Tayari tumesimulia hadithi ya kupendeza ya uumbaji wa nyumba hiyo, ambayo ilipokea jina la kiburi la Skuratov nyumba kutoka kwa wamiliki na ilikamilishwa mnamo 2014. Kweli hatua ishirini mbali, kwenye kona ya Pili ya Neopalimovsky Lane, kuna nyumba nyingine iliyojengwa na Skuratov zaidi ya miaka kumi iliyopita mnamo 2001, wakati mbunifu huyo alikuwa bado akifanya kazi kama msimamizi mkuu katika semina ya Sergei Kiselev. Kama kawaida hutokea katika visa kama hivyo, nyumba hizo mbili zilikuwa tofauti na sawa, kuziangalia, kugeuza kichwa chako kwenye Mtaa wa Burdenko ni aina ya raha ya kielimu. Hapa unaweza kuelewa vector ya maendeleo ya msimamo wa mwandishi, na kuhisi kiwango cha utulivu wa kanuni zake za kimsingi. Hasa, ni muhimu kwamba nyumba mbili za Skuratov, zikiwa karibu na kila mmoja kwa bahati nzuri, zilifanikiwa kutatua shida ya kuibadilisha nafasi ya mijini karibu nao - licha ya utofauti, ikiwa sio kuinuliwa kwa mazingira ya karibu.
Hapa, nyuma ya Pete ya Bustani, kwenye nyuma ya barabara ya Bolshaya Pirogovka, jiji linazungumza kwa sauti tofauti sana. Shinikizo kali linatokana na ujenzi wa Chumba cha Hesabu cha Shirikisho la Urusi, kilichojengwa mnamo 1993, na glasi yake ya dhahabu na vifaa vya mawe ya kaure. Ni karibu sana, kuja kwenye mpaka wa mashariki wa tovuti. Walakini, uchangamfu uliwekwa mahali hapo mapema na Chuo cha Frunze Lev Rudnev, ambacho kinachanganya kwa njia yake mwenyewe usanifu wa kushangaza na kufagia kwa Jeshi Nyekundu. Na ikawa hivyo: makao ya mbao - na moja ya haya yanasimama mkabala na nyumba ya Sergei Skuratov, bega kwa bega na majitu ya usanifu tofauti, na wakati mwingine bila usanifu kabisa. Kila kitu ni vigumu diluted na kiasi cha majengo ya ghorofa mapema karne ya 20. Hali ya mijini inageuka kuwa ya wasiwasi, ikilinganishwa na hatihati ya kuharibika kwa neva.
Katika mazingira kama haya, haishangazi kutaka kuzika mwenyewe, kujizika mwenyewe ardhini. Kwa sehemu hii ndio inafanya nyumba mpya ya Skuratov: "imepandwa" kwenye shimo pana chini ya barabara hadi urefu wa mwanadamu - mita 1.8. Hii ilifanya iwezekane sio tu kuongeza urefu wa dari za sakafu ya chini hadi "mbele" 5.5 m dhidi ya mita 3.6 pia ya sakafu ya makazi ya jengo hilo, lakini pia kuunda nafasi maalum mbele ya facade, iliyotengwa kutoka mitaani na mteremko wa plastiki, na vile vile kwa ngazi na sanamu za sanamu. Na miti michache ya linden; wako hapa kama "popplars tatu", kwani Plyushchikha iko karibu. Mtu yeyote anaweza kwenda hapa, lakini nafasi inahisi kama ya faragha, yenye utulivu hata ikilinganishwa na Mtaa wa Burdenko, ambapo magari huendesha sana. Kujikuta hapa chini, mbele ya madirisha ya duka, tunaona tu miguu ya wapita njia, na hata wakati huo ni shida; kwa kuongezea, nafasi hiyo inalindwa kwa uangalifu kutoka kwa mvua na kiweko kikubwa: kirefu, na upanuzi wa mita tatu, na juu, sakafu nne juu. Inageuka karibu "pango", ingawa haswa zaidi - mfano wa ukumbi bila msaada.
Unahisi kitu kama hicho, umesimama kwenye tovuti ya akiolojia au, kwa mfano, kugundua Kanisa la Mtakatifu Vitali huko Roma: karibu chini ya miguu ya mpita-njia kwenye barabara ya Nazionale. Unatembea kando ya barabara ya kelele, na ghafla - hatua, ulimwengu mwingine, kutoka safu nyingine, nje ya jiji la kisasa.
Lazima niseme kwamba athari hii ya "safu ya kitamaduni", kuiga mhemko kutoka mji wa zamani, Sergei Skuratov tayari ametumia katika miradi kadhaa ya majengo ya makazi, ikitenga nafasi ya nje na ile ya ndani na tofauti katika mwinuko, akiandaa mlango kama "kuzamisha" ndani ya nyumba. Inaonekana kwamba uzoefu wa kwanza kama huo ulikuwa Nyumba ya Sanaa kwenye tuta la Serebryanicheskaya.
Kilicho muhimu, nafasi ya daraja la kwanza ni zaidi ya nusu ya umma: saluni na kahawa ndogo ya kupikia yenye jina linalosema "Ku-ka" (kutoka kwa silabi za kwanza za maneno "upishi" na "cafe”) Ziko hapa. Kuingia kwenye cafe, tunaweza kupitia nyumba na kutazama ndani ya ua: hatuwezi kwenda nje, ua ni wa wakaazi wa nyumba hiyo tu, lakini ni wazi kuwa kutoka upande wa pili kuna shimo sawa na hatua kama kutoka upande wa barabara. Uani kuna miti mitatu ya linden, pandas zilizopangwa kando ya barabara, na maple, mti wa zamani na taji ya kifahari, ambayo mbunifu aliihifadhi, ikichanganya umbo la nyumba kwa hii na kuandaa msingi wa ua chini ya mti wake. taji. Sergei Skuratov, lazima niseme, kwa ujumla ana uhusiano maalum na miti - mwanzoni mwa miaka ya 2000, wakati mada hiyo haikuwa ya kupendeza, hakuhifadhi tu mti mzuri wa mwaloni karibu na ukuta wa nyumba huko Zubovsky Proezd, lakini pia alifanya ni sehemu muhimu ya muundo.
Zubovsky proezd, mwaloni kwenye facade ya kaskazini:
Nyumba ya Skuratov:
Lakini kurudi Skuratov House. Wote mraba wa kina wa mraba mbele ya madirisha na ua wa ndani umewekwa na matofali, na pia sehemu ya barabara ya barabarani kando ya barabara ya barabara. Lazima niseme kwamba sasa ni, katika siku zetu katikati mwa Moscow, unaweza kupata aina yoyote ya lami, kutoka kwa granite hadi matofali ya manjano kutoka kwa hadithi ya hadithi, na miaka miwili iliyopita, wakati nyumba kwenye Mtaa wa Burdenko ilikuwa ikikamilishwa, mapambano na lami bado yalikuwa tu katika awamu yake ya kwanza, iliyofungwa. Kwa hivyo hapa Sergey Skuratov aliigiza kwa kiwango fulani kama mpangilio wa mwenendo, hakupendekeza tiles au hata granite, lakini kitambaa cha matofali kwenye sahani, akiendelea na mada kuu ya nyumba. Hii inafanya nyumba ionekane "imeota" ndani ya jiji, ikienea karibu "mizizi" ya matofali au hata doa la ardhi lenye ubora tofauti. Kwa hali yoyote, mpita-njia, hata akiangalia tu miguu yake, akiona sakafu hii ya kanisa isiyotarajiwa iliyotengenezwa kwa mstatili wenye rangi ya joto chini ya miguu yake, anaweza kushangaa, kuinua macho yake, au hata kushuka kwenye kahawa. Utengenezaji wa matofali - inaonekana kama undani - hutumika kama ufunguo muhimu unaounganisha nyumba na jiji.
Pia, sakafu kwenye matuta, ambayo huchukuliwa na paa zilizotumiwa kwenye ngazi tatu, imewekwa na matofali. Juu ya paa la mnara kuna mtaro wa kibinafsi; kwa ujazo wa hadithi tano - ya umma, wazi kwa wakazi wote wa nyumba hiyo, Sergey Skuratov hata aliweka kaunta ya baa na mashine ya kahawa hapo. Mtaro wa chini uko juu ya paa la basement kwa urefu wa mita tatu kutoka usawa wa ardhi, watu wanaotoka hapa hujikuta karibu juu ya vichwa vya wapita njia. Na kwa ujumla, matuta mara kwa mara hukua juu, ikifanya sauti iwe wazi - nyumba inakuwa sio kama sanduku lililofungwa, ambalo kawaida ni la Moscow, lakini mlima uliokaliwa. Kwa neno moja, imejengwa katika nafasi ya miji kwa njia tofauti kidogo, inafanya kazi na nafasi hii kwa kiwango kikubwa na tofauti.
Kinachokuja kwanza kabisa kutoka kwa mtazamo wa kufikiria kwa muktadha na athari ya ubunifu kwa vizuizi anuwai, kutoka urefu wa juu hadi mahitaji ya kufutwa. Nyumba hiyo inakaa kwenye maegesho ya chini ya ardhi ya ghorofa mbili, lakini imeundwa na juzuu tatu tofauti - ambayo kila moja inaashiria au inajibu moja ya aina ya majengo ya karibu. Mnara wa ghorofa 11 unachukua kiwango kikubwa, lakini hufanya kila kitu ili kuonekana mzuri - mrefu na mwembamba. Katikati ya nyumba imechorwa tano, "inakamata" kiwango cha majengo ya ghorofa na nyumba ya karibu iliyojengwa mnamo 1959. Na mwishowe, kwenye mpaka na Chumba cha Hesabu, ambapo haikuwezekana kujenga kitu chochote cha juu kwa sababu ya kufutwa, villa ya jiji iliyojengwa ndani ya nyumba ilionekana, anasa ya wakati wetu, crème de crème ya matoleo ya mali isiyohamishika. Majumba kadhaa ya kifahari kama hayo yanajulikana katika vichochoro vya Molochny na Korobeinikov. Katika kesi hii, jumba la ghorofa mbili na bustani nyuma ya uzio mnene wa matofali, na geoplastiki na miti nyekundu ya Martian ndani, ambayo inaunganisha nyumba hiyo, sio tu kura ya kipekee, lakini pia ni majibu ya upangaji wa miji, para-pandan wa nyumba ya mbao ya Smirnov-Lopatina, iliyosimama barabarani mkabala. Na kwa ujumla - kumbukumbu ya kabla ya Petrine Moscow, ambayo ilikuwa na bustani nyuma ya uzio na nyumba katika kina.
Walakini, kwa nje, nyumba hiyo haijagawanywa katika sehemu, lakini badala yake inajaribu kufunga fundo, kwani ina vichwa viwili. Moja - koni- "TV" ya sehemu ya hadithi tano, inaning'inia barabarani, inaonekana kabisa upande wa kaskazini, ingawa inageuza kidogo windows kuelekea magharibi, kuelekea wapita-njia wakitembea kuelekea Pete ya Bustani. Kinachovunja kabisa wazo la mfano la kizuizi cha hadithi tano kilichopangwa kando ya barabara - inaonekana kupita zaidi kuliko urefu wa urefu. "Kichwa" cha pili kiko kwenye mnara, hii pia ni kubwa, hadithi tatu "TV", inaonekana mashariki, lakini inageuka kidogo kuelekea kaskazini, kwa mwelekeo wa barabara, ikiepuka windows za Hesabu. Chumba. Katika matoleo ya kwanza ya mradi huo, badala ya matofali, Skuratov alizingatia sura mbili za shaba za kijani kibichi na sehemu za kutu za corten - ikiwa moja yao ilikuwa imeota mizizi, basi inafanana na ya kupendeza, lakini wakati huo huo retro, roboti, Valli zingine, haingekanushwa kabisa. Nyumba hiyo kwa njia inayoonekana "inaangalia" kote, na udadisi wa tahadhari huchunguza mazingira, kana kwamba ni kutoka kwa mtu mmoja. Mji unaangalia nyumba, lakini nyumba pia inaangalia jiji. "Maoni" ya viboreshaji vya Runinga hutumika kama sura za uso, nyuso, na dalili ya utu wa nyumba. Picha ya kushangaza zaidi ya sanamu ni kutoka kwa Gonga la Bustani, haswa kutoka kwa Neopalimovsky wa 2. Kwa hivyo, zaidi ya yote, unashangaa - nyumba ni kiasi gani, kwa ukatili wote wa tofali mbaya la giza, kiumbe mdogo, hata dhaifu. Nakumbuka kwamba athari kama hiyo ya kiumbe, mnyama wa hadithi, ilielezewa na Grigory Revzin kuhusiana na nyumba ya Skuratov huko Mosfilmovskaya.
Uzani wa kupingana na "vichwa" vya sanamu ni ukata laini wa matundu ya matofali ya ribbed ya facade kando ya barabara. Huanza kwa ujazo wenye viwango vitano tu nyuma ya koni, na inakua haraka kuwa mnara. Ndege nzima, kwa kweli, inaonekana kuwa ni matokeo ya sehemu ya ujazo - kwanza, mtaro wa chini "ulikatwa" hapa, ukirudi nyuma kutoka pembeni na kufungua ukuta kutoka mbali, bila kuinua kupita kiasi kichwa. Pili, muundo wa ndani wa nyumba unaonekana kudhihirishwa - kufunuliwa, kama juu ya jiwe lililokatwa, muundo wa ndani wa nyumba. Walakini, pamoja na marekebisho: madirisha yamejumuishwa kwa wima mbili na kukunjwa kwa dansi ya udanganyifu, na kutulazimisha kukosea nyumba kwa jengo la hadithi tano. Katika usanifu wa hivi karibuni wa Moscow, kuna mifano mingi ya mapambano kati ya uwiano na kiwango, lakini katika kesi hii kazi ilifanywa kwa ustadi - shukrani kwa upunguzaji wa mtazamo na pause iliyoundwa na mtaro, kutoka upande wa barabara nyumba hiyo inaonekana kama moja ya ngazi tano, na sio hadithi kumi na moja. Hiyo ni, huunda jozi ya majengo ya ghorofa.
Kitambaa cha barabara kina madirisha zaidi - hujaza karibu mstatili wote kati ya kingo zilizopigwa. Vipande vingine ni sanamu zaidi. Kuna madirisha machache hapa, mteremko wao mpana, mpole hufanya ukuta uwe wa kupendeza, ulio na ndege zilizochorwa kwa pembe tofauti. Pembe za mteremko huanguka kwa sauti na bevels za ujazo na fremu za vifurushi - yote haya hufanya nyumba iwe na sura, kama tupu la sanamu ambaye ameanza kukata ziada.
Kwa kuongezea, kama tunakumbuka, nyumba ni matofali kabisa, muundo wa matofali hutumikia kama njia madhubuti ya kuongeza fomu. Kusema kweli, imefunikwa na gome la dogo, mbaya na yenye rangi nyingi - kutoka hudhurungi nyeusi hadi Hagemeister ya manjano, nyuma ambayo kuna utupu wa hewa, insulation, na tu basi matofali makubwa ya kuta kuu. Lakini "gome" hili lilitengenezwa, kama ilivyo kawaida katika ofisi ya Sergey Skuratov, kwa nia njema: vitu vyote vidogo vilichorwa na kutekelezwa kulingana na michoro: pembe pana na zenye ncha kali, kingo za madirisha, sandriks, nyuso za chini za faraja - ilichukua matofali mengi ya sura ya kupendeza, lakini nyumba imefunikwa na matofali kama ngozi, kutoka juu hadi chini, na imechorwa sana. Kwa kuzingatia kuwa teknolojia ya utengenezaji wa vitambaa vya kisasa inaelekea badala ya kuingiliana kwa ndege, ni dhahiri kuwa kuunda unene ambao unapendeza macho, kuelezea ufahamu juu ya ukubwa wa kuaminika wa kuta pia ni jambo la retro kinyume na teknolojia ya hali ya juu - kulazimisha usanifu wa kisasa kuonekana kihafidhina zaidi ya vile angeweza. Walakini, hakuna mwelekeo wowote katika usanifu wa kisasa ambao ni muhimu zaidi kuliko huu. Usanifu wa kisasa mwishowe uligundua kuwa sio uvumbuzi wote wa kiteknolojia unapendeza macho, kwamba faraja ya kibinadamu, hata inayoonekana, inapaswa kutunzwa - tu katika kesi hii majengo huanza "kusema" na kupokea majibu kutoka kwa watazamaji wao, mara kwa mara na nadra. Kwa hivyo Sergey Skuratov ni zaidi ya mitindo hapa.
Jambo lingine, wacha tuseme, la kihistoria: matofali mengine kwenye ndege za nje za kuta hupanuliwa sentimita mbili au tatu, ambayo inaongeza viboko na misaada ya kivuli, haswa katika mionzi ya jua ya jioni, kwa mfano, magharibi ukuta. Hakuna protrusions kwenye mteremko, ndiyo sababu wanaonekana pia kama aina ya kupunguzwa, sehemu za ukuta wa ukuta. Mpangilio wote wa matofali yaliyopambwa na kunyoosha kwa rangi tofauti lakini nyeusi hutolewa moja kwa moja. Rangi inaweza kuonekana kuwa nyeusi kidogo, lakini kuna siri hapa pia - miale ya jua hufanya iwe nyekundu-dhahabu, nyekundu, ambayo ni nzuri sana.
Katika pembe zingine, nyumba inaonekana kama mnara wa ngome. Ingawa kumbukumbu ya ujirani wa Zemlyanoy Gorod, pete ya nne ya kuta za Moscow, itapanuliwa - ngome zilikuwa nyingi za mbao na zingine. Nyumba ya Skuratov inaonekana kama mnara wa familia ya Florentine kutoka karne ya 11, ngome ya nusu na donjon. Na sauti ya rangi ya kuta, na madirisha, katika maeneo kama mianya - mengi yanaonyesha watu wanaojulikana, ingawa hawana ujanja, njia ya "kupandikiza" eneo hilo na muhtasari wa historia, ambayo hakuwa nayo. Walakini, hii ni moja tu ya nyuso za nyumba hiyo, na Sergei Skuratov, akitoa dokezo la kitu cha zamani, mara anaificha, anaondoa kinyago, akisisitiza ujasusi wa jengo hilo na mwangaza wa glasi ya uzio, nyembamba chuma cha vifungo vya dirisha, au angalau ukweli kwamba yeye huvunja misa ya matofali na seams nyembamba zenye kung'aa.. Mbunifu huyo alifanya vivyo hivyo katika Jumba la Sanaa, akiweka muafaka wa balconi za chuma mbele ya mbele - alilipia fidia kwa njia zisizoelezewa za zamani, akigeuza mchezo mbaya, lakini mchezo.
Nyumba ya Skuratov inaonekana kuwa mguso muhimu katika jalada la mbunifu, sio sababu kwamba inaitwa hivyo kwa huruma. Aliingia katika anuwai ya fursa hizo wakati mapambo ya kumaliza mapambo ya maelezo, kazi ya vitu vingi na mashairi ya nyenzo, ujazo na nafasi tayari ilikuwa imewekwa juu ya umakini wa karibu na mazingira ya mijini, kwa mazingira ambayo nyumba hutengeneza yenyewe. Haishangazi kwamba Nyumba ya Sanaa imetajwa hapa mara kadhaa, ndugu wa nyumba aliyetangulia kwa miaka kadhaa, ingawa sio pacha wa nyumba hiyo kwenye Mtaa wa Burdenko: wanaendeleza mada kama hizo kwa njia tofauti, lakini kwa utajiri, kwa nguvu, bila kuacha urefu na utupu. Kwa maana hii, nyumba zote mbili ni za kisanii, zinajitangaza kama kazi za sanaa: huchukua habari zote zinazowezekana juu ya mazingira, huisindika, hupitisha kwa njia yao wenyewe, kwa njia yao wenyewe, lugha ya plastiki yenye kung'aa sana, kuibadilisha kuwa uzoefu wa kuelewa jiji, nafasi, na nyenzo. kama "jambo la usanifu".
