Hivi karibuni, Halmashauri ya Jiji la St. Petersburg iliidhinisha mradi wa semina ya Reinberg na Sharov, kiini chake ni kuchukua nafasi ya ukumbi wa kuingilia chini wa kituo cha metro cha Polytechnicheskaya, kilichojengwa mnamo 1975, na kituo cha ununuzi cha hadithi tano. Jiji lilijibu mara moja: vyombo vya habari vilieneza habari, wanafunzi walizindua ombi, ambalo lilisainiwa na karibu watu elfu tano, na wasanifu waliandika barua kwa gavana na mbunifu mkuu.
Tuliwauliza baadhi ya waandishi wa barua hiyo kushiriki maoni zaidi ya kibinafsi juu ya hali ya sasa na tukagundua kuwa ajenda moja ilifunua shida kadhaa za muda mrefu za St Petersburg mara moja: hatari ya urithi, kupuuzwa kwa nafasi za umma, kutopendwa kwa mashindano ya usanifu, mteja na hamu ya upuuzi badala ya kweli na kitu kipya, lakini sekondari.
Jumla ya maoni yaliyotolewa hapa chini ni baraza mbadala la jiji, ambalo linaelezea kitaalam kwanini Polytechnic inastahili ulinzi na kuhifadhi. Pia ni picha ndogo, "picha" ya wasanifu wa "wimbi jipya" - mchanga au kwenye njia tofauti na ile iliyochaguliwa na wenzao wakubwa na wenye ushawishi mkubwa.
***
Anna Bronovitskaya, mwanahistoria wa usanifu
Ukweli kwamba baraza la mipango miji la St Petersburg liliunga mkono mradi wa kujenga ukumbi wa kuingilia chini wa kituo cha Polytechnicheskaya inaonyeshwa katika udharau mbaya wa urithi wa kisasa. Labda, wasanifu Mark Reinberg na Andrei Sharov, pamoja na wajumbe wa baraza, ni ngumu kukubali kwamba jengo ambalo limeonekana kwenye kumbukumbu zao tayari ni ya historia, sio ya kisasa. Utengenezaji wa lugha ya usanifu wa miaka ya 1970, kana kwamba inazungumza juu ya usanifu wa usasa wa Soviet, haifanyi kwa njia yoyote upotezaji wa jumba la asili. Ningependa kutoa angalizo lako kwa ukweli kwamba wasanifu wa banda la 1975, Aron Getskin na Valentina Shuvalova, pia walikuwa waandishi wa ukumbi wa kuingilia chini wa kituo cha metro cha Gorkovskaya, uingizwaji wake na mpya mnamo 2009 tayari imetambuliwa sana kama kosa.
Kama mtaalam ambaye anajua kabisa usanifu wa Leningrad wa miaka ya 1960 hadi 1980, ninaweza kutangaza kwa uwajibikaji kuwa ni ya asili kabisa - sema, tofauti sana na Moscow - na inaunda safu ya urithi, ambayo thamani yake inaanza tu kutambuliwa na jamii. Ni wakati wa kuweka makaburi ya kisasa cha Soviet juu ya ulinzi, na sio kuwaharibu kwa sababu ya maslahi ya kibiashara ya muda mfupi."
Daniil Veretennikov, MLA + ofisi
Licha ya umaarufu wake unaokua kwa kasi, usasa wa kisasa wa Soviet unabaki kuwa safu ya chini zaidi ya usanifu wa Urusi. Inaonekana kwamba akaunti za mtindo wa Instagram na njia za telegram zimejitolea kwake, vitabu vya mwongozo maarufu zaidi vya usanifu vimeandikwa juu yake, ndiye yeye ambaye huwa mada ya mara kwa mara ya utafiti wa historia ya sanaa na shujaa wa blogi maarufu. Na bado, bado iko mbali sana na kutambuliwa kwa urithi wa kisasa kama hazina ya kitaifa.
Kwa kweli, sio kila kitu kilichojengwa mnamo 1960-1980s kinastahili kuhifadhiwa. Wakati wa teknolojia kamili na umoja kawaida uliacha vitu vya matumizi na kawaida, ambavyo ni wachache wanaofikiria kutetea. Na hizo ambazo zilijengwa kulingana na miundo ya kipekee haziwezi kutegemea ulinzi wa kazi iwapo kutakuwa na uharibifu. Usanifu wa kisasa haukutaniana na ladha ya umma, na kwa hivyo haiwezi kuitwa kupendwa sana. Kwa wengi, nyumba za enzi hizo zitabaki milele "masanduku", "glasi" na "vipi", na tabia ya kupuuza ya majina haya ya utani inajieleza yenyewe. Hapa kuna orodha ya vitu vilivyopotea, ambavyo vinaweza kuainishwa kama bora kabisa, vinajaza masafa ya kuongezeka. Mnara wa Runinga wa Yekaterinburg, Hoteli ya Rossiya, Hospitali ya Khovrinskaya, SKK Peterburgsky - uharibifu wa vitu hivi angalau ulichochea majadiliano juu ya thamani ya urithi wa kisasa; katika hali nyingi, uharibifu unakabiliwa na kutojali na hata misaada. Imezuiliwa kuenea tu na ukweli kwamba majengo haya kwa ujumla hayajafanya kazi ya maisha yao ya huduma na, kwa sehemu kubwa, iko katika hali nzuri ya kiufundi. Kwa hivyo, ni karibu kuepukika kuwa katika siku za usoni tutashuhudia kuongezeka kwa wimbi la ubomoaji na ukarabati.
Jumba la kituo cha Polytechnicheskaya haliko katika safu ya kwanza ya makaburi ya usasa wa Leningrad, lakini hata hivyo ni nyumba ya kupendeza, mkali na maridadi, na haiba yake imefunuliwa kabisa ikilinganishwa na duka kuu la ununuzi la hadithi tano, ambayo inatishiwa kubadilishwa. Kwa njia, safu kuu ya ulinzi, iliyojengwa na watetezi wa jiji, haiko juu kabisa kwa hoja za kihistoria na kitamaduni, lakini kwa zile za mazingira. Wale ambao wanajua karibu na Polytechnicheskaya vizuri wana hakika kuwa kuonekana kwa kituo hicho cha ununuzi kutaharibu uwanja mpana na kijani kibichi wa Academician Iebe, italeta kutokujali katika mfumo uliopo wa lafudhi na watawala, na kuchukua tu sehemu muhimu ya thamani nafasi ya watembea kwa miguu. Hoja za thamani ya usanifu zina umuhimu wa sekondari hapa tu: hata kama banda linaweza kutetewa, haitakuwa kulipiza kisasi kwa ulinzi wa jiji kwa uharibifu wa SKK ambayo ilitokea miezi michache iliyopita, kwa hali hiyo uhandisi na thamani ya kisanii ya kitu ilikuwa dhahiri kabisa kwa wengi. Walakini, mtu angependa kutumaini kwamba utetezi wa Polytechnicheskaya utavikwa taji la mafanikio, na ushindi huu utakuwa sharti la urekebishaji wa usanifu mzima wa usanifu wa Leningrad."
Sergey Mishin, mbunifu
Nilitia saini rufaa kwa sababu ninakubaliana kabisa na maoni ya Daniil Veretennikov, aliyoyasema katika barua hiyo. Ndio, ninauhakika kwamba usasa wa kisasa wa Soviet ni dhamana isiyo na masharti, kama sehemu ya dhana ya kweli ya Soviet iliyopotea. Dhana hiyo ilikuwa ya uwongo sana na ya kupinga binadamu, na usanifu ulikuwa wa dhati kabisa na haukukopwa. Ambayo, ole, haiwezi kusema juu ya ile ambayo itajengwa kwenye wavuti hii.
Nadhani St Petersburg ni jiji lenye palimpsest, na tunahitaji kufanya kazi na matabaka, kuhifadhi na kuelezea kila moja yao. Kwa kuongezea, nadhani hii ni njia ya kizamani na ya kina - kufanya kazi na nyumba, majengo, haijalishi zinaonekana kuwa muhimu kwetu. Nyumba hiyo lazima iwe matokeo ya jumla ya maamuzi ya anga, ambayo lazima iwe matokeo ya hali ya maisha."
Evgeny Reshetov, ofisi ya Rhizome
Ninaelewa na kuhisi jiji kama kitambaa hai kinachohitaji maendeleo na mabadiliko. Mara nyingi katika mchakato wa mabadiliko haya, kitu cha bei ghali na kinachojulikana, kutengeneza nafasi ya mpya. Hii ni kawaida, haiepukiki na asili. Walakini, lazima tupime kila wakati kwa uangalifu kile tunachopoteza na kupata. Katika kesi ya Polytechnic, tunapewa kubadilisha sehemu iliyopo na inayopendeza, inayokaliwa ya kitambaa cha mijini kwa kuanzisha kitu kipya ndani yake, ambayo thamani yake kwa maoni ya yaliyomo kwenye kazi inaonekana kutiliwa shaka. Hasa ya kusumbua na yenye mawazo nyembamba inaonekana kuwa jaribio la kujenga kiwanja kingine cha ununuzi sasa hivi, wakati vituo vyote vya ununuzi na vituo vya ununuzi vimefungwa, kuondoa sehemu kubwa ya wapangaji wao, na tasnia kwa ujumla itakuwa na muhimu wakati wa kurudisha fomu yake ya janga la mapema, na sio ukweli ambao utarudi kwake, kwani watu tayari wamezoea biashara ya mkondoni.
Tunapewa kupoteza mazingira ambayo yamekua na ni ya kupendwa na watu wengi wa miji, kupoteza usanifu wa mwandishi anayeelezea wa banda. Unaweza kuipenda au usipende, hii ni haki yako, lakini ni kitu kinachoongeza ugumu, ufafanuzi na, kama matokeo, thamani ya jumla ya mazingira haya. Na yote kwa ajili ya kitu ambacho hakuna mtu anayehitaji na, inaonekana, hata watengenezaji wataleta tu shida na hasara. Kuna hadithi nyingi zenye utata na ngumu za mabadiliko ya mazingira katika jiji letu, lakini mara nyingi zina angalau aina fulani ya mantiki na msimamo ambao unaweza kuelewa mawakala wa mabadiliko haya kwa kubadilisha macho yako ya ndani. Lakini hapa kuna usahihi mbaya, kutofaa kwa ishara yenyewe, ya mada hiyo iliyopendekezwa kwa majadiliano, inashangaza.
Kama kwa makundi ya kujali zaidi, inaonekana kwangu kuwa hakuna swali la aina fulani ya zamu ya kihafidhina ili kufurahisha ladha isiyo na maendeleo ya umma au kitu kama hicho. Hakuna mtu anayependekeza kuweka jengo la neoclassical badala ya banda, akitoa mfano wa ujamaa wenye ujamaa wenye makosa. Hali ni kinyume chake - badala ya banda lenye furaha na nyepesi kwa njia yake mwenyewe, pamoja na maelezo mengi ya kukaribisha "dhahabu", tunapewa kuweka sauti ya kijivu na nyepesi, zaidi kwa kuzingatia yenye utata zaidi na mifano mbaya ya usanifu wa Soviet uliochelewa."
Stepan Lipgart, mbunifu
“Petersburg ni moja tu, hakuna mtu kama huyo. Na kwetu, kwa bahati nzuri kukaa katika mji huu, wakati mwingine upekee wa thamani wa huduma zake haachi kuwa wazi. Hapa kuna Polytechnic: eneo lingine la bure karibu na kituo cha karibu cha pembeni, barabara inayoongoza kwa mifuko isiyo na mwisho ya kulala kaskazini mashariki, taasisi, bustani nayo.
Kwa sababu fulani, mahali hapa daima inaonekana kujazwa na mwanga mkali wa chemchemi, hewa ya uwazi ya vitongoji vya Petersburg, viunga vya mafanikio vya karne iliyopita. Na inaonekana kwamba Mtaa wa Polytechnic, ukiinama hapa kwa upole, utaenda kwa hatima tofauti, kwa jiji tofauti na ile ambayo karne ya 20 ilituacha, ambayo inaendelea kuzalishwa katika karne ya sasa. Huko, kati ya vichochoro vya kijani, majengo nyepesi ya taa yatapatikana kwa upana, mahindi yao yatapanga anga yetu ya kaskazini isiyo na mwisho, itaonekana kwenye windows zao za juu. Ni rahisi kufikiria hii Petersburg iliyojaa hewa kwenye malango ya Taasisi ya Polytechnic, kwa sababu ni kama hii hapa - imehifadhiwa kimiujiza. Na maelewano yake haishtwi kuharibiwa, lakini imesisitizwa na majengo ya Soviet: ribboni za turquoise nzuri za Taasisi ya Ioffe ni matumaini ya mwishoni mwa miaka ya 60, na banda la metro ni karibu saizi ya bustani.
Kama ilivyo kawaida kwa St Petersburg, uumbaji hapa ungehifadhiwa, na uharibifu - ujenzi mpya. Uharibifu usioweza kubadilishwa kwa kiwango, tabia, kumbukumbu ya mahali."
Petr Sovetnikov, Ofisi ya Katarsis
“Ningependa kuunga mkono wazo la mashindano ya usanifu wa vitu muhimu vya kijamii kama vile vituo vya metro, ambavyo vilionyeshwa katika Halmashauri ya Jiji.
Maana ya kujenga kituo cha ununuzi kwenye tovuti ya banda nzuri la kisasa halieleweki kwa faida ya jiji. Haijulikani ni nini mradi kama huo unawapa wakazi ili kubomoa kitu kizuri kwa sababu ya hii. Msimamo wa jiji sio wazi.
Ningependa maendeleo mazuri ya mraba mzuri na kijani kibichi, chumba kama hicho na wakati huo huo mraba wa wanafunzi, ambapo eneo kuu linachukuliwa na Chuo Kikuu cha Polytechnic yenyewe.
Muundo wa kituo cha ununuzi juu ya metro tayari ni kitu kutoka miaka ya mapema ya 2000, lakini kuna njia rahisi zaidi za maendeleo. Labda mradi huo usingeonekana vizuri ikiwa, badala ya biashara safi na maegesho, ilitoa jiji kitu muhimu. Kwa mfano, shirika la kawaida la Ioffe Square na eneo nyuma ya metro, na utunzaji wa mazingira na nafasi ya umma, ambapo pengine kungekuwa na nafasi ya kutosha kwa biashara inayofaa na bila kubomoa jumba hilo, ikiwa jiji lilikuwa na nia ya hii. Lakini inaonekana kama hakuna nia kama hiyo hapa, kwa bahati mbaya."
Elena Mironova, mbuni wa Taasisi ya Maendeleo ya Kitaifa
“Ningependa kuanza kuheshimu sheria. Ninaweza kukubali kuwa sio wasanifu wote wana jua linachomoza mashariki. Utaratibu wa ukiukaji kama huo - viwango vya kufutwa - unahusu chumba tofauti na inaweza kuwa ya makusudi. Lakini hitaji la kuhifadhi mazingira yaliyowekwa kihistoria haliwezi kupuuzwa, na hii haiwezi kujali mbuni mmoja tu au hata kikundi, hii inatumika kwa kila mtu anayeishi katika jiji hili.
Mraba ni mapumziko ya kimfumo katika kitambaa cha mijini. Inahitajika haswa karibu na chuo kikuu chenye nguvu. Kwa nini mwekezaji hashiriki katika uboreshaji wa Ioffe Square? Mahali hapa pana uwezo mkubwa wa kuunda nafasi ya kupendeza ya kazi, ambapo unaweza kujumuisha kazi ya kibiashara.
Mbuni mkuu aliuliza: "Je! Inawezekana kubomoa Speransky?" Hili ni swali la kejeli, Speransky haiwezi kuvumiliwa. Hii ni dhahiri kwa kizazi chetu. Huu ni mfano wa kimazingira kabisa wa usasa wa Leningrad, ambao umeandikwa kwa kupendeza sana kwenye nafasi ya mraba na huipa ladha fulani. Kiwango chake cha kibinadamu, vifaa na idadi hufanya kazi kuoanisha mazingira.
Sio kwangu kuhukumu uwezekano wa uchumi wa mradi uliopendekezwa, lakini natumai kuwa hali ya sasa itaongeza zaidi ukweli wa pendekezo hili. Rafiki zangu wote na wenzangu ambao wanajua juu ya hadithi hii wana swali kwenye midomo yao: "Kwanini?"
