Archi.ru:
Je! Umejiwekea kazi gani kama mtunza?
Oscar Mamleev:
- Tangu mwanzoni, kazi kuu ilionekana kutokujibu moja kwa moja - "ni nini usanifu wa siku zijazo nchini Urusi", kwa sababu hii ni swali la kejeli, na ni ngumu sana kutoa jibu la kutosha. Badala yake, tulitaka kutoa sababu ya kufikiria juu ya hali ya sasa ya usanifu na matarajio ya maendeleo yake nchini Urusi.
Je! Ni nini, mwishowe, kilichoonyeshwa kwenye maonyesho?
Ikilinganishwa na dhana ya asili, maonyesho yetu yamebadilishwa kidogo. Ilikuwa na sehemu mbili za maonyesho, kila urefu wa mita 12. Mmoja wao alikuwa na picha mbili: picha maarufu ya wanafunzi wa VKHUTEMAS walio na mifano na picha ya hatua ya wanafunzi wa kisasa waliozungukwa na mifano. Kati yao kuliwekwa majibu ya wasanifu wa Kirusi na wa kigeni kwa swali "Je! Ni usanifu gani wa siku zijazo katika ufahamu wako?" Miongoni mwa wahojiwa walikuwa mkuu wa ofisi ya Snehetta kutoka Oslo Hjetil Thorsen, Kim Nielsen kutoka Copenhagen 3XN, mhandisi wa Ujerumani Werner Zobek, wasanifu wetu - Nikolay Lyzlov, Andrey Chernikhov, Narine Tyutcheva, Alexey Muratov, Levon Airapetov na wengine. Kulikuwa pia na taarifa kutoka kwa vijana - washindi wa mashindano anuwai: IJAYO, "Smart House", nk. Wakati huo huo, maandishi yalibadilishwa na picha za miradi ya mashindano ya kimataifa ya Archiprix, ambayo iliambatana na ufafanuzi wetu kwa suala la itikadi: kazi za kupendeza, za kuahidi ambazo zinatoa suluhisho la shida kubwa kushinda hapo.
Sehemu ya pili ya ufafanuzi iliwekwa kwa chuo cha usanifu cha Alexander Ermolaev, semina ya Samara ya Sergei Malakhov na Evgenia Repina, na shule ya MARSH. Ufafanuzi wa Ermolaev ulionyesha mbinu, ambayo matokeo yake sio mradi sana, lakini ni kitu zaidi, kilichojazwa na yaliyomo kiakili. Kuangalia ufafanuzi huu, unaelewa kuwa vijana vyuoni wanaandaliwa kuelewa jukumu la kijamii la taaluma ya siku zijazo.
Ufafanuzi wa wakaazi wa Samara uligunduliwa na hali hiyo hiyo. Malakhov na Repina kwa muda mrefu wamehusika katika utunzaji wa mazingira ya jiji la zamani, na sehemu yao ya maonyesho ilizungumza juu ya kile kinachotokea na Samara ya kihistoria leo, jinsi majengo ya zamani yanavyobomolewa na wilaya nzima, na miundo mikubwa, mikali ni wakijengwa mahali pao. Wavulana-wanafunzi wa semina hiyo waliwasilisha aina ya insha, ambapo walielezea shida zilizopo za jiji na kujibu swali: ni nini motisha inahitajika sio kuondoka, lakini kuendelea kuishi katika mji wao. Lazima niseme kwamba Zodchestvo 2014 ilikuwa tofauti sana na sherehe za miaka iliyopita, wakati zilionyesha tu majengo na miradi ya ofisi kutoka miji tofauti ya Urusi. Wakati huu hatukurekodi tu hali ya sasa katika usanifu wa Urusi, lakini pia tulipokea habari juu ya uelewa wa vijana juu ya jukumu lao kwa taaluma hiyo.
Wageni wengi wa sherehe walipenda ufafanuzi wa shule ya MARCH: kulikuwa na kazi za kuhitimu za uhitimu wake wa kwanza, na mifano ya kupendeza ya mradi uliowekwa na Jumba la kumbukumbu ya Garage ya Sanaa ya Kisasa. Kazi ilikuwa kubuni jumba la maadhimisho ya miaka 100 ya maonyesho ya Urusi huko Venice Biennale.
Kwa kuongezea, tulionyesha miti miwili ya "Tatlin" ya chama cha "Arkhkuznitsa" - kizazi cha Pyotr Vinogradov: matoleo ya kile walichofanya msimu wa joto uliopita huko Vyksa kwenye sherehe ya "Art-Ovrag". Wasanifu wachanga kutoka ofisi ya Novoye waliweka skrini na mpango wa jiji katikati ya wavuti yetu: wakati mtazamaji alipokaribia skrini hii, mpango huo polepole ukageuzwa kuwa sura za mbele, na kisha "ukawa" katika mstari wa moja kwa moja: kana kwamba ulikuwa kuacha baadaye na kufuta huko - kazi ya kifahari.
Lakini ndani ya mfumo wa mradi wako hapakuwa na sehemu tu ya "jadi", lakini pia semina?
- Ndio, katika eneo hilo hilo la maonyesho tulifanya semina, ambayo ilihudhuriwa na wavulana kutoka Kazan, Samara na Moscow. Walipewa jukumu la kuongea juu ya mada "Je! Ni usanifu gani wa siku zijazo nchini Urusi?". Kulikuwa na timu tatu. Wakazi wa Samara, kama ilivyo katika maonyesho ya semina ya Malakhov na Repina, walionyesha shida kadhaa za jiji lao, na kwa sababu hiyo waliwasilisha pendekezo la ubinadamu wa mazingira.
Kikundi kutoka Idara ya Ubunifu wa Mazingira katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow kilifanya uwasilishaji wa kupendeza sana. Hawakutoa pendekezo maalum la mradi, wakiamua kwamba majaribio ya kuwasilisha usanifu wa siku zijazo kwa kipindi cha mbali kwa kasi ya maendeleo kama vile sasa inaweza kuleta tabasamu. Wanafunzi walitunga hadithi inayoitwa "Ushuhuda wa Mbuni mmoja", wakichambua hali anuwai katika jiji la N-squa na kuelezea kwa kejeli shida zake zote: mtazamo kwa makaburi ya usanifu, kutaniana na serikali na kanisa, pia "walitembea" matatizo ya ukosefu wa nafasi za umma, usafiri na nk. Hapa kuna nukuu: "Oligarchs bandia wanaamuru waundaji bandia kutoka nchi za uwongo-za kigeni kwa usanifu wa uwongo kwa pesa ya uwongo kwa maisha mazuri ya uwongo." Na yote yanaisha na ukiri wa mbunifu mwingine, ambaye, baada ya kutaja kuwa yeye ni mbuni "mbaya", anaelezea jinsi ya kufanya kazi kweli - kwa uaminifu. Timu hii imeunda kazi yao kama brosha, ambayo natumai tutachapisha tena.
Kama ninavyoelewa, ilikuwa muhimu sana kuchanganya maonyesho na sehemu zaidi ya "tendaji", ubunifu na elimu?
- Yote ilianza na ukweli kwamba watunzaji wa Zodchestvo-2014, Andrey na Nikita Asadov, walionyesha matumaini yao kuwa mradi wetu unaweza kuwa hai, kwa sababu mtu anaweza kuona maonyesho na asielewe kila kitu, na mradi wa "hai" inatoa nafasi ya majibu na majibu. Msaidizi wangu katika semina hiyo alikuwa Yegor Orlov, mhitimu wa KSASU, mwandishi wa nadharia ya kupendeza sana "Cybertopia. Kifo cha Miji ya Analogi ", ambayo pia ilijumuishwa katika ufafanuzi wetu. Nilimwalika Totan Kuzembaev, Yuri Vissarionov, Nikolai Lyzlov, Sergei Malakhov, ambaye alishiriki katika majadiliano ya miradi ya semina. Mazingira ya mazungumzo, mawasiliano na mabwana maarufu pia yalikuwa muhimu kwa wanafunzi.
Kutoka kwa wazo lako la kitabia inageuka kuwa siku zijazo ni vijana, wasanifu mpya. Na wewe, kama mwalimu mwenye uzoefu mzuri, unawezaje kupima kiwango cha matumaini kati ya vijana? Je! Wako tayari kujaribu kubadilisha ulimwengu kuwa bora?
- Sasa, kwa kweli, vijana wote na wasanifu wenye uzoefu hawana sababu nyingi za kuwa na matumaini. Lakini ni muhimu kuelewa kwamba ikiwa watu hawakujaribu kutoa maoni yao juu ya hali ya sasa na hawakuonyesha shughuli zao za kijamii, basi haingewezekana kusema kwamba wana matumaini. Vitendo kama hivyo tayari hutumika kama motisha, kutoa tumaini kwamba watu watakabiliana na hafla za kushangaza ambazo wakati mwingine hufanyika karibu nasi, na moja ya shida kubwa ni ukosefu wa taaluma. Kuna matumaini ya mabadiliko kuwa bora. Katika suala hili, wasanifu wachanga wana matumaini, ingawa wanazungumza kwa sauti juu ya mambo ya kusikitisha. Ni muhimu kwamba waalimu, mabwana wa ufundi wao, wasanifu wenye ujuzi sio tu kupitisha ujuzi wa kitaalam na ufundi kwa wanafunzi, lakini pia waelimishe juu ya wapi na jinsi wanaishi, ili wasanifu wachanga, pamoja na kazi zao, kujaribu, ikiwa sio kuboresha, basi angalau isiwe mbaya zaidi.
Wasanifu wetu wachanga - je! Wote wana msimamo wa kijamii?
- Hatuwezi kusema kwamba kila kitu. Wakati nilikuwa kwenye juri la mashindano, ambayo yalifanyika usiku wa Zodchestvo, niliona kazi ya wanafunzi na wasanifu wachanga. Sehemu ya wasanifu wachanga ilionekana kuwa ya kutisha. Ninaamini kuwa katika siku zijazo ni muhimu kubadilisha itikadi ya sherehe. Ni makosa kuonyesha tu hali halisi bila kutoa maoni juu yake kwa njia yoyote. Tuna vijana wengi wa kupendeza, ninawapenda sana vijana na jaribu kuunga mkono ahadi zao zozote. Ikiwa wasanifu hawa pia walishiriki katika Zodchestvo, basi sisi pia tutakuwa na matumaini zaidi.
Pamoja na kazi za wanafunzi, hali ni nzuri, lakini, kama kawaida, kuna viongozi mashuhuri kati ya shule ambao, hata kwenye mashindano, hutofautiana kwa bora na wengine. Lakini sio nyingi sana, na kwa sababu hiyo, hakuna kazi za kutosha za kupendeza ambazo zinapaswa kupendekezwa kwa maonyesho kwenye maonyesho, kutoa diploma, nk.
Umetaja wasanifu vijana wenye talanta ambao hawakuwasilisha kazi zao kwa Zodchestvo. Kwa nini waliamua kutoshiriki?
- Huu ni msimamo wa kawaida, sio tu kati ya vijana hawa. Mimi mwenyewe sikuenda Zodchestvo kwa miaka mitano kabisa, kwa sababu kila wakati walionyesha kitu kimoja. Marafiki zangu wengi wana athari sawa. Nilijitolea kujibu swali juu ya usanifu wa siku zijazo kwa wasanifu kadhaa mashuhuri, lakini waliposikia neno "Usanifu", walijibu mara moja kuwa hawajawahi kuchukua na hawatashiriki katika sherehe hii. Hadi sasa, kwa bahati mbaya, kuna tofauti kubwa sana kati ya Zodchestvo na ArchMoscow. ArchMoscow daima ni aina ya fitina, utaftaji wa shida, mvuto wa watu wapya na maoni mapya. Bart Goldhorn ni mzuri katika suala hili, aliandaa mashindano yanayofuata ya wasanifu wachanga, shukrani ambayo tulijua marafiki wa kushangaza kabisa na mawazo ya nje ya sanduku, ambayo ndio ufunguo wa kufanikiwa katika taaluma. Ikiwa itikadi ya Zodchestvo imebadilishwa, basi wasanifu wengi zaidi watashiriki ndani yake.
Wacha turudi kwenye shida ya elimu na uhusiano wake na ukweli, ambayo hutupendeza mara chache. Wasanifu wachanga wanapaswa kujiandaa vipi kwa mazoezi halisi nje ya kuta za chuo kikuu? Na inafaa kuifanya kabisa?
- Kila kitu ni rahisi sana: mfumo wa elimu yenyewe lazima urekebishwe. Huwezi kuendesha mpango wa kitaaluma hadi upuuzi. Ni wazi kwamba taasisi kama vile shule za juu ni laini kubwa ambazo sio za rununu sana na hazibadilishi kozi zao. Lakini, hata hivyo, ikiwa tunaona lengo kwenye upeo wa macho, basi lazima tusahihishe harakati zetu ili hatimaye tufikie lengo hili. Kuna njia nyingi za elimu ya usanifu ambayo ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja. Kuna shule za Ujerumani, haswa idara za usanifu wa vyuo vikuu vya ufundi, ambapo kuna upendeleo mkubwa kwa taaluma za kiufundi. Kuna idara bora na wataalamu katika taaluma zinazohusiana. Kazi ya wanafunzi wa vyuo vikuu hivi imefanywa kwa umakini sana.
Shule bora za Kiingereza zimejazwa na mashairi, zinaenda upande wa fantasy. Kutatua shida kubwa, wanafunzi huko hutoa maoni ambayo, kwa mtazamo wa kwanza, sio ya kweli sana. Lakini katika mashindano maarufu ya "usanifu wa karatasi", kutoka kwa maoni ya watu mbali na usanifu, kazi za "ujinga" zilishinda. Lakini unapoona pendekezo lisilo la kawaida, inakuhimiza kutafakari mada hiyo mwenyewe na labda upate suluhisho la ubunifu. Kwa bahati mbaya, shule nyingi za usanifu za Urusi hazina njia kama hizo, na mitaala na kazi hazijabadilika kwa miongo kadhaa, ingawa kuna walimu mahiri na wanafunzi wenye talanta katika vyuo vikuu. Inaonekana kwangu kwamba tunahitaji kuwa na ujasiri katika kupanga upya.
- Sikumaanisha hata kuwa elimu ni ya kufikiria au, badala yake, ni ya kweli, lakini kwamba mazingira ya shule ni "bora". Mwanafunzi huendeleza maoni yake katika mazingira mazuri, anaungwa mkono. Na kisha anajikuta katika maisha halisi, ambapo anapaswa kuendesha kati ya wateja, maafisa, n.k., na maoni mapya, ya kupendeza hayapati majibu mazuri kila wakati
- Nilizungumza tu juu ya mbinu, na uligusia suala la kufuzu. Ni aina gani ya mbinu unayofanya kazi nayo sio muhimu sana, lakini jambo kuu ni taaluma na uelewa wa maswala yote ya kiufundi na mengine yote. Kwa nini, katika nchi zote, kipaumbele kinapewa sio kwa vyuo vikuu vya usanifu, lakini kwa vyuo vikuu vilivyo na shule ya usanifu katika muundo wake? Kwa sababu idara zile zile za kiufundi huajiri watendaji waliohitimu sana ambao huweka kidole kwenye mapigo ya maendeleo ya taaluma. Wanajua vizuri ni nini vifaa na teknolojia za kisasa, na zinafundisha hii kwa wanafunzi. Huwezi kufundisha watoto mfumo wa baada ya boriti ukitumia vitabu vya kiada miaka 20 na 30 iliyopita. Kila mwalimu lazima ajiboreshe, na ni mtu anayejifunza mwenyewe kila wakati ndiye anayeweza kufundisha. Kwenye Mkutano wa Mjini Moscow, ambao ulifanyika kwa mara ya nne mnamo Desemba, sikuona waalimu kutoka Taasisi ya Usanifu ya Moscow - isipokuwa wengine. Wakati wasanifu wa vitendo hutembelea kila wakati hafla kama hizo, kwa sababu mada za kupendeza zinajadiliwa hapo - sio tu za wataalamu, lakini inashughulikia wigo mzima wa shida za jiji. Utaalam, kiwango, sifa ndio jambo kuu. Unaweza kuhitimu kutoka shule tofauti, lakini ikiwa umefikia kiwango fulani cha ustadi katika taaluma, basi hii ndio ufunguo wa mafanikio. Lakini, kwa kweli, sio semina zetu zote za usanifu ni bora, kwa sababu tata ya ujenzi ina shinikizo kubwa juu yao, na lazima tutumie teknolojia ambazo hazijabadilika kwa miongo kadhaa. Wanafunzi wengi wa jana, wakiingia kwenye ofisi hizo, wanakubali kufanya kazi katika mfumo huu kwa sababu ya kupata pesa, lakini wakati matokeo ya kazi yao yameonyeshwa kwenye tamasha la Zodchestvo, inageuka kuwa mbali na bora.
Washiriki wa semina kwenye maonyesho "Baadaye. Njia "- wanafunzi wa mwaka wa 5 wa Taasisi ya Usanifu ya Moscow, Idara ya Ubunifu wa Mazingira ya Usanifu"
Saida Bakaeva:
“Usanifu ni sanaa ya kubuni. Lengo la sherehe ni kuinua kiwango cha shughuli za usanifu na mipango miji nchini Urusi kupitia maonyesho, mihadhara, mawasilisho na majadiliano. Kuchambua siku tatu za sherehe, mtu anaweza kutangaza salama kuwa lengo limefanikiwa kwa mafanikio: haitavutia wataalamu tu, bali pia umma kwa jumla, ambao, nina hakika, utazaa matunda. Uhamasishaji, kuzamishwa, mawasiliano - hizi ni visawe vya "Usanifu" -2014.
Baada ya kushiriki katika semina juu ya mada "Usanifu wa Baadaye", niligundua jinsi ni muhimu kuwapa watu uhuru wa mawazo, uhuru wa mawazo, uhuru wa kutenda. Usipunguze au kuweka mipaka. Shukrani tu kwa hili, mimi na timu yangu tuliweza kushinda "mfumo" na kufanya kazi ambayo ingeonyesha "utopia" ya maisha yetu ya baadaye - ulimwengu ambao huadhimisha kila siku "siku ya ushindi" juu ya busara!"
Anaida Karakashyan:
Usanifu. Nyenzo nyingi, uwezo wa kujisumbua, angalia kote.
Mpangilio tofauti, muundo tofauti. Warsha. Fursa ya kujitenga, kucheza mchezo, acha kuwa mzito, mwenye bidii kila wakati. Angalia tu mada muhimu kama siku zijazo. Imenifanya nifikirie..
Kwa nini kila wakati hatuko huru, tufanye kazi, tucheze na tufurahi?!"
Daria Svistova:
"Zodchestvo-2014 ilikuwa hatua yangu ya kwanza katika kujenga uhusiano mpya katika mazingira ya kitaalam ya wabunifu, wabunifu, wasanii, walimu. Shule za usanifu, miradi huru, wasanifu "wenye ujuzi" walikaa katika nafasi moja. Sherehe hiyo ikawa kiashiria cha mahali pangu katika mazingira ya kitaalam na ikawa mfano wa kuaminika wa mazingira haya. Maonyesho tofauti karibu na kila mmoja yalisisitiza kutofautiana kwa ulimwengu wa muundo, kuishi katika vichanganyo kama hivyo: njia na asili, ugumu na unyenyekevu, ukweli na uwongo, maelewano na kutokuuliza. Mpangilio wa bandia wa ufafanuzi ulisomwa tu katika hali ya nje - kidokezo cha unganisho na usanifu. Sijaona maonyesho kamili, bila shaka, bora kwenye maonyesho, lakini ndio sababu sherehe ilionekana kuwa ya moja kwa moja na ya uaminifu, kama maisha yenyewe.
Warsha "Usanifu wa Baadaye" katika sehemu "Baadaye. Njia”sio dhana tu juu ya siku zijazo kama uzoefu wa sasa, sababu moja zaidi ya kusimama na kuelewa siku ya leo. Ni muhimu kwangu kusimama, kupumzika. Warsha daima ni pause na jaribio la kuelewa uzoefu wako wote kutoka kwa mtazamo tofauti. Katika mchakato wa elimu wa taasisi hiyo, mifumo isiyo na mwisho husababisha blinkeredness, ukaribu, ufupi wa maoni, na kwa hivyo ossification ya suluhisho za muundo. Kujali, upekee, monumentality, "umilele" katika usanifu, inaonekana kwangu, ni sawa na kutofaulu, kwa sababu wanamaanisha kifo. Kubadilika, uhamaji, kubadilika, wepesi huzungumza juu ya maisha. Na urahisi huu hutolewa tu kwa kujiondoa mara kwa mara kutoka kwa ujasiri mtakatifu katika umuhimu wa mtu mwenyewe, uaminifu wa miradi. Uzoefu wangu mdogo wa mradi haukuvuka, lakini ulirekebishwa chini ya ushawishi wa semina. Na nasikitika kwamba wasanifu wenye majina hawakuenda njia kama hiyo huko Zodchestvo katika siku hizo tatu. Ulimwengu ungekuwa mahali pazuri."
Diana Marinicheva:
"Hii ilikuwa mara yangu ya kwanza kushiriki katika sherehe kama hiyo, ambapo mada ambayo ilikuwa karibu sana nami kiroho iligusiwa. Kulikuwa na hali ya ushiriki na mwingiliano katika jaribio la kutafuta njia ya kutoka kwa leo hadi kesho ya kesho. Daima wasiwasi juu ya swali: nini kitatokea kesho? Ilikuwa nzuri kujadili miradi inayohusiana na maisha yetu ya baadaye katika duara lililofungwa sana. Kwangu, kujadili kwa akili katika kiwango hiki labda lilikuwa tukio muhimu zaidi, kwa sababu nilihisi yetu, ingawa ni ndogo, lakini kushiriki katika sababu moja, nilihisi kuwa mawazo na uvumbuzi ulitarajiwa kutoka kwetu ambao unaweza kusaidia maisha yetu na maisha ya watoto wetu katika siku zijazo.. Nilishangazwa sana na jinsi sisi, kwa nguvu zetu zote za pamoja, tulishiriki katika kusudi la kawaida. Jinsi watu wa rika tofauti walishirikiana mawazo na maoni, na jinsi kila mmoja wetu alivyojaribu kutoa maoni yetu, jinsi wasikilizaji walivyowatendea kwa heshima na upendeleo - waliunga mkono na kutoa ushauri. Jambo muhimu zaidi ni kwamba tamasha hufanya kila mtu afikirie juu ya kesho angalau kwa wakati mmoja, na, labda, baada ya hapo mtu atatazama jambo hili muhimu la maisha yetu - siku zijazo - kwa njia tofauti kabisa. Kwa shukrani kubwa kwa nafasi ya kushiriki katika jambo muhimu kama hilo."
Maria Shirova:
"Ilikuwa ya kupendeza kwa ukubwa wa Gostiny Dvor, shirika rahisi na mada ya sherehe hiyo ilifanya iwezekane kuteka tena maoni juu ya siku za nyuma za avant-garde, maoni ambayo bado yanathaminiwa leo. Uchaguzi mzuri wa picha na kazi ziliniruhusu kuhamasishwa na kushiriki katika semina ya Oskar Raulievich Mamleev. Mada ya semina yake imeelekezwa kwa sherehe hiyo na kutuhimiza kufikiria tena na kutambua siku zijazo, mabadiliko yake yanayowezekana na yasiyowezekana. Tulipewa uhuru kamili wa kubuni kitu chochote na dhana yoyote. Egor Orlov pia alisaidia kuongoza mchakato wa kubuni, ambaye alipaswa kusikiliza na kukuza maoni yetu yasiyoeleweka na mawazo yaliyochanganyikiwa. Uwezo wake wa kuweka na kubadilisha mwelekeo wa ukuzaji wa wazo ulitusaidia kuunda dhana ya mradi wa Gereza la Kufikiria tena. Kiini cha mradi huu ni kuunda nafasi kama hii katika siku zijazo za dystopi ambayo itamruhusu mtu kutafakari juu ya maadili halisi ya uwepo wetu. Ninataka kumshukuru kwa msaada wake na mawazo. Ilikuwa nzuri kujaribu mwenyewe kwa muundo mpya, tofauti na miradi ya elimu ya taasisi yetu. Ningependa kuona sherehe za siku za usoni za Zodchestvo katika hali "iliyojazwa" zaidi, ili kuwe na semina nyingi na hafla zingine iwezekanavyo, na pia washiriki."
