"Jiwe kubwa zaidi la historia na utamaduni wa Urusi liko hatarini!" - na kichwa kama hicho katika jamii ya "Urithi wa Usanifu", ujumbe ulionekana hivi karibuni juu ya nia ya meya wa Zvenigorod Leonid Stavitsky "kufufua" Kremlin kwenye eneo la makazi ya zamani, ambayo inaitwa Gorodok, kwa kuanzisha mkutano "makumbusho ya wazi" kwa watalii: katika jiji karibu na Moscow (na hata zaidi huko Moscow), sio kweli kufanya kazi kama hii - kila kitu kimejengwa kwa muda mrefu. Tunayo kiini cha makazi ya zamani - kwa maana halisi ya neno, shamba lililolimwa,”kampeni ya uchaguzi ya meya inasisitiza. Karibu na Kanisa Kuu la Dormition la karne ya XIV, kulingana na mipango ya mkuu wa jiji, "tata ya majengo ya zamani yalirudiwa kwa uangalifu kwa undani - makao ya mababu zetu wa karne za XI-XIV, semina za wafinyanzi, mafundi wa shaba, wafanyikazi wa silaha na wafanyikazi wa mnyororo "watakua, kwa kulinganisha na" Jiji la Mafundi "la Moscow kwenye Fili. Imepangwa pia kuondoa viunzi vya kujihami kutoka kwa matabaka. "Hapo hapo unaweza kuwa na vitafunio ndani ya mambo ya ndani ya kihistoria, kunywa sbitnya au mead, angalia maonyesho ya vikundi vya ngano," meya anashiriki mpango wake wa kupendeza.
Mwandishi wa chapisho zvenigorod anauita mpango huo "remake nyingine isiyo na ladha, bandia ya kuvutia watalii ambao wanataka kujifurahisha chini ya cranberries zinazoenea." "Kujaza" kwa akiolojia kunatakiwa kufukuliwa kwa haraka, - zvenigorod inasadikika. - Sisi, wakaazi wa Zvenigorod, tunajua tayari hii inamaanisha nini katika jargon ya urasimu. Kwa mfano, "majengo nyepesi ya burudani katika mtindo wa" chalet "kwa lugha ya mbunifu mkuu Semochkin ni nyumba ndogo za Warusi wapya kwenye vilima vya Duna vyenye bei karibu na Zvenigorod."
Ikiwa unatafuta kwenye vyombo vya habari, zinaonekana kuwa mipango ya kufufua Zvenigorod Kremlin ilizaliwa mnamo 2004. Tangu wakati huo, majengo mengine mapya tayari yameshaonekana karibu na kanisa kuu, lakini kusafisha ndani ya viunga bado hakuna. Ukweli, hii ni kwa mtazamo wa kwanza tu: kwa kweli, kuna safu ya thamani zaidi ya akiolojia hapa, na hii ndio wanayoandika juu ya hii kwenye maoni kwa chapisho: "Ninaamini kuwa ujenzi kama huo una haki ya kuwapo. LAKINI !!! Nje ya eneo la makaburi ya akiolojia. Ambapo hakuna sentimita ya safu ya kitamaduni! … Unaweza hata kukuza New Kitezh, lakini jiwe la kweli la akiolojia lazima libaki thabiti. Kumbuka - hata uchimbaji sahihi zaidi ni uharibifu wa mnara."
Walakini, mradi huo pia ulipata wafuasi: "Kama mtu mwenye akili timamu, siwezi kushiriki msimamo kama huo wa kihemko," mtu I. Vadeev anaandika kwenye maoni. - Mji ulioko Zvenigorod unaweza kufanywa upya kwa usahihi wa hali ya juu kwa msingi wa utafiti wa kisayansi na akiolojia. Kwa njia hiyo hiyo, inawezekana kufufua kremlins zilizopotea: Ruza, Torzhok, Kashina, Dovmont gorod, Zaryadye huko Moscow, Landskrona huko St Petersburg, nk. Swali pekee ni udhibiti wa wataalam na umma juu ya kazi zote. " Mradi huu, kulingana na mwandishi wa chapisho hilo, utaruhusu kuchunguza Gorodok na "kuunda jumba la kumbukumbu nzuri, kupata majibu ya maswali mengi." Jambo kuu, kwa maoni yake, ni kwamba kila kitu kifanyike "kulingana na teknolojia ya zamani, haswa juu ya misingi ya majengo na peke kutoka kwa kuni."
Kwenye wavuti sobory.ru, ambapo barua hii iliwekwa, ilizingatiwa kuwa nyemelezi sana. Msanii Sergei Zagraevsky anauliza: “Ninajiuliza ikiwa Bwana Vadeev ni mtu halisi au wa uwongo wa wabunifu? Natumai kuwa ya pili … "Kwa njia, kulingana na Zagraevsky mwenyewe," huko Zvenigorod, mamlaka ilichukua "njia ya St Petersburg" - chini ya kifuniko cha upuuzi mbaya na usiowezekana na maendeleo ya Gorodok, wanasumbua tahadhari ya umma kutoka kwa ukiukaji mdogo na mwingi wa mazingira ya kihistoria (milima iliyojengwa, kwa mfano)… ". Mwanablogu chini ya jina la utani Zvenigorodez ana hali ya kutokuwa na matumaini hata zaidi: "Katika Zvenigorod, kuna maoni 3 kati ya watu:" hii haitafanyika, kwani sote tutalala chini ya watulizaji "," hii ni utapeli wa pesa tu, " KILA kitu kinaweza kuwa katika jiji letu (kama inavyoonyesha historia na vilima, barabara ya Pervomayskaya na makaburi mengine yaliyopotea) ".
Wakati huo huo, Pskov pia anachaguliwa kwa ujenzi mpya katika maeneo yaliyolindwa. Jamii ya wataalam wa eneo hilo ina wasiwasi juu ya mabadiliko yaliyopendekezwa kwa RZZ, ambayo yanajumuisha kupunguzwa kwa kasi kwa mipaka ya makazi ya kihistoria. Barua ya maandamano kwa mkuu wa jiji katika suala hili iliandikwa na wafanyikazi wa Hifadhi ya Makumbusho ya Pskov - imechapishwa na blogi iliyoonekana hivi karibuni ya watetezi wa Pskov wa kihistoria, ambayo inaongozwa na Naibu Mwenyekiti wa Pskov VOOPIIiK Lev Shlosberg. Pia inafuatilia hatima ya mradi mwingine hatari kwa kituo hicho - kizuizi cha juu kilicho mkabala na Monasteri ya Snetogorsk, ambayo, kulingana na Mpango Mkuu wa 2010, ililenga kuunda bustani na uwanja wa michezo.
Na huko Samara, ujenzi uliofuata katika kituo hicho ulianzishwa na Kanisa la Orthodox la Urusi: hivi karibuni, mamlaka, chini ya shinikizo lake, walirudi kuzingatia mradi wa kurejesha kanisa kuu la Kuibyshev Square, lililoharibiwa mwanzoni mwa miaka ya 1930. Blogger wa Samara golema anaweka hoja tano dhidi ya utekelezaji wa mradi huu, ambayo hushawishi zaidi ni mipango ya miji. Kwanza, mwangaza wa jiji umebadilika sana tangu kanisa kuu la kanisa lilijengwa mnamo 1864: "kanisa kuu lililorejeshwa halitaweza kutawala dhidi ya msingi wa" mishumaa "miwili katika" robo ya Uropa, "mwandishi anaamini. Pili, "ujenzi wa hekalu sio mahali pake hapo awali unakiuka wazo kutoka kwa mtazamo wa mpango wa msalaba wa mraba. Wale. lengo kuu la wajenzi wa kabla ya mapinduzi ya kanisa kuu leo sio muhimu kwa sehemu hii ya jiji. " Tatu, wengi wanasikitika kupoteza mkusanyiko ulioundwa katika nyakati za Soviet karibu na DK im. Kuibyshev (ukumbi wa michezo wa Opera na Ballet) kwa mtindo wa "Dola ya Stalinist". Kwa kuongeza, ujenzi kwenye mraba utawanyima wakazi nafasi ya umma na kuharibu kile kinachoitwa bunker Kalinin ("Kituo cha kudhibiti wilaya ya mijini ya Samara, ambapo uongozi huhamishwa ikiwa kuna dharura").
Wanablogu wengine wanakubaliana na golema, lakini sio kwa kila kitu. Kwa mfano karl_snov anaandika: “Ndio. Haitoshi kwetu hii mbaya inayoitwa. "Robo ya Uropa", kwa hivyo pia hii. Ingawa kwa haki, ukumbi wa michezo kwenye mraba pia sio jengo zuri sana. Tumezoea tu. " Na 3ojlotou anasema: "Sio zamani sana niliangalia ramani ya Samara, nilishtushwa na idadi ya mahekalu, makanisa, n.k. Ni wapi tena, na hata katikati ya jiji? Kwa nini? " Na ania_ba anakumbusha kwamba hadithi kama hiyo ilitokea muda si mrefu huko Yekaterinburg: "Walienda kukandamiza kanisa kuu kurudi kwenye Mraba wa Truda, ambapo chemchemi ya Maua ya Jiwe iko. Watu walikasirika sana, inaonekana kesi hii imetulia sasa hivi. Kwa njia, golema mwenyewe kwa ujumla sio dhidi ya ujenzi wa makanisa mapya: "Nimetulia juu ya ukweli kwamba makanisa yanajengwa katika wilaya zingine za Samara, napenda hata zingine, kama vile makutano ya Stavropolskaya na Novo-Vokzalnaya. Hekalu kwenye glade ya Frunze inaonekana inastahili. Lakini katikati sio lazima tena. Kwa kweli, kanisa katika eneo la Kutyakov-Vodnikov linaweza kurejeshwa. " Kama kwa Kuibyshev Square, chaguo bora, kwa maoni yake, itakuwa kuiboresha tu: "Nilipenda wazo la Vagan Gaikovich, lililopendekezwa katika miaka ya Soviet, juu ya kupanga chemchemi kwenye mraba".
Mpango mwingine wa ROC uligusa Moscow: makasisi wanapendekeza kujenga kanisa jipya kwenye eneo la uwanja wa chuo kikuu huko Vorobyovy Gory. Habari hii iliunda mpasuko wa kweli katika jamii ya wanafunzi. Kura nyingi zilikuwa upande wa wapinzani wa mradi huo, na walituma barua wazi kwa msimamizi Viktor Sadovnichy, ambayo inasisitiza utunzi wa wanafunzi wa kimataifa na wa kukiri. Mamia ya wanafunzi walitoa maoni yao juu ya barua hiyo: hawajali sana hekalu kama kitu cha usanifu, lakini na ukweli wa kuingiliwa kwa ROC katika maswala ya chuo kikuu: "Kwa kweli, kuna Kanisa la Mtakatifu Tatiana, kanisa karibu na dawati la uchunguzi, na Hoteli ya Chuo Kikuu, kwamba kwenye Mraba wa Indira Gandhi inamilikiwa na kusimamiwa na Kituo cha Hija cha Patriarchate wa Moscow. Wapi na kwa nini kingine? Itakuwa bora ikiwa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow kingerejesha mfumo wa burudani ya kitamaduni ambayo imeharibiwa kabisa katika muongo mmoja uliopita. " Katika mtiririko wa maandishi yaliyokasirika, pia kuna maoni nadra katika kutetea mradi: "Kwanini usijenge? Jambo pekee ni kwamba wanaposema "hekalu", mara moja hufikiria jengo la kawaida "lililosafishwa", jengo lililojengwa kulingana na "kanuni za usanifu" za hekalu … Leo teknolojia zimesonga mbele, na mahekalu ni sawa … Nadhani ikiwa hii itaendelea na hakutakuwa na "Makanisa ya" kisasa ", vijana wataacha kabisa kwenda huko …"
Kwa kuwa tunazungumza juu ya "kisasa", ni wakati wa kuendelea na muhtasari wa machapisho juu ya mazoezi ya usanifu wa kisasa. Katika safu ya Eduard Hayman kwenye lango la nadharia na mazoezi, nakala ilionekana kwenye teknolojia ya uchapishaji ya 3D, ambayo, kulingana na mwandishi, itasababisha mapinduzi ya kitamaduni siku za usoni. "Wasanifu wanaendelea kuunda picha ya maisha mapya ya jiji, ambayo kila kitu kinaweza kuchapishwa: kutoka kwa vito vya wanawake hadi vitongoji vyote," anaandika Hayman, na kuongeza kuwa njia mpya ya ubora itatofautiana katika uchapishaji wa pande tatu "hukuruhusu kuunda taratibu mara moja … Katika mifumo iliyochapishwa sehemu zote tayari zimewekwa tayari na tayari kwenda mara tu malighafi iliyozidi itakapoondolewa. " Mbali na wabunifu ambao wamejifunza njia hii kikamilifu kuliko wengine, wasanifu pia huchaguliwa "kuchapisha" majengo. Kwa mfano, Dk Behrokh Khoshnevis kutoka Chuo Kikuu cha Kusini mwa California, kulingana na Hyman, anaunda teknolojia ya Contour Crafting, i.e. uzalishaji wa safu na safu ya majengo kutoka kwa nyenzo za kauri. Na utaratibu unaoitwa D-Shape, iliyoundwa na Enrico Dini, "inafanya uwezekano wa kuunda jengo la mchanga kamili bila uingiliaji wa mwanadamu."
Wakati huo huo, mazoezi ya usanifu wa hali ya juu zaidi huko Moscow, Taasisi ya Strelka, ilitangaza kuwa mbunifu maarufu Yuri Grigoryan atakuwa mkurugenzi wake katika mwaka mpya wa masomo. Sasa Grigorian, pamoja na Michael Schindhelm, anaongoza mada ya utafiti "Nafasi ya Umma", lakini alichukuliwa sana na kazi hiyo kwamba mkuu wa ofisi ya Meganom alikubali shauku mpya kwa shauku: "Mchakato wote wa kazi uliosababisha hii ulikuwa karibu wakati wa kufurahisha zaidi maishani mwangu, kulingana na idadi ya habari, mawasiliano mpya, tafakari, kazi ya pamoja, "anasema Grigoryan. - Kuna mila ambayo wasanifu wakati fulani huenda kufundisha … Hii sio mshikamano hata wa chama, sio maadili ya kitaalam, lakini inabidi tu na ndio hiyo. Na pia nilienda kama hii miaka sita iliyopita katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow. Huwezi kula yote wewe mwenyewe."
Na Jumba la kumbukumbu ya Usanifu katika blogi yake inazungumza juu ya mradi mpya mkubwa wa kimataifa ambao unashiriki. Tunazungumza juu ya maonyesho "Usanifu katika Sare" na kichwa kidogo "Ubunifu na ujenzi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili", ambayo ilifunguliwa siku nyingine katika Kituo cha Usanifu cha Canada (Montreal). Ilisimamiwa na mwanahistoria mashuhuri wa usanifu Jean-Louis Cohen - maana ya ilani yake inachemsha ukweli kwamba "vita vilitumika kama kasi ya uvumbuzi wa kiteknolojia na uzalishaji, na hii ilisababisha ubora wa kisasa katika usanifu."Vifaa vya maonyesho vilitolewa na majumba ya kumbukumbu ya nchi kumi zinazoshiriki katika uhasama. Blogi ya MUAR inachapisha sehemu ya Soviet, ambayo ni pamoja na Banda la Trophy katika Hifadhi ya Gorky ya Moscow na Alexei Shchusev, mradi wa kurudisha Smolensk baada ya vita na Georgy Golts, makaburi ya kijeshi ya Andrei Burov, Grigory Zakharov, Ilya Golosov, Yakov Belopolsky.
