Ukumbi kama huo, na vile vile kuonekana kwa mdhamini thabiti, kulilazimisha waandaaji kuchukua njia kali zaidi ya kuunda programu ya tamasha. Ingawa, kwa kweli, uzoefu pia ulisaidia: wanafunzi wa zamani wanafanya kazi katika kampuni za usanifu kwenye miradi kubwa, na vyama vya jadi vya Mei "vimebadilishwa" pamoja nao. Wakati huu, kana kwamba imeamriwa na "bustani", msingi wa kitamaduni wa Nizhny Novgorod FUTURO ilifanya mashindano ya ruzuku kwa miradi ya tamasha - wasanifu wachanga wakawa washindi pamoja na waandaaji wengine watatu wa likizo ya jiji. Ni muhimu pia kwamba O'gorod katika Bustani inafanyika kwa mara ya pili.
Bustani
Mtu angependa kuimba juu ya Bustani ya Alexander huko Nizhny Novgorod, na usiseme kwa maneno kutoka kwa kitabu cha kumbukumbu. Wimbo tu unageuka kuwa mfupi: mteremko wa matuta ya kijani unakabiliwa na Volga na anga isiyo na mwisho. Katika nyakati za Soviet, watu walikuja hapa kwenye hatua ya ganda: matamasha ya symphony yalitumbuizwa hapa katika msimu wa joto. Siku hizi shughuli anuwai hufanyika kwenye Bustani: kutoka shina za picha za harusi hadi michezo na mashindano, lakini maoni ya eneo la burudani (ikiwa haifurahii kwa mbali) ni mbaya na hupuuzwa. Sio zamani sana, wanaharakati wa haki za jiji walitetea eneo hilo kutoka kwa mpango wa ujasiriamali: walianza kukata dawa za bluu kwa ujenzi wa mgahawa.
Kwa kweli, wanajaribu Bustani hata sasa, lakini hakuna mwekezaji hata mmoja aliyetangaza wazi nia yao ya kupumua maisha mapya katika eneo la burudani. Meya tu wa Nizhny Novgorod, ambaye mkewe, msanidi programu mkuu wa jiji, ndiye aliyefanya mashindano ya kufufua "ganda" hilo, lakini, njiani eneo la tukio likageuka kuwa kitu kingine, ambacho kilipata tafsiri nyingi kwenye maoni juu ya Utandawazi. Kwa njia, mashindano yenyewe yalikuwa ya mtandao: michoro tatu za waandishi wasiojulikana ziliwekwa, watu walipiga kura. Sasa inachukuliwa kama chaguo la wakaazi wa Nizhny Novgorod..
Mtu anaweza hata kukumbuka hii, lakini O'gorod ndiye mfano pekee wa tabia ya taaluma iliyostaarabika kwa mahali muhimu kwa jiji leo.
Kwa kweli, ikiwa ni ghali na muhimu, huwezi "kudhoofisha" kimya kimya kitu wakati wa kutupa na kuipitisha kama uamuzi uliokubalika kwa ujumla. Kabla ya kujenga, tamasha la O'gorod lina mashindano, wataalam huchunguza kazi hiyo na kuchagua inayofaa. Utaratibu ni dhahiri, lakini kwa hali zetu ni bora, kama mashindano yoyote ya kupangwa kwa uaminifu. Kwa hivyo, shukrani kwa sherehe kwa mashindano yaliyofanyika wazi.
Chaguo la vifaa pia linaweza kuitwa kuwa sawa kulingana na Bustani: vitu vyote ni rahisi kutenganisha na kutupa. Kwa kuongezea, swali la operesheni yao zaidi na matengenezo ni zaidi ya wigo wa sherehe. Wasanifu wanapendekeza tu, bila kusisitiza chochote: wanakualika utazame, ucheze, ustadi na ukubali, ikiwa ungependa. Mada ya mwaka huu ilikuwa dawati za uchunguzi, na, inaonekana, maoni. Unaweza kutafuta mpya bila kikomo, ukifanya uvumbuzi mzuri. Kujaribu usawa kamili.
Kwa hivyo Bustani inatambulika kabisa: njia zile zile, barabara, gladi, mteremko, zamu. Walifurahi tu wakati wa sherehe. Ikilinganishwa na msukumo wa mwaka jana na vitu vya uwanja wa watoto, inaonekana kwamba tamasha hilo liliweza kushinda hamu ya kushikilia maonyesho ya muundo wa mazingira kwa sababu ya kufanya kazi na nafasi. Angalau katika kiwango cha dhana ya jumla.
Bustani
Bustani ya Aleksandrovsky ilipata ishara yake mwenyewe: mwishoni mwa uchochoro wenye kivuli, "bustani" waliweka barua ya pande tatu "A" iliyotengenezwa kwa plywood, kana kwamba inaliwa na mende. Mashimo na nafasi zinahitajika kwa liana: mimea hupandwa chini ya sanamu ya barua. Uamuzi huu rahisi hauonekani rasmi, badala yake, huibua ushirika na usomaji wa majira ya joto kwenye bustani, au hamu ya kuchunguza gome la mti - kwa umakini na kwa karibu. Ishara nyingine, iliyorithiwa na Bustani kutoka kwa sherehe hiyo, inasimama dhidi ya msingi wa mnara wa Kremlin. Ishara kubwa kama hizo ambazo "hupachika" makazi katika mtandao wa miji ya ulimwengu sio kawaida, lakini kuratibu tofauti zinapewa hapa: milima, shida, mito, volkano, akiba, capes. Kaskazini, kusini, magharibi, mashariki, na juu - angalia kilomita 100 - mstari wa Karman - mpaka kati ya anga na wanaanga. Hali ifuatayo imejengwa kati ya ishara hizi: aliingia bustani - aliingia Ulimwenguni. Kutoka nje - ni ya kuchekesha, lakini kwa Nizhny Novgorod - ni kweli: hapa kwenye matembezi wanasema kwamba nafasi inaonekana kutoka kwa Mteremko. Kwa bahati nzuri, pointer kwa maajabu ya ulimwengu iko karibu na "Nyundo", sawa na simulator kwa marubani. Kabla ya kujisikia hauna uzito, unahitaji kutambaa kando ya gridi ya taifa, pata eneo la usawa ambapo unaweza kufungia.
Unaweza kuendelea kufanya kazi na ishara hizi: kwa jumla, kwa msingi wao, fikiria, pata mada ya mwaka ujao (ikiwa Bustani haijaharibiwa na ujenzi fulani wa wazimu) Wakati huo huo, tayari wanaathiri mawazo, wakipanua sana mipaka ya bustani.
Kwa kutafakari mandhari ya karibu, miradi ya timu kutoka Samara na Penza ilichaguliwa. Licha ya mbinu inayojulikana, iliyorudiwa na fremu ambayo kupitia kwayo wanaangalia alama fulani katika miji tofauti ya ulimwengu, kipande cha "balcony block" kinasimama kwenye Bustani kama ni ya asili. Kutoka nje inaonekana kama bandari ya busara, unapita - kuna mtaro uliopangwa. Karibu ni kivutio: kwenda kwenye wavuti bila uzio. Lakini unaweza kukaa chini mara moja, na aina fulani ya kitanda cha maua kilicho na kokoto kabisa husababisha hofu. Matokeo yake ni mchezo na ugawaji wa nafasi: unatoka nje, tena, angani, lakini unabaki kwenye "kiota" kilichopangwa kwako. Na glasi za manjano za Penza ziliibuka kuwa kitu maarufu zaidi - kama muundo wa hali ya juu wa matangazo. Kwanza, unaweza kukaa na hata kulala chini, na pili, piga picha.
Walakini, kulikuwa na chaguo nzuri kwa picha za kibinafsi kwenye sherehe. Ni jambo la kusikitisha kwamba wakati wa likizo tu, kazi za Studio ya Usanifu na Sanaa ya Nizhny Novgorod ziliwekwa chini ya miti ya miberoshi: nyumba zilizowekwa kwenye matawi, kama wanaume wadogo kwenye uchoraji wa Magritte. Lakini Penza "Maua kwenye mchemraba" ilibaki. Kama ilivyopangwa, ndege zilizo na picha zilitakiwa kuzunguka, lakini mafundi walihitaji usahihi wa uhandisi na, kwa kweli, chuma. Kushughulikia kulianguka, labda kwa mtazamaji wa kwanza aliyekata tamaa, lakini kwa wapiga picha kitu hicho hakijapoteza mvuto wake.
Katika miradi kadhaa, iliwezekana kufuatilia jinsi kiwango cha mtazamo wa Bustani hubadilika. Handaki la arched lililotengenezwa kwa vipandikizi vya koleo lilionekana kwenye uchochoro mkubwa. Kuna viota vya watoto wachanga kwenye miti. Hata "Uwanja wa michezo" wa timu ya Samara "KPSS" ni kama msingi wa marafiki: hapa unaweza kufanya na hotuba, nyimbo, kukaa chini, kulala chini, kupanga upya vitu vya kimuundo kwa hiari yako. Mshiriki mwenza wa sherehe hiyo, kampuni ya Archiland, alionyesha jinsi ya kuandaa kitanda cha maua kwenye kivuli, na wabunifu wa mambo ya ndani walishikilia darasa la juu kwa kutumia easels.
Tamasha
Kuanzia mwaka hadi mwaka, washiriki wa sherehe hawana wakati wa kukabidhi vitu kwa wakati. Haishangazi, sio kila wakati wana vifaa, zana na hali muhimu. Wanafanya kila kitu kwa shauku, mwaka huu - kwa bahati nzuri, sio uchi. Lakini hawana timu kali zinazoweza kuweka pamoja kila kitu kwa kuwasili kwa wageni. Wageni wanakuja na kunung'unika.
Na wakati huu kulikuwa na malalamiko: walilalamika juu ya kukusanyika, kiwango cha utayari wa vitu, ukosefu wa burudani ya kufurahisha na kitu kingine. Kwanza kabisa, mtu anapaswa kukerwa na hali ya hewa: aliogopa matamasha ya sherehe chini ya dari ya Linden.
Hapa, kwa kweli, swali linaibuka: mipaka ya likizo hii iko wapi? Kwa washiriki, ilifanyika: waandishi wa miradi walikuja, walifanya kazi pamoja, walifurahi, walianguka kutokana na uchovu. Watazamaji walikuja kwenye Bustani, walisikiliza mabwana, wakanywa visa, walinunua chakula kizuri, sahihi, na, kwa kweli, hawakuweza kutathmini mipango yote ya waandaaji kutoka 1:00 hadi 8 jioni. Hata huko Nikolo-Lenivets haiwezekani kuona kila kitu kwa siku, haswa siku ya sherehe. Je! Tamasha la usanifu linahitaji umati wa watu wenye kiu cha burudani, kama kwenye uwanja wa burudani? Je! Likizo ambayo ni ya karibu katika uwezo wake inaweza kuelekezwa kwa monsters kama Archstoyanie? Kwa ujumla, jinsi ya kukuza na kuelezea tamasha la usanifu ni nini?
Hakuna jibu dhahiri - yote inategemea wazo. Inahitaji kufikiria juu na kung'arishwa - kiasi kwamba washiriki watarajiwa wangependa kufika katika mji huu na kuona hakuna mahali pengine popote, na kushiriki katika jambo la kufurahisha na la kichawi. Ili kufanya hivyo, jiji lazima lielewe kuwa mpango mzuri haupaswi kutumiwa, lakini unasaidiwa kikamilifu - kwa uaminifu.
Hivi ndivyo waandaaji wake wanafikiria juu ya matokeo ya O'gorod -2015:
Anya Lipman:
"Tumekabiliana na jukumu kuu - imekuwa ya kupendeza zaidi kutembea Bustani."
Kirill Brosalin:
"Ninafurahi kuwa kutokana na kile kilichopangwa, tuliweza kuonyesha ujumuishaji wa suluhisho za usanifu katika mazingira ya asili yaliyopo kwa kutumia mfano wa vitu vingine, kutekeleza vitu vya" mitaa "na maingiliano."
Daria Shorina:
"Mwaka huu tulijaribu kuongeza tamasha na kufikia kiwango kipya cha ubora wa vifaa na programu, ambayo, pamoja na mchakato wa ujenzi wa vifaa na uwasilishaji wa mwisho kwa wageni wa tamasha, tulipanga mengi ya shughuli za kitamaduni kwa kuzingatia muundo wa usanifu wa mazingira ya viwango na njia anuwai."
Olga Aistova:
"Natumai kuwa katika siku zijazo idadi ya watu ambao hawajali kile tunachofanya itakua tu."
Dmitry Sokolov:
“O'Gorod 2015 ni jaribio kwenye tovuti ambayo ni muhimu kwa jiji. Wakati utaelezea ni kwa kiasi gani jiji linavutiwa na mabadiliko ya ubora wa maeneo ya mijini ya umma."
Dmitry Baranov:
"Sio kila kitu kilifanikiwa, lakini mengi yamefanikiwa, na tumejifunza kitu au mbili katika miezi hii. Nadhani tamasha hilo lina mustakabali mzuri!"
