Katika mada ya majadiliano, mtu anaweza kuona uchochezi, kama mkosoaji wa usanifu Lara Kopylova, msimamizi wa hafla hiyo, alisema katika utangulizi. Mawazo ya usanifu yanaweza kuwa ya ulimwengu, kama mpango wa Voisin Le Corbusier wa kituo cha Paris. Na kuna za mitaa - wazo la plastiki na kazi ya mradi maalum. Je! Unahitaji maoni mapya katika usanifu wakati wote, kwa sababu Bach, kwa mfano, aliandika katika fomu za zamani, lakini ikawa vizuri sana kwamba kila mtu bado anapenda? Wakati huo huo, ofisi ya Rem Koolhaas 'OMA ina ugawaji wa AMO, kitu kama taasisi ya utafiti, ambapo wasanifu wachanga wanapaswa kutoa maoni kwa njia ya ukanda wa usafirishaji, vinginevyo watafutwa kazi. Hii inamaanisha kuwa mawazo bado yanahitajika. Mwisho wa majadiliano, mtangazaji aliwauliza washiriki kutaja wazo moja la usanifu mkali wa miaka ishirini iliyopita. Matokeo hayatarajiwa, lakini kila kitu kiko sawa.
Ingawa unaweza kutazama mjadala kamili hapa
kwenye video kutoka Arch of Moscow:
Pete za dhahabu za Masterplan
Ilya Zalivukhin,
Mradi wa Jauzaproject
Mbunifu, tofauti na wasemaji wengi baadaye, aliwasilisha wazo badala ya ulimwengu, na yake mwenyewe. Alisema kuwa wazo la mpango mzuri wa Moscow lilimjia mnamo 2012, na kwa maoni ya Karima Nigmatulina mnamo 2012-2013, aliendeleza mpango mkuu wa mji mkuu. Kulingana na Zalivukhin, kama hakuna jengo linaloweza kufanywa bila ujenzi, jiji linahitaji sura. Hivi ndivyo wazo la metro ya chini ya ardhi ilionekana kama sura kuu ya mkusanyiko wa Moscow, ambayo "nyama" ya jengo hilo iliongezeka. Kuhusiana na usafirishaji wa kibinafsi, ilikuwa dhahiri, - alisema Ilya Zalivukhin, - kwamba ilikuwa ni lazima kutengeneza fremu ya njia za usafirishaji ili kuondoa magari yasiyo ya lazima kutoka kwa Bustani na Boulevard Ring. Wakati huo huo, mtandao wa mzunguko-mbili (barabara kuu, kwa upande mmoja, na barabara, kwa upande mwingine) haujawezekana kutekeleza hadi sasa. Kisha wazo la sura ya kijani lilizaliwa, karibu na ambayo nyumba huundwa. Jambo lingine muhimu ni kupitia reli za mwendo kasi. Ukubwa wa Moscow ni 30 x 40 km, huu ni umbali kutoka Amsterdam hadi Rotterdam, msemaji alisisitiza. - Hata na Paris na Berlin, Moscow haiwezi kulinganishwa. Ni wazi kwamba Moscow lazima igawanywe. Hivi ndivyo Ilya Zalivukhin alipata dhana ambayo yeye mwenyewe huiita "Mayai ya Dhahabu": kila kitu ndani ya Pete ya Usafirishaji ya Tatu ni "yai" kuu, na zingine ziko karibu sana. Ilya pia alitaja mpango wa jumla wa 1971 wa Moscow, ambao yeye mwenyewe alisoma baada ya kupata wazo lake mwenyewe. Ilibadilika kuwa wazo la fremu nne - za kijamii, usafirishaji na kijani kibichi, ambazo nyumba ya makazi imewekwa juu - tayari ilikuwepo mnamo 1971, lakini haikuonekana. Labda wakati utakuja wakati wazo la "mayai ya dhahabu" kutoka kwa Ilya Zalivukhin litatekelezwa na itaboresha hali katika mji mkuu.
Sanaa ya mieleka
Julius Borisov,
Mradi wa UNK
Mkuu wa mradi wa UNK alianza hotuba yake kwa kufafanua dhana ya wazo. Halafu, akitumia mfano wa kitu chake, kituo cha biashara cha Academician kwenye Vernadsky Avenue, mwandishi alionyesha kuzaliwa na malezi ya wazo.
Kwa kulinganisha, alionyesha picha ya jengo lisilo na jina la kibiashara, ambalo aliliita baya, akielezea kuwa "mbaya sio laana, bali ni jengo hili tu - bila picha." Na bila wazo, kwani haimwambii mtu yeyote chochote. Akizungumza juu ya ofisi yake, ambayo inataalam katika suluhisho ngumu na za kipekee, Yuliy Borisov alifananisha wasanifu na wataalamu wa upasuaji wa damu, tofauti na wataalamu wanaotatua shida za kawaida. “Unaposhughulika na mambo magumu, ni muhimu kwamba mgonjwa aende chini ya kisu mwenyewe na amwamini daktari wa upasuaji. Kwa bahati mbaya, hii sio wakati wote, wakati mwingine wagonjwa huja na ngozi zao na ushauri wao,”mbunifu huyo alilalamika. Na akaambia hadithi ya kuzaliwa kwa wazo la kituo cha biashara cha "Akademik" kwenye tovuti ya jengo ambalo halijamalizika kumaliza kwenye Vernadsky Avenue. Jinsi na wapi wazo linatoka haijulikani. Lakini tunajua ni lini. Yuliy Borisov mwenyewe anaunda kutoka 4 hadi 8 asubuhi, na wakati huo huo picha ya "Academician" iliibuka. Mchoro, uliochorwa na mwandishi kwa mkono kwenye iPad, kisha unamwagika katika kazi ya timu. Mbali na wazo nzuri la plastiki na kazi ngumu na mitandao na TEPs, kituo cha biashara cha "Akademik" kilikuwa na programu inayohusiana na utu wa Academician Vernadsky na suluhisho ngumu za kujenga. Na kisha siku ngumu za utekelezaji wa kitu na marekebisho ya majukumu ya biashara ya mteja na kazi za kisanii za mbunifu zilinyooshwa.
Kisha Yuliy Borisov aliwaambia wasanifu vijana katika ukumbi huo: "Mna maoni mengi kuliko sisi, lakini ni kazi kubwa sana kuyatekeleza." Aliwakumbuka wenzake Sergey Skuratov na Vladimir Plotkin kama mfano wa mapenzi yasiyopindika katika mapambano ya mradi wake. Kisha Borisov alirudi kwa kulinganisha na daktari wa upasuaji na akasema, akimaanisha uzoefu wake huko Magharibi, kwamba huko Ulaya wasanifu wanasaidiwa, wanapewa scalpel ya kawaida na kibano, lakini hapa kila kitu ni njia nyingine kote. Kwa hivyo, mapambano ya wazo la usanifu pia ni aina ya sanaa, na anahitaji kujifunza, na asiingie katika ubunifu safi, - mzungumzaji alishauri vijana.
Uelewa na mawasiliano
Oleg Shapiro,
Wowhaus
Msimamizi alimtaka Oleg Shapiro atoe maoni yake juu ya hali hiyo na rasimu ya Sheria ya Shughuli za Usanifu, ambayo ilifanywa hivi karibuni
kukosolewa na jamii ya kitaalam kwa sababu ya ukweli kwamba mifumo ya ulinzi wa hakimiliki haijaandikwa vizuri huko nje. Kulingana na Wizara ya Ujenzi, rasimu ya Sheria imesimamishwa na itakamilika. Lakini Oleg Shapiro hakutaka kuzungumza juu ya mambo mazito Ijumaa jioni, lakini alianzisha hadhira kwa mradi mpya wa usanifu wa watu na wanyama.
Walakini, mwanzo ulikuwa wa kifalsafa.
Hakuna jambo kama wazo la usanifu, - alisema msemaji. Wazo halisi hufafanua kuwa. Mifano ya maoni: ibada ya mwanamke mzuri katika Zama za Kati au mtu wa Vitruvia. Kuna maoni ya usawa wa kijamii, ugonjwa wa akili, mwishowe. Mawazo haya yanabadilisha ulimwengu. Usanifu haujawahi kuzalisha kitu kama hicho na hautazalisha chochote. Yeye hufanya kazi ndani ya mfumo wa maoni haya. Biashara ya wasanifu ni suluhisho la ubunifu. CA inabaki kuwa shirika la ubunifu, hata ikiwa hatutoi maoni, lakini suluhisho, alisema mkuu wa Wowhaus.
Oleg Shapiro aliita uwasilishaji wake "Usanifu wa usanifu katika muktadha wa kufanya maamuzi ya wastani" na kulinganisha hali katika sinema na usanifu. Alikumbuka maneno ya mkurugenzi Andrei Smirnov kwamba katika nyakati za Soviet hakukuwa na agizo la soko kwenye sinema, lakini agizo la kamati ya chama na baraza la kisanii. Katika sinema, hali imekuwa rahisi, wakati idhini ya wasanifu imeongezeka tu, - alisema Oleg Shapiro. Sababu za ushawishi kwenye mradi ni mteja, utaalam, masharti, bajeti, sifa za mkandarasi ("na hivi karibuni mtumiaji aliyehusika katika majadiliano ya umma ameonekana, katika utukufu wake wote"). Mawazo mapya ya mafanikio hayapiti katika majadiliano ya umma, yanaonekana kuwa ya kawaida. Inavyoonekana, hamu ya usalama ni ya asili katika jamii. Kituo cha Pompidou hakingewahi kupitia maoni ya umma. Mteja anaweza kuchukua hatari kwa sababu ya maoni ya uuzaji; mbunifu anaweza kupata kitu cha kupendeza kwa pesa kidogo (Alejandro Aravena amefanikiwa sana kwenye bajeti). Lakini hautawahi kuvunja kizuizi cha maoni mabaya ya umma, - alihitimisha msemaji.
Na alipendekeza njia ya kutoka: ikiwa hairuhusu kuunda fomu mpya, ni muhimu kutengeneza fomati mpya. Hiyo ndivyo ofisi ya Wowhaus ilifanya katika eneo la watoto la Zoo ya Moscow. Ili kufanya hivyo, ilibidi tukubaliane na Wizara ya Utamaduni, kwani zoo hiyo, inaibuka, ina hadhi ya jumba la kumbukumbu, watumiaji wa baadaye, wapenzi wa wanyama, wakaazi wa nyumba za karibu, wataalam wa wanyama, nk. Badala ya bustani ya wanyama, iliibuka kuwa kituo cha elimu, ambapo watoto hujifunza wanyama wa kipenzi kwa njia ya kucheza, hujifunza uelewa na mawasiliano kwa kucheza nao, na wanyama wanaweza kujificha ikiwa wamechoka na mawasiliano (ambayo ni, haki za wanyama zinaheshimiwa). Oleg Shapiro pia alizungumza juu ya usanifu maalum (slaidi na ngazi) za wanyama, ambazo bado hazitumii sana. Kwa kumalizia, spika alisisitiza kuwa biashara ya mbunifu sio maoni, lakini suluhisho za ubunifu.
Kutambua kuwa majadiliano yamependa kuamini kuwa mawazo ya usanifu wa ulimwengu hayahitajiki, na ulimwengu wa Vernadsky, ambayo ni nyanja halisi ya maoni, ina uhusiano usioeleweka na usanifu, mtangazaji huyo alitoa toleo lake la maoni ya ulimwengu, ambayo ni ikolojia na New Urbanism. Wazo la kiikolojia leo linashirikiwa na ulimwengu wote, na maoni ya Mjini Mpya yaliyoundwa katika miaka ya 1980 (vitongoji, ufikiaji wa watembea kwa miguu, kazi mchanganyiko, sakafu ya umma, maelezo mafupi ya barabara, n.k.) yanatekelezwa leo katika kuongezeka kwa mandhari ya mijini. Lakini, kama inavyoonekana kutokana na kile kinachofuata, washiriki katika mjadala hawaoni uwezo mkubwa katika maoni yote mawili. Kisha msimamizi akampa sakafu Konstantin Khodnev.
Thamani za kimsingi badala ya kufa "chembe"
Konstantin Khodnev,
DNKag
Mbunifu aliwaalika waliohudhuria kufikiria juu ya pande mbili za maoni katika usanifu. "Inaonekana kwamba kadiri wazo unavyokuja, ndivyo nguvu yako kama mbunifu. Kwa upande mwingine, mawazo haraka hupitwa na wakati: katika karne ya 20 tuliona mbio katika kuibuka kwa maoni yenye nguvu, na kisha kutoweka kwao haraka. " Hatari ya pili, kulingana na Konstantin Khodnev, ni kwamba maoni makubwa, kumiliki akili, wakati mwingine huwa na athari kinyume na inavyotarajiwa. Mawazo yanatoka kwa hamu ya wasanifu kutatua shida za ulimwengu: idadi kubwa ya watu, ukosefu wa nyumba au usumbufu wa uchukuzi, ikolojia. Kama nyenzo katika mchezo wa kisiasa, maoni haya huwa ya kupinga binadamu kama matokeo. Kwa hivyo katika karne ya ishirini, wazo la Jiji lenye Radiant la Le Corbusier, lililojaribiwa katika nchi yetu na katika nchi za kibepari, lilisababisha matokeo mengine: kwa shida za maendeleo makubwa ya viwanda, ambayo sasa wanafikiria nini cha kufanya.
Wazo la kitendawili kwamba mbuni lazima atatue shida za ulimwengu bila kusumbua haswa ni sehemu ya elimu ya mbunifu, - Konstantin Khodnev alisema. Na alipendekeza mkakati tofauti. Kuna maoni kama mpango wa Voisin ambao umepitwa na wakati haraka, na kuna maoni, kwa mfano, kimetaboliki au New Urbanism, ambayo inategemea majukumu ya wakati huo: ama hii ni jaribio la kucheza utopia wa kiteknolojia, au anti- teknolojia ya teknolojia. Njia ya nje: usanifu unapaswa kuzingatia maadili ya msingi kama vile kubadilika kwa utendaji, matumizi ya vifaa ambavyo vipo kwa muda mrefu bila kuhitaji mabadiliko. Mawazo daima huelekezwa kwa siku zijazo, sio lazima kuunda "chembe" nyingi za kuishi haraka na kufa, lakini msingi ambao utaruhusu majengo kuzoea hali zinazobadilika. Tunaishi katika hali ya kutokuwa na uhakika, hatujui nini kitatokea kesho. Ikiwa jengo ni zuri kulingana na idadi, vifaa, uelewa wa jinsi mtu anaingiliana nayo, basi itakuwa katika mahitaji kwa miaka mingi.
Moderator Lara Kopylova ameongeza kuwa tunaweka ganda katika majengo ya zamani, kwa mfano, kipindi cha kabla ya mapinduzi, ingawa kazi imebadilika zamani sana, ambayo inamaanisha kuwa ganda ni muhimu. Hiyo ni, uzuri wa jengo hilo ni moja ya maoni ya kimsingi ya usanifu. Ukimkumbuka, hakutakuwa na upotovu wa jiji la Corbusian, ambalo lilibadilika na kuwa la kusikitisha.
Konstantin Khodnev alikubaliana kwamba wasanifu hawapaswi kujaribu kutatua shida zote za ulimwengu na mradi wao, lakini fikiria zaidi kidogo. Kichocheo kizuri cha maendeleo ya umati: jengo rahisi lakini lenye heshima. Kichocheo cha pili ni jengo lisilo la kawaida ambalo hali mpya zinachunguzwa. Mfano ni Nyumba ya Nane ya Bjarke Ingels, ambapo aina tofauti za kawaida za nyumba zimeunganishwa. Majaribio kama hayo huruhusu uundaji wa alama mpya na ishara. Watabaki alama kwa siku zijazo. Kuhitimisha hotuba yake, Konstantin Khodnev alitoa mfano wa bora, kutoka kwa maoni yake, wazo la usanifu. Hii ni Nyumba ya Jumuiya ya Watu wa Fedha ya Moses Ginzburg, ambayo ilikuwa jengo lenye wazo la kimapinduzi mnamo miaka ya 1920, na miaka mia moja baadaye ikawa ya kufaa tena.
Sanaa, sanaa na sanaa zaidi
Vlad Savinkin,
UBUNIFU WA POLE
Vlad alipendekeza kurudi kwenye mada "Usanifu na Sanaa" - mada ya maonyesho ya ARCH-Moscow. Akifafanua muundo kama jumla ya sanaa na usanifu, Vlad alisisitiza kuwa wasanifu wa POLE DESIGN walichora maoni yao kutoka kwa utamaduni wa kisasa wa sanaa. “Tulichora ofisi yetu ya kwanza tukimpongeza Jasper Johns. Tuliandika moja ya vitu vyetu vya kwanza vyeupe, kama Richard Meyer, na salama ya Diana haikuhamasishwa tu na kazi za Salvador Dali, bali pia na sura ya mke wa mteja Igor Safronov. Alipoona milango ya salama katika mfumo wa silhouette ya mwanamke, aliipenda sana, lakini hakujua ni silhouette ya nani.
Halafu mbunifu alizungumza juu ya umuhimu wa kuchora na kubuni: “Lazima uruke masaa yako elfu kumi. Mawazo hayanijia asubuhi na mapema, lakini katika usingizi wangu. Kwa sababu kazi zinavutia, bado ninaenda kwa mteja na magoti yanayotetemeka, lakini wakati wa hali kati ya ukweli na kulala, maoni mazuri huja ambayo wateja wanakubaliana.
Mawazo [zaidi] hapana
Vladimir Kuzmin,
UBUNIFU WA POLE
"Kila kitu kilichosemwa haikuwa mawazo, lakini matendo," Vladimir Kuzmin alisema na kuendelea kuongeza mafuta kwenye moto wakati wa majadiliano. Ikiwa watangulizi wetu miaka mia moja iliyopita waliunda maoni, na kisha matendo yalizaliwa kutoka kwao, sasa ni njia nyingine kote. "Sisi sote ni angavu," alisema mbuni huyo, "tunafanya vitu vizuri, lakini hawana mazungumzo, hawana mawazo." Alinukuu ufafanuzi wa Ozhegov "Wazo ni mfano wa milele unaoeleweka wa ukweli." Na akasema: wakati wa maoni ilikuwa miaka mia moja iliyopita. Tulikuwa tumeanzisha rasilimali ya maoni mwishoni mwa miaka ya 1980. Licha ya kuongezeka kwa habari kuhusishwa na ujio wa kompyuta, maoni hayajaongezwa. Hakuna maoni katika usanifu, kuna humus ya kazi ya kitaalam. Hakuna umati muhimu wa hoja, sifa za uchambuzi, isipokuwa tu kuhakikisha kuishi. "Wenzangu wamekaa hapa ni mabwana mashuhuri," Vladimir Kuzmin, "lakini tunazungumzia maoni?" Kwa kumalizia, alifupisha kuwa teknolojia na uuzaji tu ulibaki kutoka kwa ulimwengu wa Vernadsky, uliofunguliwa miaka mia moja iliyopita. Na hadhi kidogo ya kitaalam na talanta nzuri ya watu, - ameongeza Vladimir Kuzmin, akielekeza kwa wasanifu wenzake katika "presidium".
***
Kwa kumalizia, mazungumzo yalionyesha washiriki, wakibishana wao kwa wao, walijibu swali lililoulizwa mwanzoni na msimamizi: "Je! Ni maoni gani mazuri ya usanifu wa miaka ishirini iliyopita unaweza kutaja?"
Vladimir Kuzmin: karne ya XXI - karne ya kuni
Mbunifu huyo alikuja na maoni matatu. Wazo la kwanza ni taarifa kwamba hakuna maoni katika usanifu. Wazo la pili: unahitaji kupungua, acha mbio. “Tunajaribu kuishi, tukikuna ardhi kwa kucha. Mawazo huzaliwa kutoka kwa walioshiba vizuri, sio kutoka kwa wenye njaa. Ninatamani sisi sote haraka iwezekanavyo tuwe miongoni mwa wa kwanza, wakati wa maoni, na sio matendo tu. " Wakati mwenyeji alipouliza juu ya wazo la ikolojia, Vladimir Kuzmin alijibu kuwa yote ni uuzaji. Alifanya ubaguzi tu kwa usanifu wa mbao. "Karne ya 19 ni enzi ya chuma, ya 20 ni karne ya saruji, ya 21 ni karne ya kuni," alisema mbunifu huyo.
Ilya Zalivukhin: ujenzi mpya
Ilya alisema kuwa alikuwa na wasiwasi juu ya mada ya ujenzi mpya - usanifu ambao ulifanywa kwa mtu, ambao ungefanya kazi na busara, kama ujenzi wa miaka ya 1920. Au kama kazi za Bauhaus, ambazo kilele cha busara hufikiwa (kwa mfano, handrail haifanywi kwa mbao, lakini ni nyekundu tu).
Julius Borisov: Chipperfield na utupu
Mbunifu alizingatia wazo halisi la plastiki, lakini kwa metafizikia kali. “Chipperfield alitengeneza jengo la kampuni ya urembo huko Seoul Kusini. Sikumuelewa kutoka kwenye picha. Lazima uende huko. Kwa sababu jengo hili limetengwa kwa utupu. Thamani kubwa tunayoweza kumudu ni utupu. Fikiria, Asia ni mnene, imejaa, kuna watu wengi, wanasumbuka, na ghafla katikati ya jiji kuna utupu - Zen kamili. Ingawa haya ni mambo, kulingana na Volodya Kuzmin, tunaweza kutoa maoni kadhaa kupitia wao."
Oleg Shapiro: Wazo la Bateson la mawasiliano
Nadharia ya mawasiliano iliyoundwa na Gregory Bateson ni muhimu sana leo. Aligundua kuwa usafirishaji wa ujumbe hautegemei nguvu ya athari, lakini tu juu ya mzunguko wa mabadiliko. Usambazaji wa ujumbe ni mabadiliko, sio nguvu. Tunaishi katika jiji la baada ya viwanda, lakini hii ni ufafanuzi mbaya, tumeteua, baada ya hapo tunaishi. Na ufafanuzi wa maana ni jiji la mawasiliano.
Konstantin Khodnev: anafanya kazi na hali na mhemko
Tuko katika hali ya kukusanya uwezo. Kuibuka kwa maoni makubwa ni nadra katika historia ya ustaarabu, na hakuna chochote kibaya na hiyo. Tulijitambua zaidi. Tunajifunza kuelewa ugumu ambao hatujafikiria hapo awali. Tunajaribu kuelezea hii kwa miradi ya usanifu iliyofikiriwa kwa hila zaidi, tukifanya kazi kwa upole iwezekanavyo na tamaa za wanadamu. Ni kazi zaidi na maandishi na hisia kuliko fomu.
Vlad Savinkin: taa inayoangazia jiji lote
Nataka kumrudisha kila mtu hapa ulimwenguni kwa wazo maalum. Mwaka mmoja uliopita tuliona mchoro wa Vasily Vladimirovich Bychkov (kwa ufafanuzi wa ARCH ya Moscow), wazo hili lilituongoza mwaka mzima, na sasa maonyesho yalifanyika. Nilipokuwa mvulana katika mji wa mkoa, nilivutiwa na taa kwenye kiwanda kikubwa, na baba yangu aliniambia kwamba siku moja taa moja itaangazia jiji lote. Na maisha yangu yote "taa" hii, ilivyokuwa, inaniongoza kwa ubunifu.
Mwishowe, Vladimir Kuzmin alianza kitanzi cha kipindi cha mazungumzo. "Wazo la mwisho lilimalizika na Frank Gehry, ingawa Zaha Hadid pia ni usanifu wa picha," alisema. - Ulimwengu wa maoni upo yenyewe. Tumetoka. Nilipata udadisi wa Marshall McLuhan, ambao, natumai, utakamilisha majadiliano haya ya kufurahisha - majadiliano ya kwanza ya kupendeza katika miaka mingi, kwa sababu ni dhahiri, sio juu ya wateja na sio njia za kutoka kwa shida. Upole ni: "Njia ya ujumbe kufikishwa yenyewe ni ujumbe." Hatutekelezi mengi ya yale tuliyovumbua, lakini ubora na yaliyomo yanakua katika ulimwengu kwa sababu ya kuwa tumebuni,”Vladimir Kuzmin alihitimisha kipindi chake cha hotuba na mazungumzo.
