KITAMBULISHO HALISI
kwa maadhimisho ya miaka 60, kumbukumbu ya miaka 100, maadhimisho ya miaka 300 na kumbukumbu ya miaka 1025 ya Urusi Avant-garde
"Sanaa imehamisha wavamizi wake nje ya vichuguu vya nyakati zilizopita."
K. Malevich, "Usanifu kama kofi mbele ya saruji-chuma", 1918
Kanisa la Zaka katika Kiev
AVANTGARDE 1.0 Ubatizo wa Urusi na Usanifu wa Orthodox kwa maadhimisho ya miaka 1025 ya kuanzishwa kwa Kanisa la Zaka na Sophia wa Novgorod
989 - siku ya Bweni la Theotokos Takatifu Zaidi, Prince Vladimir anabatiza watu wa Kiev katika maji ya Dnieper. Katika mwaka huo huo, kanisa kuu la kwanza la jiwe la Jimbo la Kale la Urusi liliwekwa - Kanisa la Zaka (Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria) huko Kiev na kanisa kuu la mbao 13 kwenye tovuti ya Sofia ya Novgorod ya baadaye..
Kila kitu ambacho tunajua leo, kama mila kuu ya usanifu wa kitaifa, kilikuwa kwa wakati wa kugeuza nguvu katika kitambulisho cha kitamaduni, ambacho kiliweka vector mpya kwa maendeleo ya serikali.
"Vladimir alifurahi kwamba anamjua Mungu mwenyewe na watu wake, akatazama juu mbinguni na akasema:" Kristo Mungu, aliyeumba mbingu na dunia! Angalia watu hawa wapya na waache, Bwana, wakufahamu wewe, Mungu wa kweli, kama Wakristo Nimekujua. nchi. Thibitisha ndani yao imani sahihi na isiyoyumba, na nisaidie, Bwana, dhidi ya shetani, naweza kushinda ujanja wake, nikutegemea wewe na nguvu zako. " Na baada ya kusema haya, aliamuru kukatakata makanisa na kuyaweka mahali ambapo sanamu zilikuwa zikisimama. Na alianzisha kanisa kwa jina la Mtakatifu Basil kwenye kilima ambapo sanamu ya Perun na wengine ilisimama, na ambapo mkuu na watu waliwafanyia huduma zao. Na katika miji mingine walianza kuanzisha makanisa na kuteua makuhani ndani yao na kuleta watu kwa ubatizo katika miji na vijiji vyote. "Hadithi ya Miaka Iliyopita"
Ubadilishaji Kanisa katika Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Mageuzi ya Peter na usanifu wa mbao
hadi maadhimisho ya miaka 300 tangu kuanzishwa kwa Kanisa la Kugeuzwa sura huko Kizhi
1714 - mnamo Septemba, Peter I anatoa amri juu ya kukataza ujenzi wa mawe. Katika mwaka huo huo, Kanisa la Ubadilisho wa Bwana lilianzishwa kwenye kisiwa cha Kizhi.
Kanisa, ambalo leo tunazingatia kilele cha usanifu wa mbao, kwa wakati wake likawa ishara ya kupendeza, na nia zake za baroque zilikwenda kinyume na mila ya usanifu.
Makamu Gavana wa Arkhangelsk
Mheshimiwa Lodyzhensky.
Ponezhe hapa muundo wa jiwe polepole unajengwa kwa sababu ni ngumu kupata watengeneza mawe na wasanii wengine wa kazi hiyo na kwa bei nzuri, kwa sababu ya hii, kwa sababu ya uharibifu wa mali yote na uhamisho. Na tangaza agizo hili katika miji yote ya mkoa wako, ili kwamba hakuna mtu atakayevunjika moyo na ujinga, na kama itakavyotangazwa kwa kila mtu, tuandikie juu yake.
Peter.
Kutoka St Petersburg
siku ya 17 ya Septemba 1714"
Peter I, "Amri juu ya kukataza ujenzi wa mawe", 1714
Mnara wa III Kimataifa (V. Tatlin)
KITUO CHA 3.0
Vita vya Kwanza vya Ulimwengu na Avant-garde wa Urusi hadi maadhimisho ya miaka 100 ya Russian Avant-garde
1914 - Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vinaanza Julai. Katika mwaka huo huo, Kazimir Malevich aliandika Black Square, na Antonio Sant'Elia alichapisha ilani ya usanifu wa baadaye.
Avant-garde ya kitamaduni ya serikali mchanga wa Soviet iligeuka kuwa jambo la nguvu sana kwamba tayari imechukua nafasi yake katika jadi ya usanifu wa ulimwengu wa kisasa.
Huu ndio upuuzi mkuu wa usanifu mpya, ambao unaishi kutokana na ushiriki wa ubinafsi wa vyuo vikuu, watengaji halisi wa maarifa, ambapo vijana wanalazimika kunakili mifano ya kitabaka badala ya kufunua talanta yao wenyewe kutafuta uwanja na suluhisho za shida mpya na ya haraka: nyumba ya baadaye na jiji la baadaye. Nyumba na Jiji, ambalo linaweza kujengwa kutoka kwa vifaa vya kisasa na vinahusiana na roho ya wakati wetu, ambayo maisha yetu ya haraka yanaweza kufunuliwa, ambapo hakutakuwa na nafasi ya upendeleo wa upuuzi.
Ili kuunda usanifu ambao ulilingana na hali maalum ya maisha ya kisasa, mtazamo wetu wa ulimwengu - na hii itakuwa thamani yake ya kupendeza. Usanifu huu hauwezi kutii sheria yoyote ya urithi wa kihistoria. Lazima iwe mpya, kwani hali ya nafsi yetu ni mpya.
Katika usanifu, mtu lazima aone jaribio la kuleta kwa uhuru na kwa ujasiri mazingira na mtu kwa maelewano; Hiyo ni, kuufanya ulimwengu wa vitu kuwa makadirio ya moja kwa moja ya ulimwengu wa roho. Antonio Sant'Elia, Milan, Julai 11, 1914
Jumba la kumbukumbu ya cosmonautics huko Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Mapigano dhidi ya kupita kiasi na Kisasa cha Soviet kwa maadhimisho ya miaka 60 ya Amri juu ya vita dhidi ya kupita kiasi kwa usanifu
1954 - Nikita Khrushchev anakosoa kupita kiasi kwa usanifu kwenye mkutano wa wajenzi mnamo Desemba. Mwaka uliofuata, amri ilipitishwa "Juu ya uondoaji wa kupita kiasi katika muundo na ujenzi."
Wimbi la mwisho la kisasa la kisasa limeunda usanifu ambao sisi leo tunaona kama maendeleo ya kawaida, jadi kwa nafasi nzima ya baada ya Soviet.
"Wasanifu wengine wanajaribu kuhalalisha mitazamo yao mibaya na kupindukia kwa kutaja hitaji la kupigana dhidi ya ujenzi. Lakini chini ya bendera ya vita dhidi ya ujenzi, matumizi mabaya ya fedha za umma yanaruhusiwa … Wasanifu kama hao, labda, wanaweza kuitwa waundaji ndani nje, kwani wao wenyewe wameteleza "kuelekea kupendeza kwa umbo la kutengwa na yaliyomo".. Mapambano dhidi ya ujenzi yanapaswa kufanywa kwa njia nzuri … Sisi sio dhidi ya uzuri, lakini dhidi ya kupita kiasi. Sehemu za majengo zinapaswa kuwa na muonekano mzuri na wa kuvutia kwa sababu ya uwiano mzuri wa muundo mzima, idadi nzuri ya fursa za milango na milango, mpangilio mzuri wa balconi, matumizi sahihi ya unene na rangi … -zuia na ujenzi wa jopo kubwa. " N. Khrushchev, hotuba katika mkutano wa All-Union wa wajenzi, Desemba 1954
Uboreshaji na uboreshaji wa hali ya mazingira ya mijini bila shaka ni majukumu muhimu ambayo usanifu wa Urusi unakabiliwa leo. Miji mwishowe inapaswa kuwa sio tu njia bora ya makazi, lakini pia mahali pa msingi pazuri na pazuri pa kuishi, ikichangia uboreshaji wa mazingira na uhusiano wa kijamii. Wakati huo huo, usanifu sio eneo ambalo linaweza kufanikiwa katika utupu wa semantic. Mwishowe, usanifu ni juu ya kutengeneza maoni. Kama sheria, maoni haya yanajibu moja ya maswali mawili - jinsi kwa njia ya usanifu kumleta mtu karibu na Mungu na kujenga mbingu duniani, au jinsi ya kujenga mengi na kwa bei rahisi, na kisha kuiuza kwa faida.
Wazo la faraja linajaribu, lakini sio nguvu ya kutosha kuwa ya maana kwa usanifu wa Urusi kwa muda mrefu. Wakati huo huo, leo mamlaka na jamii wanaunda mahitaji ya usanifu kama mbebaji wa maoni na maana mpya. Jumuiya ya wataalamu ina njia mbili - kupuuza ombi hili, kusubiri maagizo juu ya jinsi usanifu wa "kiitikadi" unapaswa kuonekana, au kukubali changamoto, kuunda maana ambazo utambulisho wa usanifu wa sasa wa Urusi unaweza kuundwa, na hivyo kuweka yake mwenyewe ajenda.
Leo tunaweza kuona picha ya kushangaza, wakati wasanifu wa kitaalam wanajumuisha kokoshniks la la rus na utambulisho wa usanifu wa Urusi, wakati maafisa wa serikali wanaanza kuweka kazi bora za usanifu wa Soviet wa miaka ya 1920 kama mfano kwa wasanifu wa kisasa. Hisia ni kwamba kwa miaka thelathini iliyopita wasomi na mamlaka wamebadilisha mahali … Mradi maalum "Tano Avant-gardes" ni jaribio la kuelezea kwamba Barma na Postnik hawakufanya chini ya Urusi avant-garde na mawazo mkali kuliko Ivan Leonidov na Konstantin Melnikov,na Mnara wa Shukhov na banda la Elektroniki la Redio huko VDNKh ni sehemu muhimu na muhimu ya kitambulisho cha kitaifa kama makanisa ya mawe meupe na usanifu wa mbao, wakati kuiga isiyo na maana katika mtindo wa uwongo-Kirusi ni njia ya moja kwa moja ya uharibifu wa maoni, mbebaji. ambayo ni mila. Watunzaji wa sherehe Andrey na Nikita Asadov
Maandishi kamili ya dhana hiyo ni kwenye tamasha la Zodchestvo huko Gostiny Dvor kutoka 18 hadi 20 Desemba.
