Tunatoa kazi nane zilizoundwa na wasanifu wakuu wa Uswidi haswa kwa Miradi ya Usanifu: Maonyesho ya Skeppsbron. Wote wameunganishwa na mada moja - mustakabali wa Stockholm. Maonyesho hayo yalipangwa na Kituo cha Kitaifa cha Usanifu na Usanifu wa Uswidi (ArkDes); Chemchemi hii, michoro na mipangilio inaweza kuonekana kwenye jumba la sanaa la ArkDes, na hadi Novemba 10, zinaonyeshwa kwenye Seoul Biennale ya Usanifu na Mjini.
Wasanifu walichambua mustakabali wa mji mkuu wa Uswidi wakitumia mfano wa Scheppsbronn, moja ya pembe za zamani zaidi na zilizopunguzwa sana za Stockholm. Ubunifu ni eneo ndogo la pwani kwenye moja ya visiwa vya visiwa hivyo. Mahali hapa palitumika kama aina ya "onyesho" la Uswidi: tuta kubwa na nyumba za kifahari lilikuwa jambo la kwanza ambalo lilionekana na wageni wakifika kwenye meli. Biashara pia ilifanywa hapa, watu walikutana na kuwasiliana. Sasa eneo kubwa linamilikiwa na maegesho, na nafasi ya kawaida ya umma haina kitambulisho chake na haifai kwa watu wa miji. Maonyesho "Miradi ya Usanifu: Sheppsbronn" ilikuwa hafla ya kuanza majadiliano juu ya mabadiliko yanayowezekana ya sehemu ya zamani ya jiji na Stockholm nzima.
AT-HH
Mji wangu wa ndoto
/ Jiji la Ndoto Zangu
Kichwa cha mradi huu kimekopwa kutoka riwaya ya 1960 na mwandishi wa Uswidi Per Anders Vogelström, ambayo inasimulia juu ya maisha na maisha ya wafanyikazi. AT-HH walijitolea kazi yao kwa wakaazi wa kawaida wa Stockholm, hata hivyo, waligundua. Timu "ilikusanya" hadithi za watu wa mijini "ya kufikiria" na, kwa msingi wao, waliunda mfano wa jiji la siku zijazo.
Katika bibliografia iliyoambatanishwa na mradi huo, pamoja na kitabu cha Vogelström, pia kuna "kumbukumbu" zinazodaiwa kuchapishwa mnamo 2019. Hadithi hizi zinachanganya ya sasa, ya zamani na ya kufikiria. Hadithi hizo, kwa upande mmoja, zinaonyesha hali ya jiji la sasa, kwa upande mwingine, zinaunda kiini chake kama bidhaa ya shughuli za pamoja.
Esencial - Carmen Izquierdo
/ Esencial - Carmen Izquierdo
Mandhari ya eneo linalokusudiwa
/ Maonyesho ya Maonyesho ya Baadaye
Sheppsbronn, ambayo daima imekuwa kituo cha mabadiliko na harakati za kila wakati, sasa ni tupu tu kati ya majengo na bahari. Wasanifu wanapendekeza kurudisha tuta kwa "utukufu wake wa zamani" na kuibadilisha kuwa jukwaa la uvumbuzi wa kitamaduni, kuwa mahali pa ubunifu wa majaribio. Mfululizo wa pazia utaonekana hapo, ambao utakuwa sehemu ndani ya maji, na hivyo kufuta mpaka kati ya vitu hivi viwili. Majengo hayo yanaweza kutumiwa na wenyeji, wapita njia, na watalii, na programu hiyo itasasishwa kila wakati.
Hermansson hiller lundberg"Imeandikwa juu ya Maji"
/ Katika Uandishi wa Maji
"Tunaishi katika wakati ambao hauelewi asili ya nafasi ya umma," analalamika wawakilishi wa ofisi ya Hermansson Hiller Lundberg. Katika Stockholm yake ya asili, hakuna maeneo yanayofaa ya burudani: labda ni kwa mikono ya kibinafsi, au wameachana na ukweli wa kisasa, au wamejaa zaidi na programu ya burudani.
Watatu wa Uswidi wanaamini kuwa Scheppsbronn anastahili nafasi ya kweli ya umma: "kelele, sherehe, utata, waasi" na wa kibinadamu. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuondoa kila kitu kabisa kutoka kwa eneo hilo na uacha vitu viwili tu vya msingi - nafasi na maji. Jambo kuu kwa matembezi na mikutano itakuwa ardhi, na miundombinu yote ya uchukuzi na burudani itakuwa iko juu ya maji.
OKK +"Wewe"
/ Wewe
Timu ya OKK + ilikumbuka mila ndefu ya Uswidi ya allemansrätten. "Haki kwa kila mtu" - iliyowekwa, kwa njia, katika kiwango cha sheria - anasema kuwa katika nchi hii mtu anaweza kutembea kwa uhuru popote anapotaka, na vile vile kupanda baiskeli, kuweka hema, nk. Hali pekee sio kudhuru asili.
Wasanifu wanaamini kuwa Scheppsbronn inahitaji nafasi bila kazi yoyote, ili watu wa miji waweze kuijua wenyewe, kama vile wanaposafiri kwa mtindo wa allemansrätten. Eneo lazima "litolewe" katika vitu sawa na rahisi, pia wanasisitiza mpangilio wa kawaida nyuma. Kuna kitu kimoja tu kinachokosekana kuifanya ifanye kazi: wewe.
Krupinski / Krupinska"Ukuta"
/ Ukuta
Sanjari ya ubunifu ina hakika kuwa Mji wa Kale unapaswa kuzungukwa na ukuta thabiti na bustani ya jiji inapaswa kuwa na vifaa hapo. Itatokea kuwa aina ya utulivu katika jiji lenye kelele. Haitakuwa rahisi sana kuingia kwenye "ngome" hii: mwishowe ujisikie salama, italazimika kusimama kwenye foleni ndefu.
Mradi huu ni athari ya woga na wasiwasi ambao unaenea juu ya Stockholm (juu ya ulimwengu?), Na kwa machafuko ambayo sasa yamekamata uwanja wa kisiasa wa kimataifa.
Ziara ya Linnstrann
/ Tor Lindstrand
Crystal ya Wakati
/ Crystal ya Wakati
Wazo limekopwa kutoka kwa dhana ya kimantiki ya mbunifu wa Ujerumani Bruno Taut. Alipendekeza kupanga wilaya kuzunguka "taji ya jiji" - kiwanja kikubwa ambacho kingejumuisha opera na sinema za kuigiza, chafu, kituo cha jamii, na maktaba. Juu ya jengo hili kubwa linapaswa kukamilika na muundo uliotengenezwa kwa kioo kwenye fremu ya saruji iliyoimarishwa - "usanifu safi" ambao hauna kusudi la kufanya kazi.
Thor Linnstrann anapendekeza kujenga kioo kama hicho kwenye tuta la Scheppsbronn. Ni mambo gani ya ndani ya kifahari yanayoficha kuta zake zenye kung'aa tu ambayo inaweza kukadiriwa.
Nilsson Ram
/ Nilsson Rahm
Kisiwa kilichokufa
/ Kisiwa cha Wafu
Mahali ya kutafakari, ambapo mtu anaweza kuhisi kusikitisha na kujiingiza kwenye kumbukumbu za marehemu, itaonekana kwenye kisiwa kipya cha Stockholm. Nyenzo za "kujenga" kipande cha ardhi zitakopwa kutoka kwenye tuta la Sheppsbronn.
Benki ya eneo lililorejeshwa itazungushiwa mabanda ya wima, kutoka ambapo itawezekana kutazama panorama ya jiji, na pia bustani na bwawa lililopo katikati ya kisiwa hicho.
Elizabeth B. Hatz
Elizabeth B. Hatz
Siku nyingine, wakati mwingine
/ Siku nyingine kwa Wakati tofauti
Mtaro utalazimika kuinuliwa mita mbili juu kwa sababu ya kuongezeka kwa kiwango cha bahari kinachohusiana na ongezeko la joto duniani. Sheppsbronn mwenyewe, kama alivyozaliwa na Elizabeth B. Hatz, atakuwa kituo cha matumizi ya fahamu na utunzaji wa mazingira na watu wake na wanyama. Katikati mwa jiji, wakaazi wa Stockholm watakua mboga na mimea mingine iliyopandwa, watawasiliana, kubadilishana vitu, kusaidiana kukarabati vitu vya nyumbani, na jioni watafanya likizo na sherehe.
Kwa siku moja, watu wa miji watasafisha tuta lao, na takataka zote zitasuluhishwa na kutumwa kwa kuchakata tena. Neno "taka" litaondolewa kwenye hotuba ya kila siku kwani vifaa vyote vitatumika tena. Katika Stockholm ya siku za usoni, wakaazi wataanza tena kutumia usafiri wa maji, na mazoezi yatatoweka kama ya lazima.
