Shindano hilo, lililoandaliwa na Guta-Development, lilihudhuriwa na ofisi za usanifu, studio za kubuni, milango ya mtandao na machapisho yaliyochapishwa, na wasanii wa bure, na majaji wake ni pamoja na Kamishna wa Biennale ya Moscow ya Sanaa ya kisasa Joseph Backstein, mmiliki wa nyumba ya sanaa Vladimir Ovcharenko msanii Vladimir Dubossarsky, mbuni Stas Zhitsky, wasanifu Nikolai Lyzlov, Vlad Savinkin na Vladimir Kuzmin. Na ingawa mada kuu ya mashindano ilikuwa mti wa Mwaka Mpya, washiriki walikuwa na haki zote za kutafsiri sifa ya likizo ya Mwaka Mpya kama walivyopenda.
Kulingana na waandaaji wa shindano hilo, walikuwa "wakipendezwa na udhihirisho wowote wa ubunifu: kutoka kwa muundo wa kushangaza wa conifers hadi mabadiliko ya ujanja na yasiyo ya maana ya miti ya jadi ya Krismasi." Ndio maana hali pekee ya mashindano iliundwa kama ifuatavyo: "Mti wa Krismasi unapaswa kuwasilishwa kama kitu cha sanaa na uwe na wazo la dhana la kuelezea."
Matakwa mengine ya waandaaji kwa washiriki ilikuwa upinzani wa vitu vya sanaa kwa matakwa yoyote ya msimu wa baridi wa Moscow - miti ilibidi isiwe ya kuvutia tu, lakini pia isimame hadi Januari 14 "bila kuathiri muonekano wao." Vigezo kuu vya kutathmini kazi za ushindani zilikuwa ubunifu wa wazo, uhalisi wa muundo, kiwango cha utendaji wa kisanii na kiufundi na anuwai ya vifaa vilivyotumika.
Kwa muundo wake wa Maua ya Maisha, Funkel alitumia chuma ambayo shina la mti hutengenezwa, na mipira ya glasi iliyojaa kioevu, kukumbusha mapambo ya jadi ya mti wa Krismasi. Kama alivyochukuliwa na mwandishi, "matangazo mepesi ambayo hutengenezwa kutoka kwa mwangaza wa mti wa Krismasi, yanaingiliana, hutengeneza kuchora, picha zake zinafanana na picha ya" maua ya uzima ".
Olga Arazheva alitumia plastiki kwa mradi wa Aero-Yolka: "mti" wake ni bomba la bati kubwa lenye kipenyo kikubwa lililofungwa kwenye nguzo ya chuma. Kama alivyochukuliwa na mwandishi, ujenzi huu unaashiria "ond ya mkondo wa hewa unaopanda na huunda harakati zinazoelekezwa za nishati ya Dunia ndani ya anga." Ufungaji huu pia una maana muhimu ya kiutendaji: mti kama huo unaweza kutumika kama taa ya asili ndani na nje.
Elena Vinogradova na Marina Bakhireva waliunda "kitabu cha mti wa Krismasi", nyepesi na rafiki wa mazingira, "kurasa" ambazo zimetengenezwa kwa plywood na zinaweza kusomwa na watoto na watu wazima - kila mmoja wao atapata habari ya kupendeza kwao juu ya hii mti. Na Olesya Livanova na Timur Gritsan waliweka ufungaji wao kwa ishara ya mwaka ujao - joka. Ndio jinsi walivyoita mti wao - "Mti wa Krismasi-Joka", na shina lake la chuma linalozunguka linaonekana kama mnyama wa hadithi na mti wa fir kwa wakati mmoja.
Nastasya Bezrukova na Nikita Sysoev walikuja na muundo ulioitwa "Anatomy ya Muujiza wa Krismasi." Hili ni jaribio la kuelewa siri ya haiba na mvuto wa mti wa Mwaka Mpya - imeundwa na masanduku na kesi za penseli za maumbo tofauti, ambayo kila moja ina aina ya "siri" na imeangazwa kutoka ndani. "Baada ya kuondoa ganda, tuna nafasi ya kuona uchi (mifupa) na, kwa chembe (masanduku) yaliyotengenezwa, motifs za Krismasi," waandishi wenyewe wanaandika katika maelezo ya kazi yao.
Nilisambaza picha ya mti wa Krismasi na Karolina Khatkevich katika vifaa vyake. Kwa maoni yake, jambo kuu katika mti wa Mwaka Mpya ni kuangaza, kwa hivyo mti wa Eco-Krismasi ulioundwa na msanii huyu ni rafu ya rafu za mbao, zilizoundwa kama mti wa fir, ambayo kila moja ina mishumaa, taa, na kila aina ya taa.
Na Larisa Talis na kampuni ya Archduet waliamua kuwa jambo muhimu zaidi katika mti wa Krismasi ni mapambo, na ilikuwa mpira wa Krismasi ambao walifanya mhusika mkuu wa usanikishaji wao. Mpira mwekundu mkubwa unaomeremeta umepambwa na miti midogo mingi ya Krismasi inayokua nje kana kwamba ni kutoka duniani.
Moja ya mitambo ya kukumbukwa ya maonyesho, labda, ni kazi ya Daria Kalita na Diana Arslanova, ambayo inazingatia kutokubalika kwa kukata miti ya spruce kabla ya Mwaka Mpya. Hapo kwenye lami, wasanii walionyesha picha ya spruce iliyo na chaki, na alama ya barabarani iliwekwa karibu nayo, kana kwamba inasema kwamba miti ya Krismasi mara moja ilikua hapa..
Ilipinga uharibifu mkubwa wa conifers na idara ya PR ya kampuni inayoandaa - ufungaji "Dhabihu" ni mti wa spruce uliosimamishwa "kichwa chini", ambao umepambwa na mipira nyeusi ya maombolezo. Waandishi wanasisitiza kando kuwa wakati wa uundaji wa kitu hiki cha sanaa "hakuna spruce hata moja iliyojeruhiwa."
Je! Mwaka ujao wa 2012 unatuahidi nini na je! Shida ya ulinzi kutoka kwa majanga ya asili na majanga yaliyotokana na wanadamu itakuwa ya haraka sana? Ofisi ya chakula na chakula ya A & M inatoa jibu kwa swali hili, baada ya kuvumbua mti wa Krismasi kwa njia ya … chumba cha kulala.
Kweli, kitu cha kimapenzi zaidi cha onyesho bila shaka ilikuwa mradi wa sanaa "Kurudi" na DirectDesign, ambayo inatufanya tukumbuke kuwa mwaka mpya ni wakati wa mpito. Katika anga juu ya Oktoba Mwekundu, waandishi walining'inia miti kadhaa ya theluji nyeupe-nyeupe ikizunguka juu ya mabawa (mingine inaonekana kama ya malaika, wengine zaidi kama joka katika muhtasari wao). Kama walivyopewa mimba na waandishi, hizi ni "roho" za miti iliyokatwa ya Mwaka Mpya inayorudi likizo kuongezeka. Mabawa yao meupe-nyeupe, waliohifadhiwa kwa upepo, inasisitiza "usafi wa kioo wa wakati wa sherehe."
Maonyesho ya miti isiyo ya kawaida ya Krismasi itaanza Oktoba Mwekundu hadi Januari 14. Na washindi wa shindano hilo wataamua wiki hii - Desemba 23.
