Huko Kemerovo (katika jumba la kumbukumbu la "Krasnaya Gorka") na huko Moscow (katika Jumba la kumbukumbu la Usanifu la AV Shchusev) anguko hili, kama sehemu ya mwaka wa msalaba wa Urusi na Uholanzi, maonyesho "Maisha katika maadili yaliyojengwa" yatafanyika, iliyowekwa wakfu kwa jengo la makazi lililojengwa mbuni Johannes van Loghem mnamo 1926 kwa wachimbaji wa Kemerovo katika eneo la Krasnaya Gorka. Van Loghem alikuwa wa Shule ya Amsterdam, na miundo yake ya Urusi ni kielelezo cha harakati ya kipekee ya nyumba ambazo zilifagilia Uholanzi mwanzoni mwa karne ya 20. Jambo hili lilikuwa na sababu za kisiasa na kijamii, na ilipata usemi wake wa usanifu katika kazi za mabwana wa Shule ya Amsterdam - Michel de Klerk, Pete Kramer, Jan van der Mei na wengine.
Makumbusho ya Shule ya Amsterdam "Het Schip" (Het Schip) iko katika makazi ya jina moja katika mji mkuu wa Uholanzi - jengo kuu la Shule ya Amsterdam, kazi ya Michel de Klerk.
Archi.ru:
- Miongoni mwa majengo ya Shule ya Amsterdam, zaidi ya yote ni makazi ya makazi, zaidi ya hayo, "kijamii". Wateja wao walikuwa akina nani?
Alice Roogholt:
- Holland mwanzoni mwa karne ya 20. ukuaji wa viwanda uliendelea kwa kasi kubwa, raia wengi wa wakulima wakitafuta kazi walihamia miji ambayo kulikuwa na uhaba mkubwa wa nyumba. Nyumba za bei rahisi na za hali ya chini zilijengwa kwao, kwa kweli - makazi duni, ambapo hali zilikuwa mbaya. Kwa kujibu, Sheria ya Nyumba (1901) ilipitishwa, kulingana na ambayo kila raia alikuwa na haki ya nyumba nzuri. Sheria hiyo haikuanzisha tu nambari za kisasa za ujenzi, lakini pia ilihitaji wakuu wa jiji kuunda mipango mizuri kabla ya kuanza ujenzi wa maeneo mapya.
Kwa hivyo, serikali ilitunza makazi kwa watu: pamoja na mambo mengine, ilitoa mikopo kwa ujenzi wa vyama vya ushirika, na vyama vya ushirika hivi vinaweza kuanzishwa na kila mtu: kulikuwa na vyama vya ushirika vya Wakatoliki, wajamaa, madereva wa kubeba, mamia yao yalitokea miaka kumi ya kwanza. Kwa kweli, ilikuwa ngumu kwa wafanyikazi ambao walikuwa washirika wa ushirika kushughulikia maswala ya kifedha na kusimamia ujenzi, kwa hivyo walisaidiwa katika hii na jamii anuwai "kushoto". Kwa kuongezea, huko Amsterdam, Floor Wibaut, mwanajamaa, mmiliki wa kampuni kubwa ya biashara ya mbao, na mtu tajiri sana, alikua alderman kwa makazi. Alichukua msimamo huu kusaidia watu kutekeleza Sheria ya Nyumba. Kwa kuongezea, kwa kuwa alitoka kwa familia tajiri ambayo ilikusanya kazi za sanaa, aliamua kuwa wafanyikazi wanapaswa kupata uzuri. Kwa hivyo, aliunga mkono Shule ya Amsterdam na mbunifu wake mkuu Michel de Klerk, kwa sababu walianzisha vitu vya sanaa nzuri katika miradi yao, ambayo, kwa hivyo, iliingia katika maisha ya watu.
Je! Unaainisha Shule ya Amsterdam kama mwelekeo wa Art Deco?
- Art Deco ilikuwa harakati ya kimataifa, na kwa watu ambao hawajui Shule ya Amsterdam ni nini kabisa, tunajaribu kuiweka katika muktadha wa ulimwengu. Lakini hii ni Deco ya Sanaa ya Uholanzi, zaidi ya hayo, ilionekana mapema kuliko "classic". Kwa kuongezea, mkutano wa kwanza wa ulimwengu na Shule ya Amsterdam ulifanyika kwenye Maonyesho ya Kimataifa ya Sanaa ya Mapambo ya kisasa na Sanaa za Viwanda mnamo 1925, ambayo ilipa jina lake kwa harakati ya Art Deco. Lakini kwa wakati huo, Shule ya Amsterdam ilikuwa tayari imekuwepo kwa zaidi ya miaka 10, tangu mwanzo wa 1910s.
Walakini, iliibuka baadaye kuliko mtindo wa Art Nouveau, na tofauti yake kutoka kwa Art Nouveau iko katika ustawishaji wenye nguvu wa sampuli za asili (sema, maua).
Pia, Shule ya Amsterdam imewekwa kama usemi, lakini mafafanuzi haya yote ni ya kiholela.
Je! Kuna uhusiano gani kati ya Shule ya Amsterdam na jadi ya usanifu wa Uholanzi?
Mabadiliko niliyoyataja, yaliyosababishwa na "Sheria ya Makazi", mwanzoni yalisababisha kupendeza sio kwa kila mtu, lakini tu kwa wasanifu "wa kushoto" ambao walitaka kubadilisha ulimwengu kuwa bora na wakati huo huo kufanya kazi kwa wateja wapya - wafanyikazi - kwa mtindo mpya. Walizingatia kuwa wengi wa watu hawa walihamia jiji kutoka kijijini, na kwa kweli kuna nyumba zinajengwa na wamiliki wao wenyewe, kwa hivyo kila kitu kinategemea mawazo yao. Ikiwa mkulima anataka kufanya sio dirisha la mraba, lakini la pembetatu, anafanya hivyo, ambayo ni kawaida kwa usanifu wa Uholanzi vijijini. Na mabwana wa Shule ya Amsterdam walichukua njia hii ya kufikiria ili kuwafanya wafanyikazi kujisikia wako nyumbani jijini. Kwa kweli, kwa ujumla waliishia na vyumba vya kisasa sana, pamoja na mambo mengine, haya yalikuwa majengo ya hadithi tatu, ambayo ilizingatiwa kuwa ya juu kwa wakati huo, lakini miradi yao pia ilikuwa na hadithi ya kufurahisha na ucheshi wa mila ya vijijini, kwa mfano, madirisha sawa ya maumbo ya kuchekesha.
Shule ya Amsterdam ilijisikiaje juu ya utendaji?
- Hili ni swali gumu sana. Ni muhimu kuelewa kwamba Shule ya Amsterdam haikuanza na ilani, lakini ilitengenezwa kiasili: udhihirisho wake wa kwanza unaweza kupatikana karibu na 1911-13, halafu sio kila mtu aliwapenda. Sehemu muhimu ya kuanzia inaweza kuzingatiwa mkutano wa 1915 kwa heshima ya siku ya kuzaliwa ya Hendrik Berlage, mbunifu mkubwa zaidi wa Uholanzi na mzushi wa mapema karne ya 20, msaidizi wa ubora wa kazi. Washiriki wake wengi walilaani majaribio ya usanifu wa Amsterdam: wanaunda majengo yasiyo na kipimo, hutumia vigae kwenye vitambaa, huweka matofali sio usawa, lakini kwa wima! Kujibu ukosoaji huu, mbuni Jan Gratama alijiita mwenyewe na wavumbuzi wengine Shule ya Amsterdam kwa mara ya kwanza, akisisitiza uhusiano wake na jiji hili - mahali pa kuzaliwa kwa matukio mengi muhimu ya kitamaduni.
Kwa maana, mabwana wa Shule ya Amsterdam walikuwa wakimpinga Berlage, kwani aliweka umuhimu zaidi kwa kazi. Nao, usanifu wake ulikuwa rahisi sana, mgumu na mkali, walijitahidi kupata uhuru wa kujieleza. Lakini hii haikuwa ugomvi, Berlage alishirikiana nao. Aliunda mipango kadhaa kuu ya maeneo mapya ya makazi na kuwaruhusu wasanifu vijana wa majaribio, na lugha yao rasmi ya ubunifu na hata yenye fujo, kubuni majengo ya makazi huko.
Lakini hatupaswi kusahau kuwa upinzani huu - utendaji na "fantasy" - bado ipo katika usanifu wa Uholanzi. Chuo kikuu kikuu cha usanifu nchini, Chuo Kikuu cha Teknolojia cha Delft, ni ngome ya utendaji, kwa hivyo Shule ya Amsterdam hupuuzwa hapo, bila kuzingatia kuwa inastahili kusoma. Wakati mbuni mkuu wa Shule ya Amsterdam, Michel de Klerk maarufu ulimwenguni, hakuwahi kusoma huko Delft, lakini alielimishwa katika semina ya Eduard Cuypers, ambapo aliingia akiwa na umri wa miaka 13: alizaliwa katika familia masikini sana na ilibidi anza kufanya kazi mapema.
Kwa kweli, shida ya kufanya kazi kwa Shule ya Amsterdam bado ni kali. Jumba letu la kumbukumbu liko katika ofisi ya zamani ya posta katika makazi ya Het Schip (Meli), iliyojengwa na de Klerk (1920-221): hili ndilo jengo maarufu zaidi la Shule ya Amsterdam, na watu wengi, wasanifu na wengine, huja uone. Wakati mmoja mtalii wa Kijapani aliniuliza: "Je! Inawezekana kutembelea kanisa huko" Het Schip "?" Nilijibu kwamba kulikuwa na nyumba tu hapa, lakini hakukuwa na kanisa, na mnara mashuhuri, ambao alichukua kuwa kanisa moja, ulifanywa kama hivyo. Alipigwa sana na habari hii hata akageuka rangi: "Je! Kitu kisichofanya kazi kingewezaje kuwa maarufu?" Lakini kwa nini, tuseme, kila kanisa linapaswa kuwa na mnara, na kinyume chake - kazi ya mnara wa kanisa ni nini? Na kazi ya kanisa kwa ujumla? Na ikiwa utaiangalia kutoka upande mwingine, kila kitu ulimwenguni kina kazi yake.
Vyumba huko Het Schip vina pembe za kushangaza, nafasi za kawaida. Ikiwa utazungumza na wa-zamani, watakuambia kwamba, kwa mfano, juu ya mlango wa mbele walikuwa na "mezzanine" iliyo na madirisha mawili, ambapo walicheza utotoni, hata wakapanga hema hapo. Maelezo ya kushangaza, kana kwamba bila kazi - lakini ikiwa unafikiria juu yake, utaelewa: windows hizi zinaangazia ukanda siku nzima, na taa ya bandia haihitajiki. Kwa hivyo, mimi hutumia neno "lisilofanya kazi" kwa uangalifu mkubwa: wakati mwingine hatuelewi nia ya de Klerk mara moja.
Kwa kuongezea, mtu lazima akumbuke kwamba hakujiona kama mbuni tu, lakini, kwanza kabisa, msanii. Kwa kuongezea, aliwaambia watu: "Mimi sio mtu ambaye atakuamulia kile kilicho bora kwako." Kwa kuwa vyumba vyote ni tofauti katika mpangilio, wakaazi wangeweza kuchagua kinachowafaa. Kwa kuongezea, vyumba havikuwa na kazi zilizopangwa mapema, kwa hivyo meza ya kulia inaweza kuwekwa katika "chumba cha kulia" cha kawaida na jikoni, kwa mfano.
Tayari tumegundua jinsi Shule ya Amsterdam ilianza, na mwelekeo huu ulidumu kwa muda gani?
- Ikiwa unakumbuka mradi wa Kemerovo, ambao tulifanya maonyesho, nyumba hizi za wachimbaji zilijengwa na bwana wa Shule ya Amsterdam, Johannes van Loghem. Na aliporudi kutoka Urusi kwenda Uholanzi mnamo 1927, wasanifu wa Delft walimwita kama mtaalam, wakimtambua kama wao: ikiwa angeendelea kuwa mwaminifu kwa Shule ya Amsterdam, hatakuwa na mahali pa kurudi. Mnamo 1923, de Klerk alikufa, na hii, kwa kweli, ilikuwa mwisho wa mwenendo huu (ingawa kwenye maonyesho ya Paris mnamo 1925, kazi bora zaidi za yeye na wawakilishi wengine wa Shule ya Amsterdam zilionyeshwa kwa mafanikio makubwa). Inageuka kuwa kipindi chake kuu cha shughuli ni kifupi sana, kimezaa matunda na kwa hivyo kinaonekana kama mlipuko - kutoka mwisho wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, 1919 hadi 1923. Athari zake zinaweza kufuatiwa hadi 1935, lakini wakati huo kulikuwa na shida na Vita vya Kidunia vya pili, na baada yake hakukuwa na Shule ya Amsterdam.
"Het Schip" na majengo mengine ya makazi ya Shule ya Amsterdam bado hutumiwa kwa kusudi lao lililokusudiwa, watu wanaishi ndani yao. Lakini hizi pia ni makaburi ya usanifu. Je! Suala la uhifadhi wao linasuluhishwaje? Baada ya yote, wapangaji labda hawajaridhika sana na kiwango cha faraja kulingana na kiwango cha makazi ya kufanya kazi mwanzoni mwa karne ya 20, na wanataka kurekebisha vyumba vyao?
- Ndio, Het Schip bado ni nyumba ya bei rahisi, na ni ya ushirika huo huo wa nyumba ambao uliiamuru kwa Klerk - Eigen Haard.
Walakini, kiwango cha faraja hutegemea vitu vingi: unaishi robo gani, je! Kuna mkate kwenye kona, je! Umeweza kupanga fanicha ndani ya nyumba, je! Una majirani wa kupendeza … Sio kila kitu kinatambuliwa na usanifu. Walakini, tata nyingi za Shule ya Amsterdam zilikarabatiwa miaka 20 iliyopita, na wakati huo huo mpangilio wa vyumba umebadilika: ni wazi kuwa watu wanataka kupanga jikoni la kisasa, bafuni. Kwa hivyo, ilibidi tukarabati kabisa nyumba ya makumbusho yetu, na kuirudisha katika hali yake ya asili.
Lakini kila mtu anapenda nyumba hizi sio kwa sababu ya mpangilio wao, lakini kwa sababu ya muonekano wao wa kupendeza, uwazi kwa watu: haiwezekani kutabasamu unapoona nyumba iliyo na kofia, kwa mfano (sura hii ya paa huko Het Schip ni mfano mzuri ya uchezaji uliomo katika shule ya Amsterdam), na hii, nadhani, sio muhimu kuliko shirika la nafasi ya ndani. Sasa, kwa mfano, ninaangalia mwelekeo tofauti wa kisasa: wakaazi wanarudisha vitu vya mambo ya ndani ya zamani au sawa navyo - vioo vya glasi na milango ya zamani.
Nyumba hizi ni maarufu sana nchini Uholanzi, watu wengi wanajaribu kukaa ndani yao. Inawezekana kuvutia wapangaji wapya kwenye nyumba za Kemerovo za van Loghem, ambazo sasa ziko katika hali mbaya? Labda kwa kuwarudisha kwa masilahi ya kuwahifadhi kutoka kwa nyumba za kufanya kazi hadi "kifahari" zaidi?
- Ikiwa nyumba hizi zingekuwa Uholanzi, zingeangaliwa kama mgodi wa dhahabu! Wanasimama kwenye kilima kizuri, upande wa jua, karibu na mto, sio mbali na jiji, lakini sio jijini … Kwa mfano, msanidi programu angeweza kuwatangaza kama "kijiji cha Uholanzi", kuweka upepo karibu, panda tulips. Na nyumba mpya kwa mtindo tofauti zinaweza kujengwa karibu. Kwa mfano, huko Haarlem van hiyo hiyo Lochem ilijengwa mnamo 1920-22 tata ndogo ya nyumba za bei nafuu "Teinwijk" ("Robo ya Bustani"). Hapa ni mahali pazuri sana, mto Spaarne unapita karibu, na karibu na tata hii kuna nyumba za kibinafsi katika mitindo tofauti, pamoja na villa ya mbuni mwenyewe: ni jadi ya Uholanzi kuchanganya majengo kwa watu walio na viwango tofauti vya mapato. Sasa ni eneo maarufu sana.
Ni muhimu kutambua kwamba huko Holland, pia, sio kila wakati na sio makaburi yote yalilindwa: miaka 40 iliyopita, viwanda vya zamani vilibomolewa au viliachwa, hata Rotterdam maarufu "Van Nelle". Na kisha, mnamo miaka ya 1970, vijana katika kutafuta nyumba walianza kukaa katika majengo kama hayo, wakithamini uzuri wao. Na sasa uhifadhi wa majengo haya na makaburi mengine yote ya usanifu wa kisasa imekuwa maarufu sana, imepokea msaada wa serikali - hii ni tangazo zuri kwa nchi. Hapo awali, watalii walikuja kuona vinu vya upepo, lakini sasa wanavutiwa na "Het Schip" na majengo ya Berlage.
Je! Ni maoni gani ya mabwana wa Shule ya Amsterdam yanafaa leo - kwa usanifu wa Uholanzi na ulimwengu?
- Kanuni kuu ni kwamba jengo halipaswi kutafsiriwa kama kitu kimoja, kwa hivyo, badala ya nyumba tofauti, kulingana na kanuni hizo hizo, wilaya imepangwa, jengo la makazi na vifaa vya miundombinu vinajengwa, vibanda, fanicha za mitaani, na taa zimewekwa. Wasanifu wa Shule ya Amsterdam waliwakilisha maadili ya "ulimwengu mpya jasiri", ambapo sanaa ilikuwa sehemu ya maisha ya kila siku, na jiji likawa kazi moja ya sanaa. Kwa sababu ya kufanikiwa kwa miradi yao, halmashauri ya jiji la Amsterdam imeamua kwamba maeneo yote mapya ya makazi yajengwe kwa mtindo huu.
Na uamuzi wa nje wa jengo unapaswa kushikamana na mambo yake ya ndani, inapaswa kuendelea hapo. Kwa bahati mbaya, hata katika majengo ya Shule ya Amsterdam, hii haikuzingatiwa kila wakati: hivi karibuni hali ya kisiasa ilibadilika, na upendeleo ulipewa miradi zaidi ya "kiuchumi". Kwa sababu ya maagizo ya manispaa, waendelezaji hawangeweza kusaidia kukabidhi usanifu wa majengo mapya kwa wasanifu, lakini wawekezaji waliepuka ushiriki wao katika muundo wa mambo ya ndani, ambayo ilifanya ujenzi kuwa wa gharama kubwa na ngumu zaidi.
Kwa mfano, Schoonheidscommisie ya jiji ("tume ya urembo") iliamuru kubuni nje ya jumba hilo katika eneo la De Baarcies kulingana na Shule ya Amsterdam, lakini hakutoa maagizo yoyote kuhusu mambo ya ndani, na mkandarasi alifanya vyumba vyote na mpango huo huo, kuokoa mengi juu ya hili. Wasanifu walijaribu kupigania uamuzi huu, lakini walishindwa. Lakini katika "Het Schip" unaweza kupata chaguzi 13 tofauti kwa mpangilio wa vyumba.
Ulianzisha Jumba la kumbukumbu la Het Schip, makumbusho ya Shule ya Amsterdam, mnamo 2001 na umekuwa ukiiendesha tangu wakati huo. Ni nini kilikuchochea kuchukua mradi huu? Je! Unavutiaje wageni, kwa sababu kwa jumba la kumbukumbu la usanifu ni ngumu sana kuliko jumba la kumbukumbu la sanaa, kwa mfano?
"Het Schip tata" inajulikana kati ya wasanifu: wakati mwingine huja huko kwa mabasi yote, huipiga picha na kuendelea. Wakati huo huo, wanaweza kusoma kitabu juu ya jengo hili na shule ya Amsterdam kwa ujumla, lakini mwanafunzi anayevutiwa nayo haiwezekani. Kwa hivyo, ilikuwa muhimu kufanya jumba la kumbukumbu kwa kila mtu, na hii ndio haswa iliyotokea: wageni wetu wameelimika sana na sio hivyo, wadogo na wazee, kutoka nchi tofauti za ulimwengu. Tunafanya matembezi, tunasimulia hadithi za kupendeza, tunapanga warsha za kutengeneza modeli za usanifu kwa kila mtu, tunachapisha vitabu vya watoto vya Shule ya Amsterdam, ambapo watoto wanapaswa kumaliza kuchora vitu vya usanifu, na kadhalika.
Kwa kweli, makumbusho ya jadi yanahitajika, ambapo kuna ukimya na joto sawa linadumishwa kila wakati, lakini sio kila mada inaweza kutolewa kwa njia hii. "Het Schip" yetu sio makumbusho ya usanifu kwa maana kwamba hatuna jalada kubwa, thamani yetu kuu ni jengo letu, na lazima tuiwasilishe kwa umma. Ndio, sio rahisi kwetu, lakini tunaishi - na bila ufadhili wa nje, mapato yetu yote yanatokana na uuzaji wa tikiti. Mwaka jana, tulitembelewa na watu elfu 17, lakini tunapatikana mbali na maeneo maarufu ya watalii ya Amsterdam, na kwa bahati hawakuja kwetu!
