Mvinyo mpya utajengwa karibu na kijiji cha Moldovanskoye, Wilaya ya Krasnodar, na itakuwa sehemu ya tata ya watalii ya Lefkadia. Eneo lenye milima lenye kupendeza na mito na maziwa ni chaguo bora kwa kuunda kituo cha afya na upandaji wa mizabibu, kwa hivyo wazo la kuchanganya kazi hizi na kuunda uwanja wa burudani kulingana na utengenezaji wa divai, utamaduni na aesthetics ya matumizi ya divai ilizaliwa yenyewe. Mwisho wa mwaka jana, semina "Sergei Kiselev & Partner" ilialikwa kushiriki katika mashindano yaliyofungwa ya mradi wa kiwanda cha zabibu, na mteja aliwauliza wasanifu wasitoe moja, lakini matoleo matatu ya muundo huu. Kwa kuwa miradi yote mitatu ilibidi iendelezwe haraka sana, SK & P iliamua kufanya kazi katika vikundi vitatu: Sergei Kiselev mwenyewe alifanya kazi kwenye moja ya chaguzi, na wakuu wa mradi huo: Andrey Nikiforov na Viktor Barmin walifanya kazi kwa zingine mbili.
Kama wasanifu wanavyokumbuka, kama kazi ya kiufundi walipokea mpango wa hali ya eneo la kushangaza sana na mandhari tata, mpango mgumu wa kiteknolojia kulingana na njia ya mvuto ya utengenezaji wa divai, na vile vile matakwa ya jumla ya mteja kuufanya uwanja huo kuwa mpya utengenezaji wa divai na kituo cha watalii cha mkoa huo. Haikuwa ngumu kupata hitimisho "la kiitikadi" kutoka kwa hii - usanifu ulihitajika kuwa mkali na wa kupendeza, ulio na mchakato tata wa kiteknolojia na jumba la kumbukumbu la winemaking ambalo linaweza kuwa sumaku kwa wageni wengi. Wakati huo huo, wasanifu walipewa uhuru kamili wa kupata kitu hicho katika eneo lililotengwa. Bila kusema neno, wabunifu walichagua kama "kituo cha kumbukumbu" kuu kilima kirefu kilichopo kwenye wavuti (tofauti ya urefu kati ya juu na msingi ni mita 24), karibu na ambayo upepo wa zamani wa barabara ya nchi na mpya tayari imekuwa kuweka. Lakini uhusiano wa mtu huyu mkuu wa asili na kitu kilichotarajiwa katika kila moja ya kesi hizo tatu kilikua tofauti, na baadaye, ikilinganishwa na suluhisho la duka la wauza, Sergey Kiselev na wenzake waliona kuwa wameunda "nyumba chini ya mlima", "a nyumba karibu na mlima”na" nyumba juu ya mlima ". Hivi ndivyo hasa - kulingana na kanuni ya mazingira - baadaye walianza kuita miradi yao.
"Nyumba iliyo chini ya Mlima" - wazo la Sergei Kiselev. Wenzake wanakumbuka kuwa eneo lililotengwa kwa uundaji wa "Lefkadia" lilimvutia sana mbunifu na uzuri wake wa zamani kwamba aliamua kabisa kuhifadhi mazingira yaliyopo iwezekanavyo. Shamba la mvinyo linakumbwa kabisa ndani ya kilima na kufunikwa na paa kuiga mteremko kijani. Kwa kweli, jengo hilo, ambalo kwa kiwango na mpango wake wa kazi linaweza kudai hadhi ya mmea kwa urahisi, limejificha kama zizi la eneo hilo. Mtu anaweza kudhani juu ya wazimu wa mtu wa "zizi" hili tu kutoka kwa moja ya sehemu za upande, ambayo imeundwa kama pazia la glasi.
Ujanja hapa ni kwamba kilima-jengo kinapandwa karibu na mteremko wa asili badala ya mwinuko na huongeza upeo mpya wa kuelezea kwa wasifu wake. Kiselev anatumia mtaro wa kijani ulioonekana kwa sababu ya paa kuunda ghala la wazi la watembea kwa miguu na dawati la uchunguzi, na daraja hili la nahodha mrefu ni aina ya kiunganishi kinachounganisha semina za uzalishaji ziko chini na jumba la kumbukumbu liko juu na limefichwa kwenye kilima kilichopo. Mwandishi alilinganisha nafasi ya maonyesho yenyewe na matangazo, na akachagua mlango wa kuingia na koni ya glasi ya juu, ambayo kutoka mbali itaonekana kama alama pekee inayoonyesha eneo la tata mpya. Baada ya kukagua maonyesho ambayo yanaelezea juu ya historia ya kutengeneza divai katika eneo la Krasnodar, wageni wanaweza kupitia nyumba ya sanaa iliyotajwa hapo awali kwenye jengo la uzalishaji na, wakipungua polepole kwa ngazi ya maandamano mengi, angalia kwa macho yao mchakato wote wa kutengeneza divai.
Chaguo la pili la suluhisho la duka la wauzaji - "nyumba karibu na mlima" - ilitengenezwa na kikundi cha Andrey Nikiforov. Kwake, mahali pa kuanza katika utaftaji wake wa picha ya jengo hilo ilikuwa tabia ya mteremko uliopo. "Haikui tu kwenye mteremko, lakini inarudia matuta yake yaliyopo. Kwa kweli, nyumba imetengenezwa, ambayo ni mafanikio zaidi kuliko jengo - nyumba inayojumuisha kuta, - anaelezea Andrey Nikiforov. "Shukrani kwa hili, alipata unyama, kwa njia zingine, labda, hata kuonekana kwa serf, lakini kwa upande mwingine hajitembezi kwa sura kali." Kwa kweli, ni sauti ya ghorofa moja tu ya vyombo vya habari vya divai inayoinuka juu ya kilima kilichopo, ambayo ni chumba ambacho zabibu safi hufika na kuanza kusindika. Kuweka semina kwenye matuta tofauti iliruhusu wasanifu kutatua kazi ngumu ya kuandaa ufikiaji wa usafirishaji kwa kila mmoja wao. Na kwa kiwango cha chini kabisa, ambapo ofisi za duka la wauzaji na chumba cha kuonja iko, kuna maegesho ya mabasi na magari. Na ikiwa utengenezaji wa divai yenyewe unafananishwa na hatua kubwa zilizochongwa kwenye mteremko wa miamba, basi jumba la kumbukumbu lililopewa uundaji wa dawa ya Bacchus linaweza kulinganishwa na ngazi nyembamba. Ukumbi wa maonyesho huchukua eneo dogo zaidi kuliko semina, lakini pia zimejengwa ndani ya kuta na kushuka mteremko na viunga - kwa kweli, ziko sawa na uzalishaji kuu ili iweze kuwa kitu kamili cha onyesho.
Na, mwishowe, "nyumba juu ya mlima" ni tunda la mawazo ya Victor Barmin. Anakubali kuwa picha ya jengo hilo ilizaliwa kutoka kwa hamu ya kupinga ujazo mpya kwa mazingira ya karibu, kuweka "mchemraba wa sukari" juu ya mteremko mkali na kwa hivyo ujaze utunzi wa asili "laini" na sauti mpya. Wakati huo huo, sehemu ya chini, yenye nguvu zaidi ya duka la mvinyo bado imefichwa kwenye misaada - hakuna njia nyingine ya kusawazisha ujazo mkubwa wa kiteknolojia na mazingira ya asili. Juu ya uso, Barmin huacha sakafu mbili tu za juu za uzalishaji, zilizoelekezwa wazi kuelekea mteremko wa chini, na kwa zingine huleta matuta pana ya ukumbi ambayo yanazunguka jengo hilo na shabiki wa kuvutia wa ulinganifu.
Kama ilivyo katika matoleo mawili ya hapo awali, upokeaji wa vikundi vya safari huanza kwa alama ya juu, tu katika kesi hii kiasi tofauti kimeundwa kwa kusudi hili - "mnara", ambao wageni wanaweza kupanda hadi ngazi ya paa kuu jengo. Wakati Kiselev na Nikiforov walikuwa wakibuni aina fulani ya mahuluti ya uzalishaji na jumba la kumbukumbu, Viktor Barmin aliacha sehemu ya maonyesho kabisa, akiunganisha njia ya safari moja kwa moja kwenye kiwanda cha kuuza. Kwa hivyo, kutoka kwenye mnara wageni wa tata hutembea kando ya mtaro "wa kuona" hadi paa iliyoendeshwa vizuri, ambapo sifa ya lazima ya uzalishaji wowote wa divai iko - chumba cha kuonja. Imeundwa kwa njia ya parallelepiped nyembamba nyembamba, iliyowekwa juu ya "masanduku" ya uzalishaji kuu ambao hukua nje ya ardhi. Mabwawa ya mapambo kwenye matuta mawili ya juu, mabanda juu yao na vifaa vinavyopamba viingilio vya viwango vya chini vya tata pia vinasisitizwa kijiometri. Ukubwa na ukali wa muundo wote hulipwa na rangi nyeupe ya theluji "sukari" na pete za matuta, ikitoa wepesi na ukamilifu, kikaboni ikiweka tata hiyo katika mandhari ya eneo la Krasnodar.
