Levon Airapetov na Valeria Preobrazhenskaya, TOTEMENT / PAPER
Historia ya Ofisi ya Totement / Karatasi ni nzuri na ya kihemko kama sifa ya ubunifu ya viongozi wake Levon Airapetov na Valeria Preobrazhenskaya. Kwa miaka 10 iliyopita tangu kuanzishwa kwake, timu hiyo imeshtua uwanja wa habari mara kwa mara na miradi mikali na mikali, kama miradi ya mashindano ya Opera House huko Busan, Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko Helsinki na Banda la Urusi huko Expo 2010 huko Shanghai, ambayo ilitekelezwa, lakini kwa tofauti kubwa kutoka kwa nia ya mwandishi. Mwaka huu, jumba la kumbukumbu ya uhifadhi wa konjak huko Chernyakhovsk lilizunguka kurasa za karibu media zote zinazoongoza za usanifu ulimwenguni na kufikia fainali za Tamasha la Usanifu Ulimwenguni (WAF), ambapo katika uteuzi wa "Utamaduni" itashindana na majengo ya "nyota" za usanifu wa ulimwengu.
Kila mradi wa timu hutofautishwa na njia ya kuelezea ya kufanya kazi na nafasi, fomu na plastiki. Kwa kuongezea, viongozi wa Totement / Karatasi wameunda mfumo wao wa kupendeza na falsafa ambao hufafanua njia yao ya usanifu na kuizingatia, licha ya ugumu wa kudhibitisha kesi yao kwa wateja. Wanakubali kwamba wanafanya kazi milele na wanawajibika kwa ubora wa kazi yao kwake tu na kwao wenyewe.
Video ya tahadhari: 16+
Kurekodi video na kuhariri: Sergey Kuzmin.
Levon Airapetov na Valeria Preobrazhenskaya
Wakuu wa Ofisi ya Totement / Paper:
Valeria Preobrazhenskaya: Hatukubaliani kimsingi kwamba usanifu unaweza kuwa wa hali ya juu au ubora wa chini. Tunakubaliana na Bulgakov.
Levon Airapetov: Kuna usanifu au hakuna usanifu, hiyo tu.
V. P.: Unatembea barabarani, jiji, barabara, halafu bam, unaona - hii ni usanifu!
L. A.: Hii ni tofauti. Bado haiitaji kutathminiwa, kwa ubora au vibaya.
V. P.: Je! Ni usanifu au la. Hatutathmini kama ni ya hali ya juu au la? Je! Yuko ndani ya jengo hili au la?
L. A.: Kwa maoni yetu, usanifu sio wa hali ya juu kamwe. Inawezekana iko au haipo. Kuna usanifu wa hali ya chini kabisa. Leo Parthenon ni usanifu duni, yote imeharibiwa, haifanyi kazi, hakuna kazi, kila kitu kimelala. Ubora wa hali ya juu ni nini?
L. A.: Je! Kujisikia ubora ni nini?
V. P.: Una aina ya ubora, ikiwa unaamua kuwa ni … Kwa hivyo, basi unaweza kulinganisha Parthenon, kwa mfano, na Pantheon.
L. A.: Sasa mtu anakuja, hajui kabisa maelezo ni nini, ikiwa filimbi kwenye safu imechorwa kwa usahihi au la, msingi, anaiona kwa mara ya kwanza. Hajui, amechorwa vizuri, hajachorwa vibaya. Huyu sio Filippov. Hata 80% ya wasanifu watakuja, waonyeshe kitu, na watasema: labda ni nzuri. Ni ujinga ingawa. Hawajui chochote juu yake, wanakumbuka kuwa mara moja kwenye taasisi hiyo, aina fulani ya Ionic … Ambapo sarafu hii ilifunikwa, jinsi - hakumbuki. Hawezi kusema ikiwa ni bidhaa iliyotengenezwa vizuri au la.
L. A.: Unaweza kujenga Parthenon sawa. Sasa teknolojia inaruhusiwa kujenga angalau Parthenons kumi.
V. P.: Swali ni nini usanifu unapaswa kuhusishwa. Ikiwa usanifu ni sanaa, basi huwezi kupima ubora [wake].
L. A.: Ikiwa - teknolojia, basi bora: ilifanya jambo sahihi, ikadhoofisha.
V. P.: Na tunachukulia kama sanaa, kwa sababu kila kitu kingine ni ufundi. Imejumuishwa katika matokeo ambayo mbuni hufanya. […] Sanaa haijapimwa, na hii ndio inafafanua usanifu na sio usanifu kwetu.
L. A.: Lazima uwe hai. Usanifu ni kitu bubu, rahisi, lakini ina sifa tatu, bila ambayo sio. Mbili bandia na moja … Lazima iwe na mpaka, sura na lazima iwe na nafasi mbili. Ikiwa ya ndani ni, basi ya nje ni kwa ufafanuzi. Na mtu anayewasiliana na kitu hiki. Kwa sababu ikiwa hayupo, haijulikani ni nani atachukua ushuhuda kutoka kwake. Zingine zote: mwanga, kivuli, jiwe, chuma, ikolojia, umeme - hii yote ni mpya. Lakini tu ikiwa hakuna fomu na hakuna nafasi ya ndani, basi kila kitu - hakuna usanifu. Hii inamaanisha kuwa kando na fomu, lazima kuwe na kitu kingine, nafasi lazima iwe hai. Lazima ipumue nami, au lazima nipumue nayo. Lakini ikiwa haipumui nami, basi sio usanifu, kwangu imekufa. Tunatoa mfano mmoja wakati wote. Je! Bundi aliyejazwa anaonekana kama bundi? Huyu sio bundi, unaweza kuona kuwa ni mnyama aliyejazwa. Ana kila kitu: mabawa, mkia, manyoya, lakini macho mawili ya glasi. Unaangalia na kusema: amekufa. Lakini huko, kwenye tawi, yuko hai. Hahama, lakini yuko hai. Na mara moja unasema: huyu ni mnyama aliyejazwa, na huyu ni bundi. Na hauitaji kuelezea chochote.
[Pamoja na usanifu] haujui ni lini itatokea. Lazima uwe tayari kila wakati, lazima uwe mraibu kila wakati.
V. P.: Na unapofanya hivyo, wakati huo wakati mwingine [unafikiria nini kilitokea. Na kisha unajenga na unaelewa - haikufanikiwa.
L. A.: Kuna miradi wakati tulijua kwa hakika kuwa ilikuwa nzuri, na wakati tuliijenga, tulielewa -. Na kuna wakati unaifanya, na inaonekana kuwa sio kitu, halafu unaangalia - na matokeo hayatarajiwa kabisa. Huwezi kuchora kila kitu. Kimsingi, hii ni mchakato kama huo - unaingilia kati, kuingilia kati, kuingilia kati na kusema: "ndio hivyo, tayari nimechanganya, sina kitu kingine chochote." Utaratibu kama huu wa ajabu wa bubu.
V. P.: Wakati mwingine unatambua kuwa ulifanya makosa sio wakati ulikuwa unachora, lakini wakati ulikubaliana na mtu katika mchakato huo au haukukubali. Hii pia ni hatari, kwa sababu ikiwa haukubaliani [na mtu], unaweza kupoteza mradi wote. Lakini ikiwa unakubali, unaweza kupoteza jambo muhimu zaidi katika mradi huo. Na unafikiria: Nitaitoa, sawa, sawa. Na kisha bam - nikagundua kuwa tayari nilikuwa nimepoteza zaidi.
L. A.: Wasanifu wana aina ngumu sana ya sanaa, tofauti na wanamuziki, kwa mfano. Kuna watu wengi wanaohusika, pesa zaidi, [washiriki] zaidi ambao hujenga kwa kupotosha, urefu zaidi kwa wakati. [Inatokea kwamba] shauku yako huanguka, hauwezi [tena], hauna nguvu. Jambo lenye kupendeza sana, unapoelewa kuwa mtu ameacha miaka mitano ya maisha, wanalala kwenye jengo hili. Hakika aliondoka [miaka hiyo] hapo, akampigania, akatafuna koo lake, hakulala, aliamka saa nne asubuhi akiwa na mawazo "kwanini mimi [sijafanya kazi]".
… Kuhusu usanifu wa hali ya chini. Ninaendesha, naunda Dynamo, wacha tuseme. Wanajenga ubora wa hali ya juu sana. Ni nyumba chache sana zinazojengwa kwa ufanisi kama huko Moscow. Ninaendesha, na vinjari hupanda juu; Ninaiangalia na kuelewa kuwa ni kichuguu. Na kisha huanza gundi facades. Huu ni usanifu wa hali ya chini, haujaunganishwa na mambo ya ndani kabisa. Unaweza pia kubadilisha hizi facades. Hii ni sawa na kuchukua na kubadilisha uso wako. Hii haiwezi kuwa, kwa sababu huu ni uso wako. Ikiwa kipengee hakijaunganishwa na mwili, na mwili hauna wazo, basi hii sio usanifu.
… Hapa kuna jengo [nje ya dirisha] mkabala nami - je, huu ni usanifu? Nadhani ikiwa mbunifu huyu ataitwa, ataambia pia kile alichotaka kufanya, kile alikuwa akitafuta. Ninaamini kwamba haipaswi kuruhusiwa kufanya hivyo kabisa. Au wasanifu lazima waamue: kwa kuwa kuna watu bilioni saba na wanahitaji kuishi mahali pengine, wacha tuchague idadi fulani ya watu, tuwaite kitu na waache wajenge hii. Tutawaandikia viwango, miongozo, miongozo, wacha waifanye. Na tutafanya usanifu na tutasema kuwa ni usanifu.
V. P.: Shaka [katika kazi] ni kawaida. Ikiwa mtu hajaribu, ikiwa anafanya tu ufundi, labda pia ana shaka kidogo. Ufundi daima unajaribu kujizidi yenyewe, kidogo kujiondoa, kutoka kwa ufundi.
L. A.: Kuna wakati ambapo ni muhimu kufanya [mradi], kwa sababu basi nishati ya mradi inaondoka. Wewe kupumzika na mawazo yako huenda nje ya kichwa yako. Unaanza kufikiria: "Labda …". Na hiyo tu. Na inapaswa kujilimbikizia kama upanga.
… Na jambo hili lazima liwe kabla ya kugundua kuwa ni, kabla ya kuijenga. Lazima ushikilie kitu hiki, watakuponda, watakuchoma, watakuchoma kila wakati, na ikiwa ghafla utaanza kutilia shaka mahali fulani katikati, watakuponda, watakuvunja kwa njia moja kwa moja. Na wewe mwenyewe utaondoka.
V. P.: Wakati tayari unafanya, hakuna shaka. [Shaka zinaweza kuvumiliwa] unapokuwa na chaguo, wakati unafanya uamuzi tu. Lakini katika mchakato huo, unalazimishwa pia kufanya maamuzi. Kile nilichokwisha sema ni kwamba wazo lako haliwezi kuishi kuona utambuzi wake, hata ikiwa ilikuwa mahali pengine.
… [Katika taaluma] lazima kuwe na uwezo wa maelewano, kwa sababu vinginevyo hutagundua chochote. Utakuwa mbunifu Leonidov ambaye hajatekeleza chochote.
L. A.: Kwa upande mwingine, bado alibaki kuwa mbunifu. Unapaswa kuangalia mwili wako kila wakati na kuelewa kuwa wewe mwenyewe umeua.
V. P.: Na jambo la muhimu zaidi ni kwamba wewe, kama mbuni, lazima pia ujue ikiwa uliua au la. Wakati mwingine baada ya ukweli.
L. A.: Hakuna anayejua isipokuwa wewe. Watu wa nje hawajali. Hawa sio watoto wao, wanahitaji aina fulani ya matokeo. Kila mtu anataka matokeo kutoka kwako. Ingawa kila mtu anakemea na kusema kwamba unajifikiria kuwa miungu ambao huunda aina fulani ya vitu. Ndio, hawafikiri, ndio. Watu ambao huunda vitu ambavyo hutumiwa na mabilioni baada ya miaka 500 - asili, wao ni miungu. Sio tu wale wanaoombewa. Wanaunda vitu ambavyo vina umri wa miaka 500, unawaendea, na kitu hutoka hapo. Baada ya yote, kuna kitu kinachoendelea?
