Hata kama hautahesabu sehemu kadhaa za maonyesho ya "nusu-uhuru" ambazo ziko karibu na Arsenal, kuna mabanda zaidi ya 30 ya kitaifa na "kuandamana na hafla za Biennale" zilizotawanyika kuzunguka jiji.
Katika wengi wao hautakutana na wageni: inaonekana, anuwai ya maonyesho kuu hukidhi mahitaji ya wataalam waliokuja Biennale, na watalii wa kawaida wanaotembelea maonyesho ya usanifu kwani kivutio kingine cha Venice wanasita zaidi kutazama kwa kumbi ndogo za maonyesho zilizofichwa kwenye barabara ya barabara na mifereji.
Isipokuwa tu ilikuwa maonyesho "Ulimwengu wa Mbuni: Jorn Utzon. Mchakato na maono”katika Taasisi ya Sayansi, Fasihi na Sanaa ya Venice, iliyoko kwenye barabara kutoka San Marco hadi Daraja la Accademia. Hii ni moja ya nafasi za "upande" wa wasaa wa Biennale, na pia ni moja ya maonyesho bora katika programu yake. Mratibu alikuwa Jumba la kumbukumbu la Kidenmaki la Louisiana, ambalo liliboresha maonyesho yake ya 2002 kwa Venice. Maonyesho hayo yanajulikana na uchambuzi wa kina wa somo lililochaguliwa - kazi ya Utzon kama jambo muhimu la usanifu. Vyanzo anuwai vya msukumo kwa mbunifu - asili na tamaduni zisizo za Uropa, na pia taipolojia ya miradi yake, vitu vya miundo na muundo unaopendwa na matumizi yake, matumizi ya mazingira ya asili, mwanga na kivuli huzingatiwa kabisa katika roho ya kitaaluma. Wakati huo huo, hakuna kavu ya utafiti wa kisayansi katika ufafanuzi, ni mkali, asili, hai: vifaa vya kupendeza vya video vinaishi na picha, mifano na michoro. Labda upungufu wake tu ni ukosefu wa katalogi.
Walakini, kutokujali mada ya Biennale - "Sio hapa. Usanifu badala ya majengo”- na njia iliyosisitizwa kubwa ya uundaji wa maonyesho haitoi matokeo chanya kila wakati: banda la kitaifa la Slovenia linaonyesha kwenye ghala ndogo karibu na Grande Canal maonyesho ya kuchosha zaidi yenye kichwa" Ljubljana - Venice: mpya haja ya sera ya mipango miji”. Sahani zilizofunikwa kwa bodi ya povu na miradi anuwai na idadi kubwa ya maandishi madogo hukumbusha zaidi maonyesho ya kazi za wanafunzi, zaidi ya hayo, iliyoundwa na wazi sio wanafunzi wenye uwezo na bidii. Kujua juu ya kiwango cha juu cha usanifu wa kisasa wa Kislovenia, mtu anaweza lakini kujuta kwamba nchi hii haikujali ushiriki wake katika onyesho kuu la usanifu wa kimataifa, ambayo ni Venice Biennale.
Wakati huo huo, hata kwa njia ndogo, unaweza kuunda onyesho la kupendeza na la kifahari, bila kusahau juu ya mada kuu ya maonyesho. Mfano wa njia hii ni banda la Luxemburg, ambapo usanikishaji "Maoni ya maoni: maswali 4, majibu 44" imeonyeshwa. Watunzaji waliuliza wasanifu 11, pamoja na Rudy Ricciotti, Dietmar Eberle na Leon Crieux, maswali manne juu ya mada zinazochoma za maisha ya usanifu wa kisasa (kwa mfano, "Kuelekea nakala / kuweka kimataifa: je! Geni loci ataishi katika hali kama hizo?" Au "Nani itarekebisha mazingira ya usanifu: baada ya yote, katika karne ya 20, jiji, uvumbuzi huu wa miujiza wa ustaarabu, umepungua?”) na kuweka majibu yao juu ya kitambaa kirefu cheupe kilichopitiliza kwenye eneo la maonyesho. Wageni wanaweza pia kuchukua nakala ndogo ya maonyesho pamoja nao.
Washiriki wa Ireland katika Biennale walifanya kazi katika mwelekeo huo huo, na kuunda moja ya mabanda bora ya kitaifa. Ziko katika jengo la Biennale Foundation huko Palazzo Giustinian Lolin na maonyesho yao "Maisha ya Nafasi". Usakinishaji wa video unaelezea juu ya "maisha" ya majengo kwa miongo kadhaa; Miongoni mwa "mashujaa" wa maonyesho hayo ni mbuni mwenyewe wa mbuni Robin Walker, ambayo aliijenga katika kona ya mbali ya Kaunti ya Cork mnamo miaka ya 1970 na kuwa saluni maarufu ya kisiasa na kisanii, St. Patrick huko Dublin, akipoteza wakaazi wake kwa sababu ya kupungua kwa fahamu za kidini katika Ireland ya kisasa, gereza la Mays karibu na Belfast, lililochukiwa na Wairishi, ambapo wanamgambo wa IRA walishikiliwa, walikamatwa wakati wa ubomoaji wake mnamo 2006, maktaba ya jiji la Waterford. fomu ya risasi zilizounganishwa: mara tu jengo kamili, tupu kabisa na chumba ambacho tayari kinakaliwa na wafanyikazi na wasomaji … Vifaa vyote vya video vilivyowasilishwa kwenye maonyesho ni mfano wa ustadi wa hali ya juu katika aina ngumu zaidi ya sinema. - filamu za mada za usanifu. Kwa msaada wa kazi bora ya kamera, sauti-iliyochaguliwa vizuri na kuhariri, zinakufanya ufikirie kuwa kila muundo una maisha yake, uliishi kutoka rasimu ya kwanza ya mradi hadi uharibifu na ina uhusiano wa karibu na maisha ya watu.
Mkutano wa watawa wa San Francesco della Viña, ambaye sura yake ya kanisa iliundwa na Andrea Palladio, inaonyesha maonyesho ya kawaida zaidi, lakini sio ya kupendeza "Usanifu. Dini. Utopia ". Katika maonyesho haya, kama tofauti ya maana ya usanifu, pamoja na ujenzi wa majengo, yaliyomo yake ya kiroho huzingatiwa. Kitovu chake ni uwasilishaji wa mradi wa maktaba ya kiekumene, ambayo itakuwa iko katika miaka ijayo katika mmiliki wa gesi iliyoko karibu na monasteri. Wakati wa Biennale, tanki ya gesi yenyewe imepambwa na mabango na nakala za kurasa za vitabu vya thamani zaidi kutoka kwa mkusanyiko wa monasteri. Pia katika sanduku la tata hiyo imewasilishwa mifano bora ya usanifu wa ibada ya kisasa, kwa maoni ya watunzaji, ambayo kila moja huonyesha moja ya vifaa vya ujenzi na moja ya "fadhila za usanifu": Kanisa la Santo Volto huko Turin na Mario Botta anafuata kauli mbiu "matofali" na "uendelevu", na patakatifu San Pio huko Foggia Renzo Piano - "shaba" na "heshima".
Banda la Kupro, lililoko ghorofa ya tatu ya duka la vitabu la Mondadori karibu na San Marco, linaonyesha matokeo ya mashindano yaliyofanyika na watunzaji haswa kwa Biennale. Washiriki kutoka kote ulimwenguni walialikwa kuangalia upya miundombinu ya burudani za pwani. Mada ya "kupumzika" (safari nyingine "ya zamani ya majengo") imeonyeshwa vizuri katika banda lenye mkali sana na lenye utulivu na viti vya ufukweni vilivyotawanyika kuzunguka ukumbi; hata mtunza maonyesho, akilala katika moja yao, inafaa kabisa katika anga la jumla. Ufafanuzi huu pia unafurahisha kwa sababu nafasi ya kwanza kwenye mashindano ilichukuliwa na mbuni wa Urusi Maxim Bataev.
Njia dhahiri ya kutafsiri mada ya Biennale: nje ya jengo, ujenzi kwa jumla ni muundo - pia ni maarufu kati ya washiriki. Banda la San Marino, lililoko katika ofisi ya UNESCO, lina jina "Kusini haipo" na imejitolea kwa miradi ya maeneo yenye joto ulimwenguni, iliyoundwa kusuluhisha shida za uhaba wa maji ya kunywa, kudumisha usafi na afya. Hii ni kifuniko cha kauri cha bei rahisi na ergonomic ya kukusanya mvuke wakati wa kupikia, mfumo wa ukusanyaji wa umande ulioundwa kutoka kwa chupa za plastiki zilizotumiwa, kuzama kwa kujitegemea.
Mtazamo mdogo sana wa ulimwengu kutoka kwa washiriki wa Singapore - banda lao la kupendeza na turufu ya bandia ya kijani ya emerald na madawati yenye rangi huitwa SuperGarden; inatoa kazi za wabunifu wachanga na wasanifu ambao wana thamani ya vitendo isiyo dhahiri.
Maonyesho mafanikio kidogo ya Biennale ni pamoja na yale ambayo huhama kutoka kwa usanifu kwenda kwenye uwanja wa sanaa ya kisasa. "Mradi wa Billboard" na Patrick Mimran ni picha ya mabango yenye misemo ya viwango tofauti vya maana, iliyoonyeshwa dhidi ya msingi wa vituko anuwai - madaraja ya Venice, maoni ya New York, mitaa ya Paris.
Lakini tuzo ya mfiduo mbaya zaidi bila shaka inaweza kutolewa kwa maonyesho "Kuhimili wepesi wa kuwa - mfano wa nafasi." Huu ni maonyesho ya wasanii 17 wa kisasa ambao kazi zao zina uhusiano wa moja kwa moja na jina la maonyesho, na hata zaidi kwa biennale ya usanifu. Kazi zilizoonyeshwa pamoja zina uwezekano wa kuunganishwa na hamu ya ponografia (tofauti kwenye mada hii zinaweza kuonekana karibu nusu ya waandishi) kuliko kwa kutafakari juu ya hali ya nafasi.
Mahali maalum kati ya maeneo ya jiji la Biennale huchukuliwa na jumba la Uskochi: wakati huo huo ina jukumu la ukumbi wa maonyesho (mkoa huu wa Great Britain ulipata nafasi yake huko Venice kwa mara ya kwanza) na maonyesho. Muundo wa mbao wa Gareth Hoskins mkabala na kituo cha treni cha Santa Lucia unaunganisha staha ya uchunguzi na eneo la burudani, inaweza pia kuitwa sanamu kubwa. Banda linaonekana vizuri wakati wa mchana na usiku, wakati mpango wake mzuri wa taa unafanya kazi. Kama nyongeza ya mada kwenye jengo na rejeleo la shida ya milele ya jiji la kisasa, tunaweza kufikiria Wageni wasio na makazi, ambao hupumzika kuzunguka saa katika niche ya kina ya banda.
Maonyesho ya usanifu wa Biennale ni pamoja na Daraja la Katiba, iliyoundwa na Santiago Calatrava na kufunguliwa mnamo 11 Septemba. Inaunganisha mraba wa kituo cha reli na kituo cha basi, na, licha ya utukufu wa kashfa wa jengo la kisasa, ambalo linakiuka muonekano wa kihistoria wa jiji, inaonekana inafaa kabisa. Marumaru nyeupe na glasi, inayounda umbo lililozuiliwa, laini, usiumize macho, haswa wakati unazingatia uonekano wa hali ya juu sana wa kituo cha basi.
Lakini muundo huo unaonekana kuwa na shida: tangu kuamuru daraja, angalau watalii 10 wamelazwa hospitalini na majeraha yaliyopatikana katika muundo huu. Baadhi ya hatua zimetengenezwa kwa glasi iliyoteleza yenye baridi kali, na densi yao inabadilika kila wakati, ambayo huongeza hatari ya kuanguka. Mwandishi wa nakala hii alijikwaa kwenye daraja hili mara tatu, ingawa alionywa juu ya hatari hiyo. Uundaji wa Calatrava unaleta shida maalum kwa watumiaji wa viti vya magurudumu (hawawezi kuishinda kabisa) na kwa wasafiri walio na mizigo kwenye magurudumu. Mamlaka ya jiji waliahidi kufunga lifti kwa walemavu, na kwa kila mtu mwingine - kushikamana na stika mkali kwenye ngazi za daraja, wakitaka kuwa waangalifu zaidi. Walakini, kulingana na ripoti za hivi karibuni, Calatrava mwenyewe alikubali kuufanya mradi wake kuwa wa kibinadamu zaidi.
Sehemu nyingine ya maonyesho ya Biennale inaweza kuitwa jengo jipya na David Chipperfield - kiwanja cha 23 katika makaburi ya jiji la San Michele. Ua huu wa columbarium ulifunguliwa mwaka jana, lakini wageni wengi kwenye maonyesho ya usanifu wa Venetian waliiona kwa mara ya kwanza. Mchanganyiko wa busara wa ngozi ya basalt ya kijivu iliyofifia ndani ya ua nne zilizo wazi, zilizopewa jina la wainjilisti. Katikati ya kila mmoja hupandwa na maua na vichaka, wakati kuta zimegawanywa katika mraba mweupe wa marumaru uliokusudiwa mazishi.
Nafasi ya utulivu bora iliyoundwa na mbuni hufaidika tu kutoka kwa ukaribu na kuta za matofali na mawe anuwai ya makaburi ya sehemu ya zamani ya makaburi. Jengo hili kwa mara nyingine linathibitisha kutokubaliana kwa madai ya "wanajadi" kwa usasa, kwa sababu, kama katika kimbilio la mwisho la ubinadamu, kuna ubinadamu mwingi ndani yake kuliko malaika wa kawaida wa jiwe na machapisho. Wazo la kifalsafa sana juu ya ukamilifu wa kuwa, kwenda zaidi ya ukingo wa uwepo hudhihirika ndani yake wazi na wazi; na, labda, hii ni aina ya jibu kwa Biennale ya sasa: unaweza kutafuta kitu katika usanifu zaidi ya majengo, lakini ni ndani yao ambayo yaliyomo bora huonyeshwa.
