Mnamo Machi, ofisi ya usanifu wa Atrium ikawa moja ya timu 10 zilizoshinda za hatua ya pili ya mashindano ya mradi wa maendeleo ya makazi katika eneo la Technopark (D2) la mji wa uvumbuzi wa Skolkovo. Kama unavyojua, mashindano haya yalifanyika katika hatua mbili, ilikusanywa katika raundi ya kwanza washiriki wapatao 300, ambao 30 walichaguliwa mwanzoni, basi, kwenye mashindano yaliyofuata yaliyotengenezwa maalum - miradi 10. Somo la muundo huo lilikuwa makao 15 ya makazi, ambayo, kulingana na wazo la Jean Pistre, katika mpango huo kuna miduara ya saizi tofauti na nyumba ya typolojia fulani ndani ya kila mduara. Katika raundi ya pili, Vera Butko na Anton Nadtoche walipata duru moja ndogo na nyumba za miji. Mradi wao ukawa mmoja wa washindi wa shindano, ambayo inamaanisha kuwa inapaswa kutekelezwa kwenye wavuti hii.
Lazima niseme kwamba nyumba za miji zilikwenda "Atrium" sio kwa bahati. Katika hatua ya kwanza, washiriki wote walikuwa na uhuru wa kuchagua kutoka kwa aina kuu tatu za makazi, na nyingi zilibuniwa zote tatu kwa kuegemea: nyumba ndogo, majengo ya ghorofa na nyumba za miji. Butko na Nadtochy, wakishiriki katika mshtuko mkubwa na mwakilishi wa mashindano ya Urusi ya miaka ya hivi karibuni, tangu mwanzoni kwa makusudi waliamua kuanza kubuni nyumba za miji. Na haswa kwa sababu kazi hii ni mpya kwao: kuna nyumba nyingi za kibinafsi katika kwingineko ya Butko na Nadtochy, pia kuna majengo ya ghorofa nyingi, lakini bado hawajalazimika kufanya kazi na usimamizi wa kati. Kwa hivyo, wasanifu walifanya kazi yao kuwa ngumu zaidi kwa makusudi, wakichagua badala ya kawaida - taipolojia mpya kwao wenyewe. Kazi iliyobaki ilikuwa ngumu na Jean Pistre mwenyewe, ambaye alipendekeza kubuni nyumba za miji zilizo na sakafu nne, akiweka vyumba viwili vya ghorofa mbili moja juu ya nyingine.
Mpangilio kama huo yenyewe tayari unakiuka dhana ya jadi ya nyumba ya mji: nyumba ya kibinafsi ambayo inachukua "kiraka" kidogo cha eneo la miji kati ya majirani sawa, ikiwapatia wakazi fursa yao ya kuingia mitaani na kupanua eneo lao kwa kukua zaidi - sakafu kadhaa. iliyounganishwa na ngazi za ndani Idadi ya sakafu inatofautiana kutoka kwa classic mbili hadi nne au hata sita, lakini kama sheria, sakafu hizi zote ni za makao moja, zikiwa zimesimama chini na ndio sababu inaitwa "nyumba", ambayo ni, nyumba, sio ghorofa. Kulingana na marejeleo ya Pistra, njia tofauti kutoka nyumba ya mji hadi barabara inakuwa mkutano - wasanifu walilazimika kuiweka kwenye kiwango cha ghorofa ya tatu, na kwa asili vitalu vinavyosababishwa vinaweza kuzingatiwa kama vyumba viwili vya bunk. Walakini, dhana ya "nyumba ya mji" yenyewe ni ya masharti: kwa wakati wetu, neno hili mara nyingi hutumiwa tu kurejelea maendeleo duni ya miji.
Kuanzia mwanzo, wasanifu wa Ofisi ya Atrium walisisitiza muundo wa ngazi mbili uliowekwa na Pistrom katika mradi huo: kila jengo, tayari katika mradi wao wa raundi ya kwanza, lilikuwa na juzuu ya hadithi mbili, zilizowekwa juu ya kila mmoja. Kwa hivyo, mji mdogo umekuwa ngazi mbili, mbele ya milango ya nyumba za juu kuna majukwaa, lawn na hata njia za watembea kwa miguu zilizosimamishwa. Kwa hivyo, mlango wa nyumba za miji za kiwango cha pili haukupatikana kutoka kwa kutua kwa ngazi, lakini kutoka kwa nyasi ya kijani ya "bustani iliyowekwa", robo imegawanywa katika miji miwili ndogo: ngazi ya kwanza na ngazi ya pili. Na taipolojia ya jumba la kawaida la mji (sio kwamba ni muhimu, lakini bado) haikukiukwa: kila mtu huingia nyumbani kutoka mitaani, lakini ni wengine tu kutoka kwa mraba wa kiwango cha pili.
Mahali hapo hapo, katika mradi wa duru ya kwanza, mji mdogo uligawanywa katika sehemu mbili, sio kwa wima tu, bali pia katika nusu mbili "kwa usawa": kwa kusema, ndani ya nyumba za angular na pande zote. Mada hii kwa mfano ilidhihirisha nadharia kuu ya "Technopark kubwa" nzima: kama tunakumbuka, Jean Pistre alifanya ofisi ya kazi kuwa sehemu ya maandishi, na sehemu ya makazi iligawanywa katika vizuizi pande zote, ambayo washiriki wa mashindano walifanya kazi kweli.
Katika mradi wa mwisho wa duru ya pili, wasanifu waliweza kuhifadhi mada zote zilizotajwa, kwa nguvu kuzifunga kwenye mraba mdogo wa duara. Hakuna barabara ya kawaida inayokata "kisiwa" hiki, ni shwari na imetengwa, lakini bado - kwa hali - imegawanywa katika sehemu mbili. Nusu moja hutengenezwa na farasi wa daraja la kwanza: mfumo unaoonekana kujulikana wa nyumba za miji za hadithi mbili, lakini ikiwa ikiwa shabiki kando ya eneo la tovuti na kukatwa na njia mbili nyembamba za watembea kwa miguu. Kwenye ghorofa ya chini, viingilio vyote, barabara za ukumbi na ngazi zimepangwa pamoja kutoka upande wa ua, wakati madirisha makubwa yanakabiliwa na msitu. Pia kuna viunga vya ngazi zinazoongoza kwenye jukwaa la kiwango cha juu. Horseshoe bila shaka ni mrithi wa nyumba zilizopakwa pariple kutoka raundi ya kwanza. Hizi ni za kawaida, ngumu na kwa njia zingine hata nyumba za kikatili, zilizounganishwa kuwa mkanda mmoja, lakini kwa vyovyote vile, kiini, hazikiuki typolojia ya "classic" ya nyumba ya mji. Zimepangwa kukabiliwa na matofali, ambayo, inakubaliwa, inafaa: nyumba za miji "kawaida" hupenda matofali, kwa sababu nchi yao ni miji ya Kiingereza na Uholanzi.
Paa la "kiatu cha farasi" linafikiriwa kama kijani kibichi, na juu ya paa hili wasanifu waliweka nyumba tatu za mnara - ujazo wa sura iliyosawazishwa inayotazama silinda (kuna vyumba vitatu au vinne ndani ya kila mnara). Kutamani - kwa sababu kila sakafu hapa ina muundo wake ngumu na rahisi: viunga, ambavyo loggias vimewekwa, hupita vizuri kwenye kuta za "joto" la vyumba. Sakafu bila kufanana zinafanana na sarafu za medieval zisizo na mviringo zilizokatwa au magurudumu ya kinu yenye umbo la kawaida yaliyopigwa kwenye fimbo moja. Unaweza kufikiria kuwa slabs mbili zilizo na kingo zisizo sawa zilizunguka, kuzungushwa, zilikatwa wakati wa kuzunguka, lakini sio kabisa, na zikaganda. Fomu ya teknolojia sana. Kwa neno moja, mtaro usiofanana wa sakafu unaweza kutukumbusha vipande vya utaratibu fulani, na kwa njia yoyote ya zamani, lakini kwa njia ya kushangaza, kana kwamba inathibitishwa na fizikia, hesabu, na hata inatisha kusema nini - sio kiholela- sanamu, ambayo inafaa vizuri mada ya ubunifu ya Skolkovo.
Wasanifu wataabudu plastiki isiyo ya kawaida na wima nyembamba za mbao: ni nini kitasisitiza kuinama, mahali pengine itaimarisha, mahali pengine itakuwa laini, lakini wakati huo huo usawazishe vyama vya ufundi na gumzo la mbao.
Wasanifu waliweka minara mingine miwili ya ghorofa nne kwenye nusu ya pili ya mduara, tayari bila msingi wa kikatili: pia wana ngazi mbili za makao ya ghorofa mbili. Kiasi chao cha juu, cha mviringo kiko kwenye mlango kuu wa robo, karibu kama katika kasri fulani ya zamani. Katika kesi hiyo, jengo la matofali lenye umbo la farasi linaweza kuchukuliwa kwa ukuta wa "kasri". Walakini, ukuta sio ngumu, mchezo wa kupendeza ni mzuri, na hakuna harufu ya Zama za Kati hapa, isipokuwa kwamba kidokezo cha kitu kutoka kwa kumbukumbu za ziara ya Uropa kitapepesuka na kukufurahisha bila kujua.
Kuzungumza juu ya mhemko: sura za mnara zimesuluhishwa, kama kawaida katika miradi ya Butko na Nadtochiy, kwa njia nzuri. Minara imepewa ubinafsi na imepangwa kando ya eneo la mviringo, kama waingiliaji katika duara nyembamba - mazungumzo yanaibuka kati yao. Moja ya minara kubwa na ndogo mbili zinakabiliwa na slats kali za wima, na loggias zao zimeunganishwa na rangi moja ya "ushirika": kijani, nyekundu na beige. Mnara mwingine mkubwa na mdogo ni wa kufurahisha zaidi, kufunika kwao kwa mbao ni laini na kukatwa na viunga vya sanduku-balconi zenye rangi nyingi. Wao ni kama familia, ambapo minara "mikubwa" ni wazazi, na ndogo ni wana wawili na binti mmoja.
Kwenye "visiwa" - robo ya Technopark, kulingana na mpango wa waandaaji wa mashindano, pamoja na makazi, kazi mbali mbali za umma zilipaswa kupatikana. Kwenye wavuti hii, wasanifu walipata "kilabu cha watoto", maktaba, na, kwa kweli, maegesho ya lazima kwa wakaazi. Waandishi waliweka haya yote sehemu ya kati ya "kisiwa", na kuibadilisha kuwa "kilima bandia". Ambayo kwa kweli sio kilima hata kidogo, lakini majengo kadhaa, paa laini, lililofunikwa na nyasi ambalo linaiga unafuu wa asili. Karibu na mzunguko, karibu na nyumba, ambapo paa la kijani linashuka chini, kuna kifungu cha gari na maegesho, katikati, karibu na kisima cha taa cha ua, kuna maktaba na "kilabu cha watoto". Funeli ya kuta za glasi zilizoelekezwa kwenye jua huwawezesha kupata mwangaza wa kutosha. Bila kusema, kwa kujua shule zilizoundwa na Butko na Nadtochim, kuta za glasi zinaweza kuwa na rangi, kwa pamoja na balconi za rangi za nyumba. Bodi hiyo, iliyokusudiwa watoto na vitabu, inageuka kuwa imefungwa uzio mara kwa mara, imetulia, na wakati huo huo imefunguliwa angani na "wazi".
Kwa hivyo, Butko na Nadtoche waliweza kuzuia msongamano dhahiri na walitoshea sana katika eneo dogo. Kwa hili, wasanifu walitumia mbinu zao wanazozipenda ambazo hufanya mradi utambulike: "tabaka za kijiolojia" za paa halisi za ua; ujazo wa stucco, iliyohamasishwa sana na utendaji na bado ni rahisi kubadilika, licha ya utajiri mkubwa; rangi ya kila wakati na anuwai ya maandishi. Kila kitu kimefungwa pamoja na kiwanja cha usanifu kilichoshonwa vizuri, na mtu aliye na mawazo anaweza kufanya katika robo hii jumba la hadithi, au utaratibu unaokatiza mchanga na kuganda - labda kwa kutarajia ubunifu wa siku zijazo.
