Dibaji
Dibaji ya hadithi za hadithi
Kwa jaribio la kuelezea hadithi kama ya uwongo juu ya maisha ya baadaye ya mtu, hadithi ambayo bado haijaanza, ambayo hata mwandishi mwenyewe anaamini kwa shida sana na hatarajii wengine kuiamini, alijaribu kuibua maisha yetu ya baadaye na wewe na kuifanya iwe muhimu kwa kutosha kwa mabadiliko hayo na mitetemo ambayo hufanyika katika ulimwengu wa leo. Walakini, hadithi hii ni kweli. Kwa kweli itatutokea hivi karibuni. Baadaye hii sio ya monolithic, ina ladha ya uchungu wa kijinga, iliyochorwa na hesabu nyingi ya hesabu za apocalyptic na makosa mengi yaliyofanywa na ubinadamu, wakati huo huo ni tamu ya kijinga, kwani ni quintessence ya utu ya wote walio waaminifu na bora zaidi - matunda ya Edeni, ambayo ubinadamu utapokea ukifika mahali hapo. Na uwezekano sana wa matokeo mbadala ya hafla husababisha mtu kukataa kabisa na kutokubaliana, karibu na kutokuamini kwa kibinadamu kwa roho zinazoishi hapa na pale. Msimamo kama huo unaweza kuonekana kama upungufu wa kukasirisha ili kupamba siku zijazo ambazo zinatungojea kwa jina la uzuri, na ndio sababu mwandishi kwa makusudi huondoa uwezekano wake. Anapendekeza kuandaa mioyo yetu kwa maoni ya maadili mapya na yasiyo ya kawaida. Jaribu kufikiria ulimwengu ambao mtu, huru kutoka kwa pingu za dini na maadili, husafiri katika bahari nyingi za ulimwengu, kila wakati na kugundua kutoridhishwa mpya kwa ulimwengu. Anatambua wazi kuwa upeo wa nafasi, ukomo na miiko mingi, zinaonyesha kutokamilika na uwongo wa hadithi za kidini ambazo zipo na zina umuhimu wao tu katika mfumo wa mfumo wetu wa jua. Yeye pia anatambua wazi kuwa ili kuelewa kabisa muundo wa ulimwengu, ni muhimu kuondoa uzoefu uliokusanywa kwa karne nyingi na, baada ya kujaribu kuifikiria upya, kujenga maadili mpya, ikikua kwa msingi wa kusafiri kwa nafasi isiyo na mwisho na mwanadamu wa ulimwengu uvumbuzi. "Ingawa umefikia maendeleo kamili kwa njia rahisi, uwezo wako mkubwa wa kiroho haujaanza kuchipuka." - Olaf Stapledon, The Last and First Men.
Katika miaka ya hivi karibuni, ubinadamu umekusanya maarifa zaidi kuliko katika historia yake yote. Kasi ya kubadilishana maarifa imeongezeka mara elfu na inaendelea kukua. Ni sababu hii ambayo inatoa sababu ya kusema kwamba katika miongo ijayo kutakuwa na uvumbuzi wa kimsingi katika uwanja wa sayansi na teknolojia, ambayo itajumuisha mabadiliko katika jamii yenyewe, na, kwa hivyo, katika usanifu wa jiji, ambalo hitaji. Kwa kiwango cha ushawishi, hii inaweza kulinganishwa na enzi ya uvumbuzi mkubwa wa kijiografia. Siku yetu huanza leo na kuoga habari. Kila siku tunaunda na kubadilisha kichwa na usanidi wa bomba lake. Habari za kijinga za kijinga katika enzi ya DATA KUBWA zimekuwa za kijinga kijinga, haitafuti kushambulia mlaji, inatafuta kumpendeza, ikileta kwenye mshindo wa mtandao. Mtu ameyeyuka katika asili ya mtandao. Karibu kutoweka, ilipata maana yake halisi. Tukaanza tena kugeuza asili, tukifanya uchi kupitia cyberlugs! Tunahisi kutetemeka kwake, tunahisi pumzi yake, sisi wenyewe tumeyeyuka ndani yake kupitia nyaya zenye kasi! Na kusonga mbali kwenye ukungu wa lami ambayo hutoka kutoka kwa tumbo la tumbo la cybernetic, mama wa mama wote, tunayeyuka ndani yake. Ufahamu wetu ni plastiki, inaelea kwenye ukungu ya cybernetic. Mwili wetu ulibaki nje ya ulimwengu huu.
Shida
Muundo wa anga wa jiji kuu, iliyofumwa kutoka kwa hadithi ya ukweli na ukweli, tayari leo inazalisha muundo ngumu zaidi wa jiji na uhusiano wa kijamii unaofanyika ndani yake. Nafasi za "hadithi hizi za hadithi" zina faharisi nzima ya kadi ambayo sio tabia ya nafasi halisi ya sheria za fizikia na ufundi. Uwezo wa kuruka au kutembea kutoka sayari hadi sayari, tembea kupitia kuta wakati wa mende ya mfumo inachanganya mchanganyiko wa usanifu wa jiji. Cyberspace, iliyojazwa na glitches na mende, vifaa vya makazi yake ya asili, ililipuka ikawa jiji halisi bila kuiharibu, lakini ikaunda mahali mpya kabisa na hapo awali haijulikani - Cybertopia. Ukuaji wa kasi ya maendeleo ya teknolojia hufanya iwezekane kwa ulimwengu huu kuwasiliana zaidi na kawaida, na, mwishowe, hubadilisha kabisa nafasi ya jiji na sehemu yake ya mwili kuwa mazingira mapya mazuri kwa maisha ya mtu ya baadaye na raia wake wengine. Nafasi za mtandao wa jiji kuu ni wilaya zake za asili na wenyeji wao, ambao huunda jamii na huanzisha uhusiano wa ajabu na ujinga kwetu sio tu kati yao, bali pia na watu wenyewe. Leo, akiba za mtandao wa jiji hupuuzwa kwa makusudi, hazina muundo wowote na uelewa wa ubora. Leo hizi ni makazi duni ya mtandao wa jiji, hifadhi kubwa kwa maendeleo yake ya kimazingira na kimfumo. Roboti za akili za bandia; vitu vya vyombo vya nyumbani vinavyozungumza kati yao na vinazungumza juu ya mada za karibu zaidi; cybermen, ambaye aligeuka kutoka kwa watu wenye ulemavu na kuwa "raia" na safu kubwa ya mwingiliano na taipolojia mpya ya miji na topografia; wanyama waliopewa akili zao - bukini, wakifanya matembezi ya kila siku kwa hypermarket ya jirani, na vile vile viumbe kutoka kwa ukweli wa mtandao ambao haupo katika hali halisi na hawana vielelezo ambavyo vimetoroka katika mitaa ya jiji. Je! Mazingira "mazuri" kwa "watu wapya wa miji" yataonekanaje? Je! Watahitaji aina gani mpya kutoka kwa jiji? Je! Mitaa yake, nafasi za umma, vitu vya "asili", tasnia na nyumba hubadilishwa kwa kufuata malengo haya? Leo, asili ya mtandao, iliyozaliwa na maendeleo ya kasi, haina mazungumzo kati ya wenyeji wa asili, "wapya" wa jiji. Licha ya ukweli kwamba uwezo wa vifaa vyake sio duni, na katika hali zingine huzidi "analog, nakala za asili", uwezo huu unaendelea kupuuzwa kila wakati. Kupotoka zaidi kutoka kwa utaftaji wa mazingira na kukosekana kwa picha mpya katika jiji sio tu kunazuia faida zake, lakini pia husababisha maudhi yasiyoweza kurekebishwa kwa jamii inayoishi ndani yake. Metropolis haina miundo ya kikaboni ya anga ambayo husaidia kuunganisha topografia ya mijini, kuenea katika ulimwengu wa kweli, na mtandao wa wavuti. Swali la jinsi ya kuhusishwa na makazi mapya kama haya na mji unapaswa kuwa nini, ukichanganya ukweli na hadithi ya mtandao, unazidi kuwa muhimu zaidi. Ndio sababu inastahili utafiti maalum na makini.
Hadithi za Cybertopia
“Upagani wa teknolojia. Wachawi na wachawi wa enzi mpya"
Mkono mpole wa mama uliteleza juu ya kichwa changu kabla sijaanza kuzama katika ulimwengu wa hadithi zisizo na kifani zilizojaa viumbe na viumbe vya kushangaza, wachawi na wabaya, ulimwengu wa mema na mabaya kabisa. Hadithi yoyote ya hadithi huanza na sauti ya mama yangu, ikienea ndani ya chumba, kama tabasamu la Paka wa Cheshire. Kunong'onezwa masikioni mwetu usiku - upotovu wa utoto - hufikia kilele kipya cha upuuzi katika siku zijazo, "ambamo, utimilifu wa uzazi - kumlegeza mtoto - hufanywa kwenye video ya video, na MaBell kama mama wa kuzaa" (Mark Deri "Kasi ya kutoroka: Utamaduni wa kilimo wakati wa karne za Zamu") - upatikanaji wa kijijini, kupitia mtandao, unaunganisha mama mdogo wa yuppie, ambaye yuko kwenye mkutano wa ajabu wa TED, na mtoto wake mchanga. Leo, ulimwengu wa hadithi ya hadithi ni sehemu nyingi za wavuti na hippies za kimtandao, zinazotokana na cyberorgasm iliyopokea kila dakika kutoka kwa kina cha mtandao. Mara nyingi hujulikana kama watoto wa maua wa miaka ya 60 na wataalam wa Zama za New 90."Wako tayari kuachana na mwili wakati wowote, lakini wanakusudia kuhifadhi ubinadamu wao, wanaozingatia uboreshaji wa uwezo wa kiakili (dawa za kulevya), lakini wanatamani raha za mwili za uamsho unaokuja wa Dionysia." (Alama Deri "Kasi ya kutoroka: Kilimo cha mimea mwanzoni mwa karne"). Jiji limejazwa na roho na miungu - Eros, Kama na Angus - ambayo inamruhusu mtu kufurahiya raha zote za maisha, akidai kurudi kwa tamaa tu ya dhati na heshima ya wazazi. Waandaaji programu, kwa upande mwingine, ni makuhani wao, wakiandika kwenye PC zao za kibinafsi, sifa za ibada kwa ibada ya kichawi ya Apple ya uchawi, andiko linalopendwa sana la Babeli mpya, "leo ikijengwa ili watu waweze kujifunza tena kuelewana”(Marko Deri). Vidole vyao hugonga maandishi, kana kwamba mantra ya zamani na isiyojulikana kwa mtu yeyote isipokuwa wao wenyewe, yenye nambari kubwa, za kushangaza na za kufurahisha na siri yao ambayo hailingani kabisa na turubai nzuri za mfuatiliaji, hadithi juu ya ulimwengu mpya na usiowezekana ambao umemwagika kwa muda mrefu nje katika jiji kuu na kuvuka mistari yote kati ya ukweli na hadithi ya hadithi. Wao na shauku isiyobadilika wanatuambia juu ya maisha ya miungu hii ya ajabu na miungu wa kike, wenye nguvu kubwa, ambao kwa muda mrefu wamekubali katika kifua cha mama yao ubinadamu wote usiojali na usiotii, na sisi, kama watoto wadogo, kwa hamu na heshima kubwa tunasikiliza hadithi zao. kutoka kwa ulimwengu wa ndoto zetu na fantasy. "Kwa maana, hadithi itaisha … Labda jukumu letu katika sayari hii sio kumwabudu Mungu, bali ni kumuumba. Na hapo kazi yetu itamalizika na itakuwa wakati wa kucheza "(Mark Deri" Speed Escape: Cyberculture in the Turn of the Century "). "Mungu anataka mtu aonekane ambaye angeweza kuzungumza naye katika kiwango chake, na ni uumbaji wa mtu huyu ambaye ubinadamu unahusika" (Mark Deri). Kutoka kwa tumbo la tumbo la cybernetic kila wakati na kisha bits mpya za habari zenye kasi kubwa hutolewa nje, zinazofaa kwa matumizi ya haraka zaidi. Kamba zenye nguvu zinawapeleka kwenye chakula cha jioni cha habari cha jiji.
Wakazi wa jiji kuu wanakusanyika kujadili habari nzuri. Chakula cha habari - cyberporn katikati ya siku ya kufanya kazi - ndio teknolojia nyingi za kweli na ujasusi. Amri hapa inaweza kuwa ya mtu binafsi. Mpishi wako wa habari wa kibinafsi atachagua kitu cha kupendeza na kitamu kwako asubuhi ya leo kwako, haswa kile unachopenda, kwa sababu anajua kabisa kila kitu juu yako. Kwa njia, jambo la kufurahisha ni kanzu ya mkia … inabadilisha wahudumu.
Cybertopia. Kifo cha miji ya analog. "Hadithi"
Jiji la siku zijazo limepangwa na kusanidiwa katika nafasi zote za dijiti na za mwili. Tografia mpya kabisa ya jiji. Ramani ambayo inajumuisha ulimwengu wa ulimwengu na jiografia yao wenyewe, sheria za fizikia, sifa na hata wenyeji. Kama mandhari ya michezo ya kompyuta ilisukwa katika nafasi ya jiji, ikawa sehemu yake ya kikaboni.
Tografia mpya ya jiji la baadaye. "Meya ya cybernetic"
Sasa moduli ya megalopolis, hapo awali iliyoelekezwa kabisa kwa wanadamu, pia imeelekezwa kwa "mashine", ambazo huwa washiriki kamili katika michakato ya kijamii na kitamaduni ya megalopolis na waundaji wake kamili. Ubunifu wa mazingira ya mijini unategemea mahitaji ya faraja ya anga na uzuri sio tu kwa wanadamu, bali pia kwa "roboti". Jiji lenye mitambo, uelewa mpya wa "makazi yanayopatikana". Sehemu mpya ya mazungumzo kati ya mashine na watu. Maisha yako karibu na hatari ya maonyesho, utendaji uliozalishwa kabisa. Trolleys hazitavuka kamwe katika kiumbe hiki cha ujinga, ingawa zinatoa maoni kwamba msiba uko karibu kutokea. Janga lenyewe linakuwa hadithi ya ulimwengu wa zamani, ambapo teknolojia na watu hawakuelewana, wakiwasiliana kwa lugha zisizoeleweka kwa mwingiliano. Troli hatogongana kamwe, hawaitaji hii, wanasikia, wanahisi na wanaelewana hata bila kuguswa kwa mwili. Kimya. Kwa lugha ya mashine. Lugha ambayo mashine sasa zinafundisha wanadamu ni katika ulimwengu wa vitu vilivyo hai ambavyo hutaniana nasi, kana kwamba ni kufuata mila katika safari za ajabu za mapenzi. Maeneo ya matamanio kama hayo ya kimungu yamejaa umeme uliopigwa na miili yetu na wewe, ikipiga kwa kutetemeka kwa dansi. Inaonekana kama kunong'ona kutetemeka kutoka kwa mchanganyiko wa upendo wa teknolojia ya elektroniki na mitambo. Luv ya miondoko. Nafasi ya kawaida inakabiliwa na glitches na mende. Mtu anahitaji kuzoea hii. Haionekani kuwa ya kushangaza. Huu ndio ukweli wake mpya. Kwa mfano, hakuna mtu anayeshangazwa na joka linalopumua moto likiruka barabarani kujaribu kukushawishi ununue mtindo wa hivi karibuni wa suruali.
Usanifu wa jiji la baadaye
Makazi sio tuli, hayabana tena au kuwabana raia wa jiji. Mkazi ana nafasi ya kuishi katika sehemu tofauti kabisa mara nyingi kama vile anataka. Kuendelea kutoka kwa hali ya jiji ambalo hubadilika kila wakati na "kusonga", maeneo ya makazi yaliyosimama hayana maana yao. Leo kuna fursa ya kufanya kazi na kuishi huko, kesho - mahali pengine. Muundo wa anga wa kiwanja cha makazi pia ni rahisi na ya rununu. Ugumu wote umeundwa karibu na muundo wa sura, ambayo cranes husogea, kukamilisha na kusonga vitalu vyote vya tata. Sehemu ya muundo wa sura inaweza kutenganishwa mara tu baada ya kukamilika kwa eneo la tata ya makazi, au kwa makusudi kubaki umevaa sura ya uwezekano wa mabadiliko zaidi na mabadiliko katika siku zijazo. Sehemu kamili, zilizokamilika za tata ya makazi zinaweza kuhamishiwa kwa tarafa tofauti ili "zisiingilie" na "zisizuie" ujenzi zaidi, au zinaweza kuingiliwa moja kwa moja kwenye muundo wa sura ili kubadilisha palette ya mpango au kuibana kwa makusudi.
Mfululizo wa vipengee vya 3D vilivyochapishwa au vya msingi wa drone hutumika kama miundo ya ujanibishaji na urekebishaji unaofuata wa ndani Mhimili wa kati wa tata, ambao unaunganisha safu ya makazi, ina monorail ambayo printa inahamia, ambayo inachapisha, na katika hali zingine inafuta miundo ya anga. Ndani ya mawasiliano haya yaliyopanuliwa, kuna gari-moshi la ndani ambalo huwasonga watu wa miji kutoka sehemu moja ya jiji kwenda lingine kwa kasi kubwa. Teknolojia imekuwa salama na sahihi sana kwamba imeungana kabisa na maisha ya kila siku ya watu wa miji. Kwa mfano, ikiwa mtoto ameonekana katika familia, basi anaweza kuagiza uchapishaji wa chumba kipya, kupanua nafasi yake ya kuishi, na kukaa katika chumba hiki wakati kinachapishwa, na maisha ya kila siku yanaendelea kama kawaida.
Mtindo wa maisha katika tovuti ya ujenzi
Mabadiliko ya tata ya makazi yamewekwa wazi na kuamilishwa kama inavyotakiwa na programu. Walakini, ngumu yenyewe iko katika ukuaji wa nguvu wa kila wakati na msongamano wa anga. Pale kama hiyo ya nguvu ya mabadiliko ya anga haiingiliani na maisha ya asili ndani ya uwanja wa makazi. Teknolojia ambazo hazishindwi kamwe, kufutwa katika mazingira, zimebadilisha tovuti ya ujenzi hatari kuwa fomati mpya ya nafasi ya umma ya jiji: utaftaji unakuwa mitaa mpya na viwanja vya muda mfupi.
Maneno ya baadaye
Kufutwa kwa cybernature
Sisi ni kizazi ambacho tumepata nafasi ya kushuhudia tukio la ulimwengu. Katika uhamiaji wetu kutoka ulimwengu wa ulimwengu kwenda kwenye wavuti, tutapewa kuona mabadiliko makubwa tangu kuzaliwa kwa Ulimwengu wetu”(Mark Deri).
Hadithi yoyote ya hadithi inaisha vizuri, na hii sio ubaguzi..
Megalopolises imejaa mafuriko kutoka kwa wavuti. Sherehe ya asili isiyo ya kawaida ya dijiti - viumbe kutoka hadithi za hadithi hutusomea usiku.
