Venice Biennale ijayo, tangazo la mada mpya, uwasilishaji tayari umefanyika, washiriki na watunzaji wa banda la Urusi wametajwa. Yote hii ilinisababisha nikumbuke "kipindi hicho cha kishujaa". Kutembelea Venice, kuwapo, kushiriki katika mashindano ya Olimpiki hii ya mawazo ya usanifu ni ndoto ya kila mbunifu. Kwa kuongezea, miaka kumi imepita tangu hii yote iwe, na uvumi umezidi na hadithi za uwongo, na habari kwenye wavuti kwa uwingi inatoa "Simba ya Dhahabu kwa picha ya usanifu …".
Kulingana na ufafanuzi rasmi wa juri, haswa, ilikuwa "Tuzo maalum kwa mpiga picha katika uwanja wa usanifu kwa mchango mkubwa kwa Banda la Urusi, maonyesho ambayo yalionyesha wazi picha nzuri za magofu yaliyoachwa ya Utopia." Bado, kwa mfiduo, sehemu ambayo ilichukuliwa na picha. Na "Simba wa Dhahabu" alikwenda kwa Jean Nouvel kwa banda la Ufaransa. Baadaye ilisemekana kwamba nilikuwa na deni kwa Lara Vinca Masini, mwanahistoria wa sanaa na mkosoaji wa usanifu, ambaye alitetea vikali msimamo huu wa maadili kati ya washiriki wengine wanne wa juri. Halafu kaulimbiu ya miaka miwili ni "Miji. Aesthetics kidogo, maadili zaidi "ilichaguliwa na mkurugenzi wa maonyesho, Massimiliano Fuksas wa Italia. Kwa mara ya kwanza, msimamizi wa banda la Urusi alikuwa mkosoaji wa usanifu Grigory Revzin, ambaye aliwasilisha wazo lake la "Magofu ya Paradiso", na katika mfumo wa dhana hii - maonyesho ya kazi na wasanifu Mikhail Filippov na Ilya Utkin.
Muonekano wangu katika Biennale unahusishwa kimsingi na onyesho la 1995 la Unyogovu kwenye Jumba la sanaa la Regina. Maonyesho hayo yalitegemea picha mia moja zilizopigwa huko Moscow, ambayo inasubiri mabadiliko katika miaka ya mapema ya 90. Mada ya maonyesho ilikuwa "Magofu", kutafakari juu ya kufa kwa zamani wa Moscow, ikitoa maoni juu ya kifo cha utamaduni wa karne iliyopita. Mtazamo wa kimaadili kwa urithi wa kitamaduni ulikuwa mada ya ufafanuzi wangu chini ya kichwa cha jumla "Stratigraphy of the Metropolis". Ilikuwa iko chini ya jumba la Urusi. Katika chumba kimoja kulikuwa na sehemu ya maonyesho ya Melancholy, kwa nyingine kulikuwa na ufungaji ulioitwa The Crust of the Earth, ambao ni kizito kizito cha jiwe na mpango wa Moscow umeandikwa juu yake - safu ya ardhi, kama kazi ya sanaa, iliyochongwa katikati ya jiji. Na usanikishaji "Monument of Time", ambayo ilikuwa na ekari 8, zinazowakilisha safu za safu na mistari na bodi yenyewe. Kupitia kitendo hicho cha kisanii, nilikusihi upende jiji lako jinsi lilivyo.
Fuksas alijibu ombi "Maadili machache, maadili zaidi" na ufafanuzi wake katika banda la "Arsenal". Ndani yake, teknolojia mpya na usanifu wa kisasa ziliokoa ulimwengu unaokufa. Ikumbukwe kwamba ufafanuzi wa "Banda la Urusi" ulibishana kijeshi na dhana ya Fuksas. Na licha ya mada, usanikishaji wenye nguvu wa Mikhail Filippov, unaowakilisha mtindo wa mwandishi wa neoclassical, haukuwa tofauti na kitu chochote na ulikuwa mzuri sana. Siku moja baada ya tuzo hizo kutolewa, Jean Nouvel mwenyewe alikuja kwetu, akatabasamu na kutazama kila kitu kwa muda mrefu, kisha akauliza kutia saini katalogi, na alipoondoka "tulijadili" vizuri banda lake, ambalo kwa kweli ni sawa na kazi za Sanaa za Kirusi za Sots za miaka ya 80 … Hisia hizi za furaha za kizalendo juu ya glasi ya divai ziliharibiwa na kuonekana kwa ujumbe wa Urusi ulioongozwa na Vladimir Iosifovich Resin. Grigory Revzin alikuwa wa kwanza kupiga risasi na kuripoti, kisha Filippov alionyesha ufafanuzi wake. Na bila kujali nijitahidi vipi, sikuweza kuelezea maana ya maonyesho, ni nini upendo kwa jiji langu mwenyewe na kwanini nilipiga picha magofu wakati kuna nyumba nyingi nzuri na nzuri huko Moscow. Baadaye kidogo, kwenye karamu ya chakula cha jioni, kama "mshindi wa iliki", niliketi karibu na Resin, na tukaendelea na mazungumzo juu ya Venice, na nilijaribu kuelezea siri za uzuri wake, na nikapata kutokubaliana kimabavu na hoja zangu mwenyewe, na zaidi ya hayo, nilisikia kwamba majengo ya jengo la Moscow yatatoa msaada wake kwa meya wa Venice katika ukarabati wa hisa zake za makazi. Na kisha nikasumbua kwa bidii, na nikagundua jinsi tulivyobahatika kwamba "tulipitia" wakati huu. Sasa ni mambo mazuri tu yanayokumbukwa. Hakukuwa na shinikizo kutoka kwa wenye mamlaka, na usimamizi haukuwa wa kuingilia sana, na tulifanya kile tunataka kufanya.
Mada ya mwandishi, mtunza na mamlaka ni dhaifu sana na yenye utata. Wakati, katika ujana wetu wa mbali, mimi na Sasha Brodsky tulifanya mashindano, hatukuogopa chochote na kushinda, hatukuwa na udhibiti au watunzaji. Wakati baadaye tulisafiri nje ya nchi, tulifanya maonyesho na mitambo, hawakuwepo pia. Tulikuwa na bahati na kisha "tukateleza". Lakini nyakati zimebadilika na inaonekana sasa haiwezekani bila watunzaji. Kwa kweli, maonyesho ya waandishi ni jambo moja, na banda la Urusi na maoni yake ya kizalendo ni jambo lingine. Banda hilo linawakilisha Urusi. Leo Urusi ni hali ya kurudi nyuma katika nyanja zote na haiwezi kushindana na nchi zilizoendelea ama katika sera ya kijamii au katika eneo lolote la maendeleo ya uchumi. Nchi iko chini ya "mapinduzi ya kiufundi". Kitu pekee ambacho tunacho na tunaweza kujivunia ni utamaduni, urithi wa kihistoria, na watu, uwezo wao wa ubunifu wa kibinadamu, kazi halisi ya waandishi.
Lakini kila mtu anaelewa maana ya uzalendo kwa njia yake mwenyewe. Halafu swali linaibuka, ni nani mzalendo zaidi? Mchanganyiko wa ujenzi unaowakilisha pesa na nguvu, ikitoa kilomita za mraba za makazi, au kundi la wasomi kutoka Arhnadzor wakijaribu kuhifadhi nyumba ndogo ya kihistoria. Kwa nini ushindi katika mechi ya mpira wa miguu ni muhimu sana katika nchi hii, na haijalishi ni nani atakayeshinda, Gazprom City au St Petersburg ya kihistoria? Kwa nini mamlaka ya Urusi inamuogopa mwandishi na wanapendelea kushughulika na umati wa wabunifu, na kwa mashindano na bila mashindano, mradi unashinda kila wakati kutoka kwa "nyota" wa kigeni?
Uelewa wa uzalendo katika kila kesi maalum hubadilika kuwa uamuzi. Kwangu, ilitokea Holland kwenye ufunguzi mkubwa wa mlango wa Portal wa kituo cha kauri cha Den Bosch, ambacho tulifanya na Sasha Brodsky, na hakukuwa na ujumbe wa Urusi hapo. Kisha mkazi mmoja wa eneo hilo, mzee mwenye mvi, alinijia na kuniambia: “Tulipigana nanyi, Warusi, siku zote tuliogopa na hatukupendeni, lakini kile mlichotufanyia - ninakipenda, na sasa Tayari ninakufikiria tofauti … . Labda, ushindi katika michezo husababisha udhihirisho rahisi wa hisia za uzalendo, lakini ni lazima kwa gharama zote kugeuza banda la Urusi kuwa Olimpiki ya Sochi au Eurovision? Maswali haya yote sio shida kwa waandishi waliochaguliwa wakati huu. Wanahitaji tu kuamini na watajibu mada hii ya leo, iliyowekwa kwenye biennale, na kupanga kila kitu kikamilifu, na kufanya kazi yao. Wanahitaji tu sio kuingilia kati!
