"Jinsi ya kuishi?" - swali linafaa wakati wote. Je! Njia ya maisha, nyanja ya shughuli za wanadamu na falsafa yake inaonyeshwaje juu ya taipolojia ya makao, ikibadilika au, kinyume chake, ikirudi asili yake? Tamasha la kumi na mbili "Archstoyanie" liliuliza swali hili kama mwendelezo wa kaulimbiu "Makao". Kulingana na msimamizi wa sherehe hiyo Anton Kochurkin, mada iliyotolewa mwaka jana bado haijajichoka hadi mwisho. Walakini, sasa imekaribiwa zaidi kwa usanifu. "Licha ya asili ya jadi anuwai ya sherehe, vitu halisi vya usanifu vimeonekana huko Nikola-Lenivets mwaka huu," anasema Kochurkin. - Hizi ni nyumba zinazofaa kwa makazi ya kudumu au ya muda. Wao, tofauti na kazi za sanaa, ambazo hazina maana, zina kazi, kusudi na upeo. " Waandishi wa miradi walijaribu kuwasilisha maono yao ya nafasi ya maisha, walipata ganda la vifaa kwa mfumo wao wa maadili na burudani. Ilibadilika kuwa kipande cha maarifa juu ya mtindo wa maisha wa jamii binafsi - michezo, maonyesho, muziki.
Kwa kweli, nyumba mpya mpya za saizi anuwai zimeonekana kwenye eneo la bustani ya sanaa - kutoka ndogo zaidi, inayofaa tu kwa kukaa mara moja, isiyo ya kawaida, ikimaanisha kuwa asili ni nyumba yetu, kwa jengo kamili la makazi na maji taka na joto..
Nyumba ndogo zaidi ni "Kennel", iliyoundwa na Victoria Chupakhina kutoka kwa udongo, matawi na nywele za mbwa. Wajitolea, ambao walipatikana karibu na nyumba ya duara na mlango mdogo wa kufungua, walisema kwamba msanii huyo alikuwa akikusanya sufu katika vitalu na bustani za wanyama. Mbwa zaidi ya mia mbili walishiriki nyenzo kwa ujenzi, lakini, kama waundaji wa kitu cha sanaa wanahakikishia, hakuna mnyama hata mmoja aliyejeruhiwa. Kennel, ambayo inaweza tu kuchukua mbwa na mmiliki wake, imefunikwa na nywele ndani na nje. Chini kuna laini na majani, ndio sababu nyumba ina joto la kutosha licha ya kukosekana kwa mlango. Wanasema kwamba wafanyikazi wengine wa tamasha tayari wamejaribu makao, kwa bahati mbaya walikaa usiku katika "Kennel" na kisha wakakubali kuwa ilikuwa sawa kulala hapo. Wageni pia walipanda kwa hiari ndani ya nyumba - wengine kwa sababu ya picha ya kuvutia, na wengine ili tu joto.
***
"Nyumba", iliyobuniwa na timu ya AB "Rozhdestvenka", licha ya jina lake moja kwa moja, ina uhusiano mdogo na nyumba kwa maana halisi ya neno. Kwa kweli, hii ni bustani ambayo ilionekana kwenye shamba, kwenye kona ambayo birch na alder hukua peke yake. Ilipendekezwa kuunda bustani na mikono ya wageni katika siku tatu za sherehe. Mtu yeyote angeweza kuchagua mche na kuupanda ndani ya mipaka ya eneo lililotengwa. Matokeo ya utendaji huu ulikuwa muundo mpya wa tamasha. Hifadhi ya sanaa, ambayo imekuwa ikijengwa huko Nikola-Lenivets kwa mwaka wa kumi na mbili tayari, haijawahi kugusa mazingira ya asili. Kuibuka kwa spishi mpya za miti ambazo hazijakua hapo awali katika maeneo haya, fomu ya katikati ya bustani iliyoundwa na mwanadamu ni hatua mpya katika ukuzaji wa eneo hilo - yenye utata, lakini yenye ujasiri. Sio bahati mbaya kwamba waandaaji waliita mradi huu kuwa muhimu zaidi kwa sherehe hiyo, kwani mwaka hadi mwaka itaendeleza, ikibadilisha nafasi inayoizunguka. Wacha tukumbushe kwamba dhana ya bustani "ya nyumbani" ikawa mshindi wa shindano la Open Call 2017, kwa sababu hiyo ilipokea haki ya kutekelezwa. ***
Villa PO-2 pia sio nyumba sana kama ufungaji unaotarajia kuonekana kwa nyumba. Anton Kochurkin alishiriki mipango yake ya kujenga villa kubwa iliyoundwa na Alexander Brodsky mwaka ujao. Usakinishaji wa leo ni tafakari tu juu ya jinsi itakavyokuwa. Ufungaji umekusanywa kutoka kwa slabs halisi za uzio wa PO-2, ambazo kawaida hufunga maeneo ya viwanda au reli. Katika kesi hiyo, slabs zilizo na mashimo yaliyokatwa ndani yao huwekwa karibu na nguzo ya miti kwenye lawn. Kwa njia hii, Brodsky anajishughulisha na zamani za Soviet, hubadilisha safu ya ushirika, hufanya uzio tupu upenyeze, na nyenzo baridi za kiufundi zinaishi na za kugusa.
***
Kwa kweli swali "jinsi ya kuishi?" njia-ya-nyumba, iliyoundwa na timu changa ya usanifu "Alycha", inajibu. Waandishi wenyewe huita jengo hilo "Makao Makuu", na wageni waliipa jina la skate doa. Nyumba inayoonyesha mtindo wa maisha wa jamii ya skateboarder iko kwenye uwanja wa kambi, karibu na bwawa. Mahali ni ya kupendeza zaidi, lakini jengo jipya linaweza kujificha kati ya miti. Kwa bwawa, kiasi kinasambazwa na kesi ya uwazi ya kuonyesha. Mwisho, kama ilivyotokea wakati wa darasa la bwana wa skate, inaweza kuondolewa kwa urahisi, na kugeuza nyumba kuwa hatua. Mtu yeyote angeweza kupanda, waandaaji walichukua kufundisha Kompyuta misingi ya mchezo huu.
Mmoja wa waandishi wa mradi huo, Alexei Papin, alielezea kuwa wazo la kuunda nafasi ya skating iliyotengwa lilikuwa limetokea muda mrefu uliopita. Neno jipya lilibuniwa hata kufafanua falsafa ya mradi - kujinyima. Nikola-Lenivets imekuwa mahali pazuri kwa utekelezaji wa mpango huo. Kwanza tulichora njia panda, - alisema Alexey Papin, - Kisha tukaongeza vyumba vya kuishi - chumba cha kulala, bafuni, sebule na machela. Yote hii ilikuwa imefungwa kwa ganda la plywood - nyenzo muhimu sana kwa skateboarders. Zinazotolewa kwa maji taka, taa na joto. Na tulipata nafasi nzuri ya kuishi”. Wazo la kufunika kazi kwenye ganda, kama waandishi wanasema, limekopwa kutoka kwa waundaji. Sura ya jengo pia inadumishwa katika roho ya ujenzi mpya - lakoni, lakini kukumbukwa.
***
Mbali na "Shtab" karibu na bwawa, kuna majengo mengine mawili ya makazi - "Kibitka" na Yuri Muravitsky na Rustam Kerimov, na "Nyumba iliyo na chandelier", iliyobuniwa na ofisi ya St Petersburg "Khvoya". Wasanifu wachanga kutoka mji mkuu wa kaskazini walikuwa na hali sahihi ya mahali - pembeni mwa maji. Hapa walijenga nyumba bila dirisha hata moja. Mwanga hupenya ndani kupitia shimo ndogo kwenye paa, kwa mfano wa kanisa la Uswisi la kaka Klaus Peter Zumthor. Wakati wa mchana ni jua la asili, na usiku ni taa ya chandelier iliyowekwa ndani ya kuba ya glasi. Chandelier inaangazia nafasi ya ndani na barabara, ikifanya kama taa. Kiasi kilichofungwa kinaonekana kupingana na nafasi za wazi za Nikola-Lenivets. Kuingia ndani, mgeni hukatwa kutoka kwa mazingira, peke yake na mawazo yake. Mpaka wa nje wa nyumba hutatuliwa tofauti. Hapa, kwenye jukwaa la mbao linaloangalia maji, nafasi kamili ya umma imeundwa, ambayo hukuruhusu kufurahiya mazingira, tuliza miguu yako ndani ya maji, jua kali au angalia machweo.
***
Anton Kochurkin alivutia mkurugenzi Yuri Muravitsky na mbuni Rustam Kerimov, ambaye anaongoza ofisi ya A-GA, kuunda nyumba ya gari. Katika sanjari hii, kazi iliundwa ambayo inaonyesha mtindo wa maisha ya kuhamahama wa mtu ambaye hana uwezo wa kukaa sehemu moja. Gari, lililokusanyika kwa msingi wa basi la zamani, lilionyesha kwa hiari shauku yake ya harakati, ikizunguka kando ya ziwa ili kuambatana na ufuatiliaji wa muziki. Sehemu nyingine ya kiitikadi ya nyumba ya gari ni maisha ya kujionyesha. Moja ya kuta zake, kama ilivyodhaniwa na waandishi, imebadilishwa kuwa onyesho kubwa la glasi ambalo mtu anaweza kuona maisha ya watendaji wanaoishi nyumbani. Kwa maana, hii ni hali ya kawaida ya mtu wa kisasa, kila siku akionyesha maisha yake kwenye mitandao ya kijamii na akiangalia maisha ya watu wengine katika sehemu ile ile. Lakini yaliyomo kwenye gari ni mazoezi ya mchezo wa "Dada Watatu". Wakati wa siku zote za sherehe, watendaji walifanya mazoezi mbele ya hadhira, ndiyo sababu mchakato wa mazoezi yenyewe uligeuka kuwa aina ya utendaji.
***
Karibu na "Kibitka" kuna usanikishaji na Alexey Martins "Kuwa Pamoja". Huu ni mwendelezo wa mradi wa "Miti ya Akili", ambayo inajumuisha uchomaji wa maonyesho ya sanamu za kuni. Mwaka huu, sanamu za wanyama mia moja zilikusanywa kutoka kwa bodi za zamani. Mbwa, squirrels za ardhini, kulungu kwenye podiums za mbao-mahali pa moto zilikaa uwanja mkubwa nyuma ya cafe ya Ugra. Kwa mbali, takwimu zilizotawanyika zilifanana na misalaba ya mbao iliyochakaa ya kaburi lililotelekezwa. Chama labda sio bahati mbaya, ikipewa hatima ya usanikishaji.
***
Hali tofauti iliwekwa na utendaji wa Sergei Katran, ambaye, kwa njia ya kucheza, aliwaalika wageni kuchagua njia yao maishani. Mwandishi alielezea kiini cha mradi wake wa majaribio "Children of Geniuses Resting in Nature" akitumia mfano wa hadithi mashuhuri kuhusu Diogenes, akihubiri wazo la kujizuia na kujizuia. Kuzuia mtu Katran alipendekeza kihalisi kabisa, kwa msaada wa pipa iliyoandaliwa. Kulikuwa na mapipa mengi, kila moja ikiwa na mashimo yasiyorudia. Mtu yeyote angeweza kuchagua pipa kwa kupenda kwake, abandika mguu wake, mkono au kuiweka kichwani. Kuchagua pipa moja au lingine, mtu, kulingana na nia ya mwandishi, aliamua falsafa yake ya maisha na kiwango cha kujizuia.
***
Mbali na kutembelea vitu vya sanaa, wageni wa tamasha walipewa programu ya hotuba ya kina. Kwa mfano, mnamo Julai 22, meza kubwa ya duara juu ya mada "Jinsi ya kuishi?" na ushiriki wa waandishi wa mradi na wataalam walioalikwa. Pahom alifanya programu yake ya elimu katika Shule ya Msitu huko Lazy Ziggurat. Wakosoaji wachanga wa filamu wameandaa maonyesho ya filamu usiku. Filamu kutoka kwa filamu ya 33 mm zilitangazwa uwanjani kwenye vifaa vya sinema vya rununu vya karne iliyopita. Muziki umekuwa moja ya zana kuu za kupata jibu la swali la milele. Kituo cha Sayansi na Sanaa kilikusanya wanamuziki hamsini kutoka USA, Ulaya na Urusi. Wageni wa "Archstoyanie" hawakubaki nyuma, wakiwasili na magitaa, ngoma, vinubi vya waya na vyombo vya muziki vya kigeni kabisa ambavyo havikupungua hadi alfajiri.
Kama Anton Kochurkin alikiri, majengo ya makazi yakawa changamoto ya kweli kwa sherehe, kwa sababu "usanifu muhimu" haujawahi kuundwa ndani ya mfumo wa Archstoyanie. Lakini pamoja na shida zote, pamoja na mvua za kila wakati zilizozuia utekelezaji wa miradi, kila kitu kilifanya kazi. Nyumba zilichukua nafasi zao katika bustani kwa muda mrefu. Na hali ya kikaboni ya kuwapo kwao katika mazingira ya asili ilikoma kusababisha mashaka yoyote, wakati ukungu mweupe-mweupe ulishuka kwenye kabla ya machweo ya Nikola-Lenivets, ikatengeneza kona zote kali na kufuta alama zote za maswali.
