Mtunzaji wa jumba la Uswisi, ambalo wageni wengi wa Biennale wanaanza kufahamiana na maonyesho ya nchi zinazoshiriki katika Bustani za Giardini (iko karibu na mlango), mwaka huu alikuwa mkosoaji maarufu, mkurugenzi wa nyumba ya sanaa ya Serpentine huko London, Hans-Ulrich Obrist. Kuendeleza mada "Usasa wa kufyonza" uliowekwa na Rem Koolhaas, Obrist aligeuza banda kuwa shule ya usanifu wa majira ya joto, ambaye "wanafunzi" wake watasoma urithi wa wananadharia wakuu wawili wa usanifu wa karne ya 20 - Cedric Bei na Lucius Burckhardt.
Ukumbi mbili kuu za banda zimekuwa aina ya matawi ya kumbukumbu za usanifu: kwa wageni wanaoweza kupata maktaba za elektroniki (washauri watasaidia kupata na, ikiwa ni lazima, kuchapisha au kuhifadhi utafiti na machapisho yoyote ya mabwana), na uteuzi wa vifaa vya "karatasi". Troli za kumbukumbu za Aluminium zimekuwa mbadala ya kuweka rafu kubwa: kulingana na wazo la mtunzaji, uwasilishaji rasmi wa nyenzo hiyo yenyewe utachangia kupendeza urithi wa mashujaa wa maonyesho haya. Maonyesho pekee ya "jadi" ya jumba la Uswisi yanaweza kuzingatiwa kama mfano wa Jumba maarufu la Burudani na Cedric Bei, ambaye mfumo wake wa kawaida ulifikiriwa tena na ofisi ya usanifu ya Atelier Bow-Wow katika usanikishaji ambao haukupamba tu paa la gorofa la banda, lakini pia akaigeuza kuwa staha ndogo ya uchunguzi.
Holland pia yuko busy kutafakari tena maoni ya Mwalimu, akiwa amejitolea banda lake kwa urithi wa Jacob Bakema, mwanzilishi wa Timu ya 10 na mmoja wa waandishi wa ujenzi wa Rotterdam baada ya Vita vya Kidunia vya pili. Bakema alizingatia kanuni ya uwazi wa usanifu na uwezo wake sio tu kutafakari, bali ni pamoja na shughuli za watu kama msingi wa ubunifu wake. Nusu karne baadaye, watunzaji wa Banda la Uholanzi wanapeana kutathmini kwa kina mada hizi: maonyesho hayaonyeshi tu majengo na masomo ya Bakema, lakini pia ushahidi wa picha ya jinsi vitu hivi vipo leo na ni kiasi gani wanachangia sana kuunda jamii iliyo wazi.
Denmark inaonyesha maonyesho ya Uwezeshaji Aesthetics, ambayo inaweza kutafsiriwa kama "Kuimarisha aesthetics". Mtunzaji wa banda Stig Andersson alijiwekea jukumu la kuangazia protoelements kuu za makazi ambayo inafanya kupendeza na starehe. Hizi ni pamoja na harufu ya sindano za paini na uso mbaya wa gome la mwaloni, matofali ya udongo uliotengenezwa kwa mkono na sauti ya mvua. Na kinyume cha ukumbi huo, iliyoundwa iliyoundwa kuamsha na kunoa maoni ya wageni, kuna ufafanuzi uliojitolea kwa "Misingi" ya usanifu wa kisasa wa Kidenmaki, ambao kwa muda mrefu umetambuliwa kama sawa na faraja na umaridadi.
Vitu vya sanaa kama vile mkusanyiko wa vipepeo waliokusanywa na mshairi wa Kidenmaki Kristinsen, au picha nyeusi na nyeupe zinazoonyesha mti huo huo katika misimu na miaka tofauti, kando na vitu vilivyotambuliwa vya ofisi kuu za Kidenmaki, zinazoashiria uhusiano wa kikaboni kati ya zamani na sasa.
Ufafanuzi mkubwa chini ya jina la mashairi "Mtazamo wa macho ya kunguru" ulifunuliwa katika banda la Korea. Jina lake linamaanisha mzunguko wa mashairi wa mbunifu na mshairi wa Kikorea wa miaka ya 1930 Yi Sang, lakini sitiari pia inaelezea kwa usahihi sana yaliyomo kwenye maonyesho yenyewe: kutoka kwa macho ya ndege, peninsula ya Kikorea inaonekana kama nzima. Kama sehemu ya Biennale, wasanifu kutoka Korea Kaskazini na Kusini walikutana kwa mara ya kwanza katika miongo michache iliyopita, na, kulingana na watunzaji, maonyesho haya yatakuwa utangulizi wa mradi mkubwa "Usanifu wa Kisasa wa Peninsula ya Korea. " Ikumbukwe kwamba utangulizi uliibuka kuwa zaidi ya kufundisha: kwa kweli kila sentimita ya mraba ya banda imejazwa na habari, na hata picha za angani za robo halisi za miji ya Korea hutumiwa kwa mazulia.
Canada "Ufyonzwaji wa kisasa" ilionyeshwa kwa mfano wa Nunavut - mpya zaidi na wakati huo huo eneo kubwa zaidi ndani ya nchi inayokaliwa na Inuit. Mahali ndani ya eneo la hali ya hewa ya Aktiki na umbali wa mbali ulifanya iweze kuokoa mkoa huu kutoka kwa upanuzi wa "ustaarabu", na leo eneo lake ni uwanja wa kipekee wa upimaji wa utekelezaji wa miradi ya ubunifu. Ilikuwa miradi hii, pamoja na hadithi ya kina juu ya wilaya zote 25 huko Nunavit, ambayo ndio msingi wa ufafanuzi. Maisha halisi ya eneo hilo yanaweza "kupelelezwa" kupitia windows nyingi nyembamba kwenye kuta za banda, wakati vitu ambavyo vinatakiwa kujengwa kaskazini mwa Canada vimewasilishwa kwa njia ya mifano.
Ufafanuzi wa Israeli pia umejitolea kwa mchakato wa ukuaji wa miji ya mazingira, ambayo hapo awali haikubadilishwa kwa hili. Ukweli, katika kesi ya nchi hii, kwa kawaida, tunazungumza juu ya jangwa. Watunzaji wa banda wamepata mfano mzuri sana wa mchakato wa maendeleo yake polepole: vitambaa vikubwa vya wino vilivyowekwa kwenye sakafu zote za maonyesho hutengeneza mipango mizuri juu ya mchanga. Na ingawa kwa maoni ya yaliyomo, hii ni maonyesho ya maana sana (mchakato wa ukuaji wa miji umeonyeshwa hapa kwenye ramani ya nchi kwa ujumla, na kwa mfano wa miji binafsi), inavutia, kwanza kabisa, na sehemu yake ya sanaa.
