Maonyesho ya kudumu ya kihistoria ya Jumba la kumbukumbu la New Jerusalem liko katika jengo hilo, ambalo lilijengwa kulingana na mradi wa ofisi ya Jiji-Arch mnamo 2013. Sergei Choban na Agniya Sterligova walifungua mnamo Desemba 2017. Sio mara ya kwanza kufanya kazi pamoja kwenye miradi ya maonyesho - kumbuka tu Jumba la kumbukumbu la Kazi Vijijini huko Nikola-Lenivets, Roma Aeterna na Udhihirisho katika Jumba la sanaa la Tretyakov na wengine.
Karne ya 17 na 20 zilichaguliwa kama za kushangaza zaidi. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, nyumba ya watawa ilishikilia nafasi ya kujihami na ilipigwa na wavamizi. Karne ya 17 ni ya muhimu zaidi, kwa kweli, kwa sababu ya Baba wa Dini Nikon, ambaye ustahimilivu wake na utu wake ni katikati ya maonyesho. Hatima ya Nikon bado imejaa mafundo yaliyofunguliwa. Mgawanyiko wa kanisa aliouchochea ni historia moto ambayo haijakamilika katika nyakati za kisasa. Je! Nikon alikuwa sahihi alipoanza mageuzi, akileta vitabu vya kiliturujia vya Kirusi na Uigiriki kwenye mstari? Kusudi la yule dume lilikuwa nini? Kiteolojia? Kisiasa? Kwa nini anathematize wale ambao walitii kwa sababu ya upuuzi, kwa sababu vidole viwili au vidole vitatu sio muhimu sana kwa mtazamo wa Injili? Nani asome Waumini wa Kale ambao walichoma moto - wafia imani kwa imani au wazushi? Nikon alijaribiwa, akaondolewa mamlakani, na hata kufukuzwa kutoka ukuhani alipoanguka kwa aibu, na miaka mingi baadaye alisamehewa na kuruhusiwa kurudi kwenye monasteri ya New Jerusalem aliyoianzisha. Alikufa njiani, lakini uponyaji ulifanyika karibu na sanduku zake. Kielelezo cha Shakespearean! Kile alichotaka hakieleweki. Ni nini msukumo wa kweli - nguvu au ukweli? Haiko wazi. Monasteri ya Yerusalemu Mpya ni ya kawaida kama mwanzilishi wake. Kwa jina New Jerusalem (Nikon pia aliipata), mtu anahisi hamu ya ulimwengu wote na ishara, usanifu wa hekalu kuu unajaribu kurudia hekalu la Kaburi Takatifu. Kuna msukumo hapa: tunajenga Mbingu duniani.
Jumba la Jumba la Makumbusho la New Jerusalem, ambalo lilionekana hivi karibuni karibu na monasteri, pia ni muundo usio wa kawaida, mkubwa katika eneo, mgeni katika usanifu. Jengo linaonekana kuchimbwa kwenye mandhari, lakini hisia kwamba, kama piramidi za Mayan, imegeuzwa kuwa nafasi. Hii ni kilima na "crater", chini yake ni mraba wa kati. Labda sio bila mazungumzo na faneli ya Jumba la kumbukumbu la Guggenheim huko New York. Ilibadilika kuwa hekalu la kinyume. Hekalu la monasteri linaelekezwa mbinguni, na hapa harakati kutoka kilima kwenda kwenye kina cha dunia na kukata matabaka. Nafasi ndani ya makumbusho ni kubwa sana na ngumu. Mkusanyiko wa uchoraji kutoka Rokotov hadi Isaac Brodsky umetundikwa kwenye ukumbi wake, na maonyesho anuwai hufanyika. ***
Jumba la kumbukumbu lilihamia kutoka kwa monasteri hadi jengo jipya mnamo 2013, na sehemu ya maonyesho ya kudumu kutoka kwa pesa zake - kumbi za sanaa ya Urusi ya karne ya 17 na 19 na sanaa ya kanisa - zimefunguliwa kwa muda mrefu. Kwenye eneo kubwa la jengo jipya - 28,000 m2, maonyesho, makongamano na mihadhara pia hufanyika. Baada ya kupokea jengo jipya, jumba la kumbukumbu linafanya kazi kikamilifu. Lakini ufafanuzi "Yerusalemu Mpya - ukumbusho wa historia na utamaduni wa karne ya 17 - 20", iliyowekwa wakfu kwa historia ya monasteri, ilibaki katika makao ya watawa tena kuliko wengine. Inachukua tu 5% ya jumla ya eneo - 1500 m2, lakini kwa maana ya kuu. Kwa hivyo akapata mahali muhimu, katikati ya daraja la chini, chini ya tovuti ya ua wa makumbusho, kwenye "mzizi" wa mfano wa jengo la makumbusho. Haishangazi pia kuwa mashindano tofauti yalifanyika kwa ajili yake, ambayo ilishindwa na Sergey Tchoban na Agniya Sterligova, ambaye wakati huo alitekeleza mradi huo kwa muda wa rekodi, katika miezi minne.
Msingi na mwanzo wa maonyesho ni usanikishaji wa media anuwai kwenye uwanja wa michezo ulio na sakafu nyeusi kabisa na kuta iliyoundwa kusisitiza jukumu kuu la nafasi hii. Walakini, skrini pana na video fupi kwenye historia ya monasteri huvutia mara moja. Mbele yake kuna mfano mweupe wa mkusanyiko wa watawa, uliohuishwa na ramani ya video ya rangi, iliyosawazishwa na video kwenye skrini: vipande kadhaa vimeangaziwa na matangazo ya rangi kwenye modeli, onyesho la kupendeza na la kuelimisha. Kwenye pande kuna mipango mizuri ya kuelezea, na kwa wale ambao wanataka kufafanua kitu kwenye balcony mbele ya skrini, kuna skrini ya kugusa ya kuvutia.
Msingi wa media tofautitofauti umezungukwa na niche pana zilizotengwa na vizuizi vya kina cha mita mbili Maonyesho yenye maonyesho kuu yanayofunika historia ya monasteri iko hapa: mali za kibinafsi za Nikon, vitu kutoka kwa sakristia ya New Jerusalem na Monasteri ya Valdai Iversky - mradi kuu wa pili wa Nikon. Pamoja na ikoni, tiles asili, vitabu na uchoraji.
Niches, ambayo waandishi huita milango, imekuwa majibu ya hitaji la kugawanyika na kuunda nafasi kubwa na muhimu ya ukumbi. "Katika ukumbi mkubwa ni ngumu kudumisha hali ya joto na unyevu unaohitajika, kuunda taa inayofaa," anasema Sergei Tchoban. - Haiwezekani kuonyesha kitu chochote katikati na wakati huo huo kuna kuta chache za maonyesho ya kunyongwa. Ni ngumu kuchanganya usakinishaji wa video, ramani na mabaki katika nafasi moja kubwa. " Niches aliweka kiwango cha chumba na akafanya uwezekano wa kuzingatia umakini wa wageni kwenye maonyesho, haswa sio kubwa sana.
"Ilihitajika kuweka karibu mabaki 450, tofauti na tabia na ujazo," anasema mwanzilishi wa Sayari 9 Agniya Sterligova. - Tulipima vitu vyote, tulifikiria stendi, masafa ya kubadilisha ufafanuzi. Kwa kuzingatia kwamba asilimia tisini ya malalamiko ya wageni wa jumba la kumbukumbu ni kawaida juu ya lebo, tulipanga kwa uangalifu bodi za habari chini ya madirisha. Kama matokeo, ni rahisi kubadilisha maonyesho na lebo bila kutumia vifaa maalum. Watoto wengi wa shule huja hapa, kwa hivyo ilikuwa muhimu kuunda maonyesho ya kupendeza kama hologramu ya behewa la Nikon, kwa sababu ambayo watoto watazingatia mambo mazito zaidi."
Pembe za "milango" zimezungukwa, kuta ni za rangi ya cherry. "Katika suluhisho la rangi, tunatoka kwenye mkusanyiko. Mwelekeo wa kisasa ni kuta za rangi kwa uchoraji. Rangi kali zinaangazia uchoraji na michoro, isipokuwa uchoraji wa kisasa, ambao ni mzuri kwenye rangi nyeupe, "anasema Sergei Tchoban.
Tofauti na rangi ya jumba la jumba la kumbukumbu - badala ya terracotta, kama katika Jumba la kumbukumbu la Urusi au Vienna Kunsthistorisches, rangi ya ndani ni nyepesi na baridi zaidi, inakaribia kuta za jacquard zambarau za Pitti palazzo na - inawezekana kwamba - hudokeza matarajio ya dume, ambaye anamiliki fomula maarufu "ukuhani juu ya ufalme", na vile vile hali ya toba ya Tsar Alexei Mikhailovich kwenye kaburi la Metropolitan Philip kwa dhambi za Ivan wa Kutisha. Kwa maneno mengine, niches karibu na ufungaji wa kati huunda aina ya "taji ya dume". Kwa kuongezea, rangi ya zambarau inaunga mkono rangi ya kuta za "bakuli la ua" la jengo la jumba la kumbukumbu la Valery Lukomsky, ambalo pia hutumikia kukuza uwanja na nafasi ya semantic.
Maonyesho yameporwa na matangazo ya nuru, karibu nao ni jioni, hukuruhusu kuzingatia mambo maalum, ikitoa raha kwa maono ya pembeni ya wageni; kwa juu, giza linaongezeka, kuibua kuongeza nafasi. kwenye makutano ya kuta na sakafu kuna ukanda wa mwangaza mweupe mweupe - aina ya uzi unaoongoza ambao husaidia kutembeza kwa ujasiri angani.
Sehemu ya pili na ya tatu ya ufafanuzi, iliyowekwa kwa karne ya 17 na 20, mtawaliwa, iko katika enfilades za arched karibu na kituo hicho. "Tulipata nafasi kubwa ya kuta na kuta za kutega, sio rahisi sana kuweka maonyesho," anasema Sergei Tchoban."Kwa hivyo, tuligawanya nafasi hiyo katika vyumba tofauti, tukipendekeza dhana ya" jumba la kumbukumbu la milele "na enfilade - hii ndio jinsi majumba ya baroque ya Rastrelli yalijengwa. Kwa hivyo ufafanuzi huanza kutoka kwenye kiini cha kati, kutoka wapi, bila kurudi, unaweza kuendelea na harakati kwenye safu ya duara."
Mwanzoni, usimamizi wa jumba la kumbukumbu ulihofia wazo la kutenga vyumba tofauti, na wasiwasi juu ya kujulikana na usalama. Kwa hivyo, wasanifu walihesabu mpangilio ili mtunzaji, ambaye anakaa katika chumba kimoja, aweze kumuona msimamizi anayefuata - na hivyo kupunguza idadi ya wafanyikazi. “Nafasi kubwa zinahitajika kwa uchoraji mkubwa, na kuna maonyesho mengi madogo, watu wanataka kuja karibu. - anasema Agniya Sterligova. - Hakutakuwa na utitiri wa wageni hapa, kwa hivyo, urafiki katika mawasiliano na maonyesho, kiwango cha kibinadamu ni muhimu sana. Tulikuwa na "donut" kubwa na umbali wa mita 7 kutoka ukuta hadi ukuta. Sasa kuna milango ya kina cha mita 2 pamoja na kifungu. Na nafasi imekuwa sawa na maonyesho ". Na kwa wale ambao hawana kutosha kutazama ikoni, vitabu, uchoraji na vyombo karibu sana, au kwa wale ambao hutumiwa kutelezesha vidole kwenye skrini, skrini za kugusa zilizo na habari ya kina zaidi zimewekwa.
Nafasi inayosababishwa imejaa data na mhemko, ambayo ni sahihi, kwani imepewa jukumu la "chemchemi" hiyo ya mfano ambayo inapaswa kueneza maonyesho ya makumbusho na nguvu ya kutosha kusoma hali kama hiyo ya wazi na wakati huo huo ngumu sana ya historia ya Zama za Kati za Urusi zilizopita kama New Jerusalem ya Patriarch Nikon. Monasteri bila shaka ni kito, mnara wa kupendeza na wa kipekee. Lakini historia ya zamani ya Kirusi na sanaa sio mada rahisi ambazo zinahitaji mtazamo maalum na maoni. Kwa watu ambao hapo awali hawakuwa na mafunzo kama haya, msukumo wa kuvutia unahitajika. Labda ufafanuzi mpya "umepotoshwa" kwa nguvu ili kuunda. Baada ya yote, itaweka maslahi ya wageni kwenye maonyesho mengine ya jumba la kumbukumbu, ikienea karibu "miduara" ya kubahatisha na halisi.
