Mwandishi wa mradi huo alikuwa Pierre Thibault, anayejulikana haswa kama mwandishi wa nyumba za kibinafsi zilizounganishwa kwa hila na mazingira ya karibu. Njia hii labda ilivutia wateja. Kutoka kwa mbunifu, walipokea jengo la mpango wa jadi: kanisa na chumba cha kulala na majengo ya ghorofa mbili ziko karibu nayo. Vifaa kuu vilivyotumika - kuni na glasi - vimeundwa kulinganisha mazingira - eneo la misitu - na kuonyesha uzuri wake. Hata ukuta wa mashariki wa kanisa, badala ya apse, umeundwa kama skrini ya glasi ya mita 9: kwa hivyo, wakati wa kuomba, watawa watageuza macho yao kwa mandhari nje ya dirisha, wakibadilika mchana na kwa msimu unaobadilika., ambayo inakufanya ukumbuke ujamaa. Walakini, wamiliki wa Abbey ya Val Notre Dame hawaoni haya: matumizi makubwa ya taa za asili na uhusiano wa karibu kati ya nafasi ya nje na ya ndani inaonekana kwao inafaa sana, kwani wanachangia hali ya kutafakari.
Wakati huo huo, Cistercians kwa ujumla na Trappists, shina lao na sheria kali zaidi za maisha ya kimonaki (wanamiliki Val Notre Dame), haswa, wanajulikana kwa ufupi wa usanifu wa mabango yao na ugumu wa hati. Ikiwa tata iliyoundwa na Thibault inaweza kuitwa kuzuiwa, lakini kwa vyovyote vile kali (mradi wake ungeweza kutumiwa karibu bila kubadilika kwa hoteli ndogo nje ya jiji, na hii haitashangaza mtu yeyote), basi kuonekana kwake bado kuna uhusiano na mahitaji ya mkataba. Monasteri ya Trappist ilikuwepo tangu karne ya 19 katika mji wa Oka, lakini kufikia mwisho wa karne ya 20, idadi ya watawa haikulingana tena na saizi yake (badala ya wale wa zamani wa 150, kulikuwa na 30 tu), kwa kuongeza, Oka ikawa kitongoji cha kusisimua cha Montreal, na Wa-Cistercians walihitajika kuondoka duniani na kuzingatia ikiwezekana, nadhiri ya ukimya. Kama matokeo, iliamuliwa kuhamia mji wa Saint-Jean-de-Mata. Walakini, kulingana na sheria za agizo, inahitajika pia kutoa ukarimu kwa wasafiri, kwa hivyo, katika monasteri mpya, sehemu ya majengo hutolewa chini ya mrengo wa wageni. Kama ilivyo kwa wengine, imejitenga na ulimwengu: mlango wa ndani unalindwa na nyumba ya lango iliyo chini ya "ukumbi" kwenye vifaa vya juu; walei wanapata tu kanisa kwa urahisi, lango ambalo liko nje ya tata, lakini hata huko, kwa mujibu wa jadi, wametengwa na watawa.
Mbali na msitu unaozunguka, nyumba ya watawa ina bustani kwenye chumba, ambapo mimea ambayo ilikuwepo hapo kabla ya ujenzi kuhifadhiwa, na matuta yaliyopambwa mbele ya kila seli iliyo kwenye ghorofa ya pili. Mbali na urembo, kijani kibichi pia hucheza jukumu la kiutendaji, la ikolojia, ambalo linaongezewa na mfumo wa joto-joto na visima 14, mkusanyiko wa maji ya mvua na mfumo wa matibabu ya maji machafu, nk.
Ikumbukwe kwamba katika miaka ya hivi karibuni ni Wacistercians waliojiweka kama wateja wa usanifu wa kisasa wa hali ya juu: haswa, kwa agizo hili, John Pawson aliunda mkusanyiko mzuri wa monasteri ya Novi Dvur katika Jamhuri ya Czech.
