Mradi wa PIGHOUSE ni msingi wa karatasi, kwa roho ya utani wa wasanifu wetu wa miaka ya 1980. Ilifanywa na wasanifu wawili wanaoishi New York: Alexander Prusakov na John Lim. Kiini cha mradi huo ni kujenga aina ya mizinga ya kuweka nguruwe kwenye paa tambarare za nyumba katika Cairo ya mapinduzi. Koi inachukuliwa kuwa muhimu na waandishi kwa sababu ya uwezo wa nguruwe kusindika taka kuwa bacon ladha. Kimsingi, kwa roho ya Bilzho, mzunguko kamili wa nguruwe zinazofanya kazi hutolewa: magari yanayoleta marobota ya takataka; Wanawake wa Misri wakiwa wamejifunga vitambaa vya kichwa, wakipanda ngazi na kushuka wakiwa na ndoo za chakula mikononi mwao; na nguruwe hujiga yenyewe katika sehemu za urefu na msalaba. Njiani, zinageuka kuwa watoto wa nguruwe wanaishi kwenye ngazi tatu, ambayo ni, katika jengo dogo la juu, juu ya usambazaji, lililofunikwa na dome ya adobe, au na kifuniko ambacho unainua tu - na hapa ndio ni, sausages (mkono unapaswa kuwa mkubwa, gulliver na kunyoosha, dhahiri, juu).
Yote haya ni ya kuchekesha sana, ingawa ni, je! Tutasema, kejeli dhahiri kuhusiana na mila ya Waislamu, ambayo inakanusha nyama ya nguruwe kama hivyo. Ikumbukwe kwamba kaulimbiu ya ulimwengu wa Kiislamu imeumiza sana kwenye juri la Architizer - tuzo ya shindano lililopita, lililofanyika mwaka mmoja uliopita, ilipewa mradi unaochekesha ujenzi wa haraka huko Dubai.
Kwa upande mwingine, katika ushindi wa mradi wa Urusi, iliyochorwa katika aina ya vinyago, kuna kitu kitamu sana kwa roho ya kushangaza ya Kirusi: mtu bila hiari anataka kuota kwamba sio vitu vyote vilivyo hai kutoka kwa mila ya pochi zetu viliangamia chini ya ukandamizaji wa mafuta, na kitu kilibaki, kuchipuka, tazama, katika kizazi kipya; moja kwa moja katika Amerika na huota mizizi.
Kama kwamba waliogopa ujasiri wao, majaji walichagua miradi mingine miwili ambayo inaweza kulainisha ukali wa mzoga wa Prusakov.
Mmoja wao ni boring ya Corbusier au hata Niemeyer ya ujenzi wa Taasisi ya Chicago ya Uzazi wa Ardhi (wasanifu Stuart Hicks na Alison Newmeyer). Jengo hilo lina baa ndefu na tambarare, duara na mitungi (ningependa kufikiria kuwa itakuwa ndani yao kwamba ardhi itashughulikiwa, ingawa hii sio hivyo; jukumu la taasisi hiyo ni kufanya sera ya jiji iwe na ufanisi zaidi). Njia za mradi huu ni usawa wa kisasa, ni kinyume na wima ya jadi ya Chicago (kumbuka kuwa Chicago bado ni mahali pa kuzaliwa kwa skyscrapers; vizuri, mmoja wao).
Mshindi wa tatu ni mradi wa mnara wa mita 100 wa Jumba la kumbukumbu ya Mitindo ya Tokyo kutoka kwa wasanifu wa Armenia Narine Gulkhazyan, Anahit Hayrapetyan, Nairi Abrahamyan. Hapa ndipo utaftaji mzuri (halisi na wa mfano) na fomu ya ujasiri hufanyika - ambayo, kulingana na mwanachama wa jury Barrichter, mradi huo ulitiwa moyo. Alithubutu kweli: mnara wa glasi hucheza kidogo, imefungwa kwa kimiani ya fimbo za chuma (mradi huo unaitwa "Nyumba katika Mavazi", au hata "katika toga ya Kirumi"). Ili kufanya kila kitu sio rahisi sana, wasanifu wanaongeza madaraja mengi, vifunguo, vilivyochukuliwa kwa mita 50, na kwa uwezo wao wote, umejaa mesh ya chuma. Koni moja, iliyotengenezwa na glasi nyekundu, kulingana na mpango wa waandishi, ingeweza kuning'inia barabarani. Kwa neno moja, hii ni tofauti, kinyume na picha ya Prusakov, njia ya kufikiria: ya kisasa, ya tatu-ya kuvutia, iliyohesabiwa kwa kile watazamaji watasema - oh, inawezaje kuanguka. Taasisi ya ardhi katika kampuni hii ndio kitu tulivu zaidi, aina hii ya kufikiria hatimaye ilikoma kufanya kazi mwishoni mwa Vita Baridi na sasa inaibua tu vyama vya kihisia na vya kihistoria.
Kwa hivyo juri la "Mashindano ya Mashindano" wakati huu imeonekana kuwa mpenzi wa hadithi na antholojia - kila moja ya miradi iliyopewa inawakilisha aina moja ya dhana (na sio sana) ya kufikiria. Ushindani umepangwa kufanyika kila mwaka, itaonekana nini kitatokea baadaye. Lakini ikiwa idadi ya washindi huzidisha kwa kiwango sawa, basi tuzo katika siku za usoni italazimika kukatwa vipande nyembamba sana (wakati mashindano yalipotangazwa, ilisemekana mshindi atapata $ 1,500; maelezo ya mgawanyiko ya tuzo kati ya washindi watatu haikuainishwa).
