RodDom: Toa Maoni Kutoa Maoni

RodDom: Toa Maoni Kutoa Maoni
RodDom: Toa Maoni Kutoa Maoni

Video: RodDom: Toa Maoni Kutoa Maoni

Video: RodDom: Toa Maoni Kutoa Maoni
Video: 4 РОДДОМ//ПАТОЛОГИЯ//ПОКА НЕ РОДИЛА🤰🏻 2024, Machi
Anonim

Kwanza, juu ya uandishi. Hivi ndivyo EV Ass katika ufafanuzi wake anawaambia wasomaji wa OS juu ya waandishi wa usanikishaji: "Wabuni walikuwa Yuri Grigoryan na Avvakumov", mbele kidogo "Matokeo yake ni kitu cha kifahari cha usanifu wa Grigoryan" na, mwishowe, "Kwa hivyo, maonyesho yanajumuisha vitu vitatu: kazi ya Avvakumov mwenyewe (kaburi la watawala), nyumba iliyovuja ya Grigoryan na kazi ya Alexander Brodsky, ambayo napenda sana … "- kwa urahisi, kwa hesabu ya mbili, kugawanya tena uandishi mwenza wa Avvakumov na Grigoryan kutoka sawa, kama inavyoonyeshwa katika chapisho la waandishi wa habari, katalogi na wavuti ya maonyesho, kwa kipaumbele kwa mmoja wa waandishi, kama mtazamaji Assu alivyotaka. Kwa nini, kwa kweli, mbuni Avvakumov analaumiwa ikiwa Grigoryan alibuni "nyumba nzuri" kabisa kulingana na Assu? Ikiwa, badala yake, Avvakumov alichukua wazo la "nyumba iliyo na mashimo huko Nikolo-Lenivets" kutoka kwa Grigoryan na kuibadilisha upya kwa maonyesho yake, basi inawezekana kusisitiza kwa ukaidi juu ya uandishi pekee wa Grigoryan, baada ya yote, mpya ukumbi wa maonyesho umeibuka, ambayo Grigoryan hahusiki? Ninaona kwamba mwanachama wa bodi ya Jumuiya ya Wasanifu anaelezea hadithi yake juu ya maonyesho ya RodDom katika mbinu ya mauzauza, kama kwenye mchezo wa kituo cha reli cha "majani matatu", ikienda zaidi ya mfumo wa ukosoaji wa lengo na hakimiliki ya chama.

Kimsingi, usambazaji wa majukumu katika kazi ya pamoja ni jambo la ndani la waandishi, iwe ni Brodsky-Utkin au Ilya na Emilia Kabakov, lakini kwa wale wanaopenda, ninaona kuwa katika eneo la kuzaliwa, sio tu kufanana kwa nje na Ghala la Meganom huko Nikolo-Lenivets linatumika, lakini pia mpangilio wa ndani wa maonyesho ya 1989 Erofeev "Kuelekea Kitu" katika Jumba la kumbukumbu la Stedelijk huko Amsterdam, ambayo nilitumia motif na sura ya sanduku kuonyesha vitu 180 vya Tsaritsyn. Watazamaji walitazama maonyesho hayo kupitia matundu mengi ya milango na milango iliyokatwa kwenye karatasi nyembamba za kabati, walisema kwamba ilionekana kama katika onyesho la peep, kila mtu alipenda, na hakuna mtu aliyelalamika juu ya upotezaji wa "kitambulisho cha kibinafsi" cha vitu kwenye onyesha. Baadaye, Erofeev alitumia mbinu hiyo hiyo kwa Sanaa Iliyokatazwa, kwa hivyo ukitaka, ninaweza kurekodiwa kama washirika wake katika kesi za sasa za kisheria za Sakharov. Katika kesi ya sanduku katika Kanisa la San Stae, macho yote yalikuwa yameunganishwa, yaliyotengwa, kama masks ya Venetian, kwa umbali wa kati hadi katikati, tu radii za mashimo zilitofautiana - kwa wale ambao wanataka angalia ndani ya ukuta wa kadibodi na uone kitu hakukuwa na shida, niliongea na watazamaji wengine ambao waliona maonyesho kwa mara ya kwanza - walijadili maonyesho hayo, wakilinganisha na kila mmoja, kitu, kama ilivyotajwa na Ass, "kutengwa na maonyesho "Art-Bla kitu, kilitolewa kununua kwa makusanyo ya kibinafsi …

Sasa juu ya "makosa matatu muhimu" ya mtunza: "maadili, plastiki na semantic". Katikati ya kanisa hilo kuna jiwe la kaburi la Doge wa Kiveneti Mocenigo, ambaye kanisa lake lilijengwa kwa pesa, na maandishi yaliyochongwa "Vumbi tukufu katika mazishi ya bure" na michoro ya marumaru ya mifupa na mafuvu na mifupa. "Kitendawili cha semantic" cha hospitali ya uzazi ya columbarium, ambayo Ass anasema, inatokea hapa kwa hali yoyote, na vitu kwenye barabara za matembezi au vitu vilivyofichwa kwenye kuta za sanduku. Kwa hivyo kuonekana kabisa kwa maonyesho mawili mapya kwa hali hii - "Mausoleum yangu ya mifupa" na "moto wa milele" wa nyumba ya udongo wa Alexander Brodsky, inayosaidia mada ya kuzaliwa na kaulimbiu ya kifo. Sio kifo cha Doge, lakini kifo na kumbukumbu ya milele ya muundo wa usanifu. Ikiwa sio kwa vitu vyetu vya mazishi na Brodsky, akiondoa mzigo wa semantic katikati ya mvuto wa ufungaji, Doge ambaye alikufa miaka mia tatu iliyopita angebaki peke yake katika mazingira ya makufuru ya watoto wachanga wenye dhana. Kwa njia, vitu vyote viwili vinasaidia plastiki ya eneo la kuzaliwa la lace: moja na dots za domino za lace, na nyingine na taa ya mahali pa moto ya toy ya Brodsky. EVAss aliona "watoto wachanga" katika nyumba yetu, na wakati tunatengeneza, tulifikiria juu ya maskani ya thamani, na wageni wengi kwenye maonyesho walizingatia picha hii kikamilifu. Hivi sasa, wakati nilikuwa naandika mistari hii, Denis Letbetter, mpiga picha kutoka San Francisco, alinitumia chama kingine kwenye usanikishaji wetu - eneo la mwisho la mazishi ya msisimko wa fumbo "Usitazame Sasa!" Ilipigwa picha Kanisani ya San Stae. Mhusika mkuu wa filamu, kwa kushangaza, ni mbunifu..

Njiani, maneno kadhaa juu ya matamshi ya Ass yaliyopita kwamba vitu viwili "viliangazia" vilitoka kwenye maonyesho mengine. Kwa mazoezi ya utunzaji, sehemu ya kazi ya sanaa kwa maonyesho yoyote ambayo kazi ilionekana kwanza ni kitu kipya. Mtunza ana haki ya kuonyesha chochote na kutoka mahali popote, ikiwa chaguo lake limedhamiriwa na lengo. EV Ass hakugundua kuwa nafasi ya San Stae ilikuwa imeweka lengo jipya kwa mtunza na mtangazaji, tofauti na jumba la sanaa la Vkhutemas, lakini hakukuwa na kazi rasmi ya kujenga ufafanuzi kulingana na kanuni ya "fit-haifai". Wakati huu katika mahojiano ya Assov, nilikuwa na wasiwasi kabisa ni nini na ni nani ningeondoa kadibodi kutoka kwenye fremu ili iwe rahisi zaidi kutazama maonyesho hayo, au ni lazima niondoe kazi yangu kwenye maonyesho ili wenzangu wasiumizwe?

Na mwishowe, juu ya "mzozo unaojulikana wa maslahi", wakati, kama Ass anaomboleza, "mtunza, mwonyesho na mbuni wa maonyesho hukaa kwa mtu mmoja." Hii ni maoni mnene sana, anastahili baraza la kisanii la Soviet. Katika miradi yake mwenyewe ya sanaa, mwandishi ana haki ya mchanganyiko wowote, kumbuka angalau Marcel Duchamp. Ikiwa sikuchanganya kazi anuwai katika masomo yangu ya Usanifu wa Karatasi katika miaka ya 80, lakini nilikuwa nikihusika, kama watu wengi wa kawaida, na mimi mwenyewe, labda sasa ningejenga salama vitu vyangu kwa saizi kamili, lakini Usanifu wa Karatasi, kwa namna hiyo kama kila mtu anamjua sasa, huenda haikutokea. E. V. Assa labda asingekuwa na kazi katika Jumba la kumbukumbu la Urusi, ambapo waliishia kama sehemu ya maonyesho niliyokusanya, ambapo Ass alishiriki, bila kuwa "mkoba" hata, kwa sababu sikukusanya Usanifu wa Karatasi na templeti - kwa mfano, miradi ya ushindani tu ya muundo wa A1 - lakini kama hali ngumu ya kisanii, pamoja na michoro, collages, mifano ya waandishi wengine.

… Tulikuwa na siku nzuri ya ufunguzi mzuri, kambi kwenye ukingo wa Mfereji Mkuu ilijazwa na watu, muziki wa viungo vya moja kwa moja ulisikika kanisani, nikasikia majibu mengi ya ukweli. Tom Krenz na Hans Hollein walipongeza sana kwa mafanikio ya maonyesho huko San Stai, washiriki wa kigeni Thomas Lieser, Vilen Künnapu, Raul Bunshoten na Hani Rashid (wa mwisho hata walipendekeza kuongeza mifano yake ikiwa maonyesho yatapanuka siku za usoni), wakurugenzi ya taasisi za kitamaduni za ndani David Sargsyan, Vasily Bychkov na Vasily Tsereteli, ni nini kingine? Guardian wa Kiingereza alijumuisha RodDom katika hafla kumi bora zaidi ya wazo la usanifu wa Biennale ". Kwa nini profesa Ass anayeheshimiwa, akihatarisha kutajwa kama mwenye wivu, alihitaji kupiga hadharani maonyesho mazuri, mtunzaji wake na "wasanifu kabisa" wasanifu wa Urusi haijulikani wazi. Ninaweza kudhani kuwa Yevgeny Viktorovich hataweza kutoka kwa sura ya mtunza mkuu wa Urusi huko Venice, ambayo amekuwa kwa miaka minne iliyopita, bila kugundua kuwa anaanza kufanana na tabia ya hasira ya pantalon nyekundu ya Vichekesho vya Kiveneti vya vinyago. Miradi yake miwili ya Biennale haikuwa rahisi kwake, ilileta uzoefu mwingi wa neva na wazi kutambuliwa kwa kutosha kwa kimataifa, mwishowe walichemka kwa taarifa kwamba tuna elimu duni, usanifu wa mkoa na hakuna wasanifu, isipokuwa Brodsky, ambaye anastahili kuonyesha huko Venice. Niko tayari kukubaliana na Ass juu ya vidokezo viwili vya kwanza, lakini nitatambua kuwa na elimu duni ya kitaalam, waalimu wawili wa watoto wenye busara hufanya kazi nchini Urusi - Vladislav Kirpichev na Mikhail Labazov, ambao hawajawahi kualikwa kwenye banda la Urusi, ambalo kati ya nchi zinazoshiriki biennale zinaweza kuhusishwa na zile za mkoa, lakini hakuna hata moja, kwa sababu ya kurudi nyuma kwa usanifu, haisimami huko Venice, na hata, kama mfano wa mwisho na Poland, wakati mwingine hupokea simba wa dhahabu. Peter Cook maarufu, ambaye alimlinda Kirpichev wakati alikuwa Bartlet, alisimamia jumba la Kupro mwaka huu, ambalo alifanya mashindano ya kimataifa kwa muundo wa vifaa vya burudani. Nafasi ya kwanza kwenye mashindano ilishinda na mbunifu mchanga, asiyejulikana kutoka St Petersburg Maxim Bataev. "Hii ni nyota yako ya baadaye," Cook alisema. Kwa hivyo tuna wasanifu "wazuri", miradi inayostahili, yetu yote na sio yetu, inawezekana na ni muhimu kuiwasilisha kwenye maonyesho ya kimataifa, tu, ikiwezekana, bila kukata tamaa kwa makusudi.

Ninamshukuru Evgeny Ass kwa ushiriki wake wa kibinafsi katika mradi wangu na msaada katika kuwakaribisha Uswizi Peter Markli na Valerio Olgati, ambao, kwa njia, walituma mfano wa dhahabu wa ghalani kwa idadi ya nyumba yetu na Grigoryan kama "kuzaliwa nyumba ", ninawashukuru wasanifu wote ambao walinikabidhi kuonyesha zawadi zangu za Krismasi huko St. Eustathius. Nina deni kubwa kwa Mradi Megan, ambaye alikabidhi robo ya ofisi yao kwa Venice, ambaye alifanya kazi kwenye ufungaji wa usanikishaji kama kujitolea rahisi, na kibinafsi kwa Yura Grigoryan, ambaye alisisitiza kuendelea na historia ya maonyesho ya RodDom, nilipokuwa tayari kusambaratisha maonyesho hayo baada ya Moscow na St. Maonyesho hayo hayangeishia San Stai kama isingekuwa rafiki yetu wa Italia Alberto Sandretti, ambaye, kwa ombi langu la kupata chumba kidogo cha maonyesho ya kawaida, alipata kwetu moja ya makanisa mazuri sana ya Venetian. Maonyesho hayangefanyika bila Irina Ostarkova na Programu ya Uchapishaji ya InterRos, ambayo ilichukua sehemu kubwa ya shida ya shirika na kuandaa katalogi bora, iliyochezewa na Evgeny Korneev. Siwezi kukosa kutaja Andrei Savin, ambaye hadithi hii yote ilianza naye miaka miwili iliyopita, wakati, kwa niaba ya "kikundi cha wandugu", aliniuliza niwe na kitu ambacho kitaruhusu wasanifu wa Urusi kuonyesha huko Venice kwa heshima, kama katika siku ambazo Urusi iliwakilishwa na Usanifu wa Karatasi. Natumaini kabisa kuwa nimetimiza ombi lake.

Ilipendekeza: