Jambo la kwanza unajiuliza wakati unatazama mradi wa villa "Gorki-2" na Ilya Utkin: ni aina gani ya mtindo? Inaonekana kama ya kawaida, lakini ikiwa ukiangalia kwa karibu, inaonekana sio kabisa. Ndio, sehemu kuu na za ua za jengo hilo zimepambwa na viunga, ndio, nyumba imezungukwa na mahindi. Lakini viunga vyote viwili havijavikwa taji ya nguo au dari, na mbali na mahindi na nguzo, hakuna vitu vya mapambo vinaweza kupatikana kwa nje. Kwa kuongezea, mpango huo haujalinganishwa na makusudi, na porto hazinyimiwi tu "kofia" ambayo wanastahili kulingana na kanuni, lakini pia huhamishiwa kwenye pembe za jengo badala ya kuwa katikati ya vitambaa.
Kuhusu asymmetry ya mpango huo, hata hivyo, mtu anaweza kutilia shaka kuwa hii, wanasema, inavuka ujasusi wote. Andrei Voronikhin alifanya Taasisi ya Madini kuwa isiyo na kipimo katika mpango, na hakuna chochote. Vivyo hivyo, umma ulitambua Classics katika hii. Lakini wakati huu na milango iliyohamishiwa upande inaonekana kwa njia ya kuchochea sana - kwa maoni yangu, hakuna mfano wa suluhisho kama hilo katika Classics - kuna uwezekano mkubwa kutoka kwa Leon Krier.
Walakini, ukiangalia umbo na saizi ya wavuti, na suluhisho la uboreshaji wake, kila kitu kinakuwa wazi kwa muda mfupi. Kile mwanzoni kilionekana kuwa cha kushangaza na kidogo kutoka mahali kinaonekana kwa mwangaza mwingine kabisa. Njama hiyo ina sura ya mstatili ulioinuliwa sana, ambayo uwiano wake ni moja hadi tatu. Hiyo ni, kwa suala la idadi, ni takriban kama tundu la ufunguo. Sio kazi rahisi kutoshea villa ya kawaida kwenye eneo nyembamba kama hilo, na hata hivyo kwamba safu yake haizizi nafasi, ili nafasi hii ipumue. Na Ilya Utkin alishinda kwa ustadi.
Jambo ni kwamba kwenye mlango wa tovuti, kwa sababu ya propyls iliyoundwa na karakana na kituo cha walinzi, hatuoni chochote isipokuwa ukumbi wa ukumbi kuu - ujenzi na dimbwi unabaki nje ya uwanja wetu wa maono. Kwa hivyo, propylaea iliyotajwa hapo juu huchukua jukumu la aina ya diaphragm ya picha, ikipunguza bandia mtazamo wa mtu anayeangalia nyumba, sura ambayo inakata kila kitu kisicho cha lazima. Inageuka kuwa kuna mhimili wa ulinganifu, hata ikiwa ni wa kuona tu. Inatoka kwa lango la kuingilia, kupitia kizuizi kilicho na mlango na maeneo ya umma na katika mpango huo umeundwa kama hekalu la amphiprostyle, hadi nyumba ya wageni mwisho wa tovuti. Hakuna shaka kuwa mpango wa jengo kuu ni mbali na masomo. Lakini hii ndio dhabihu ambayo mbunifu alipaswa kulipa ili nyumba isizuie tovuti kama ukuta. Shukrani kwa shirika lisilo la kawaida la nafasi ya wavuti, asymmetry ya jumla ya mpango huo ilikuwa kivuli.
Kwa ujumla, ikiwa utaangalia kwa jumla, katika mradi wa Gorki-2 kila kitu kiko chini ya mhimili huu wa kuona - pamoja na viunga. Kwa kweli, Ilya Utkin hakuweza kuzifanya kabisa, au kuziweka katikati ya maonyesho, lakini basi ulinganifu wa nafasi hiyo ungeangushwa, nyumba hiyo, labda, ingeonekana kuwa muhimu zaidi, lakini wakati huo huo isingekuwa na maoni kama hayo ya sherehe, yenye kuonekana. Kwa hivyo ujasusi wa mradi huu hauko kwenye mapambo, na sio kwa mpangilio, lakini, kwa kushangaza, katika trajectory ya harakati kando ya wavuti iliyoainishwa na mbuni. Na hii inaweza kuwa.
Na kuongea moja kwa moja juu ya ubora wa vitambaa wenyewe, kwa maoni yangu, haina maana hapa, kwa sababu wanacheza jukumu la pili. Kimsingi, katika mambo mengi wamefanikiwa kabisa: idadi ni nadhifu, vifaa vinachaguliwa na ladha - hudhurungi-hudhurungi, karibu Kirumi, matofali (kwa kweli itakuwa tiles za matofali) imeunganishwa kwa usawa na beige, ni wazi alifanya ya jasi, mapambo. Mlango wa mbele umetatuliwa kwa ujanja kabisa: kwa sababu ya nguzo za kati za ukumbi ni pande zote, na zile zilizo pande zote ni mraba, wakati wa kutazama makadirio ya kitovu kuu inaonekana kama ukumbi huo umetengenezwa na antae. Kuna hata kidokezo cha uhalisi katika hii: je! Kuna mtu yeyote alitengeneza antes za uwongo kabla ya Ilya Utkin?
Mradi "Gorki-2" ni wa kushangaza, kwanza kabisa, katika yafuatayo: licha ya ukweli kwamba, kama hivyo, kuna ishara ndogo za ujasusi ndani yake, inahisi kama classic halisi. Hiki ndicho kitendawili kinachokupata. Classics bila Classics, ulinganifu bila ulinganifu. Je! Hii inawezaje? Je! Mbuni huyo alifanikishaje hii? Lakini haya sio maswali tena kwangu, bali kwa mwandishi wa mradi huo.
