Sio kabisa, kwa kweli. Banda la Uswizi limesifiwa na kila mtu niliyekutana naye ("wa kupendeza na wa kuchekesha," - Mark Hidekel), na ni nzuri sana kwa sababu inafanikiwa kuchanganya utani na tafakari kubwa juu ya mfano wa maisha. Inaburudisha, lakini haizidiwa, na kwa unyenyekevu wake wote, imetengenezwa kwa uangalifu. Kulikuwa na foleni kwenye kibanda siku zote tatu na kwa kweli ilistahili kujiunga nayo.
Watunzaji Alessandro Bossar, Lee Tavor, Matthew van der Pluch na Ani Viervaara waliita mradi huo "Ukaguzi wa Magorofa Matupu", ikionyesha shida ya kuandika nyumba za kukodisha. Wageni huitwa watalii wa mambo ya ndani na wanasisitiza kuwa kwenye banda hawaonyeshi vyumba, lakini "kutembelea nyumba"
"Waswisi wengi wanaishi katika vyumba vya kukodi (!) Na huhama mara nyingi," anaelezea Bossard, "tunajiita taifa la wapangaji. Kwa hivyo watu hujitokeza kuelekea nafasi iliyokadiriwa."
Wakati wa ufunguzi ilisikika: lazima tuwe wa kibinafsi; lakini wakati kiwango kinashinda, watunzaji wanazingatia, wakilinganisha ufafanuzi wao na "Alice katika Wonderland": milango, jikoni, madirisha na meza, zilizochapishwa kupita kiasi, wakati mwingine hukua kwa saizi kubwa, wakati mwingine hupungua hadi ndogo - na hii ndio tofauti nzima. Banda limegeuzwa kuwa kivutio cha kukagua nafasi za saizi tofauti, lakini vitu hivi vinafanana, huwezi kufikiria mbinu bora ya kuonyesha kurudia. Kupita kupitia milango ya chini, kuinama katika vifo vitatu, au kujaribu kushinikiza mpini wa mlango mkubwa, wakati huo huo, inavutia. Lazima tulipe ushuru kwa waandishi: vitu vyote vya kurudia-milango ya jikoni iliyowekwa vizuri, soketi, swichi na vipini vya milango - vimetengenezwa kwa kiwango tofauti, pamoja na ile ya Lilliputian inayoonekana kwenye dirisha - sawa kabisa.
Makombora yanayofanana ya mambo ya ndani hukua kutoka kwa mipangilio, hutumika kama mwendelezo wao, kama kwamba ni kawaida kutogundua, lakini kupuuza kama msingi usioweza kuepukika unaofaa kwa yeyote - asiyejulikana - mpangaji, mwenye mali fulani ya kawaida inayomfaa kila mtu. Picha kama hizo zimeanza kuonekana hivi karibuni kwenye machapisho yaliyowekwa kwa nyumba, wachunguzi kwa kejeli. Wakati huo huo, kuna mlinganisho na kuta za kawaida nyeupe za nyumba za sanaa na makanisa ya Kiprotestanti - kuta nyeupe za vyumba pia hazijaundwa kutazamwa. Lakini ganda la ganda la mambo ya ndani halijionyeshi tu, pia linaibua maswali, - wanaendelea. "Tupu" ya Yves Klein inabadilishwa na "utimilifu" wa Arman. Leonardo da Vinci alipendekeza kuwa wasanii wahimizwe na kutofautiana kwa kuta, na Corbusier aliamuru wasawazishwe na plasta. Lakini safu moja ya putty haitoshi - muhtasari wa waandishi wa dhana ya banda la Uswizi.
Kwa kweli, tunazungumza juu ya mabadiliko kutoka pembeni hadi katikati na nyuma. Watunzaji wanaonyesha "usanifu ambao haujawahi kuwa maarufu, tafsiri wahusika wa sekondari chini ya mwangaza wa taa - hii sio juu ya ukosoaji wa usanifu, lakini juu ya ugunduzi wa usanifu," wanasisitiza. Kutembea kwenye banda, "huacha kuwa mbunifu, muuzaji au mnunuzi wa nyumba, mhitimu wa chuo kikuu au hata mbunifu, unakuwa mtalii wa mambo ya ndani." Lakini hapa ndipo upumbavu wa watalii unasababisha tafsiri mbaya. Je! Facade iko wapi? Ni ya faragha au ya umma? Ni nani anayeishi hapa? Ndio, sisi sote, - watunzaji wanahitimisha. ***
Kutajwa maalum kwa juri kulienda kwenye ukumbi wa Uingereza, ambao wasimamizi wake Caruso San John na Marcus Taylor waliiita "Kisiwa", wakiacha nafasi hiyo tupu isipokuwa viti na vifaa vya hafla na kuweka kiunzi cha alumini kuzunguka banda hilo na jukwaa la kutazama juu yao. Juu kuna viti, meza na miavuli. Inapaswa kuwa alisema kuwa jukwaa la Briteni karibu na kando ya paa, tiles ambazo sasa zinaweza kutazamwa kutoka juu, ni pana, zinaaminika na hazibadiliki kabisa. Katika banda la Hungaria, ambapo kaswisi sawa ya nyenzo hiyo hiyo ilijengwa kwenye ua, sakafu ya jukwaa la juu hutetemeka chini ya miguu.
Uundaji wa majaji kwa Banda la Uingereza: kwa pendekezo la ujasiri ambalo hutumia tupu kuunda "nafasi ya bure" / nafasi ya bure kwa hafla na ubadilishaji wa habari.
***
Mreno Eduardo Souto de Moura alipokea Simba wa Dhahabu katika maonyesho ya watunzaji wa Freespace, na ilikuwa wazi ni wangapi waliokimbilia kuitafuta, na walipopata, walijiuliza ni kwanini. Ni rahisi kupita kupita ndani ya ukuta wake: picha mbili kubwa ukutani, hakuna kitu mbele yao. Uundaji wa majaji: kwa jozi sahihi ya picha za angani ambazo zinafunua kiini cha uhusiano kati ya usanifu, wakati na mahali. Nafasi ya bure inaonekana yenyewe, rahisi na wazi. Kwa hivyo unaona juri mbele yako, ambayo hutembea na kufikiria - ni nani atakayewapa tuzo? Wacha tuende kwa yule ambaye hakuna mtu aliyemwona.
***
Simba wa Fedha katika ufafanuzi wa kitabia alipewa wasanifu Vidler Vink Tayo - kwa mradi ulioonyeshwa kwenye banda la Biennale huko Giardini. Hapa, hata kwa kushangaza, hakuna utupu (kwa upande mwingine, kadri inavyowezekana) - ukumbi umejazwa na picha kubwa kwenye fremu za mbao, kama vile kiunzi, na imejitolea kwa mradi wa Caritas, mfululizo wa hatua katika ujenzi wa kituo cha magonjwa ya akili cha KARUS katika mji wa Ubelgiji wa Melle: mnamo 2015 mpya mkurugenzi alisimamisha ubomoaji wa jengo hilo na kuandaa mashindano ya kuhamasisha wasanifu kufikiria juu ya jinsi jengo hilo linavyoweza kutumika. Kufikia wakati huo, hapakuwa na paa, hakuna sakafu, na kulikuwa na nyufa kwenye kuta.
Widler Vink Tayo alipendekeza kuondoka kwa jengo jinsi lilivyo, kuimarisha magofu na mihimili ya chuma na kujaza mashimo kwa vitalu vya zege za povu. Walichimba mashimo sakafuni kumaliza maji ya mvua na kujenga vibanda kadhaa vya muda kwa vikao vya matibabu na semina kati yao. Katika siku zijazo, tata hiyo itaweza kukuza, jambo kuu sio kuanguka sasa. Machapisho ya mbao yanayounga mkono picha na yanaashiria kuta zenye maboma. "Kupunguza polepole na kutarajia kunaruhusu usanifu kuwa wazi kwa uanzishaji wa siku zijazo," jury ilisema.
***
Kuna pia "kutaja maalum" mbili katika ufafanuzi wa watunzaji, zote zilikwenda, kwa kusema, maonyesho ya ethno. Moja ni mchemraba wa wicker ulio na ngazi ndani, iliyojengwa na Andra Matin wa Kiindonesia huko Corderi: kwa "usanikishaji mzuri ambao hutumika kama uwanja wa nyuma mzuri wa kuonyesha miundo ya kiasili." Ukweli ni kwamba Mateen, badala ya kupanga kazi zake kwenye ngazi, kama kila mtu mwingine, alionyesha mifano ya nyumba za kawaida za Indo-Asia.
***
Majaji walimtaja Raoul Mehrota kwa mara ya pili kwa miradi mitatu ya Mumbai iliyoonyeshwa kwenye maonyesho: kwa kumaliza vizuri vizuizi vya kijamii na uongozi.
