Maonyesho ya kuripoti kwa mwaka ni hafla mpya kwa shule ya usanifu ya MARCH, ingawa, kwa kweli, inaendelea na kukuza maoni ya ufafanuzi wa mwaka jana wa kumbukumbu ya miaka tano ya shule hiyo kwenye Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa ya Petrovka. Sasa maonyesho iko katika shule ya MARCH, katika vyumba viwili kando ya ukanda, hata hivyo, ukanda umejaa picha na taarifa iliyoundwa kutangaza falsafa ya shule na njia yake ya elimu. Hizi ni vitu vitatu - bachelors upande wa kulia, mabwana upande wa kushoto, na korido iliyo na "kanuni za msingi" katikati. Kwa njia, mwaka huu wahitimu wa kwanza walihitimu, wengine wao walikwenda kwa ustadi, kwa hivyo sasa MARSH hatimaye imethibitisha hadhi yake kama taasisi ya elimu ya mzunguko kamili.
Maonyesho hayo, kwa kweli, yanafanana na njia ya mwaka jana, kwani njia ya ualimu ya MARSH haijabadilika. Wanafunzi wamezama sana katika mashairi, wakianza na mashairi rahisi na kuishia na mashairi ya kila kitu-katika-ulimwengu: kivuli, umbo, njama, kitu, maisha ya kila siku, kawaida. Katika mwaka wa kwanza, bachelors haifanyi kazi na kompyuta kabisa, kazi yote inafanywa kwa mikono. Kazi ya pili mnamo 2018 kwa watu wapya ilikuwa kuunda usanikishaji wa trouvés za objets, bila kutumia ruble moja, konsonanti na shairi moja. Kulikuwa na visa, mtu alivuta kitu kutoka eneo jirani, ilibidi warudishe; bila mabomba, pamoja na bomba la maji, kwa kweli, haikuwa bila, lakini pia kuna kipande cha baiskeli na ngazi iliyo na viti laini. Kwa ujumla, ni wazi kutokana na kile mashairi ya takataka hukua. Kisha mwandishi, pamoja na somo lake, ilibidi wachague kipande kinachofaa cha jiji na kusoma shairi lake hapo: rekodi zilizotarajiwa kwenye ukuta zinaunda, ikiwa haisikilizi kwa karibu, kunung'unika kwa nyuma, kufanya kazi kwa mazingira ya ukumbi wa bachelor. Walakini, unaweza kubadilisha na kusikiliza. Kazi ya kwanza ya watu wapya ilikuwa kufikiria tena vitu vya nyumbani na kuipatia maisha mapya.
Kwa kweli, maonyesho sio kama maonyesho ya kawaida ya kazi ya wanafunzi. Hakuna vidonge hapa, na picha zilizowekwa juu ya meza zina uwezekano wa kuonyesha na kutoa majina kuliko kutumika kama "uwasilishaji kamili." Mipangilio iliyowekwa kwenye meza sio kila wakati inafanana kabisa na ile ya juu ya kunyongwa, ikigeuza, badala yake, ikawa milundo ya miji ya vipande vyote na mipangilio ya mizani na vifaa tofauti. Kwa hivyo, njia bora ya kugundua maonyesho ni kwenye safari, ambapo kila kitu kinaelezewa zaidi.
Ziara zinafanywa
Alhamisi.
Walakini, mbadala ni albamu zilizojitolea kwa miradi kwenye meza. Ni za kina kabisa, zinavutia kusoma, kuna zaidi ya zinazoweza kutoshea kwenye vidonge, na pia kuna mashairi mengi, ya kufikirika, yanayohusiana moja kwa moja na mradi huo, na kuijaza kwa kina. Utafiti, marejeo, milinganisho; hadithi kuhusu wewe mwenyewe na wengine. Albamu mbadala - au, kuwa sahihi zaidi, zimechanganywa - na vitabu vya kwingineko, shajara za kazi ambazo wanafunzi huweka kila mwaka: hapa kuna michoro, maelezo, wakati mwingine maelezo ya muhadhara na hakiki juu yao, leitmotif ya lazima ni ripoti juu ya uwasilishaji na ukosoaji wa mradi huo wakati wa mchakato. Ni nini kilichopendekezwa kubadilisha katika mradi huo, wakati mwingine kwanini. Maandiko haya yote husababisha kukaa kwa muda mrefu, bila yao maonyesho yanaweza kupitishwa kwa dakika 15, lakini hakuna kitu kinachoeleweka haswa. Katika maonyesho ya mwaka jana kulikuwa na asili ya shajara, hapa shajara huchapishwa mara nyingi, na uchapishaji uko anuwai, karatasi iliyofunikwa hubadilishana na karatasi ya kufuatilia, na kadhalika. Yote hii pia ni ensaiklopidia ya mbinu zisizo za maana za uwasilishaji, kama mipangilio ya Peter Zumthor huko Biennale - zote kwa "karatasi" na kwa mipangilio: iliyotengenezwa kwa udongo, plasta, kuni, karatasi ya tishu, waya … halafu kidogo, zingine kubwa mipangilio, ambayo wanafunzi walifanya kazi pamoja, haikufaa. Kama matokeo, soma - usisome, usikilize - usisikilize safari, na maoni hubaki kupunguka, sio ya mwisho, huacha hisia za kutokuelewana - sawa, kama vile mashairi yoyote mazuri. Simu za kurudi - kuelewa, na inaweza kudhaniwa kuwa athari hii sio bahati mbaya, lakini imehesabiwa kabisa na imeundwa, haswa, na njia hiyo.
Mbinu ya shule hiyo, ambayo itajadiliwa hapa chini katika maoni, kwa kweli, inatofautiana sana na shule za usanifu za Urusi - kwanza kabisa, kwa thamani ya maarifa na hisia "zisizohitajika," ambazo zinaingizwa kwa wanafunzi kama moja ya sifa kuu. Kwa kweli, maonyesho haya yanatofautiana na ya mwaka jana kwa kuwa hapa, pamoja na sehemu kuu ya kisanii, kwa undani zaidi - ingawa, kama ilivyotajwa tayari, kwa densi fulani inayong'aa - mchakato wa kujifunza umeonyeshwa, majukumu na mlolongo wao umeainishwa. Kutoka kwa mashairi na vitu, wanafunzi wa mwaka wa kwanza wanaendelea na sherehe - nyumba ya mfano ambayo inaonyesha ibada ya kila siku. Upendeleo wa kawaida ni piramidi ndefu iliyokwenda, sawa na sleeve ya kamera ya karne ya 19, iliyowekwa kwa ibada ya kulala. Kwenye kazi ya nne, ya mwisho, wanafunzi, wakiongea kwa kiasi, walibadilisha haiba, na walibuniwa nyumba kwa kila mmoja, kulingana na kile walichojifunza juu ya wenzao, haswa, kwa kufanya kazi kwenye sherehe hiyo. Nyumba zote ziko kwa hali katika wilaya ya Basmanny, na vifaa vya modeli zilibidi zilingane na vifaa vya nyumba iliyopendekezwa.
Inaonekana kuwa wanafunzi wa mwaka wa kwanza hapa, kwa kiwango fulani, ndio wakuu - kwa sababu, inaonekana, wamekusudiwa kwa utangulizi, "kutetemesha" mbinu za ufahamu. Hii haimaanishi kuwa umakini mdogo hulipwa kwa wengine, ni kwamba tu hadithi zinakuwa ngumu zaidi zaidi. Je! Ni nini, sema, hedgehogs na mbweha wa mwaka wa tatu wa digrii ya bachelor, ambao katika muhula wa kwanza walikuwa wakitafuta wazo moja kuu huko Novgorod, kuchora, kupiga picha na kutazama, na kisha kuifunua, lakini tayari huko Moscow. Au plasta ya kupambana na mwangaza wa utupu wa jiji. Au ujenzi wa Sukharevka bila mnara, lakini na uwanja mkubwa barabarani. Warsha ya bwana wa Nikolai Belousov "Kiwango cha chini" ilikuwa, ambayo haishangazi, na kuni: hapa kuna nyumba ya jiko, nyumba "ya mbali" kwa miguu mirefu, kutia tepe. Warsha ya Yevgeny Assa ilichunguza utajiri kama huo - mradi uliojitolea kwa Bubbles unaonekana hapa, na mfano wa kufanya kazi, kati ya hadithi za kwingineko, umekunjwa kama matofali kutoka kwa mkate wa waandishi uliooka na waandishi: "kila safu ya tano imechorwa". Studio ya James O'Brien na Joseph van der Steen iliwekwa wakfu kwa hali ya kukaa katika jiji hilo - mradi wa makao ya wasio na makazi ulionekana ndani yake, uliojengwa kwenye fremu ya hangar ya karne ya 19 karibu na kituo cha reli cha Kursk, lakini kutokuijaza kabisa.
Kwa neno moja, miradi inaweza kusomwa na kuhesabiwa, ingawa sio yote, lakini "wamezama" katika mchakato - wakati wote unapotea katika kusoma hadithi kadhaa, kuandika, kutazama picha. Maandishi ya kila mahali "asante kwa kutogusa modeli" yamewekwa kwa sababu - nataka kuigusa, hata inaonekana kwamba umenyimwa kitu kibaya, hakuruhusu uiguse. Lakini kuna Albamu, vitabu, sauti, maandishi, vivuli, fomu zilizoundwa kwa makusudi, vifaa - sio bure kwamba waliiita "onyesho", hii sio ufafanuzi wa kuripoti na uchaguzi tena.
Maonyesho yataendelea hadi Julai 30. Chini ni maoni ya wasanifu na waalimu.
Repin Evgeniya
PhD katika Usanifu, Profesa wa Idara ya Ubunifu wa Ubunifu, SamSTU
“Maneno kadhaa kuhusu maonyesho ya kila mwaka ya Machi_2018
Maonyesho ya kila mwaka ya kuripoti MARCH ni furaha ambayo haipaswi kukosa mtu yeyote, haswa wanafunzi wa mwelekeo wote wa kisanii. Walakini, maonyesho haya ni jambo la kujitegemea na bila mazingira yoyote ya kielimu. Shule ya fikra ya uzushi imejumuishwa vizuri nchini Urusi. Huu ni maonyesho ya Uropa sana na Kirusi sana. Kwa upande mmoja, inatoa ubora wa mwisho hadi mwisho kwa maelezo madogo zaidi ya miradi na maonyesho na kiwango cha juu cha ujasusi, na kwa upande mwingine, yote yameundwa na "yetu" isiyoeleweka na yenye maumivu. Unahitaji kuja kwa kificho hiki kwa muda mrefu, labda zaidi ya mara moja (soma maelezo ya maelezo yaliyopendekezwa sana), na ujizamishe kwa maana na uzuri. Usanifu huu unahusu nini? Ni juu yako.
Lakini kwa wanafunzi wa usanifu kutoka vyuo vikuu vingine ni hatari sana kuwa hapa, kwani pengo la kitamaduni, kitaalam la MARSH ni kubwa sana hivi kwamba tayari linaonekana kuwa haliwezi kushindwa. Wakati MARSH ilikua polepole lakini inavyotabirika kushamiri kama hali katika eneo la elimu, shule zingine za Urusi zilizidi kuharibika kwa sababu ya idadi kubwa ya mambo (na hii ni somo la uchambuzi maalum), na ni nzuri kuwa kuna kioo. Uongozi wa vyuo vikuu na mikoa inapaswa kutuma ujumbe wa waalimu wao hapa kwa utetezi wazi, ikiwa hawataki kutengwa kwa mwisho kwa vitivo vya usanifu na, kama matokeo, mazingira ya miji. Walakini, elimu ya usanifu wa jadi ilikuwa ya wasomi, kwani, pamoja na mafunzo mazuri ya kiufundi, inahitaji asili anuwai ya kitamaduni, uwezo wa shughuli za kiakili kama hivyo. MARCH inarudisha hadhi hii kwa taaluma na inafanya sawa. ***
Sergey Mishin
mbunifu (kulingana na chapisho katika FB):
“Nia kadhaa katika kazi za wanafunzi wa MARSH zilionekana karibu na muhimu kwangu.
Ya kwanza ni wazo kwamba usanifu hauonekani tena kama nidhamu tofauti, lakini kama sehemu ya mazingira ya kitamaduni: ushairi, muziki, fasihi, uchoraji, falsafa. Kama ilivyokuwa katika Renaissance. Na hii, inaonekana, ndio nafasi pekee ya taaluma hii kuishi, ikiwa imejaa juisi kutoka kwa mti wa kawaida wa utamaduni na kutoa juisi zake kwa kiumbe cha kawaida cha kitamaduni. Kubadilishana vile kwa maji ya kisaikolojia. Kwa kweli, hii inamlazimisha mbunifu jukumu linaloonekana kuwa halina thamani ya kuwa na elimu zaidi kuliko ilivyo sasa. Jua kitu kingine isipokuwa BIM na Panzi, kanuni, nodi na vifaa. Tunahitaji maarifa yasiyo ya lazima, ya ziada, ya nje.
Ya pili ni ufisadi. Ufisadi sio kwa maana ya ujinsia, ingawa kwa maana hii pia. Ufisadi ni uwezo wa kuguswa, kupatanisha na kuchambua sauti hizi za kibinafsi na kisha kuzitengeneza kwa njia fulani. Kwa maana pana, shule hii inafundisha ustadi wa kutafakari, chochote neno hilo linamaanisha kwako. Kamata ishara za ulimwengu, kelele na mitetemo ya mwendelezo. Kuwa sikio, ujasiri, wakati mwingine hata jeraha. Jinsi ushairi unaweza kuwa ujasiri na jeraha. Shule kama hiyo ya ukuzaji na marekebisho ya ujamaa. Hii haifutilii mbali maarifa na ufundi wa hila, lakini tunaona jinsi zinavyozidi kuhitajika, sasa nusu tu haoni kukauka kwa usanifu kama ufundi.
Tatu: utambuzi kwamba mradi sio lengo kuu. Kusudi - utafiti, uchimbaji, kukata, sampuli kwa mdomo, harufu, jicho, marekebisho ya kila wakati ya kile kilichopitishwa hapo awali. Kurekebisha mchakato wa kupata suluhisho. Kama ilivyo katika riwaya, jambo kuu sio epilogue, lakini riwaya yenyewe; katika kipande cha muziki, sio kashfa au coda, lakini kipande chenyewe; jinsi jambo kuu maishani sio matokeo yake, sio sanduku na maagizo na vyeti vya heshima, lakini maisha yenyewe, bitch. Kwa hivyo mradi huo ni sehemu ya mwisho tu ya muundo wa jumla, ambao unajumuisha maoni ya kwanza, na kugusa kwanza, na michoro ya kwanza. Na ndio sababu mpangilio wa mwisho unaambatana na daftari na shajara za utafiti, ni nini katika mazoezi ya kawaida huenda kwenye kikapu, lakini hapa inapewa umuhimu wa kipaumbele. ***
Uzamili mwaka 1
Walimu: Sara Levy, Anna Kiparis, Andrey Fomichev, Anna Shevchenko, Artem Polsky, Natalia Kuzmina, Maria Serova.
Mada: Warsha ya bure
Matokeo ya mafunzo hayakuwa mradi sana kama mchakato wa kuunda usanifu kulingana na uchambuzi wa maisha ya kila siku, kwenye makutano na taaluma zingine: masomo ya mijini, anthropolojia, uandishi wa habari. Wataalam husika walihusika katika kufundisha.
Mada ya mradi wa pili: Lengo la Jibu la kishairi
Kazi: kujumuisha moja ya mashairi ya washairi saba wa kisasa kwenye kitu, kitu kilipaswa kupatikana, chagua hatua fulani jijini na usome shairi hilo. Matokeo yake ilikuwa utendaji wa video - video na utendaji wa shairi.
Mada ya mradi wa tatu: Sherehe
Ilihitajika kusoma na kutafakari juu ya ibada ya kila siku, kwa mfano, ibada ya kulala, na kupata fomu ya usanifu kwa hiyo. Mfano ulilazimika kujengwa kutoka kwa nyenzo ile ile ambayo nyumba hiyo ilitengenezwa.
Mada ya mradi wa nne: 42
Hapa kila mwanafunzi alikua mteja wa mwanafunzi mwenzake. Kulingana na maelezo ya ibada ya "mteja" wake, kila mwanafunzi aliunda jengo la makazi katika wilaya ya Basmanny. Nambari ya uchawi 42 imechukuliwa kutoka kwa Mwongozo wa The Hitchhiker to the Galaxy na Douglas Adams.
Miaka 2 ya shahada ya kwanza
Walimu: Nadezhda Korbut-Smirnova, Anton Petukhov, Maria Kurkova, Daria Gerasimova, Anton Timofeev
Mada: Arcadia
Lengo la mwaka wa pili wa masomo ni kufanya kazi na kitambaa cha mijini. Jina Arcadia linaonyesha wazo la mahali ambalo linajumuisha paradiso, neema na usafi. Vikundi kadhaa viliunda mahali kwanza katika jiji, kulingana na maoni bora, na baada ya kuunda mpango wa jumla, kila moja ilipata mradi wa nyumba, na mahali pake palipangwa wakati wa kufanya kazi na kitambaa, na kazi hiyo ilipewa bila mpangilio.
Uzamili 3.1
Walimu: Kirill Ass, Anton Gorlenko, Yuri Palmin
Mada: Novgorod
"Mchezo" unategemea mstari wa mshairi Archilochus: "Mbweha anajua siri nyingi, na hedgehog ni moja, lakini ya muhimu zaidi." Katika muhula wa kwanza, wanafunzi walikuwa "hedgehogs" na walisoma maelezo ya usanifu, baada ya kwenda Novgorod, na kisha wakaunda yao wenyewe kwa msingi wake. Katika muhula wa pili, wakawa "mbweha" na wakageuza hali kuwa chombo cha kubuni.
Shahada 3.2
Walimu: Ruben Arakelyan, Evgeniya Bakeeva
Mada: pembezoni mwa jiji
Wanafunzi walichunguza maeneo yaliyoharibiwa jijini na kufafanua pembezoni.
Bwana 1 chemchemi
Walimu: Nikolay Belousov, Svetlana Vasilyeva
Mada: Kima cha chini
Kiwango cha chini na cha juu kilionekana kama kanuni mbili za usanifu wa kitaalam. Ilihitajika kubuni hoteli kwa watu 50 huko Astashovo, mkoa wa Kostroma, karibu na mnara wa kipekee wa karne ya 19, ambayo inajumuisha kiwango cha juu kabisa. Kwa upande mwingine, mradi wa hoteli ulipaswa kuwa kiwango cha chini kabisa. Kila mwanafunzi mwenyewe aliamua ni nini kiwango cha chini kwake, na jinsi ya kuijenga katika mazingira.
1 vuli ya bwana
Walimu: Grigory Guryanov, Daria Zaitseva, Denis Chistov
Mada: Ukarabati wa Mazingira
Studio iligeukia mandhari yaliyopotea, haswa eneo la mafuriko la Stroginskaya, na kujaribu kurudisha mazingira kwa mji. Miradi ya wanafunzi ni majaribio ya kushinda kutengwa kati ya eneo na mtu.
1 vuli ya bwana
Walimu: Sergey Gikalo, Alexander Kuptsov, Maria Tyulkanova
Mada: Kutoroka kwa Jiji
Warsha hiyo ilibuni makazi ya majira ya joto ya MARSH katika uwanja wa sanaa wa Nikola-Lenivets. Matokeo hayakuwa tu miradi ya kila mwanafunzi, lakini pia hali ya kufikiria kwa uangalifu ya uwepo wa shule hiyo.
Bwana 1 chemchemi
Walimu: Ksenia Kharitonova, Alexander Ryabsky, Daria Zaitseva
Mandhari: Nafasi yako
Katika nusu ya kwanza ya mwaka, wahitimu walilazimika kutafakari wazo lao la nafasi. Matokeo yake ilikuwa "Hadithi kuhusu Mimi mwenyewe" na "Kamusi ya Usanifu wa Kibinafsi" ya maneno 10-12. Katika muhula wa pili, wanafunzi walifanya mradi kwa mwanafunzi mwenzao ili kuhisi kama mwandishi na mteja kwa wakati mmoja.
Mwalimu 2.2
Walimu: James O'Brien, Joseph van der Steen, Mikhail Mikadze, Oyat Shukurov
Mada: Ontology ya nyumbani
Kulingana na mpango wa ukarabati, wanafunzi walisoma sehemu tofauti katika nafasi ya baada ya Soviet na kujaribu kujibu swali la maisha ni nini katika jiji sasa na itakuwaje katika siku zijazo.
Mwalimu 2.2
Walimu: Evgeny Ass, Igor Chirkin
Mada: Kufikiria upya nyenzo
Wanafunzi walifanya utafiti ulioshughulikia mali ya vifaa, mashairi ya vifaa na majengo bora kutoka kwa nyakati tofauti, ambayo jukumu la nyenzo ni muhimu sana. Halafu kila mtu alichagua nyenzo, akaunda mpango wa ujenzi, ambayo taipolojia inalingana na nyenzo zilizochaguliwa, na akafanya mradi kulingana na ilani ya mwandishi wake.
Msimamizi wa maonyesho ni mbunifu Anton Timofeev.
Ubunifu wa Picha - Anna Horash.
Mshirika mkuu wa maonyesho ni L1Group.
