisanii, kiuchumi na kijamii ambayo bado haijathaminiwa kabisa.
Wasanii ni waonaji. Wasanifu ni waonaji katika mchemraba. Je! Unaweza kudhani ni nini kinangojea mila ya usanifu wa Soviet? Je! "Reverse perestroika" inakuja?
N. V.: Nina hakika kuwa usahaulifu haungojei mila. Lakini wanatarajia upotezaji wa mamia na maelfu ya majengo - hata kutoka kwa kazi ya roller ya mvuke ya tata ya kisasa ya ujenzi, lakini kutoka kwa kupuuza na kutokuelewana. Ndio, tamaa ndogo za kifalme zinaweza kusaidia kuhifadhi majengo ya enzi ya Stalinist, tayari wameendeleza hadithi yao. Ni ngumu zaidi na majengo ya umma na makazi ya watu wengi.
A. K.: Ingekuwa nzuri sana kuja Evpatoria na kwenda kwenye safari za sherehe nzuri za kimapenzi - "The Seagull", "Change", "Oktoba"! Ningependa kusaidia, kwanza kabisa, wakaazi wa Yevpatoria kugundua tena mji wenyewe na, ikiwezekana, kuuhifadhi. Mwishowe, watazamaji wetu sio vijana wasiojali wa Crimea. Tunataka kumwangalia Kurortograd kwa macho yao ya kushangaa na kudadisi!
Maonyesho yanayokuja yana mwelekeo kadhaa wa maendeleo. Unaweza kuendelea kuzungumza juu ya vituo vingine vya afya vya Crimea, ukijaza "kadi ya mapumziko" ya Soviet. Unaweza kujaza mfumo uliopo wa usanifu na historia ya Soviet na masomo ya kitamaduni. Inawezekana kukuza mradi huo kama mradi wa nyumba ya sanaa, ukitumia mandhari kama uwanja wa upimaji wa kisanii, ukizingatia fikra za Yevpatoria za mahali hapo. Kuna mipango gani?
N. V.: Kwanza, kukodisha maonyesho ili yamezidi na maoni ya wafanyikazi wenzao, na kwamba vifaa vya ziada vya kihistoria na vya usanifu vinaweza kupatikana katika vyumba vya kuhifadhia na masanduku ya mayai. Uzoefu unaonyesha kuwa hatua ya kwanza inahitajika, vinginevyo vitu vya kupendeza zaidi ambavyo mtu anavyo mahali pengine vitatoweka kwa usahaulifu.
Pili, kukuza zaidi Crimea na Caucasus.
Inajulikana kuwa chapa ya mtindo wa kawaida leo mara nyingi hulegea kwa miguu yote miwili. Kwa upande mmoja, imetolewa kwa wakaazi wa eneo hilo, ambao mahitaji na tabia zao ni za kihafidhina. Kwa upande mwingine, kaulimbiu hiyo sasa inamilikiwa na jamii ya wafanyabiashara na sanaa, ililenga nia za ubinafsi na sampuli zilizokopwa. Ni ngumu zaidi kwa Kurortograd: mawimbi ya watalii wa msimu hupiga dhidi ya kuta zake kila mwaka, na kusababisha athari ya kitambo - kutoka kwa vibanda vya bei rahisi na vivutio hadi matengenezo ya mapambo ya milele. Inaonekana kwamba ndiye mbuni ambaye anaweza kusema neno zito juu ya utambulisho wa mahali na matarajio ya maendeleo yake. Je! Unaweza kusema nini juu ya Evpatoria?
N. V.: Mbuni anaweza kutoa tu maono fulani ya siku zijazo, jiji bora. Na kila mtu atalazimika kumwilisha. Katika kesi ya Evpatoria, hatima kadhaa za kupendeza sana zilipendekezwa, na tunaweza tu kuwasilisha vipande vyao, na ni yupi kati yao atakayeongeza kama matokeo sio kwa nguvu zetu. Lakini tunalazimika kutoa nyenzo.
A. K.: Maonyesho juu ya zamani, ya sasa na ya baadaye ya Kurortograd yatakuwa msingi wa "benki ya data" ya mwongozo wa usanifu kwa kipindi hiki cha usanifu wa jiji la Crimea. Kwa msingi wa mpango mkuu wa baada ya vita, tutaunda Kurortograd halisi, ambapo tutaonyesha zote zilizojengwa na ziko chini ya tishio la upotezaji, na kile kilichohifadhiwa tu kwenye michoro. Na wacha vijana wasanifu wafikirie wengine katika mila ya "usanifu wa karatasi".
Pia kuna wazo la kukuza muundo wa Arch Evp ndani ya mfumo wa Evpatoria Biennale ya Sanaa ya Kisasa. Ni usanifu ambao utasaidia kukuza dhana ya ulimwengu kwa maendeleo ya jiji, tengeneza kitambaa kipya ambacho kitatumika kama kuvuta kwa fursa zingine. Hii inaweza kufanywa kupitia "fomu ndogo" - sanamu zinazohamishika, mitambo-vivutio, majukwaa ya kutazama ya kupendeza. Jinsi miundo hiyo itakuwa ya kudumu sio muhimu, lakini ni muhimu kuamsha hamu ya wakaazi katika jiji lao, kuwafundisha kujivunia zamani nzuri. Inahitajika kuendelea na jadi ya usanifu wa hali ya juu, sio kwa kumeza urithi, lakini kwa kunyoosha uzi katika siku zijazo. Kurortograd ni makubaliano mazuri ya symphony ya Evpatoria, na tunataka iwe chachu ya ufufuaji wa kitamaduni wa Crimea.
