Kwa kweli, kitabu ni hatua ya asili katika njia yoyote ndefu ya ubunifu, na ni Nikolai Malinin tu, ambaye alianza kuchapisha akiwa na miaka 17 ("kama mwanahistoria wa hapa," anasisitiza kila wakati), ndiye anayeweza kujivunia kwa kweli. Walakini, mara nyingi kazi zilizokusanywa kwa kipindi cha kuripoti hubaki kuwa ukumbusho wa maisha, ikipendeza ubatili wa mwandishi, lakini haionekani sana kwa kila mtu mwingine. Malinin aligeuka tofauti: zilizokusanywa pamoja, nakala zake juu ya majengo ya miaka ya 1990 na mapema 2000, ziliweka kitendawili cha motley na cha kushangaza kinachoitwa "usanifu wa Urusi mpya", kilichoongezewa na utangulizi wa ukurasa 14 juu ya historia na njia zinazowezekana ya maendeleo ya usanifu wa Urusi kwa miaka 20 iliyopita.
Wakati akifanya kazi kwenye mradi huu, Nikolai aliwaambia wenzake kwamba kitabu hicho kitaitwa "Majengo 100 Bora huko Moscow katika Miaka 20 Iliyopita". Walakini, sasa kwa kuwa kitabu kiko tayari, kuna tofauti katika angalau alama mbili. Kwanza, hakuna vitu mia moja, lakini 108. Pili, kusema kwamba hizi zote 108 ndio bora itakuwa ujasiri mkubwa sana. Walakini, Malinin hata hawawatathmini kama kazi za usanifu tu. Kusema ukweli, hakuwahi kuwaandikia na kuhusu wasanifu wakati wote. Kudumisha uhusiano wa kirafiki zaidi na kambi yao, hakutafuta kujiweka sawa na yeye kitaalam, kila wakati akisisitiza kuwa maisha halisi ni ya kupendeza zaidi kwake kuliko idadi ya utaratibu wenyewe. Kwa Malinin, usanifu sio muziki uliohifadhiwa, lakini ni sehemu muhimu ya maisha, nyama ya mwili wa serikali ambayo imeundwa, siasa zake, uchumi, sifa za maisha ya kijamii na mawazo.
Kwa habari ya yaliyomo kwenye kitabu hicho, ni pamoja na vitu, ambavyo sio kila mtu anayeweza kujivunia ubora wa fomu, lakini zote ni dhahiri zaidi. Ukurasa wowote utakaofungua, utaona majengo ambayo kwa yoyote, hata mazungumzo mafupi juu ya enzi hii, haiwezekani kutaja. Hoteli Balchug, Gorbachev Foundation, Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, McDonald's huko Gazetny Pereulok, kituo cha ununuzi Nautilus, House-Egg, Patriarch. Pia ni pamoja na kituo cha biashara "kisicho na kifahari" cha "Zenith" kwenye Vernadsky Prospekt, inayojulikana kwa umma kwa ujumla kama "Kristall". Vitu ambavyo vimekuwa vikipingana na majengo haya kulingana na sifa zao za usanifu, kwa kweli, pia imejumuishwa katika kitabu - Jumba la kumbukumbu la Mayakovsky, Benki ya Kimataifa ya Moscow, jengo la Infobank kwenye Vernadsky Avenue na Alexander Asadov wa teknolojia ya juu huko Krasnoselskaya (ujenzi wa jengo la Huduma ya Transrails) … Miaka yote Malinin alikusanya maonyesho ya usanifu wa hali ya juu katika mitaa ya Moscow, hata hivyo, majengo hayo yamechanganywa katika kitabu hicho, na mtu anaweza kutenganishwa na mwingine kwa kutazama vielelezo na kusoma maandishi. Katika hii, labda, kuna shida kadhaa ya uchapishaji, lakini hii pia inaweza kuzingatiwa kama msimamo wa kanuni wa Malinin - ubora wa hali ya juu, iwe ni teknolojia ya hali ya juu, ya kisasa au ya mazingira, usanifu haungewahi kuonekana katika nchi yetu bila Nautilus, Dume na Balchug ". Mmoja asingekua bila mwingine, na kutenganisha maua kutoka kwa takataka ni jukumu ambalo mwandishi humkabidhi msomaji.
“Usanifu ulichukua jukumu gani katika maadhimisho haya ya maisha? Na alikuwa yeye? Kuna imani iliyoenea kuwa haikuwa hivyo. Kwamba kila kitu ni boom ya ujenzi na ushindi wa mali isiyohamishika … Je! Hii inamaanisha kuwa hakuna usanifu wa kupendeza katika jiji la Moscow? Bila shaka hapana. Jambo lingine ni kwamba inageuka kuwa ya kupendeza sio wakati wa kuchambua sifa rasmi, lakini wakati wa kuipima katika kategoria zingine. Jiji, historia, uchumi, sanaa, haiba ya mteja au mbunifu … Kwa hivyo, kila maandishi ya kitabu hiki sio uchambuzi wa historia ya sanaa, lakini jaribio la kusimulia hadithi. " Onyo hili la uaminifu kutoka kwa mwandishi ni ufunguo wa kuelewa njia ya ubunifu ya mkosoaji Malinin. Ikiwa nyumba ina hadithi, hakika ataiambia, ikiwa sivyo, atakuja nayo, kwa sababu bila "mwongozo wa muziki" mahali popote. Mapitio ya tata ya makazi "Nyumba ya Mabalozi", ambayo huko Borisoglebsk, mkabala na jumba la kumbukumbu la nyumba la Marina Tsvetaeva, anajenga kwenye mistari ya mashairi ya mshairi, Asadova anaelezea juu ya jengo jipya, akinukuu mistari iliyopatikana na Yandex kutoka shairi "Mbunifu" na Eduard Asadov, facade iliyojengwa kwa ofisi ya wahariri "Extra M" inalinganisha jengo la ofisi mnamo 2-nd Tverskaya-Yamskaya na mpangilio wa gazeti lenyewe na njiani inazungumza juu ya jinsi ilivumbuliwa. Kwa ujumla, Malinin anatoa dhana kutoka mahali popote - kutoka kwa historia ya ndani na ulimwengu, michezo na uvumi, sinema na nyimbo maarufu.
Moja ya utani wa kitaalam uupendao wa mwandishi huyu ni: "Ni rahisi sana kuandika juu ya jengo mbaya kuliko juu ya jema." Sijui jinsi ilivyokuwa rahisi kwa Nikolai kuandika hakiki zake za kejeli, lakini ukweli kwamba maandishi marefu zaidi yaliandikwa kwenye majengo yenye kuchukiza zaidi ya miongo iliyopita ni ukweli. Kuenea kwa 3 kumetengwa kwa Balchug, na uchambuzi wa kina wa jambo kama "mtindo wa Moscow" na udhihirisho wake wa kushangaza - turrets, kuenea 4 kumeandikwa juu ya Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, na zaidi juu ya Ton na historia ya uumbaji na mlipuko kuliko juu ya ujenzi na mwandishi wake mkuu Mikhail Posokhin. Pia kuna nne juu ya Ushindi-Jumba, na baada ya hapo, vifungu kutoka kwa mahojiano na mwandishi wake Andrei Trofimov vinatolewa. Ikumbukwe kwamba maelezo ya kitu hiki yalionekana kuwa ya kushangaza zaidi kwa sababu ya nguvu ya tamaa na inaonyesha wazi maelewano ambayo wasanifu wa kisasa na wale wanaoandika juu yao wanapaswa kufanya. Trofimov mwenyewe hafichi: "Wazo la" skyscraper ya nane "pia lilitoka kwa mteja. Jukumu langu lilikuwa kuifanya kwa weledi … Lakini, kuwa waaminifu, bado inaonekana kwangu kuwa ilikuwa inawezekana kuwekeza katika mradi huu kisasa zaidi … Kwa sababu katika miaka mia wataanza kuchanganyikiwa. " Na Malinin anaongeza kwa niaba yake mwenyewe: "Ni aibu kwamba nilijumuisha Jumba la Ushindi katika" majengo kumi ya juu huko Moscow mnamo 2005 ". Aliiwasha, kwa sababu hilo lilikuwa ombi la usimamizi wa jarida ambalo alikuwa akihudumia. Ambapo mtangazaji mkuu alikuwa, nadhani ni nani. Lakini sio aibu hata kwa maelewano, lakini kwa ukweli kwamba nilijaribu kujiridhisha kwa kila njia kwamba "Triumph-Palace" haikuwa mbaya sana. Na kwamba alijirekebisha, na kuzoea, na kwamba kwa ujumla "Moscow itachimba kila kitu."
Hailingani kabisa na aina ya mwongozo iliyoonyeshwa kwenye kichwa cha kitabu. Ishara rasmi, inaweza kuonekana kuwa imekutana - na muundo huo ni wa kutosha, na kuna ramani iliyo na majina ya vitu vyote. Lakini majengo hayachaguliwa na jiografia, lakini kwa mwaka wa ujenzi, na sio rahisi sana kupata nyumba ya kupendeza kwa anwani iliyo kwenye kitabu hicho. Na muhimu zaidi, maandishi yenyewe juu ya maelezo mafupi ya habari juu ya vitu ambavyo watalii wanapenda kusoma sana, wakitembea mbele ya macho, ni tofauti kabisa. Kwa kuongezea na ukweli kwamba zina nguvu sana (ni zile tu ambazo zilichapishwa katika jarida la "Shtab-kvartira" zinatofautiana kwa ufupi), pia ni za kibinafsi, ambayo ni kwamba, zinahitaji usomaji wa kufikiria sana, ambayo ni haikudhaniwi kila wakati katika safari za ibada. Asili ya "gazeti na jarida" la maelezo kadhaa huhisiwa sana, mahali pengine kwenye kiwango cha misimu, na mahali pengine kwa sababu ya kutajwa kwa hali halisi ya kitambo, ambayo leo ina uwezekano mkubwa wa kumsumbua msomaji. Kwa mfano, ukaguzi wa Sinagogi juu ya Bolshaya Bronnaya ("Warsha ya Usanifu wa Sergei Estrin") inaisha na maandishi: "Mwandishi ameandika. Niliandika juu ya "suluhisho la usanifu hodari" ambalo linaonekana kama changamoto, na mnyanyasaji mchanga Alexander Koptsev alijibu mara moja changamoto hiyo. Lakini hiyo ni hadithi nyingine ". Nani anakumbuka leo jina la mwenye msimamo mkali aliyefanya mauaji katika sinagogi? Na, muhimu zaidi, kwanini uiandike katika kumbukumbu za historia?
Lakini hakuna shaka kwamba huwezi kutupa nje ya historia kile kilichojengwa huko Moscow kwa zaidi ya miaka 20 iliyopita. Jaribio la kuongeza uzoefu huu na kuuchapisha kwa njia ya kitabu cha mwongozo kilifanywa hapo awali (kumbuka tu kitabu cha A. Latour "Moscow 1890-2000" na mradi C: SA), lakini orodha ya usanifu wa kisasa, iliyoandikwa na shauku na shauku kama hiyo inachapishwa katika mji mkuu kwa mara ya kwanza.
