Kulingana na Vladimir Semenikhin, ambaye aliongoza hafla hiyo, tuzo hizo zinaungana pamoja na ubaguzi wa lugha ya Kirusi: pewter, kuni, glasi. Tuzo hizi ni vitu vidogo vilivyotengenezwa haswa kwa hafla hii na wabunifu mashuhuri wa Urusi (zinafaa kwenye mifuko takriban cm 20x20).
Zawadi ya glasi - "kwa mada ya urudiaji wa viwandani", ilipewa (utafikiria nani?) - Vera Mukhina, kwa glasi iliyoshonwa, kitu kinachopendwa sana na mtu wa Soviet (wacha tuweke nafasi kwamba uandishi wa Mukhina kwa suala ya glasi haijathibitishwa kabisa). Hakuna jamaa wala warithi wa sanamu maarufu walialikwa kwenye sherehe hiyo, kwa hivyo wawakilishi wa jumba la kumbukumbu walipokea tuzo. Yule yule aliye katika msingi mpya wa "Mfanyakazi na Mwanamke wa Shamba la Pamoja".
Pewter - "kwa uvumilivu kuwa mbuni nchini Urusi", alipewa Vyacheslav Koleichuk, mbunifu, msanii, mvumbuzi ambaye alifanya nyimbo za kwanza za kinetic nchini Urusi mnamo miaka ya 1960. Ukumbi wote ulijitolea kwao kwenye maonyesho "The Phenomenon ya Ubunifu wa Urusi”katika nyumba ya sanaa M 'ARS. Kwa hivyo tuzo mbili za kwanza zilikuwa za historia ya muundo wa Urusi, vipindi vyake viwili, kabla ya vita na baada ya vita. Lakini juu ya usasa …
Derevyanny, "kampuni ya kuleta maoni ya kubuni katika maisha ya kila siku," ilipewa IKEA. Watazamaji wa hafla ya chumba huko DesignBoome-e, ambao wengi wao walikuwa wabunifu wachanga na wasanifu, walisalimu ujumbe huu kwa kicheko chenye kutambulika na maoni ya wasiwasi. Kwa hivyo, mtangazaji mwingine wa sherehe hiyo, mmoja wa waandaaji wakuu wa sherehe hiyo, na vile vile mmiliki wa eneo hilo, Andrei Samonaev, aliona ni muhimu kutoa maoni mara moja: “usifikirie, Ikea hakuwa mdhamini wa sherehe na haikushiriki kifedha katika ushikiliaji wake. … Wakati huu tu Jumba la kumbukumbu la Polytechnic lilitusaidia… Kama ilivyo kwa wengine, sherehe ilifanywa na pesa zetu wenyewe, kukatwa kutoka kwa bajeti za familia, - alilalamika mkuu wa Design Boom. Ingawa, - aliongeza mara moja, tunapanga kuishikilia kila mwaka, na kisha, labda, kutakuwa na wadhamini, na tuzo sio za mfano, lakini ni fedha, na sasa, labda, Ikea itajiunga … "mada ya muundo wa bei na mashindano.
Kuchekesha kwa wabunifu wachanga wa Kirusi kunaweza kueleweka - unapouza shayiri nzuri kwa jumba moja na nusu elfu (hapa katika Design Boom), na katika Ikea unaweza kupata vitu sawa kwa, tuseme, takriban rubles mia moja, ambayo ni, kitu cha kufikiria. Si rahisi kuuza kiti kilichofungwa na ribboni kwa dola elfu sita … Haijalishi ni mara ngapi ilishinda tuzo za kubuni dotoni nyekundu. Kwa njia: harakisha, vijana wanaolipwa sana wafanyikazi wa ofisi, hapa unaweza kununua zawadi nzuri, nzuri na ya kipekee. Kwa sababu nyumba ya sanaa huzindua kazi za wabunifu wa Urusi hata kwenye uzalishaji, ambayo ni nzuri sana, lakini kwa vikundi vidogo. Matokeo yake yanakumbusha zaidi vitu vya sanaa ya kisasa katika anuwai iliyozuiliwa. Unaweza kuchangia uchoraji, au unaweza kutoa mbuni ya ashtray. Walakini, muundo hakika unatoka kwa sanaa, lakini Ikea haivutii wabunifu-wasanii wa Kirusi kwa maendeleo yake. Kwa kweli, katika mambo yote, sherehe ya ajabu ya Sretensky ni hatua ya pamoja ya kupambana na mgogoro wa mabaraza ya wilaya, njia ya kuvutia wenyewe na kazi zao.
Na njiani kubashiri juu ya siku zijazo za jiji. Mara tu baada ya sherehe ya kukabidhi tuzo, mjadala wa "mchezo wa jiji" wa Baraza la Uingereza ulifanyika (Mchezo wa Jiji ni moja wapo ya "michezo" iliyofanyika ndani ya mfumo wa mradi wa Miji ya Ubunifu). Wabuni hao hao wachanga na wasanifu walimiminika kwenye ukumbi wa chini, ambapo walizungumza juu ya miradi ambayo ilibuniwa siku moja kabla. Kazi ilikuwa kuja na dhana ya ukuzaji wa eneo la Sretenka. Mchakato huu ni muhimu na wa kufurahisha; ilikuwa ya kupendeza kusikiliza. Ingawa maoni, kama ilivyotajwa baadaye na majaji, yanajumuisha seti ya mapendekezo ya kawaida na ya mitindo, katika nyakati zetu ni karibu maneno mengi. Hiyo ni, ikolojia katika aina zote, marufuku au kizuizi kwa kuingia kwa magari, angalia sana takataka. Kuweka mazingira, pamoja na juu ya paa - bustani za kunyongwa, uwanja wa michezo; kuchimba mito ya chini ya ardhi, kuanzia mito midogo na kuishia kwa kufurika robo na kuigeuza kuwa Venice (wataalam walipenda wazo hili kwa kiwango chake). Katika kesi ya mwisho, magari hayataingia tena, kwa kweli.
Waandishi wa muhimu zaidi, kwa maoni yangu, dhana pia walizungumza juu yake bora kuliko mtu mwingine yeyote (mtangazaji wa Kilatvia alitoa maoni juu ya utendaji huu kama ifuatavyo: "jinsi ninavyopenda roho hii ya Urusi!"). Mradi huo unaitwa Ubunifu wa Takataka; ukweli ni kwamba kila moja ya sanaa, ambayo kuna mengi huko Sretenka, huweka pipa barabarani kwa takataka maalum - vitu vya zamani vilivyotumiwa na semina hii katika kazi yake. Wakati huo huo, alifanya masomo ya juu juu ya matumizi ya, tuseme, glasi za zamani za plastiki au iPod zilizopitwa na wakati (katika siku zijazo). … Bibi yeyote anayetaka knitting anaweza kukusanya vitu vya zamani vya kusuka, kuuza zile za kusuka na wakati huo huo kufanya masomo ya knitting kwa majirani - waandishi wanasema. Wazo lenyewe ni zuri, angalau sio kama limechakaa kama Bustani za Kunyongwa. Walakini, soko la kitamaduni linafaa zaidi kwa mahitaji ya bibi, na hata kwa wasanii. Waandishi wa mshindi kwa uamuzi wa mradi huo Sretenka Hollywood (Natalia Zaichenko, Liza Kiseleva, Marina Khrustaleva) walikumbuka juu ya soko la kiroboto. Inapendekezwa (tena) kusafisha eneo la magari, kuondoa makontena yenye taka chini ya ardhi, kuficha viyoyozi kwenye vitambaa, kubadilisha ishara na zile za retro - na kutumia nafasi hii kama seti ya kudumu ya filamu za kihistoria.
Miongoni mwa washiriki wa juri, mradi wa Takataka ulipendwa na mdogo zaidi (ambaye ilikuwa ya kushangaza kwangu kumwona katika juri, na sio kati ya washiriki), Nikolai Pereslegin. Wengine wote walisema kwa kauli moja kupendelea "hadithi" zilizopo katika mradi wa "Hollywood", na hii ni dalili kabisa. Inaonekana kwangu, ingawa naweza kukosea, kwamba mahali pengine nje ya nchi upendeleo ungekuwa njia nyingine - kitu safi cha mazingira kingeshinda, na kisichojaa zaidi, kihistoria na maana zaidi. Haijatengwa kwamba katika uamuzi huu wa majaji "roho ya Kirusi", iliyochukuliwa na hadithi na hadithi za hadithi, inaweza kukadiriwa. Ingawa, kwa kweli, miradi yote mitano ni ya kawaida sana; Wacha tu tuseme kwamba waandaaji (haijulikani na juhudi gani) waliweza kusanikisha kwenye matangazo ya barabara ya juma la kubuni na vitu kadhaa, na pia kujumuika kwenye soko la kawaida la wikendi na soko lao la "hay". Lakini maandamano ya wabunifu kupitia barabara hayakuidhinishwa tena kwao. Unaweza kufikiria ni kiasi gani cha idhini utekelezaji wa angalau sehemu ndogo ya mradi wowote wa vijana utahitaji.
Wakati wa majadiliano ya miradi, washiriki wa jury pia waliuliza swali muhimu - Sretenka ni nini, ni jambo gani kuu juu yake? Paa? Ua? Mitaa (toleo la mwakilishi wa urithi wa Kiingereza)? Nina toleo mbadala. Kusikiliza hoja juu ya knitting bibi na kuangalia majirani chini ya hadithi hii - viatu vya wabunifu wa mitindo, mawe makubwa kwenye vidole vyangu, nilifikiri kwamba sasa Sretenka sio nyumba na sio barabara, hii ni mkusanyiko. Kuna waandaaji rahisi wa chama ambao wana vilabu vya kutosha, na kuna ngumu zaidi ambao wamevutiwa na ukuta wa matofali wa mtindo wa Uropa wa nyumba za sanaa. Kweli, wao hukaa nje na kufurahiya kuwa pamoja na kila mmoja. Sio kwamba ilikuwa mbaya; ingawa haiwezi kusema kuwa ni nzuri sana. Ni kwamba Sretenka, kama maeneo mengine ya kituo cha Moscow, imebadilika sana katika kipindi cha miaka 15 iliyopita, na sasa, inatafuta kitambulisho kipya.
