Piranesi Huko Venice

Piranesi Huko Venice
Piranesi Huko Venice

Video: Piranesi Huko Venice

Video: Piranesi Huko Venice
Video: ТАЙНА ВЕЛИКОГО ПИРАНЕЗИ ◾ Он знал кто строил Рим! 2024, Mei
Anonim

Ripoti ya safari.

Nani hajui Piranesi! Yuko kila mahali. Katika kila jumba la kumbukumbu, katika kila nyumba ya mbunifu, ukitafuta, unaweza kupata picha. Lakini ni nini Piranesi na Pyranesianism ni ngumu kuelewa na, zaidi ya hayo, kuelezea. Mimi mwenyewe nimemjua tangu utoto wa mapema. Arch ya Titus na Bustani za Tivoli, zilizonunuliwa kama asili miaka ya ishirini, kwenye Kuznetsky Most, kila wakati zilining'inia katika nyumba ya mzazi, kwenye chumba cha kulia. Halafu, kwenye maktaba, nilipata Albamu za zamani zilizo na maandishi. Lakini niligundua tena Piranesi mwenyewe, tayari nimesoma katika Taasisi ya Usanifu, nilipogundua folda iliyo na picha za kuchapisha. Walikuwa bora zaidi katika uchapishaji wa mawasiliano kuliko kwenye uchapishaji wa vitabu. Katika arobaini, walipatikana na wazazi wetu - wanafunzi. Baada ya kuchomoa folda yenye vumbi ya maandishi ya mawasiliano, tuliwatazama kwa muda mrefu pamoja na Sasha Brodsky. Kwa msingi huu, labda, ushirika wetu wa ubunifu ulifanyika na shauku halisi ya usanifu na uchoraji ilianza. Tangu wakati huo, miaka 30 imepita, na maji mengi yametiririka chini ya daraja, na ilionekana kwangu kuwa tayari nilijua kila kitu juu ya Piranesi. Lakini, bila kutarajia, Alexander Brodsky alikuja kwenye studio yangu na akasema kwamba nilihitaji haraka kwenda Venice kwa maonyesho ya Piranesi … nilihisi kuwa kuna jambo kubwa limetokea … na nikaenda …

Hali hiyo ilikuwa ya wasiwasi. Sikupenda Venice wakati huu. Hali ya hewa ilikuwa mbaya, mvua ilikuwa ikinyesha, maji yalikuwa yakifurika mitaa kila wakati, hukuruhusu kupumzika. Na ilionekana kuwa na watalii wengi kuliko kawaida. Lakini iliyokasirisha zaidi ilikuwa ukarabati wa mtindo wa Uropa, ambao ulikuwa kila mahali. Nilianza kugundua vitu ambavyo sikuwa nimeona hapo awali. Madirisha ya plastiki ya euro kwenye Grand Canal. Baa zilizo na chupi, bila kuzima, ziliangazia barabara, kwani ilikuwa inakua giza mapema. Mahali fulani, kati ya njia ya Rialto na njia ya San Marco, nilikutana na nyumba kubwa ya kisasa, tayari mbaya kwa kuwa ni ya kisasa. San Marco na Palazzo Doge walisimama magoti kwenye maji, yaliyofunikwa na mabango ya matangazo na shangazi walio uchi. Wanamuziki walicheza kwenye cafe pekee iliyo wazi, wakikumbuka muafaka wa mwisho kutoka kwa sinema "Titanic". Hawa shangazi walikuwa wakikasirisha haswa. Inagharimu senti kuchapisha bendera kama hiyo, na matangazo hutoa pesa nyingi, bila hii haiwezekani sasa. Wakati wa Piranesi, uchapishaji wa engraving ulifanya jukumu lile lile, na kuchapisha yenyewe kwenye karatasi hakugharimu pesa nyingi. Kufanya uchongaji kulihitaji kazi nyingi na ustadi maalum. Mara moja nilijaribu kuelezea wanafunzi jinsi kuchoma hufanywa. Jinsi karatasi ya shaba inachaguliwa na kusafishwa kwa muda mrefu kwa hali inayofanana na kioo, jinsi inavyofanya kazi kupitia alum, halafu huwashwa na kunyunyizwa na varnish maalum. Kwamba varnish lazima ivute vizuri na mshumaa, kisha mchoro huo uchoraji umeangaziwa kwa uangalifu kwenye uso mweusi wa bodi ya kuchoma. Jinsi mchoro uliomalizika umewekwa na asidi, jinsi karatasi imeandaliwa, na mchakato mzima wa uchapishaji. Nilijaribu kuelezea jinsi mchoraji anapaswa kuakisi hasi ya kuchora kwenye rangi nyeusi, huku akifikiria chanya. Nami nikagundua wakati niliona watani kwenye nyuso za wanafunzi kwamba hawatafanya hivi kamwe. Na watafanya iwe rahisi iwezekanavyo. Na kwa njia tofauti. Na sijui jinsi nyingine. Sanaa haiwezekani bila bidii na ustadi.

Upendeleo huo huo ulikuwa kwa kufunga Usanifu wa Miaka. Na niliamua kuwa mbali na usanifu wa Arsenal yenyewe, sikuwa na kitu cha kuona, na sikuenda kwenye maonyesho, na kuacha nguvu zangu kwa Piranesi.

Maonyesho hayo yalianza kwangu kutoka wakati vaporetto ilipoanza maonyesho kutoka "Titanic inayoangamia" na kuelekea mawimbi ya kijani hadi kisiwa cha San Giorgio, kwa Palladio mpendwa na Piranesi. Na hapo, kwenye maonyesho ya Piranesi, mwishowe nilitulia, nikihisi niko nyumbani. Kwanza kabisa, niliona nafasi ya kushangaza ya ndani ambapo ufafanuzi uliwekwa, kuishia mahali pengine kwenye giza na mihimili ya mbao. Makini yote ya nuru iko kwenye maandishi. Ugunduzi wa kwanza ni kwamba uzuri, kama ilionekana kwangu, nakala ni tofauti sana na asili. Na mimi, wakati mwingine, sikutambua kazi ambazo nilikuwa nikizoea. Hii ni kweli haswa kwa etchings kubwa. Uchapishaji uliochongwa, kama usanifu, hauwezi kutolewa tena na uchapishaji wa vitabu. Mchoro mkubwa una kiwango chake. Unahitaji kwenda kwake. Mara ya kwanza, picha nzima hugunduliwa, na unapokaribia, unaona maelezo zaidi na zaidi, hadi wavuti ya kushangaza ya mifumo ya kiharusi cha mwandishi. Kutofautiana kwa karatasi kunapumua, na kuzifanya picha kuwa za kupendeza na zilizo hai. Mchoro kama huo unaweza kutazamwa kwa masaa, ukitembea kando ya barabara za zamani, ukiangalia kwenye matao ya mifereji ya maji. Hakuna picha nzuri tu, lakini karatasi zilizo na idadi kubwa ya habari juu ya akiolojia, usanifu na maandishi, michoro ya mipango na sehemu. Safu ya mita nne ya Troyan, iliyo na sehemu mbili na maelezo kamili ya unyonyaji wa Kaisari, ikishangazwa na kiwango chake. Nyenzo zilizoonyeshwa katika sehemu moja ni kubwa na hazieleweki kulingana na wigo wa mada zilizotangazwa na ubora wa kazi. Lazima tulipe kodi kwa waandishi wa maonyesho kwa ladha na ubora ambao maelezo yote hufanywa: muafaka, mkeka na maandishi. Mbali na ukusanyaji wa vioo vya Piranesi kwenye onyesho, maonyesho yana miradi mingine mitatu huru. Mmoja wao sio mpya. Huu ni ulinganisho wa maoni yaliyochongwa ya Roma na uchoraji wa picha zilizochukuliwa kutoka sehemu ileile ya macho. Mradi huu unafurahia mafanikio makubwa na umma, kwa sababu inashangaza na kufanana kwa uchoraji na uhifadhi wa vitu vya kihistoria. Kupata tofauti kati ya asili ya kuchora na picha pia ni burudani kwa watazamaji. Wakati huo huo, mtaalam mwenye ujuzi hapa lazima avue kofia yake, kwa sababu ulimwengu wote unadaiwa uhifadhi wa makaburi ya kihistoria kwa Piranesi. Uchoraji wa magofu kama nyimbo zilizomalizika, yeye mwenyewe hakujua kwamba alikuwa akiweka misingi ya shule ya baadaye ya urejesho. Na kisha, baada ya miaka mingi, viunga vyake vitahitajika ili "kwa usahihi" kukamilisha ujenzi wa makaburi ya kihistoria kutoka kwa takataka za takataka za akiolojia.

Mwandishi wa mradi mwingine aliunda vitu kadhaa halisi kutoka kwa maandishi ya Piranesi: mahali pa moto, taa na vases kadhaa. Jaribio lilifanywa, badala ya masharti, kurudia mambo ya ndani ya chumba cha moto. Inaonyesha pia mchakato wa kuunda mfano wa dijiti kwenye kompyuta, teknolojia ya kutupwa na kukusanywa kwa vitu vya asili. Sisi sote tumezoea miujiza ya kompyuta, na hata tumezoea kukemea bidhaa ya dijiti kwa ukavu wake na kutokuwa na uhai. Lakini, baada ya kuona uchoraji uliyorejeshwa kwa ujazo halisi, ugunduzi kwangu ulikuwa kwamba "mvuto mdogo", unaofaa kabisa kwa michoro ya kuchora, inaweza pia kuwepo katika muundo wa kitu cha mwandishi. Ilibadilika kuwa nyasi hizi zote zilizochorwa, mimea, makombora, kupita kwenye nyuso za wanyama, zina mantiki yao, maana na kuunda mtindo wa mwandishi usiofaa.

Mradi wa uhuishaji "Magereza" unaonekana kama mwanafunzi, hodari na safi. Katikati ya ukumbi na maandishi kuna mnara wa mbao wa mita tano - kibanda kilichofunikwa na shuka nyeupe. Kitu hiki cha kubuni huru, kilichoongozwa na michoro ya kuchora, hufanya kama sinema, ambapo safari ya pande tatu kwenda kwenye ulimwengu wa ndoto za usanifu inaendelea kwenda kwenye muziki. Filamu yenyewe haitashangaza mtaalam pia. Kwa ujumla, hii ni kazi ya mwanafunzi iliyofanywa katika 3D MAX. Lakini kwa ujumla, ni bahati. Na faida kuu ya miradi hii ni kwamba vitu vyenye mwelekeo-tatu vimeongezwa kwenye kuta za jadi za maonyesho, imewezekana kutumia nafasi hiyo kwa maonyesho, kutofautisha lafudhi za ufafanuzi kando ya harakati ya harakati ya wageni. Kila kitu kinafanywa kitaalam na kwa ladha nzuri. Labda hii ndio maonyesho bora yaliyowekwa kwa kumbukumbu ya Piranesi kubwa.

Ilitokea kwamba urithi ulioachwa na "mbunifu wa Kiveneti" rahisi ambaye hakujenga chochote aliathiri maendeleo ya usanifu zaidi ya kazi halisi za wasanifu bora. Akili zilizoathiriwa na falsafa, mitindo na mitindo, nia ya historia, malezi ya shule ya kurudisha ulimwengu.

Na, inaonekana kwangu, jambo muhimu zaidi ni kwamba sanaa ya Piranesi imekuwa ikihimiza kila wakati na inaendelea kuhamasisha haiba ya ubunifu kushiriki katika usanifu na sanaa.

Lazima uende uone kwa macho yako mwenyewe….

Ilipendekeza: