Rem Koolhaas: Angalia Shamba

2024 Mwandishi: David Durham | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 02:45

Vijijini, Baadaye, Mazingira ya Vijijini: Baadaye, ilifunguliwa Alhamisi kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko Manhattan. Mada iliyoainishwa na mwandishi wa ufafanuzi, mbuni wa Uholanzi, mijini, nadharia, profesa na mwanzilishi mwenza wa Ofisi ya Rotterdam ya Usanifu wa Metropolitan (OMA) na tank yake ya kufikiria ya AMO Rem Koolhaas, inahimiza mkazo wa sasa wa wakati wetu kuwa mpya., ambayo hatujajitolea hapo awali, kwa maoni yake, umakini unaofaa. Katika karne yote ya 20, tuliambiwa kuwa siku zijazo ziko nje ya jiji na kwamba mbunifu wa kisasa anapaswa kuiboresha. Na kwenye maonyesho haya kila kitu kinahusu kijiji. Ana mambo mengi ambayo yanamtishia, na ni muhimu kufanya jambo kuhusu hilo leo. Usanifu kama huo umepungua kabisa nyuma, ni juu ya wokovu wa wanadamu. Lakini mambo ya kwanza kwanza - Utafiti wa kina wa Koolhaas juu ya mabadiliko ya kijiji ukawa mada ya kitabu chake kipya "Mashambani, Ripoti" - "Mazingira Vijijini: Ripoti" - iliyochapishwa na Taschen, na pia maonyesho yaliyotajwa hapo juu, ambayo yalifunguliwa huko Guggenheim mnamo Februari 20 na itapatikana kwa zaidi ya miezi sita ijayo, hadi mwisho wa msimu wa joto.

Maonyesho ya Mazingira ya Vijijini: Baadaye iliandaliwa na Troy Konrad Terrien, msimamizi wa kwanza wa Idara ya Usanifu na Mipango ya Dijiti ya Jumba la kumbukumbu la Guggenheim, kwa kushirikiana na Koolhaas na Mkurugenzi wa AMO Samir Banthal, kuchunguza athari za teknolojia mpya, utamaduni, siasa, pamoja na matukio mbali mbali, kutoka kwa utitiri wa wakimbizi kwenda Ulaya kabla ya uvumi wa mali isiyohamishika na, kwa kweli, mabadiliko ya hali ya hewa - hadi mabadiliko makubwa ya vijiji ulimwenguni kote. Katika kukusanya, kuchakata na kuwasilisha habari, ambayo ilichukua karibu miaka mitano, Koolhaas na ofisi yake pia walisaidiwa na wanafunzi kutoka vyuo vikuu vya USA, Holland, China, Kenya, na Japan. Jumla ya watu wapatao 180.

Hata kabla ya kufahamiana na yaliyomo kwenye maonyesho hayo, swali linaweza kujitokeza - kwanini mbunifu haswa, na mjeshi wa mijini, alichukua jukumu la kutuambia yote juu ya mazingira ya vijijini ya siku za usoni? Wasanifu sio watabiri wa wakati ujao, wanasosholojia, wananthropolojia, au hata wanasayansi hata kidogo. Wanaaminika kuifanya dunia yetu iwe ya utaratibu zaidi, yenye maana na, kwa kweli, nzuri. Walakini, ni wasanifu ambao labda ni bora kuliko mtu mwingine yeyote anayeweza kukabiliana na majukumu mawili. Kwanza, ni mzuri katika kukusanya na kuchambua data. Na pili, hakuna mtu anayeweza kushindana nao katika ustadi wa kuwasilisha miradi ya kushangaza zaidi kwa njia ya kuhamasisha na ya mamlaka. Baada ya yote, wasanifu wanashughulika kila wakati na siku zijazo. Kwa kuongezea, wasanifu, wawakilishi wa karibu taaluma ya mwisho ya ulimwengu, kama waandishi wa habari, mara nyingi hushughulikia mada ambazo hawaelewi sana. Mwisho wa mradi, wanaelewa somo hilo kuliko wataalamu wowote. Baadaye iliyowasilishwa kwenye maonyesho ni ya kushangaza kwa kiwango na maelezo yake, kwa hivyo wageni watalazimika kutumia masaa mengi hapa, hata kwa marafiki wa juu juu.

• 

  

  1/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Photo © Laurian Ghinitoiu / Kwa hisani ya AMO

• 

  2/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Photo © Laurian Ghinitoiu / Kwa hisani ya AMO

• 

  3/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Photo © Laurian Ghinitoiu / Kwa hisani ya AMO

• 

  4/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Photo © Laurian Ghinitoiu / Kwa hisani ya AMO

• 

  5/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Photo © Laurian Ghinitoiu / Kwa hisani ya AMO

• 

  6/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Photo © Laurian Ghinitoiu / Kwa hisani ya AMO

Ni mfano gani bora kwa siku zijazo kuliko ond ?! Frank Lloyd Wright rotunda maarufu, aliyefungwa katika ond, kila wakati amesababisha utata mwingi na usumbufu kati ya wasanii na watunzaji. Walakini, onyesho la Koolhaas linamfaa kama mkono kwa kinga. Kupanda njia panda inayoendelea ya ngazi sita, tunajikuta katika mkondo wa collage isiyo na mwisho, iliyokusanywa kutoka nukuu, vielelezo, ramani, grafu, filamu, vifaa vya kumbukumbu na mazao ya sanaa kuhusu mazingira ya vijijini kutoka kwa nyanja mbali mbali - kutoka kwa hadithi, historia na siasa kwa ikolojia, teknolojia na takwimu.

• 

  1/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha: David Heald © Solomon R. Guggenheim Foundation

• 

  2/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha: David Heald © Solomon R. Guggenheim Foundation

• 

  3/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha: David Heald © Solomon R. Guggenheim Foundation

• 

  4/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha: David Heald © Solomon R. Guggenheim Foundation

• 

  5/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha: David Heald © Solomon R. Guggenheim Foundation

• 

  6/6 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha: David Heald © Solomon R. Guggenheim Foundation

Tunapewa mifano ya mipango mikubwa ya kilimo kutoka China wakati wa Mao, Umoja wa Kisovieti wa Stalin na Khrushchev, Ujerumani wa Nazi na Merika ya kidemokrasia ya Amerika, kati ya zingine. Na hii yote inaambatana na maporomoko ya maji ya maandishi ya ukuta kwa kutumia fonti iliyoundwa mahsusi kwa maonyesho, ambayo inaonekana kutetemeka kidogo na kana kwamba iliandikwa kwa mkono. Vifaa visivyo na mwisho hutuzamisha katika ulimwengu wa kijiji - ilikuwaje, ilikuwaje na ni nini cha kutarajia kutoka kwake katika siku za usoni.

• 

  1/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  2/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  3/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  4/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  5/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  6/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  7/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  8/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

• 

  9/9 Mashambani, Baadaye. Maonyesho ya Rem Koolhaas kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York Picha © Vladimir Belogolovsky

Kwa hivyo mbele yetu inaonekana nguzo ya jitu kubwa, lisilo na hangars yoyote ya viwandani inayoitwa Tahoe Reno Industrial Center (TRIC) katika jangwa la Nevada. Ni bustani kubwa zaidi ya viwanda ulimwenguni na inasaidia kampuni zinazoongoza za teknolojia huko Silicon Valley. Muonekano wao uliwezeshwa na mapumziko ya ushuru na mchakato rahisi wa kupata kibali cha ujenzi. Tunaambiwa juu ya gridi ya taifa ambayo Thomas Jefferson alipendekeza, ilikadiriwa kwenye ardhi "ya mwitu" isiyo na maendeleo. Anawagawanya katika viwanja vya ekari 640 kila moja - maili ya mraba au kilomita 2.6² - kwa kipimo kilichorahisishwa, matumizi na uuzaji wa mashamba.

Tunajifunza juu ya kuyeyuka kwa maji machafu na utokaji kasi wa gesi chafu katika Siberia ya Mashariki, ambayo huongeza kasi ya joto duniani. Miradi ya miundombinu inayofadhiliwa na China barani Afrika na tafiti zingine nyingi juu ya uporaji, uhifadhi wa nishati, uhifadhi wa urithi, burudani na kukimbia, biashara, utamaduni maarufu, na kadhalika. Teknolojia za kisasa zinawakilishwa na magari ya umeme, ndege zisizo na rubani, satelaiti na matrekta, ambayo moja imewekwa mbele ya mlango wa jumba la kumbukumbu kwenye Fifth Avenue karibu na chombo kisichopitisha hewa ambacho karibu kinazuia barabara ya barabara ili wapita njia wazingatie nyanya zinazokua. katika microclimate iliyodhibitiwa chini ya miale ya rangi ya waridi ya Martian taa za LED.

Kuanzia mwanzo kabisa, Koolhaas alitangaza kuwa maonyesho haya hayakuhusiana na sanaa au usanifu. Hakika, hautapata miradi ya usanifu na kazi asili za sanaa hapa. Basi kwa nini ukweli huu wote na hadithi zinaonyeshwa kwenye jumba la kumbukumbu la sanaa? Je! Jukumu la makumbusho ya sanaa ni nini leo? Ikiwa tunakubali maoni ya mtunza Hans Ulrich Obrist kwamba sanaa sio somo lakini ni taarifa, basi hakuna ubishi hapa. Kinyume chake, ni wapi mahali pengine ambapo mada muhimu zaidi inapaswa kuwekwa kwa majadiliano ambayo yangechochea majadiliano mazito? Baada ya yote, ni majumba ya kumbukumbu ya sanaa ambayo huvutia umakini mkubwa wa umma unaovutiwa leo. Kwa maana hii, majumba ya kumbukumbu ya kisasa yamechukua nafasi ya mahekalu ya zamani. Kwa kuongezeka, tunageukia majumba ya kumbukumbu kwa sababu tofauti; kupendeza kitu kizuri kwenye msingi ni moja tu yao. Makumbusho sio nafasi za kupumzika tu ambapo vitu hujilimbikiza; zinaelekeza mawazo yetu kwa maoni ya kupendeza na ya kuchochea, na njia ambayo hii inafanywa inahojiwa kila wakati na kubadilishwa.

Lakini wacha tuangalie kwa undani uwasilishaji wa maonyesho. Katika picha ya kwanza kabisa, tunaona Koolhaas kutoka nyuma, akiangalia umbali wa milima mbele yake. Sentensi ya kwanza kabisa chini ya picha hii inasomeka hivi: "Katika miaka kumi iliyopita, nimekuwa nikikusanya nyenzo na habari juu ya mada ambayo kwa sasa imepuuzwa kabisa. Inahusu mazingira ya vijijini. " Kufuatia, sisi hunyakua kila wakati habari kutoka kwa mtu wa kwanza, na juu kabisa tunatarajia picha kubwa ya Koolhaas katika ukuaji kamili na tena kutoka nyuma, wakati huu tukizungukwa na kikundi cha watu. Anaangalia nafasi isiyo na mwisho ya jangwa la Nevada, na kila mtu anaangalia huko na kwake. Kuna hisia kwamba ni juu yake kwamba matumaini yamebandikwa, kwamba ndiye ambaye anapaswa kuokoa kijiji kote ulimwenguni. Uwasilishaji kama huo wa ukweli wa nyenzo hiyo ulichaguliwa kwa uangalifu na kisanii sana. Na usanikishaji kama huo hauwezi kuwasilishwa popote isipokuwa kwenye jumba la kumbukumbu la sanaa.

Maonyesho ya Guggenheim sio utabiri haswa, lakini ni onyo - vipi ikiwa mazingira ya vijijini yanaendelea kuendelezwa bila wasanifu? Eneo hili linaloonekana kutokuwa na mwisho linazidi kuongezeka kwa teknolojia, na majengo na nafasi zinageuka kuwa nafasi za jangwa, za kiotomatiki. Tunachunguza jinsi maumbile pole pole yanakuwa laini, yenye mpangilio zaidi na karibu mgeni. Ulimwengu wote unabadilika kuwa kitu chotara - kati ya jiji na nchi. Yote haya ni matokeo ya uhamiaji mkubwa kwenda mijini. Kulingana na UN, mnamo 2007, kwa mara ya kwanza katika historia, idadi ya watu wa miji ililingana na idadi ya watu wa vijijini, na imeendelea kuongezeka tangu wakati huo. Wataalam wanapiga kengele, wakisema kwamba zaidi ya nusu ya watu sasa wanaishi mijini. Je! Ni mbaya, ni nzuri, na ni nini haswa inahitaji kufanywa juu ya hili? Koolhaas alipata jibu lake la asili. Alihitimisha yafuatayo: “Nusu ya watu duniani wanaishi katika majiji. Lakini nusu iliyobaki haiishi ndani yao. Na wakati nusu ya mijini inachukua 2% ya eneo lote, idadi ya watu wa vijijini inachukua eneo lililobaki, ambalo ni 98%! Tunapaswa kuzingatia nini zaidi? Hitimisho linajidhihirisha.

Leo, Koolhaas anasema anavutiwa na kijiji hicho kwa sababu hiyo hiyo kwamba alijali New York mnamo miaka ya 1970 - hakuna mtu mwingine aliyependezwa. Kwa hili, kwa kweli, kuna ubishi fulani - ikiwa Koolhaas alikabiliwa na ushahidi mwingi wa mabadiliko ya kimsingi ya kijiji, hii inaonyesha tu kwamba idadi kubwa ya watu tayari wanatilia maanani sana hii! Kwa hivyo, tunashughulikia ugunduzi wake mwenyewe wa kijiji. Wacha tuangalie tena majengo mapya katika jangwa la Nevada, au tuseme, katika riwaya yao kupitia macho ya Koolhaas. Hakuna kitu cha kawaida kabisa juu ya sanduku hizi ambazo hazina uso. Kwa nini, kwa kweli, tunapaswa kuwapa umakini wowote? Koolhaas anasema zimeundwa peke karibu na nambari, algorithms, teknolojia, uhandisi na data ya utendaji. Hawana wazo, wala nia ya muumba. Anamaanisha kuwa hakuna kipengee cha kisanii ndani yao. Kwa maneno mengine, hazijatengenezwa na mbuni. Anasema mabanda haya makubwa ni ya kuchosha na ya kawaida. Anadokeza kuwa wasanifu wangefanya kazi nzuri zaidi ya hii. Anachohangaika sana ni kwamba wasanifu wamepoteza udhibiti kwa muda mrefu katika miji, na sasa tuna ushahidi mwingi kwamba kijiji kinaweza kufanya bila wao. Anataka kupinga maendeleo haya ya hafla, na wakati huo huo kuokoa taaluma.

Imekuwa kawaida kama kawaida wakati wanasiasa, waendelezaji na wajasiriamali ndio wa kwanza kuanza kujenga mijini. Majengo yamebadilika kuwa miradi ya kibiashara inayotabirika, inayotokana na fomula. Hata kuunda vitu vya picha, wasanifu mara nyingi hualikwa katika hatua wakati maamuzi yote muhimu tayari yameshafanywa - kazi, ujazo, mzunguko, au, kwa mfano, idadi ya vyumba kwenye sakafu. Zaidi na zaidi, wasanifu hupata tu kupamba vitambaa. Na ni miradi mingapi iliyoundwa bila ushiriki wa wasanifu kabisa? Kulingana na takwimu, wao ni 98%. Lakini wengi wanafurahi na hatima kama hiyo. Cesar Pelly alisema: "Usanifu unaweza kutoshea katika robo ya inchi." Kuna hata kitu cha mashairi juu yake. Shida ni kwamba mara nyingi usanifu umepunguzwa kwa robo ya inchi. Wasanifu wengi leo wamejaa matumaini kwamba iko katika kijiji, kutoka ambapo watu wengi wameondoka kwenda mijini, kwamba wataweza kutambua utopias zao, zilizojengwa kutoka mwanzoni. Ni addictive sana. Hebu fikiria - kujenga siku zijazo mbadala!

Lakini kwa kweli, wasanifu wamekuwa wakifanya kazi nje ya jiji kwa muda mrefu. Kwa mfano, hapa ndipo ofisi nyingi huru za Uchina zimekimbilia, haziwezi kushindana na taasisi kubwa za serikali au ofisi kuu za kimataifa, kama vile OMA yenyewe, ambayo mamlaka ya China hualika kutimiza matamanio yao ya miji. Kama matokeo, ofisi nyingi za Wachina zimefaulu kujenga mali ndogo, za kuvutia katika majimbo, ambapo hufanya kazi mbali na macho ya wakubwa. Majengo haya ya kufurahisha, ambayo mara nyingi hujengwa na ustadi na vifaa vya kiakili akilini, yanakabiliana na kile kinachoitwa usanifu wa ulimwengu, ambao huelekea kupuuza hali ya hewa na mila ya kitamaduni. Njia hii inavutia idhini iliyoenea kutoka kwa wakosoaji wachafu zaidi. Leo hii jambo hili limekuwa mwelekeo wa ulimwengu na wasanifu wengi wa kimataifa tayari wanatafuta kikamilifu fursa za ujenzi wa miundo midogo ya umuhimu wa kijamii katika maeneo ya mbali zaidi, mara nyingi katika nchi zingine na hata mabara. Wasanifu wanagundua ukweli ndani yao kupitia "mizizi" ya maeneo maalum, wakiondoka kwenye mwelekeo maarufu hivi karibuni - kubuni lugha yao ya kisanii.

Ni ngumu kusema dhahiri ikiwa leo kijiji kinahitaji umakini zaidi kuliko jiji. Hakuna ushahidi thabiti wa hii umewasilishwa kwetu. Kinyume chake, tunajua juu ya uhamiaji mkubwa unaoendelea wa mamia ya mamilioni ya Wachina kwenda miji na utabiri kwamba vituo vya miji nchini India na Afrika vitakuwa miji mikubwa ya wenyeji milioni 50-80 mwishoni mwa karne hii. Hakuna shaka kwamba ni muhimu kulipa kipaumbele kwa kijiji, lakini sio kwa gharama ya kupuuza miji yetu. Wote vijijini na miji wanafanyika mabadiliko makubwa, na tunahitaji haraka kukabiliana nayo kwa njia mbaya zaidi. Kwa nini kusisitiza tofauti kati ya hizi mbili? Zaidi ya miaka arobaini iliyopita, Koolhaas alianza kazi yake na uchapishaji wa ilani ya miji "Delirious New York," "New York iko pembeni yake," ambayo, kwa njia, pia iliwasilishwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Guggenheim. Sasa Koolhaas ameandika ilani yake mpya - kuhusu kijiji. Uchunguzi wake ni wa thamani sasa kwamba ikiwa wasanifu wanaweza kutaja zote mbili, watakuwa na vifaa bora vya kufanya kazi kwenye miradi anuwai, bila kujali ni wapi. Na shukrani kwa Koolhaas, tuliangazia ukweli kwamba maoni kamili ya utafiti wa mbuni hayawezi kuwa mijini tu, ambayo ni kwamba, inaweza kugeuzwa sio tu kwa jiji. Nini kinafuata? Ningependa kujua zaidi juu ya miradi ambayo Koolhaas inafanya kazi kwa sasa. Hakuna shaka kwamba hivi karibuni wataonekana nje ya miji. Na kwa nini usanifu mkubwa unapaswa kuundwa kwenye eneo la 2% tu, wakati, inageuka, kuna nafasi nyingi duniani?

Vladimir Belogolovsky - mkosoaji na mtunza, mwandishi wa vitabu kumi, pamoja na Iconic New York, Mwongozo wa Usanifu (DOM, 2019) na Mazungumzo na Wasanifu katika Umri wa Mtu Mashuhuri (DOM, 2015). Anaishi New York.