Uchawi Wa Dansi, Au Mapambo Kama Mada

2024 Mwandishi: David Durham | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 02:45

Nyumba ya Veren Place iko katikati ya St Petersburg, mitaani na jina la dacha 10 Sovetskaya (nashangaa ni mamia ngapi ya Soviets bado wanabaki Urusi?), Sio mbali na Jumba la Mji la Nevskaya na ofisi hiyo hiyo ya SPICH. Kumi za Soviet zilikuwa zinaitwa Rozhdestvensky baada ya Kanisa la Kuzaliwa kwa Kristo kwenye Mchanga wa katikati ya karne ya 18, iliyopulizwa na Wabolshevik, na sasa inarejeshwa. Mitaa imekuwa ikijaribu kubadilishwa jina kuwa Krismasi tangu miaka ya 1990.

Lakini wacha tuanze na upungufu mdogo kwenye mkakati wa "30:70" (kitabu"

30:70. Usanifu kama Urari wa Nguvu”ulichapishwa mnamo 2017, Sergei Tchoban aliwasilisha mara nyingi kwenye mihadhara huko Urusi na nje ya nchi). Hoja yake muhimu zaidi inasema kwamba jiji lenye usawa haliwezi kuwa na majengo ya ikoni tu, haipaswi kuwa na zaidi ya asilimia 30 yao, na majengo mengine yote yanapaswa kuwa msingi mzuri, lakini ikiwa na sura za kina. Hii sio lazima neoclassic, hata, badala yake, sio yeye, mara nyingi ni aina ya Art Deco, lakini chaguzi zingine pia zinawezekana.

Kuna nyumba mbili mwanzoni na mwisho kwenye Sovetskaya fupi ya 10. Mmoja wao - angular, iconic, modernist - ilijengwa mnamo 2005-2006 kulingana na mradi wa "Studio 44" Nikita Yavein. Jengo hili, kulingana na Sergei Tchoban, ni kona ya kawaida inayotawala na mpango wa kawaida na fomu za kazi. Kwenye kona nyingine ya Sovetskaya ya 10, inayopita Mytninskaya, ni jengo la zamani la ghorofa la I. P. Smirnov kwa mtindo wa Art Nouveau (1902, wasanifu M. Andreev, F. Pavlov). Nyumba zote mbili zinachukua karibu theluthi moja ya barabara. Mpango kati yao ulipewa eneo tata la makazi la Veren. Ugumu huo umeundwa kwa roho ya Art Deco, ingawa na ishara wazi za usasa. Hiyo ni, jengo la Mahali la Veren lilijiunga na maendeleo ya nyuma ya St Petersburg, na uwiano wa nyumba mitaani ziligeuka tu kulingana na mkakati - 30:70. Nyumba zote upande wa pili wa barabara zina faida mapema karne ya 20, zimepambwa kwa wastani na kawaida kabisa kwa wakati wao, na pause moja kwenye mraba.

Jengo la makazi ya Veren Mahali lina majengo mawili kwenye stylobate ya kawaida: jengo moja limepanuliwa kando ya barabara, lingine limewekwa karibu sawa katika kina cha kizuizi, na kati yao juu ya paa la maegesho kuna ua wa kibinafsi uliopangwa kwa wakazi. Kutoka upande wa ua, kupitia mlango wa glasi, mtu anaweza kufika kwenye kushawishi, muundo ambao unahusiana na dhana ya kisanii ya nyumba hiyo, na sehemu ya maegesho. Katika hali iliyojaa ya jiji la kihistoria, mfumo wa maegesho umepangwa bila njia panda ya kawaida, kwa kutumia lifti ya maegesho. Nyumba ina vyumba 80 na maegesho 45 - thamani nzuri kwa mazingira. Ukubwa wa vyumba kutoka 40 hadi 105 m².

kukuza karibu

1/4 Mpango wa jumla. Jengo la makazi la Veren Mahali © SPICH
kukuza karibu

2/4 Mpango wa ghorofa ya 2. Jengo la makazi la Veren Mahali © SPICH
kukuza karibu

3/4 Mpango wa ghorofa ya 7. Jengo la makazi la Veren Mahali © SPICH
kukuza karibu

4/4 Sehemu ya 3-3. Jengo la makazi la Veren Mahali © SPICH

Jengo la barabara lina plastiki iliyoendelea na madirisha ya bay, ambayo ni kawaida kwa nyumba za St. Jengo la ua linaloangalia mraba-mdogo halina madirisha ya bay, lakini na muundo huo wa muundo.

kukuza karibu

Nyumba ya makazi ya Veren Mahali Picha © Dmitry Chebanenko
kukuza karibu

Nyumba ya makazi ya Veren Mahali Picha © Dmitry Chebanenko

Muundo wa jadi wa sehemu tatu za facades kwa wima: chini, katikati na juu - basement, sakafu nne za mezzanine na sakafu mbili za juu pamoja na dari - zimehifadhiwa katika majengo yote mawili. Na, kwa kweli, wameunganishwa na mapambo ya kuta. Kanuni ya muziki inatumika hapa: fomu ya jumla ndani imegawanywa katika mada ambayo inasikika, kurudia na kukuza, ikibadilika kidogo. Sehemu zote mbili za mbele zina habari nyingi, wakati zile za yadi kijadi ni kali na zimezuiliwa.

kukuza karibu

1/3 Picha ya Makazi ya Veren Place © Dmitry Chebanenko
kukuza karibu

2/3 Picha ya Makazi ya Veren Place © Dmitry Chebanenko
kukuza karibu

3/3 Picha ya Makazi ya Veren Place © Dmitry Chebanenko

Façade kuu ya barabara imepangwa na densi kubwa ya madirisha matatu ya bay. Lakini jambo kuu, kama ilivyotajwa tayari, ni nini fomu hii kubwa ina, mada na maelezo. Kwa mwanzo, nyumba ya Veren inainama kwa ujirani kwa majirani zake. Ni nyeusi na nyeupe kama nyumba ya Yavein (juu nyeupe juu - nyeusi chini), inaendelea kushuka kwa "jirani" kwenye windows zake za trapezoidal bay, wakati "ikituliza" na kuiamuru. Na katika jengo linalofuata la ghorofa, dirisha la bay bay ni kali zaidi, mstatili. Makusudi ya madirisha mawili nyembamba yaliyokatiza kwenye madirisha ya bay ya Veren Place yanaunga mkono jengo la ghorofa jirani. Madirisha kama haya ni tabia ya enzi ya Art Nouveau, lakini baada ya kupita katika nyakati za kisasa, walipata sura kali ya mstatili. Dirisha zilizobaki zina idadi ya mraba mbili, kama windows nyingi za kihistoria za Petersburg, na tofauti nzuri kuwa ni Kifaransa, hadi sakafuni.

Ikiwa kuna agizo, haijulikani: Sergei Tchoban anaamini kuwa maagizo ya agizo ni sawa na Kilatini, na kujiwekea mipaka ni kama kuandaa sahani zote kutoka kwa kiunga kimoja. Katika nyeusi "granite" (kweli nyuzi-saruji) plinth, ni kidokezo tu cha pilasters katika vile grooved ni kushoto. Madirisha yamegawanywa na ribboni laini laini, na kwa muktadha huu sio muhimu, dirisha linakaa kwenye Ribbon au Ribbon hutumika kama fremu ya juu ya dirisha, aina ya architrave.

ЖК Veren Place Фотография © Дмитрий Чебаненко

Suluhisho la tabaka za façade ni la kushangaza sana. Kwa upande mmoja, ukuta hakika una plastiki, tabaka, kina, chiaroscuro - sifa zote ambazo ni muhimu sana kwa nyumba ya jiji kustahili upendo wa wakaazi. Kwa upande mwingine, hii sio tu tafsiri ya ukuta wa jadi. Tabaka hizo zimeunganishwa sana, na kulazimisha kutazama na kuelewa. Ulinganisho ambao ulinijia akilini mwangu na mitindo ya hali ya juu (ambayo Sergei Tchoban alikubaliana), wakati kila kitu ni rahisi tu kwa mtazamo wa kwanza, sio bahati mbaya, na unapoangalia kwa karibu, unagundua kuzimu ya fikira za kubuni. Kwa mfano, katika koti rahisi nyeusi, muundo ambao sio wa kawaida unapatikana - kitambaa cha koti kinaingia mfukoni, kama kwenye ukanda wa mobius: ilikuwa uso wa nyongeza na ghafla ikawa kuu. Kwa hivyo kwenye facade ya Veren, kuna kiwango cha ukuta, na juu yake kuna kiwango cha kutunga: ribboni pana zenye usawa kati ya sakafu zina jukumu la fremu za juu za windows (badala ya casing au architrave), na fimbo nyembamba zenye wima kuwa muafaka wa kando (badala ya pilasters). Wakati huo huo, ribboni na fimbo hizi ni sehemu ya uso mmoja, ambao hugawanya facade ndani ya seli. Katika baadhi ya seli, mapambo hupangwa mfululizo na mara kwa mara. Na uso kuu wa ukuta, pamoja na fimbo, pia huweka kando ya madirisha, wakati windows za nje zinaunda safu nyingine, inayojitokeza zaidi, ikisisitiza jukumu la windows kwenye facade. Kama matokeo, jicho hutatua kitendawili kila wakati - uso kuu uko wapi, uso wa nyongeza uko wapi, ukingo uko wapi, unyogovu uko wapi, msingi uko wapi, sura iko wapi. Na hii ndio hasa Sergey Tchoban anatangaza katika kitabu hicho: jicho lazima liwe na kitu cha kushikamana, nini cha kuangalia. Kwa ujumla, sura ni nyembamba na yenye kushawishi. (Kuhusu ustahiki wa windows wima huko St Petersburg ikilinganishwa na zile za panoramic, angalia mahojiano)

Alama ya nyumba ni paneli za mapambo na maua na majani, nyota na matunda (kila wakati ni muhimu kukumbusha mkazi wa jiji kuu juu ya Bustani za Edeni). Aina kadhaa za mitindo ya kurudia kwenye kuta za madirisha huonekana kama "jiwe" la kuchonga, lakini kwa kweli ni mabamba ya saruji iliyoboreshwa ya hali ya juu na unene wa cm 5, ambapo kina cha muundo ni 3 cm. Katika mitandao ya kijamii katika maoni, watu wanajiuliza ikiwa ni jiwe au la, ambayo inasema juu ya bahati nzuri. Uso wa jengo la barabara unarithi nyumba katika 6 Granatny Lane, iliyoundwa na Sergei Tchoban nyuma mnamo 2008. Huko, usawa wa mawe na wima zilifunikwa na nakshi; katika nyumba ya St Petersburg kuna nyuso laini zaidi, lakini kanuni ya mifumo, ribboni na tabaka kadhaa ni konsonanti.

Niliandika haswa juu ya semantiki ya mapambo, ambayo mtu yeyote, mtoto au mzee, mwanamume au mwanamke, mjinga au msomi, husoma kwa njia ile ile. Siku zote nilishangazwa na shughuli ya Adolf Loos, ambaye zaidi ya miaka mia moja iliyopita kwa njia ya uchochezi alitangaza mapambo kama uhalifu na ishara ya mkali ambaye anaogopa nyuso safi. Ingawa kinga ya kichawi ni moja tu ya maana nyingi za mapambo, sio muhimu zaidi. Kwa wazi, maana zingine - unganisho kati ya mwanadamu na maumbile ya kikaboni, ishara ya mimea na wanyama, uhusiano wa kihesabu kati ya uhusiano na kati ya mifumo inayorudia - lakini haujui mapambo mengine yanamaanisha nini. Ornare kwa Kilatini inamaanisha kupamba. Mwanafalsafa Hans Gadamer kwa ujumla huzingatia hitaji la mwanadamu la mapambo kama chanzo na kwa njia fulani kisawe cha uzuri. Kweli, kwa Kiyunani, κοσΜάτος - iliyopambwa na κόσΜος, nafasi iliyoamriwa ya maisha ya mtu, au "kuagiza" tu - ni maneno ya kutambulika.

Inafurahisha sana kwamba Sergei Tchoban anaendelea kutekeleza mkakati wake. Yeye haitoi suluhisho la kibinafsi, lakini njia ambayo wengi wanaweza kufuata baada yake. Tangu kuandikwa kwa kitabu "30:70", miradi mikubwa kama hiyo imeonekana, kama Admiralteyskaya Sloboda wilaya huko Kazan na robo ya ukarabati huko Kuzminki. Mkutano wa usanifu wa VTB Arena Park uliokamilishwa hivi karibuni unachanganya nyumba za sanaa ya densi ya Sergei Tchoban na nyumba za kisasa za Vladimir Plotkin, na hii ni kesi ya kupata dhehebu la kawaida la mitindo: kuifanya kisasa na kisasa cha sanaa cha kisasa kiungane kupitia densi. Ni katika densi, na sio kwa maelezo ya mpangilio, kwamba Sergei Tchoban, kulingana na yeye, anaona siri ya athari ya usanifu kwa mtazamaji wake - na mtazamaji, katika uchambuzi wa mwisho, kila raia, sio tu mkazi ya nyumba. Lahaja ya uhuru na utulivu, iliyojisikia katika mabanda, kwa kurudia mapambo, katika ujenzi wa muziki, inatoa uchawi uliotafutwa wa densi ambao huponya roho na macho. Sifa hizi ni msingi muhimu wa mtazamo wa mtu wa jiji. Ingawa, kwa kweli, ni usanifu wa Sergei Tchoban ambao mara kwa mara hufufua pambo hilo, akiipachika kwa mantiki ya vitambaa vya kisasa: pamoja na "Nyumba ya Byzantine", hapa unaweza pia kukumbuka nyumba ya Mvinyo, na nyumba ya kona katika makutano yale yale ya Leningradskoe shosse na TTK, "kadi ya kutembelea" "Tsarskaya Square", ambapo picha za kuchonga Jumba la Terem la Kremlin la Moscow zilikopwa kwa kuchora vile.

Kwa maneno mengine, vitambaa vya mapambo vya Sergei Tchoban tayari vinaweza kujengwa kwa kamba nzima, njama tofauti, ambayo mwandishi ameiunda kwa zaidi ya miaka kumi kama moja ya mwelekeo wa kazi yake kupata usanifu wa kisasa ambao utafaa kwa wote mji wa kihistoria na wakazi wake.

Veren Mahali ni hatua nyingine katika mwelekeo huo huo. Anachukua densi ya jiji lililomzunguka na anajumuisha, kwa upande mmoja, kijadi, kudumisha urefu, safu, mlolongo wa madirisha ya bay na mantiki ya sehemu tatu za ujenzi kwa urefu. Kwa upande mwingine, inapaswa kuzingatiwa kuwa nyumba hiyo ni ya kisasa sana - kuisikia, inatosha kuangalia majengo ya ghorofa upande wa pili wa barabara. Kwa kulinganisha kama hiyo, nyumba haionekani kama ya "asilimia sabini" ya majengo ya kawaida: ujenzi wa kisasa katika kituo cha kihistoria, pamoja na kuheshimu muktadha, inahitaji ubora wa hali ya juu wa vifaa na kazi, ufafanuzi wa mistari. Na nyumba - angavu, iliyojengwa kwa kulinganisha karibu nyeupe na nyeusi, iliyowekwa na paneli na "filimbi" zilizo na ribbed, lakini wakati huo huo "imefungwa" na madirisha ya bay kama wimbi, haionekani kabisa kama mfano wa majirani, lakini badala yake inawakilisha jumla ya teknolojia za kisasa na maoni juu ya ubora na usadikisho wa mwandishi kuhusu dhamira ya semantic na ya kihemko ya pambo. Ni jukumu hili la jengo karibu na Petersburg ya kisasa na ya kihistoria, ilivyoamriwa, lazima mtu afikirie, sio tu kwa ujirani wa jengo jipya na la zamani - nyumba hiyo, labda, ilikuwa bora zaidi.