Mwaka huu mbuni Sergei Tchoban ni mgeni wa mara kwa mara huko Milan. Kama mkuu wa timu ya jumba la Urusi kwenye maonyesho ya ulimwengu ya EXPO-2015, amewahi kutoa mawasilisho ya mradi huu huko Milan, na wazo la ufafanuzi lilitoka kwa wasimamizi wa jumba la sanaa la SpazioFMG ili kufunua zingine mambo ya kazi ya mbunifu. Sergei Tchoban alipendekeza kufanya maonyesho ya michoro yake - tafakari juu ya mwingiliano tofauti wa usanifu wa kihistoria na wa kisasa, ambayo inafuatwa kwa kuvutia tu na mfano wa maendeleo ya mijini ya Milan. Watunzaji - Luca Molinari, Alessandro Benetti na Valeria Kashirin walichagua michoro 60 na mbunifu, zote zilitengenezwa kwa maumbile na michoro ya majengo yajayo na ndoto za usanifu, na wakapewa jina la maonyesho - "Realtà e Fantasia".
Ufafanuzi umegawanywa katika sehemu kuu mbili: ya kwanza imejitolea kwa usanifu wa Italia, ambayo kwa miaka mingi imekuwa chanzo muhimu zaidi cha msukumo kwa mbunifu, ya pili inatoa utaftaji wake na majaribio. Chukua, kwa mfano, safu ya "Tabaka za Jiji", "Ulimwengu Mbili" au "Madaraja ya Baadaye", ambayo usanifu wa nyakati za kisasa umeonyeshwa kwa njia ya nyumba za uwazi zilizovunjika na "bomba" zinazojaza nafasi kati ya na juu ya makaburi ya kihistoria. Na ingawa hii ni mbali na aina pekee ya uwepo wa usanifu wa kisasa, tofauti inayojitokeza kati yake na majengo ya kihistoria ni, kwa maoni ya Tchoban, ubora wake muhimu na muhimu zaidi. "Sasa kwamba majengo ya sanamu ya kuelezea yanaweza kuonekana kwenye mraba wa zamani wa Uropa, hisia ya" maelewano tofauti "huandamana nasi kila wakati," anaelezea mbuni. - Mengi ya kile ambacho hapo awali kilikuwa hakiwaziki sasa kinatambuliwa kama kuwa na haki ya kuishi. Na kibinafsi, sijawahi kukosoa mara moja aina yoyote mpya ya usanifu ambayo inalingana wazi na mazingira yaliyopo ya kihistoria - zaidi nataka kujua ni nini msukumo uliosababisha kuibuka kwao, kwa nini safu za usanifu zinawekwa kila wakati kwa kila mmoja na ni nini mchakato huu kuna mifumo."
Matunzio ya SpazioFMG ni bora kwa aina hii ya utafiti. Nyepesi, pana, na glazing ya panoramic na nguzo za lakoni ambazo haziingiliani na maoni ya ufafanuzi kutoka mitaani. Kama Sergei Tchoban anasema, uamuzi wa ufafanuzi ulisababishwa sana na nafasi hii yenyewe - inaonekana sana kama karatasi tupu, ambayo mtu anataka tu kujaza na michoro, michoro, na maandishi. Kwa kuongezea, neno kuu hapa ni "jaza" - kanuni ya "kunyongwa kwa Petersburg" iliyochaguliwa na watunzaji, wakati kazi zinawekwa kivitendo bila mapungufu kati ya kila mmoja, ilifanya iwezekane kuweka michoro hiyo hiyo sitini kwenye kuta mbili. Wakati madirisha yamefunikwa na filamu inayobadilika, ambayo moja ya michoro ya mapema ya Jumba la kumbukumbu ya Usanifu imetumika. Mchoro huu, unaoonyesha, kwa upande mmoja, chimera zilizopasuka kutoka kwa facade ya kanisa kuu la Gothic, na kwa upande mwingine, jengo la kisasa kabisa na vifurushi vyenye nguvu vilivyopelekwa pande tofauti, lilichaguliwa na watunzaji kama bango la maonyesho yote. Kwa kuongezea, imegawanywa kwa madirisha mawili, kwa kweli ilibadilika kuwa diptych kubwa iliyojitolea kwa umoja huo huo wa zamani na mpya.
Nguzo za mraba pia hupigwa kwa kifahari. Watunzaji kutoka pande zote nne waliwazunguka na viunzi vya glasi na mifuko ya kadi za posta zilizo na michoro na Sergei Tchoban na maoni ya majengo (haswa jumba la Urusi huko EXPO). Ili kutofautisha jiometri kali sana ya nafasi, vitu hivi vilipewa sura ya alama, sehemu ya juu ambayo ilitengenezwa vioo. Kama Sergei Tchoban mwenyewe anakubali, vioo vilionekana tu kutofautisha nafasi ya lakoni ya ghala. Lakini matokeo katika maana yake yalibadilika kuwa ya kina zaidi: kusimama kwenye kadi za posta, wageni wanaona majengo ya mbunifu na tafakari za michoro, ambayo ni, mifano ambayo kazi kutoka kwa kila moja ya majengo haya ilianza. Kuonekana kwa vioo kwenye maonyesho pia kunaweza kuzingatiwa kama ushuru kwa moja ya mbinu zinazopendwa na Tchoban kama mbuni, ambaye hutumia nyuso za kutafakari katika vitu vya mizani na madhumuni anuwai. Kwa maneno mengine, sehemu "ukweli" na "fantasy", ingawa ilikuwa rasmi na imejitenga kando ya kuta tofauti, katika nafasi ya nyumba ya sanaa - na vile vile katika kazi ya Sergei Tchoban mwenyewe - zimeunganishwa kwa usawa na kwa usawa. Maonyesho ya Realtà e Fantasia yanaendelea hadi Septemba 11.
