Moja ya mada inayowaka ya usanifu ni muundo wa jiji la ubunifu la Skolkovo na fursa kwa wasanifu wa Urusi kushiriki katika kazi hii. Lazima ikubalike kuwa haikuchochea mjadala mkali hata baada ya hotuba ya Grigory Revzin, mwanzilishi wa shirika la mashindano ya Skolkovo kwa Warusi, mwishoni mwa Mei huko Arch Moscow. Kabla ya hapo, mkosoaji na mtaalam mashuhuri alizungumza juu ya Skolkovo na mashindano kwenye mahojiano na Snob.ru, na baada ya tangazo kwenye maonyesho kwenye wavuti ya Skolkovo, fomu ya usajili wa mapema ya kushiriki kwenye mashindano ilifunguliwa. Sisi, kwa upande wake, tumefungua mjadala wa mashindano haya kwenye Archi.ru. Kufikia sasa, mazungumzo yamezingatia maswala mawili: uwezekano wa kushiriki na wasanifu wasio wa Moscow na hitaji la ushiriki wa kigeni. Wageni wetu hutathmini ya kwanza bila matumaini ("… ni jambo la kusikitisha kwamba orodha kuu ya majukumu ya mradi imebaki huko Moscow"), juu ya ile ya pili wanazungumza tofauti: wengine huwasalimu wageni kwa kisingizio kwamba yetu haitafaulu hata hivyo, wengine wamekasirishwa na ukweli kwamba wageni wamepewa mengi huko Skolkovo.
Mada nyingine ya mada ni ya kisasa ya mazingira ya Hifadhi ya Kati ya Utamaduni na Burudani. Gorky, ambaye dhana yake inafanya kazi kwa sasa Taasisi ya Strelka. Bandari ya Kijiji sasa ina ramani ya vitu ambavyo kwa sasa vinajulikana kuwa ziko kwenye bustani. Blogi maalum iliyowekwa kwa Hifadhi ya Kati ya Utamaduni na Burudani ilifunguliwa kwenye bandari hiyo hiyo; moja ya maingizo ya mwisho kulikuwa na mradi wa ofisi ya Wowhaus, ambayo ilipendekeza kuunda wimbi-la pwani kwenye tuta la Pushkinskaya. Mbali na kurudi kwenye Hifadhi "Wasichana walio na Oar", ambayo iliandikwa sana juu ya waandishi wa habari, Pionerskaya Alley na sanamu za miaka ya 1920, mgahawa wa Soviet "Seasons" (Rem Koolhaas mwenyewe atahusika katika uamsho wake), uchunguzi wa 1923 utarejeshwa katika bustani hiyo, pamoja na makaazi ya kurejeshwa ya kiangazi, bafu na uwindaji wa Bustani ya Neskuchny ya karne ya 18-19.
Baadaye ya Kituo cha Maonyesho cha Urusi-yote inaonekana wazi zaidi - mwandishi wa blogi boch_boris1953 Boris Bocharnikov alichapisha uteuzi wa kupendeza wa vifaa juu ya ujenzi wa mkutano huo, ambao alikusanya kwa miezi kadhaa kutoka kwa vyanzo anuwai. Zaidi ya yote, mjuzi wa Kituo cha Maonyesho cha All-Russian alishangaa na mipango ya kurejesha vipande vya kihistoria vilivyopotea, ambavyo vilikuwa na upuuzi mwingi. Kwa hivyo, kwenye mabanda mawili yaliyoundwa tena karibu na kila mmoja "Ural" na "Mashariki ya Mbali", kwa sababu fulani waliamua kupunguza moja kuliko wale walio karibu nao, kwani watarudiwa bila muundo wa 1939. Banda jipya lililojengwa la Tajik SSR litakuwa nje ya mahali. Kulingana na mradi huo, nguzo za pesa za mlango wa Khovanskiy wa 1954 zitaharibiwa, na pia "Mali isiyohamishika ya MTS" (mashine na kituo cha trekta, na sio kile kila mtu alifikiria) na sehemu ya mkutano "Mpya katika Kijiji ", ambapo majengo ya kupendeza ya 1939 bado yamesalia ya mwaka. Na mwishowe, Jumba la hadithi la Montreal litakuwa Opera House.
Ukweli wa mwisho ulisababisha athari kali. Siorinex anaandika: "Montreal kwa Philharmonic ni upuuzi! Acoustics, sakafu … angalau inahitaji kujengwa ndani, kubomoa sakafu kati ya sakafu. Na muundo huo "unaruka" kabisa na paa itaenda karibu 100% kutoka kwa dhuluma kama hizo! " - "Sielewi kwanini nirudie kile kilichobomolewa, na hata sio mahali pa kihistoria? Kuharibiwa hakuwezi kurudishwa. Itakuwa bora kutunza kwa njia inayofaa kile kilichohifadhiwa, ikiwa hawana mahali pa kuweka pesa,”annd07 maajabu. Lakini boch_boris1953 ina hakika kuwa mtu hawezi kufanya bila ujenzi mpya, na vile vile "kurudisha vipengee vya mapambo yaliyopotea ya mabanda kadhaa, ambapo" kurahisisha "kumefanywa. Unahitaji tu kuifanya tu mahali pake. Na zinageuka kuwa katika mradi huo mgahawa maarufu "Sikio la Dhahabu" unabadilishwa kuwa hoteli, ambayo inamaanisha kuwa inaweza kujengwa tena zaidi ya kutambuliwa, mwandishi anaamini.
Chemchemi hii, Jumba la Mapainia kwenye Milima ya Lenin pia alikuwa miongoni mwa wahasiriwa wa ujenzi na uchapishaji upya. Kwa mwangaza huu, inavutia kutaja insha ndogo ya Yuri Avvakumov huko Snob, ambayo yeye, haswa, aliandika juu ya umuhimu wa Jumba la Mapainia kwa vizazi kadhaa vya Muscovites - hata hivyo, bila kujali hadithi na Viner, na kwa ombi la jarida la Afisha, ambalo linakusanya kumbukumbu za watu wa wakati huu juu ya kazi bora za usanifu wa miaka ya 1960: “Sikusoma kwenye miduara ya Jumba la Mapainia kwenye Milima ya Lenin, ambayo ilifunguliwa kwa Siku ya Watoto mnamo 1962, baadaye niligundua kuwa ilijengwa na kikundi cha mbuni Igor Pokrovsky, kama ile ambayo alipewa Tuzo ya Jimbo - nilipita tu, lakini nina hisia kamili kwamba jumba hili, kama mabanda yaliyo na paa zilizobadilishwa kindergartens, ni yangu. Majumba ya Sochi kutoka kwa Old Man Hottabych sio yangu, lakini hii, tofauti na kitu kingine chochote: kuta zilizowekwa kwa uhuru kwenye michoro, madirisha yenye glasi, bendera, uwanja wa kijani na ukanda wa oblique - mpendwa wangu.
Wakati uhalisi wa Hifadhi ya Kati ya Utamaduni na Burudani na Kituo cha Maonyesho cha Urusi-Yote kinarejeshwa huko Moscow, huko St Petersburg operesheni kama hiyo inafanywa kwenye Bustani ya Majira ya joto, ambayo, hata hivyo, ni ya zamani sana kuliko Moscow mbuga, na kwa hivyo operesheni inawajibika zaidi. Mradi huo tayari unatekelezwa kwa nguvu na kuu, na mabishano kuzunguka hayapunguki. Duru nyingine ya majadiliano juu ya mada hii ilichochewa na nakala kali ya Mikhail Zolotonosov kwenye bandari ya Gorod 812, ambayo mkosoaji anashutumu Jumba la kumbukumbu la Urusi kwa kutengeneza kazi bila mradi uliokubaliwa, akipoteza nakala kuchukua nafasi ya sanamu za marumaru, kujenga chemchemi mpya, nk.. Kwa kweli, wakosoaji kama hao hawaruhusiwi kufika kwenye eneo la ujenzi, na wanablogu kadhaa walizingatia hofu hiyo ni kubwa, anaandika yule anayepinga ugaidi: "Bustani yoyote ile ambayo haijarejeshwa, 'tuhuma' ni zile zile. Watachimba, wataunda mgahawa, watanyima nafasi, nk. Lazima uangalie muundo uliomalizika, sio bidhaa iliyomalizika nusu. " grannie anaunga mkono: “Hifadhi ya mandhari katika kituo cha sherehe ya jiji ni upuuzi yenyewe. Ni wazi kwamba tumezoea kuonekana kwake, lakini hakufikiria hivyo. Na tumepoteza nini zaidi ya miti michache? Lakini chemchemi zinazoundwa tena ni za kihistoria, kwenye misingi halisi ya kihistoria. " terr0rist hafikirii hivyo: “Upuuzi ni Chemchemi huko St. Tunayo majira ya baridi kwa miezi sita, na mtu ataona nini kutoka Oktoba 1 hadi Mei 1? Uvimbe wa granite isiyo na uhai? " a_ntonina anaongeza: "milioni 8 na milioni 0.5 - matumizi ni mara 16 sana! Kuna mengi ya milinganisho: uwanja wa Krestovsky, Mariinsky, metro, barabara zenye gharama kubwa katika miezi sita. Je! Una chochote cha kusema kwa hili?"
Wakati huo huo, uvumbuzi mwingine wa Perm kwa suala la upangaji miji - uundaji wa mtembea kwa miguu wa barabara ya Kirov - ilifanikiwa, kwa hali yoyote, Gavana wa Perm Oleg Chirkunov anafikiria kwenye blogi yake: "Zaidi ya yote nilipenda ua nyingi ambazo ya vitu vya kufurahisha hufanyika: wahunzi, bustani …”. Sio kila mtu anayekubaliana na gavana, melkiad, kwa mfano, haridhiki na hali ya uchukuzi: "Kwa nini tunahitaji kukata barabara nzima nje ya miundombinu ya jiji! Vichochoro vichache vya kutembea? Boresha yoyote - kutakuwa na athari sawa! " Utekelezaji ungekuwa bora, anasema theo0: "Wazo ni nzuri. Lakini barabara ni ndogo na mfano wake ni mnyonge. Hakuna chic au uimara. Kwanza, angalau mradi wa kubuni ulifanywa au kitu, lakini inaonekana kama onyesho au "maendeleo" ya haraka ya pesa za bajeti. " ac3ss anashangaa ni nini kinazuia "kufanya tuta la kawaida, zuri badala ya Mtaa wa Kirov?". Na mkazi wa Yekaterinburg, Vladimir Zlokazov, anaonya juu ya uwezekano wa maendeleo bila kufikiria ya matembezi: "Je! Barabara itakuwa na aina yoyote ya programu kulingana na hafla au kueneza kwa kusudi na kazi anuwai? Kwa mfano, tuna barabara ya watembea kwa miguu huko Yekaterinburg - ilijengwa kwa hatua tatu. Kwa hivyo katika hatua ya mwisho, kituo cha ununuzi kiliingia kama facade, na kwenye hii facade hakuna chochote isipokuwa mlango wa pekee, ambao kwa asili hauongezei maisha mitaani."
Blogi ya dkphoto ina mazungumzo ya kufurahisha juu ya hali ya miji ya kihistoria. Sababu ilikuwa nakala ya Daktari wa Usanifu N. P. Kradin, aliyejitolea kutengwa kwa mji wa Khabarovsk kutoka kwenye orodha hii. Kradin anaandika juu ya uharibifu wa polepole wa mazingira ya kihistoria ya jiji katika miongo ya hivi karibuni na dkphoto anakubali: "Kiashiria muhimu sana cha mtazamo kwa urithi wa kihistoria ni kiasi cha makaburi ya usanifu, hadi 1990 ilikuwa lakoni sana kuhusiana na Khabarovsk.. "akiweka mkazo kwa majengo yenye thamani zaidi na kidogo, kwa hivyo, mwandishi anaandika kwamba" kubwa zaidi katika Mashariki ya Mbali, Kanisa Kuu la Kugeuza sura kutoka mto limefungwa, kama skrini, na jopo la jopo la Nyumba ya Redio… ". Ukweli ni kwamba kanisa kuu ni marekebisho, na inageuka kuwa kila mtu anapenda Nyumba ya Redio ya Soviet, ambayo inaeleweka kabisa, kwani umuhimu wa usanifu wa ujenzi ni mzuri huko Khabarovsk: "Nyumba ya Redio, kwa kweli, ilijengwa mapema zaidi kuliko kanisa kuu. Je! Ulifikiria nini wakati kanisa kuu liliundwa? " - maelezo ya mtangazaji asiyejulikana. shlyapa_dvb inaendelea: “Tembo katika duka la china ni kanisa kuu tu kwenye Glory Square. Mnara huo ulisukumwa kando kwa ajili yake, lakini sasa, angalia, na mengine yote yanamzuia, ni nini kilichobaki kwenye mkutano wa mraba ". werwolf_1975 pia anaamini kwamba Nyumba ya Redio "kwa muda mrefu imekuwa ishara ya Khabarovsk na inapatikana katika picha zote za jiji kutoka mto wa miaka 20 iliyopita ya karne iliyopita. Kwa nini, ili kufurahisha kanisa jipya, haijulikani ni kwanini jengo la kihistoria tayari linahitaji kubomolewa. IMHO hekalu "lililopondwa" st. Lenin, ujenzi wa seminari ya kitheolojia katikati mwa jiji pia sio haki. " periskop inafanya utabiri wa kutisha: "Komsomolskaya, ikiwa njia ya sasa ya kiitikadi itaendelea katika miaka 15, mwishowe itakuwa Kanisa kuu, na jiwe la kumbukumbu kwa Washirika litatafuta mahali pengine panapofaa, mahali pengine nje kidogo. Ikiwa haibomolewi kabisa. Nyumba ya Redio pia inaweza kubomolewa kabisa, lakini Skyscrapers mpya hazitaguswa."
Pamoja na wakaazi wa Khabarovsk, watetezi wa kihistoria Nizhny Novgorod pia waliingia kwenye majadiliano ya upangaji miji - sababu yao ilikuwa nakala ya mwandishi maarufu Zakhar Prilepin huko Ogonyok. Kwa kweli, wafuasi wa sera ya Gavana Valery Shantsev pia walikuwa miongoni mwa maoni, anaandika Racoonbear: “Jiji limejaa nyumba za zamani za mbao ambazo zinaonekana kuwa butu sana. Sawa, wacha zingine ziwe na thamani ya kihistoria. Swali ni, nini cha kufanya nao? " archit_nn ni ya kizamani kabisa: "Sijawahi kusikia kutoka kwa Shantsev maagizo yoyote ya ubomoaji wa makaburi. Karibu katika hali yoyote, makaburi yaliyo hai hayataweza kurejeshwa, ambayo yangekuwa na hisia za kiuchumi. Katika hali kama hizo, kama chaguo - kutoweka silaha, kujenga upya na kusanikisha tena. " Seguente anasema: "Kwanza, makaburi hayapo kwa maana ya uchumi, lakini kwa ya kitamaduni. Na pili, dhana kama "uharibifu wa muda" haina maana, na vile vile "uharibifu wa muda". Alexdz anaunga mkono: "Nenda Uropa, ambayo unapenda kutazama kupitia prism ya maendeleo, na kubomoa makaburi huko, na kisha kuijenga tena. Wacha tuone wapi unatumia siku zako zote. Ndio, kwa kweli, ni jambo la kushangaza kwamba Sheria ya Shirikisho juu ya urithi wa kitamaduni haitoi uwezekano wa "kutokuwepo kwa mnara kwa muda".
Na mwishowe - juu ya kashfa kubwa katikati ya Kiev, ambapo mamlaka iliamua kurudisha magofu ya Kanisa la Zaka, ili kuwapongeza na kuwaweka makumbusho, na kuunda kituo cha kisasa cha utalii kote. Wazo hilo lilipaswa kuchaguliwa wakati wa mashindano, lakini fainali ilivurugwa kwa sababu mradi huo, ulioshawishiwa na kanisa la eneo hilo na ulidhaniwa kujenga remake kwenye magofu, haukupata kura. Kama matokeo, ni viongozi wawili tu walibaki - wa kwanza na ujenzi wa hekalu jipya, ambalo lingekataa uwezekano wa masomo zaidi ya akiolojia, na la pili na makumbusho ya magofu, ikizingatia kabisa hali ya mashindano. Unaweza kuona ni nini hapa, na kwa undani historia ya ujenzi wa Kanisa la Zaka inafunikwa na blogi ya Jumba la kumbukumbu ya Tamaduni ya Kale ya Urusi. Andrey Rublev.
