Historia ya kuishi
Jopo kubwa "Historia ya Uandishi wa Kitatari", ambayo ilionekana katika tafrija mpya ya shule ya bweni ya watoto wenye vipawa katika kijiji cha Bogatye Saby (Tatarstan), imekuwa sehemu muhimu ya mchakato wa elimu: sasa watoto wa shule wanaweza kufahamiana na historia ya utamaduni wao wa asili ulioandikwa nje ya masaa ya shule - kwa kuangalia tu muundo wa kisanii uliojumuishwa katika muundo wa mambo ya ndani ya shule.
Mnamo Septemba 1, 2014, wanafunzi wa shule ya sekondari ya bweni ya Sabinskaya ya watoto wenye vipawa "Umnik" (Jamhuri ya Tatarstan) walipokea zawadi kwa mwaka mpya wa masomo: kushawishi ya ghorofa ya pili ilibadilishwa na jopo kubwa la ukuta kamili iliyotengenezwa na keramik za SANA-NGOZI, mosai za smalt na glasi - zilizojumuishwa katika muundo wa usanifu, hadithi kuhusu alfabeti zinazotumiwa na watu wa Kitatari katika vipindi tofauti vya historia yao.
Ushindani wa ukuzaji wa mradi wa usanifu wa eneo la burudani la shule hiyo uliandaliwa na kuendeshwa na Ismail Akhmetov Foundation, ambayo inasaidia elimu na maendeleo ya kitamaduni. Waandishi wa mpango huo wanafanya juhudi kubwa za kufufua shauku kubwa katika historia ya karne ya Watatari, na mradi wa "Historia ya Lugha iliyoandikwa ya Kitatari" ni hatua muhimu katika njia hii. Utunzi mkubwa, unaonyesha utajiri wa tamaduni ya Kitatari kwa njia ya kufurahisha, husaidia watoto wa shule kukuza maarifa yao ya lugha yao ya asili na kwa hivyo inadumisha mwendelezo wa mila na kuimarisha uhusiano kati ya nyakati na vizazi.
Mwandishi wa wazo la kisanii na mkuu wa mradi ni Mfanyikazi wa Sanaa aliyeheshimiwa wa Jamhuri ya Tatarstan, Mgombea wa Historia ya Sanaa, mbunifu Rustem Shamsutov. Kulingana na wazo lake, jopo mkali la kauri-kauri - lafudhi kuu ya kuona katika mambo ya ndani ya kijivu-beige - inachukua jukumu la mashine ya wakati ambayo inaruhusu watoto wa shule kusafiri kiakili kurudi nyuma na zamani hivi karibuni ili kufuatilia ufunguo hatua za malezi ya lugha yao ya asili. Sehemu za safari hii ya kufurahisha hupelekwa kwa msaada wa alama za picha za mifumo hiyo ya alfabeti ambayo ilitumiwa na Watatari katika enzi tofauti. Maandiko yanayofuatana husaidia kuelewa ugumu wa historia ya kitamaduni na lugha ya Kitatari - kwenye ukuta unaofuata unaweza kusoma maoni mafupi yaliyotumiwa kwa watoto, yaliyokusanywa na mtaalam maarufu wa Kiarabu Reseda Safiullina.
Kwa muundo, ukuta umegawanywa katika maeneo manne, yanayohusiana na vipindi kuu vya uandishi wa Kitatari, ambayo kila moja imewekwa na matumizi ya mfumo fulani wa alfabeti - maandishi ya zamani ya runic ya Türkic (karne za VII - XII), picha za Kiarabu (karne ya XII - 1927), alfabeti ya Kilatini (1927 - 1938) na Cyrillic (1939 - hadi leo).
Safari ya kufikiria huanza na enzi ya uandishi wa runic wa Waturuki wa zamani. Vivuli vya rangi ya machungwa na hudhurungi, vilivyochaguliwa kwa kipindi hiki, vinakumbusha udongo na mawe - vifaa ambavyo mababu wa Watatari waliweka maandishi yao. Ujumbe wa watu wa kale unaweza kusomwa kutoka kwa kipande cha mnara wa maandishi ya runic ya karne ya 8 iliyotolewa tena kwenye jopo - obelisk ya quadrangular "Kul-Tegin", iliyopatikana mnamo 1889 na mtafiti wa Urusi N. M. Yadrintsev nchini Mongolia (kauri za ARCH-NGOZI, rangi zisizo na sumu za engobe zilizoandaliwa kwa msingi wa udongo uliopunguzwa na maji, kurusha, 3m²). Karibu ni mfano mwingine wazi wa maandishi ya runic - yaliyokusanywa katika karne ya 20 na Msomi maarufu wa Kituruki N. F. Katgas's tamgas, ishara za kawaida za kifamilia ambazo wafugaji wa Kitatari walitia saini hadi karne ya 19 (ARCH-NGOZI keramik, rangi za engobe, risasi, 100 x 100 cm, 1 m²). Sehemu ya tatu ya mfano katika sehemu hii ni ufafanuzi wa kisanii wa herufi za Kituruki zilizotengenezwa na keramik za ARCH-SKIN (makusanyo Moro, Orzo, Materica Moka, Dongo la Msingi, Chungwa la Msingi, Colourfeel Crema).
Kuanzia karne ya XII, wakati Wabulgaria wa zamani walipochukua Uislamu, hati ya runic ilibadilishwa polepole na alfabeti ya Kiarabu (maandishi ya kwanza ya Kiarabu yalionekana katika karne ya X katika eneo linalokaliwa na mababu wa Watatari - Volga Bulgars). Kuashiria mabadiliko haya, keramik kwenye ukuta hubadilishwa na smalt angani-bluu.
Sehemu muhimu ya sehemu hii imefunikwa na maandishi ya Ikhlas Sura (Imani, Sura 112, Koran), iliyotengenezwa kwa mtindo wa zamani wa hati ya Kiarabu "Kufi" (herufi za mstatili zilizo na muhtasari mgumu). Kufuatia mila ya usanifu wa Kiislam, waandishi wa mradi huo walijumuisha maneno mafupi katika muundo - methali na aphorism ambazo zinahifadhi hekima ya kina ya watu. Kwa Shamails, maneno ya Kitatari ambayo hutengeneza milango ya ofisi, mbinu ya sulse ilichaguliwa: "Mawazo ni yako, neno linalosemwa ni la watu, neno lililoandikwa ni la milele", "Lugha ndio ufunguo wa maarifa, kiwango ya maarifa. " Mchanganyiko wa laini nzuri ya maandishi na herufi kubwa za Kiarabu hutengeneza uchezaji wa mizani - inasaidiwa na pambo laini ambayo, ikirudia muundo wa tile ya Kitatari ya karne ya 12, inaenea kwenye ukuta mzima.
Kipindi cha uandishi wa Kiarabu kilidumu karne nane, na mnamo 1927 tu, baada ya kuingia kwa Tatarstan katika Umoja wa Kisovieti na majadiliano makali juu ya kusasisha lugha, Yanalif, barua kulingana na alfabeti ya Kilatini, ilitangazwa kuwa alfabeti rasmi. Utawala wa Kirumi ulitumika kama moja ya dhihirisho la kiu cha aina mpya, zilizosababishwa na mabadiliko makubwa (haswa kukataliwa kwa mila za zamani za Kiisilamu kama masalio ya zamani ya kidini) na matumaini ya ulimwengu yaliyokuwa yakizaliwa mbele ya kila mtu. Herufi zilizochorwa kando ya diagonali zilizoelekezwa juu kwenye sahani za kijivu-nyeusi-nyeupe-nyekundu za keramik za ARCH-SKIN zinaelezea njia za kujenga maisha za wakati huo.
Ifuatayo - na wakati wa mwisho - "kuweka upya" alfabeti ya Kitatari ilifanyika mnamo 1939, wakati mabadiliko ya maandishi ya Cyrillic yalifanywa, - sehemu ya mwisho ya safu ya picha imejitolea kwa kipindi hiki: picha ya pikseli ya glasi nyeusi na kijani tesserae inayoijaza inakumbuka kutiririka kwenye skrini nyeusi maandishi ya kompyuta ya kushangaza kutoka kwenye sinema "The Matrix".
Utunzi mkubwa uliofanywa kwenye media mchanganyiko umeandikwa kwa usanifu wa kushawishi, ambayo imejengwa juu ya vifaa sawa na siri za ufundi: Keramik ya SANA-NGOZI (Mkusanyiko wa jiwe) ilitumika katika mapambo ya kuta na dari, sakafu ilijazwa na smaltoceramics katika mbinu karibu na mosai za Kirumi (makusanyo ya Jiwe na Rangi). Umoja wa vifaa na mbinu zinazotumiwa katika suluhisho la usanifu na sanaa ya mambo haya ya ndani inasisitiza uhusiano kati ya sanaa na maisha. Muundo wa nafasi ya kushawishi ya shule imewekwa na picha ya sanamu ya Gabdulla Tukai, Tatar Pushkin - mwanzilishi wa lugha ya kisasa ya Kitatari na mashairi mapya ya kitaifa, ambaye aliishi mwanzoni mwa karne ya 20 (1886 - 1913). Mistari kutoka kwa shairi lake "Tugan Tel" ("Lugha ya Asili") ilipamba msingi wa mnara kwa mshairi (anayekabiliwa - keramik ya SANA-NGOZI):
Wote miili ya tugan na miili ya matur, әtkәm-әnkәmnen mwili.
Donyada kup nәrsә beldem sin tugan miili ya arkyly.
/ Lugha mama ni lugha takatifu, baba na mama
Jinsi ulivyo mzuri! Nimeuelewa ulimwengu wote katika utajiri wako!
Rustem Shamsutov, Msanii aliyeheshimiwa wa Jamhuri ya Tatarstan, mbunifu:
- Wazo la muundo "Historia ya Uandishi wa Kitatari" lilizaliwa kutoka kwa dhana ya jumba la kumbukumbu lililopewa mifumo ya uandishi ya watu wa Kitatari - nilifanya kazi kama sehemu ya kikundi maalum cha utafiti, lakini kwa idadi ya sababu mradi huu haukutekelezwa. Na wakati Ismail Akhmetov Foundation ilipotangaza mashindano ya mambo ya ndani ya shule ya watoto wenye vipawa katika kijiji cha Bogatye Saby, nilikumbuka wazo ambalo halijawahi kutekelezwa na nilidhani kwamba inaweza kupata programu bora sio kwenye kuta za makumbusho, lakini katika mchakato wa elimu. Sehemu nzima ya dhana ilikuwa tayari tayari - kilichobaki ni kutekeleza mpango huo, na ni nzuri kwamba Ismail Akhmetov Foundation ilikubali pendekezo langu. Isipokuwa kwa kipindi cha maandalizi, kazi kwenye wavuti ilichukua miezi miwili - Julai na Agosti. Kama matokeo, tuliweza kuhamisha yaliyomo hapo awali yaliyokusudiwa ufafanuzi wa makumbusho katika muktadha wa kuishi: shukrani kwa uzoefu wa urembo uliopatikana wakati wa kukutana na kipande cha sanaa ya mosai, kupendezwa kwa utamaduni ulioandikwa kumfufua mtoto, anaanza jiulize barua zilitujia wapi, barua ambayo tunatumia, na kwa hivyo inakua, ikifanya maarifa haya kuwa sehemu ya maisha yetu.
Kwa mtazamo wa kisanii, uvumbuzi wa muundo "Historia ya Uandishi wa Kitatari" ni kwamba vifaa kadhaa vinavyohusiana na enzi na mitindo tofauti vinaingiliana ndani yake - smalt, mosai za glasi na keramik za ubunifu. Iliwezekana kutekeleza suluhisho ngumu kama hiyo kwa njia nyingi shukrani kwa msaada wa ARCH-SKIN.
Izabella Borisova, msanii wa rangi:
- Kikundi cha wasanii wa mosai kutoka Makaazi ya Sanaa huko Balabanovo, iliyoanzishwa na Ismail Akhmetov Foundation, na Chuo cha Sanaa cha St Petersburg kilichoitwa baada ya V. I. I. E. Repin. Seti ya mosaic ilifanywa huko Balabanovo chini ya mwongozo mkali wa mwandishi wa wazo la kisanii - mbunifu Rustem Shamsutov, ambaye alikuja kwetu mara kwa mara kutoka Kazan. Ismail Akhmetov, msimamizi wa mradi huo, alihusika moja kwa moja katika mazungumzo yetu.
Ikumbukwe kwamba mchakato mzima wa ubunifu uliendelea katika hali ya mazungumzo inayoendelea - hii ni muhimu sana katika kesi hizo wakati washiriki wa mradi hufanya kazi kwa mbali: kwa wale ambao wanahusika katika utengenezaji wa vilivyotiwa, ni muhimu kuhisi kiwango cha wazo, na kwa msanii - kuelewa mapungufu kwa sababu ya sifa za nyenzo na teknolojia ya uzalishaji.
Timu ya mosai ilifanya kazi kwenye sehemu mbili kati ya nne za utunzi, ambazo zimetengwa kwa vipindi vya uandishi wa Kiarabu na Cyrillic. Kwa kila mmoja wao, nyenzo ilichaguliwa ambayo ilionesha kwa usahihi roho ya wakati huo - kwa uzuri na kiteknolojia: kipindi cha Kiarabu kilirudiwa kutoka kwa keramik ya smalt na ARCH-SKIN, kipindi cha Cyrillic - kutoka kwa maandishi ya glasi.
Katika kesi ya kwanza, smalt pamoja na keramik nzuri ya ARCH-SKIN (3.5 mm) ilitoa hisia ya ukweli wa nyenzo hiyo, ilisaidia kutoa joto la kazi ya mikono. Ugunduzi wa kisanii bila masharti wa mradi huo ulikuwa mchanganyiko wa vilivyotiwa na keramik. Iliamuliwa kufanya maneno ya Kitatari yaliyoandikwa kwa maandishi ya Kiarabu kwenye uwekaji wa kauri ya ARCH-SKIN, ambayo ilifanya iwezekane kuonyesha maandishi katika picha ya jumla ya mosai. Ili kutengeneza mosai, mbinu ya kugeuza nyuma, au Kiveneti, ilitumika - wakati tesserae imewekwa uso chini kwenye karatasi ya kufuatilia na mchoro wa jopo la baadaye. Kuweka nyuma na kusaga inayofuata inafanya uwezekano wa kufikia uso ulio sawa zaidi - hii inakidhi mahitaji ya kumaliza mambo ya ndani ya taasisi za elimu za watoto, ambapo uangalifu maalum hulipwa kwa faraja na usalama wa mazingira.
Katika sehemu hiyo, inayoonyesha kipindi cha Cyrillic cha uandishi wa Kitatari, tulikuwa tunakabiliwa na jukumu la kuunda mchoro wa pikseli-kijani-nyeusi ambao hutumia kwenye nyenzo nyenzo kuu ya kuona kutoka kwa filamu "The Matrix" - kulingana na mpango wa mbunifu, sehemu ya muundo uliojitolea kwa usasa ilitakiwa kuwakilisha ulimwengu wa teknolojia: haswa wazo hili linaweza kudhihirishwa na mosai ya glasi - teknolojia ya uzalishaji wake inaruhusu kupata saizi za tessera, ambazo hazitoi hisia za mtu- iliyotengenezwa na joto ambayo hufanyika wakati unawasiliana na smalt.
Imejitolea kwa historia ya lugha iliyoandikwa ya watu wa Kitatari, kazi hii inasaidia kuelewa vizuri jinsi lugha na jamii zinavyokua na jinsi uelewa wa uzuri hubadilika kwa muda. Nadhani kwa wanachama wote wa timu, mradi huu umekuwa uzoefu muhimu na hatua mpya ya ukuaji wa kitaalam. Unapounda kitu kwa ajili ya watoto, unahitaji kuwa wazi kabisa juu ya kile unachofanya - siku zijazo inategemea jinsi unavyohisi juu ya kazi yako na ni kiasi gani cha moyo wako unachoweka.
