Maonyesho hayo yanaitwa "Avangardstroy" - inaonyesha haswa kile kilichojengwa katika avant-garde 1920-1930s. Kwa usahihi, mwanzo wa ujenzi halisi unaweza kusema baada ya kumalizika kwa vita vya wenyewe kwa wenyewe, mahali pengine mnamo 1925; mwisho wa enzi ilikuwa 1932. Ingawa kuna mambo mengi baadaye katika ufafanuzi, kama vile michoro ya "Jiji la Jua" na Ivan Leonidov, kwanini - utarudi baadaye. Kwa hivyo - miaka 10 tu, wakati ambao usanifu "mpya" ulionekana nchini kwamba nyenzo zitatosha kwa maonyesho mia. Kwa hivyo, ni kawaida kwamba ufafanuzi huo hauna karibu ndoto za usanifu, zinazofanywa na wafanyikazi wa Vkhutemas - hawakupata nafasi - picha za mradi tu, asilimia 90 ambayo ni ujenzi, ambayo inaeleweka: maarufu zaidi mwenendo wa garde ulitoa idadi kubwa zaidi ya majengo halisi nchini kote.
Jumba la kumbukumbu la Usanifu, ambalo limejiunga na makumbusho mengine kadhaa huko Moscow, St. ukumbi wa majengo ya viwandani ", ambayo, kwa kweli, inaruhusu kutathmini kiwango. Karne fupi ya avant-garde ilitoa usanifu wa Soviet kadhaa ya taipolojia mpya za majengo, teknolojia mpya, mamia ya majengo ambayo iliamua maendeleo yake katika karne ya 20. Na hii licha ya umaarufu wa avant-garde, "marufuku", "umasikini" …. Ukweli ni kwamba avant-garde ilikuwa mradi ulioelekezwa kijamii, na hii ilikuwa umuhimu wake mkubwa kwa historia yote ya usanifu ya Soviet. Dhana mpya kabisa za makazi tata, nyumba ya jamii, kilabu cha wafanyikazi ambacho kilionekana wakati huo, na vile vile miradi ya makazi na vyumba vya aina anuwai, kliniki, kindergartens, shule, uwanja wa michezo ikawa msingi wa utaftaji wa wasanifu miaka ya 1930, 1940 na nyingi zaidi.
Sasa juu ya sehemu ya pili ya jina la maonyesho - "Rhythm ya Usanifu wa Mapinduzi". Kama mtindo wowote mzuri, avant-garde ilikuwa jambo la msingi na lililoenea. Mengi huitwa vanguard, na kweli "ililishwa" kutoka kwa vyanzo anuwai. Wakati kulikuwa na nafasi ndogo ya ujenzi wa kweli, na mawazo yalikuwa yamejaa, haswa wakati wa ujenzi mgumu wa nchi baada ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, wasanifu walishiriki katika picha za vitabu na maonyesho ya maonyesho, wakachora mabango na hata michoro ya chess ya kimapinduzi. Avant-garde aliweka usanifu wa jamii mpya, na wasanifu walikuwa wote, kama waundaji wa Renaissance.
Rhythm hii ya enzi hiyo "ilitengenezwa" na mwandishi wa usanifu mzuri wa "nyekundu" wa ufafanuzi, Totan Kuzembaev. "Mbunifu halisi anapaswa kuwa tayari kufanya kitu kipya, huyu ni Totan Kuzembaev," anasema mtunza maonyesho Irina Chepkunova. - Yeye ni mtu wa asili wa ubunifu na ana uwezo wa kuelewa sifa za miradi ya wasanifu wengine, ambayo, kwa njia, pia ni ubora wa nadra, haswa kati ya wasanifu. Wasanifu ni watu wenye wivu sana, katika historia ya usanifu mara nyingi huharibu watangulizi wao na kujenga yao wenyewe, au kumaliza kujenga, au kujenga upya. Kuna maelfu ya mifano ya hii. Nilitaka sana usanifu wa maonyesho ufanywe na Totan Kuzembaev, yeye ni muumbaji, haswa kwa maana ya neno, ambalo avant-garde aliweka ndani yake ".
Takwimu ya Ivan Leonidov inaweza kuitwa salama quintessence ya muundaji - na ni wazi kwa nini maonyesho haya yanafunguliwa na ukumbi wake. Hapa sana n kuhusu Imeonyeshwa hapa ni mkusanyiko mzima wa mmoja wa wasanifu mkali zaidi wa enzi zake - hata kazi aliyofanya miaka ya 1940. Huu ndio ukumbi pekee wa fantasasi za usanifu kabisa."Jiji la Jua", lililobuniwa na Leonidov, linakuwa ishara ya avant-garde katika kutafuta fomu mpya, kwa kuonyesha harakati, mwelekeo ambao avant-garde ilipaswa kukuza. Huu ni utangulizi, na epilogue iko kwenye chumba kidogo na projekta ya video: filamu iliyoonyeshwa hapa ni matokeo ya mradi wa mwaka jana na wafanyikazi wa makumbusho ya kusoma na kuorodhesha makaburi ya avant-garde katika mikoa tofauti ya nchi yetu, ambayo ilikuwa iliyoagizwa na Wizara ya Utamaduni. Hii ni aina ya daraja hadi leo na ujumbe usio na kifani - kufikiria tena na tena juu ya hatima ya urithi wa miaka ya 1920 - 1930.
Zaidi ya nusu ya majengo hayana hali ya jiwe la ukumbusho na hali ya wengi ni mbaya sana. Walakini, taipolojia ya majengo haipotei kila mahali, anasema Irina Chepkunova: "Badala yake, tunapoteza makaburi kama hayo katika miji mikubwa, huko Moscow na St. Klabu katika mji mdogo inaweza kuwa imebakiza utendaji wa kilabu, ni kweli. Lakini ili kuhifadhi safu hii kwa ujumla, inahitajika, kwa kweli, kuhifadhi sio tu majengo ya kibinafsi, lakini kila sehemu ya taipolojia - lazima kuwe na angalau jiji moja la kijamii, mkoa mdogo, eneo moja la makazi, jikoni moja kiwanda … ".
Ishirini inaonekana kuwa mbali, lakini kwa kweli, avant-garde anaendelea kuishi kwa sasa. Na sio tu kuwahimiza wasanifu wa kisasa kutumia mbinu zake za ujenzi wa fomu: watu wengi, haswa katika mikoa, wanaendelea kuishi na kutumia majengo ya enzi hizo, ikizingatiwa kuwa katika maeneo mengi, kwa mfano, huko Chelyabinsk, majengo ya ujenzi ni mji- kutengeneza usanifu. Kwa kuongezea, hii ni usanifu wa kijamii - imethibitisha kwa muda kuwa ni rahisi na ya busara na inaweza kufanikiwa "kufanya kazi" zaidi - ikiwa inaweza kutegemea seti ya hatua za kujihifadhi na kujirekebisha.
Mwandishi anashukuru mtunza maonyesho Irina Chepkunova na huduma ya waandishi wa habari wa Jumba la kumbukumbu la Usanifu kwa msaada wao katika kuandaa nyenzo hizo.
