Kituo cha Ujenzi wa Ujenzi wa "Re (Mpya)" huanza katikati ya Aprili na kitadumu kwa miezi mitatu. Mpango huo unakusudia njia ya kimfumo ya uboreshaji: utafiti kamili wa eneo halisi, kupanga upya na uchumi wa miradi, muundo wa dhana na hatua za idhini. Walimu wote wa kozi hiyo wanafanya mazoezi ya wataalam: wasanifu, wanahistoria, wanasosholojia, wahandisi na mameneja wa miradi.
Programu hiyo ilitengenezwa kwa pamoja na ofisi ya usanifu ya Praktika, na eneo la kiwanda kinachozunguka Pamba huko Balashikha inapendekezwa kama tovuti ya kubuni. Masharti ya utafiti na mapendekezo ya dhana ya wasikilizaji ni karibu iwezekanavyo na hali halisi ya mazoezi ya mradi. Kazi hizo zilibuniwa na ushiriki wa mmiliki wa kituo na zinalenga kutatua shida za mteja.
Jifunze zaidi na ujiandikishe kwa kozi hapa. Mtunza kozi anashiriki maoni yake juu ya njia za kisasa na maana ya ujenzi.
Daria Mineeva
mbunifu, mtunzaji wa Warsha kubwa ya PRO "Re (Mpya) juu ya ujenzi wa majengo".
Mada ya ujenzi inasikika zaidi kila mwaka: makumbusho, sinema, viwanja vya michezo, majengo ya makazi na haswa maeneo ya zamani ya viwanda yametekelezwa kitaalam kwa muda mrefu. Walakini, mashindano yanaendelea kuweka malengo kabambe ya kutafuta njia mpya.
Inahusu nini? Kutafuta suluhisho mpya za kiufundi au kwenda zaidi? Kazi inakuwa ngumu zaidi: ustadi, ujanja wa mbinu na hata ucheshi hujitokeza wakati wa maombi yanayopingana.
Katika jamii ya kisasa, mipaka kati ya tamaduni ya wasomi na maarufu ni mbaya - John Seabrook aliandika juu ya hii nyuma mnamo 2010 katika kitabu chake Nobrow. Utamaduni wa uuzaji. Utamaduni wa uuzaji . Ni katika utata huu kwamba ujenzi mpya unazaliwa: wa zamani na mpya, wa umma na wa kibinafsi, wa muda na wa kudumu, mwishowe - usanifu au historia? Ikiwa kutoka kwa mkusanyiko mzima wa vitendo vinavyowezekana mbunifu anapaswa kuchagua kati ya chaguzi mbili - kubadilisha ulimwengu au kuacha kila kitu kama ilivyo - mbunifu atapendelea mabadiliko kila wakati.
- Kiwanda cha kuzunguka pamba huko Balashikha © iliyotolewa na MARSH
-
Kiwanda cha kuzunguka pamba huko Balashikha © iliyotolewa na MARSH
Wasanifu wengine hufanya kazi na mbinu za kisasa za mitindo - makabiliano na tofauti. Wengine huchukua njia ya kisasa, wakizingatia uigaji na kufanana. Matumizi mabaya ya kuiga yanaweza kusababisha ukweli wa uwongo.
Moja ya mifano ya kushangaza ya kisasa ni ujenzi wa mwandishi na David Chipperfield kwenye Jumba la kumbukumbu mpya. Maana yake haikuwa kuunda monument ya uharibifu au uzazi wa kihistoria, lakini kulinda na kuelewa magofu ya ajabu ambayo hayakuokoka vita tu, bali pia mmomonyoko wa mwili wa miaka 60 iliyopita. Uamuzi wowote, iwe ukarabati, ugani au nyongeza, ilitokana na kuelezea ubora wa mwili na kiufundi wa jumba la kumbukumbu. Sehemu zote za jengo zinajaribu kumwongoza mtazamaji kwa wazo lile lile - sio juu ya kile kilichopotea, lakini juu ya kile kilichohifadhiwa.
Rem Koolhaas anazungumza juu ya ujenzi kama unachanganya zamani na mpya kuwa aina ya mseto. Ana hakika kuwa sio lazima kubomoa majengo ambayo bado yanafaa kutumiwa. Wakati huo huo, nafasi anazounda hazijafutwa miundo ya viwandani na lugha ya kawaida ya usanifu, lakini utaftaji wa ujumuishaji mpya, mzuri, wa ujumuishaji wa kile jengo lililopo halina. Wakati mwingine inafaa kuachana na seti ya kawaida ya mbunifu, kama vile kuingilia kati, mabadiliko, mfano. Katika ujenzi, kujiepusha na vitendo, uchunguzi, tafakari, mkusanyiko wa mzigo wa maarifa ambayo inaweza kutoa aina mpya ya shughuli inaweza kuwa nzuri.
Licha ya tofauti inayoonekana ya njia, wanazungumza juu ya kitu kama hicho - juu ya mchakato, historia. Jengo linaweza kuwakilisha historia, lakini sio njia pekee. Historia sio jengo tu kila wakati.
Kabla ya kuchagua njia, unahitaji kuelewa mpango huo, fanya utafiti juu ya utafiti wa malighafi, njia za ujenzi na modeli za kiuchumi ambazo zinafungua fursa mpya katika mchakato wa kubuni. Mada hizi hubadilisha maoni ya usanifu na nafasi yake ulimwenguni.
Baada ya hapo, chaguzi mbili zinawezekana. Usanifu wa ikoni unaweza kuzaliwa. Kwa kufurahisha, leo inauwezo wa kubadilisha muonekano wa mji mdogo tu wa mkoa, kama ilivyotokea na Jumba la kumbukumbu la Guggenheim na Bilbao. Na jiji lenye idadi ya zaidi ya milioni moja, ambayo picha fulani ya maendeleo, pamoja na ile ya kihistoria, imeundwa, haitajulikana na majengo tofauti.
Au labda kitu ambacho Peter Zumthor alielezea kishairi sana katika kitabu chake Thinking Architecture, katika sura ya Kukamilisha Mazingira: “Tunatupa jiwe ndani ya maji. Mchanga unazunguka na kukaa tena. Harakati hii ni muhimu sana. Jiwe limepata nafasi yake. Lakini bwawa si sawa."
Sehemu mpya ya usanifu inaingilia kila wakati katika hali maalum ya kihistoria - iwe ni ujenzi au ujenzi mpya. Kwa hivyo, ni muhimu sana kwamba jengo jipya lina mali ambazo zinaweza kuingia kwenye mazungumzo yenye maana na yale ambayo tayari yapo. Kwa muda, majengo kama haya kawaida huwa sehemu ya mahali, bila yao haiwezekani kufikiria.
Hii ni zaidi ya ukarabati. Ni juu ya hisia.