Nyumba zote tatu zilijengwa katika mkoa wa Moscow. Wao ni ndogo: kidogo zaidi, au chini kidogo ya mita za mraba 200 - kwa wastani nyumba ya nchi ya wakati wetu, hii ndio saizi ya kawaida; katika nyumba kama hiyo, familia moja inakaa vizuri, lakini bila nafasi ya ziada. Zimejengwa kwa jiwe na kuni - hivi karibuni nyumba nyingi za magogo na magogo zimeonekana kwenye soko. Ukweli, kwa sehemu kubwa wanafanana na mseto wa kibanda cha Kirusi kutoka kwa kitabu cha hadithi za watoto, chalet ya Alpine na nyumba ya Kifini. Oleg Karlson alitenda tofauti: alifanya nyumba zilizo na mipango sawa (ingawa sio sawa), lakini aliamua kwa mitindo tofauti sana.
Fikiria mraba umegawanywa katika seli 9 sawa, kila moja ikiwa na upande wa mita 5. Mipango yote mitatu imechorwa ndani ya gridi hii rahisi na wazi, mara kwa mara huenda zaidi ya mraba kuu. Seli tano, pamoja na ile ya kati, zinaunda msalaba wa usawa, ambayo inakuwa msingi wa muundo wa kila nyumba, na kuifanya iwe ya katikati na kuainisha mraba wote karibu na ile ya kati. Hii ni mada ya milele na ya kawaida sana, kabla ya Palladio kujenga Villa Rotonda, ilikuwa hekalu peke yake, na kisha ikahamia kwa haki, ikitoa uwakilishi mkali. Inafurahisha zaidi kuzingatia suluhisho anuwai ambazo Oleg Karlson alikuja nazo.
Katika nyumba ya "kisasa" huko Khlyupin, mpangilio wa sentripetal wa nje haukusisitizwa, lakini badala yake umesawazishwa. Njia kadhaa mara moja. Kwanza, mraba mmoja kati ya tisa huchukuliwa kutoka kwa muhtasari wa jumla, ambayo inafanya muundo kuwa wa usawa. Pili, sio viwanja vyote vitatu vilivyojazwa - mraba mbili za kona hutolewa kwa mtaro: sehemu kuu, ya kuishi ya nyumba kwa hivyo hupungua kutoka kwa laini kuu ya ndani. Na mwishowe, ingawa msalaba umeonyeshwa wazi juu ya mpango huo, kutoka nje msisitizo sio juu ya kukuza kituo chake, lakini kwenye makutano ya juzuu mbili.
Fikiria nyumba ya Kifini iliyo na paa la mteremko. Katikati tu, ambapo nyumba ya jadi ingekuwa na kigongo, sauti imegawanyika - na badala ya kilima "kawaida", sauti nyingine ya mteremko miwili imewekwa, nyembamba tu na kugeuzwa nyuzi 90 kulinganisha na ile kuu. Mteremko mmoja wa ujazo wa moja kwa moja ni mrefu kuliko mwingine, ukingo wake mfupi umehamishwa kuelekea msitu, na mteremko mrefu umeangaziwa. Katikati, badala ya ukumbi wa kijiji au ukumbi wa manor, kuna glasi ndefu "slaidi" inayoangazia nuru, nafasi iliyopanuliwa ndani, kiini cha nyumba nzima, sawa na atrium. Tumezoea atriums katika maduka makubwa; kwa nyumba za juu zilizoangaziwa. Na hapa toleo lake dogo linaelekeza mwangaza kwa njia isiyo ya kawaida sana: sio kutoka dari, kama kwenye uwanja wa kawaida, na sio kutoka pembeni, kwani angeweza kutoka madirisha, lakini kando ya mteremko - sehemu za kuta, na wakaazi ya nyumba haiko tena chini ya paa, lakini chini ya anga. Inayohitajika kutoka nyumba ya nchi.
Kwa upande mwingine, glasi "slide" inaweza kueleweka kama aina ya ujasiri na isiyo ya kawaida, lakini inayotambulika ya veranda. Nyumba nyingi za nchi zina sehemu mbili: nusu ya nyumba ni ya kawaida, na kuta na madirisha, haya ni vyumba vya kulala. Nusu nyingine imefunikwa na glasi kubwa zilizopigwa; hii ni veranda, ambapo hunywa chai na kupendeza maumbile. Hapa nyumba sio dacha, ni mbaya zaidi, lakini ni sawa - kwa maumbile. Veranda yake imekuwa ya kuvutia zaidi, urefu wa mara mbili, mteremko wa kuvutia. Lakini hii haijaacha kuwa yeye mwenyewe: glasi "pua" inaishia katikati ya mtaro wazi na watu wameketi kwenye viti vya mikono vinavyoangalia msitu hujikuta wakiwa nyumbani chini ya paa na sehemu kwenye mtaro. Nafasi hii kati ya "ndani" na "nje", kwa maana - veranda ya kawaida, lakini tu haiwezekani kuifunga kwa mapazia ya lace kwa faraja kubwa (kama wanavyofanya wakaazi wa majira ya joto).
Kwa neno moja, ni rahisi kuelewa ni kwanini nyumba hii ni ya kisasa, ingawa ina paa gorofa, ambayo ni muhimu kwa kutambua hali hii. Kuhusiana na usasa katika kesi hii inaonyeshwa kwa kina - kupitia mchezo wa usanifu na ujazo na nafasi. Nyumba, façade kuu ambayo sio ukuta tena, lakini ina matuta, balconi na glasi ya kuteleza; nyumba ambayo hupata mwanga "kando ya ndege ya oblique"; nyumba ambayo inakubali asili inayozunguka na iliundwa kama "jukwaa la kutazama" kwa kutafakari miti ya karibu ya fir - hakika hii ni nyumba ya kisasa. Kwa usahihi, tafakari ya kisasa juu ya mada ya nyumba ya jadi ya mbao. Na Oleg Karlson hapendi paa tambarare, na ni sawa: kwa hali yetu ya hewa, mbinu hii (iliyopelelezwa na Le Corbusier wakati wa kusafiri Mashariki ya Kati) haifai, na kumtengenezea mfumo mzuri wa mifereji ya maji, haswa ikiwa nyumba ni ndogo, ni ngumu sana.
Nyumba ya pili ya hizo tatu zilizoelezwa ilijengwa muda mfupi baada ya ile ya kwanza na sio mbali nayo; kati ya vijiji vya Khlyupino na Zakharovo kilometa 10 tu kwa mstari ulionyooka. Zakharovo ni mahali maarufu, hapa kuna nyumba ya bibi ya Pushkin Maria Alekseevna Hannibal. Pushkin alitembelea huko kama mtoto, ndiyo sababu sasa njia kadhaa za watalii hupitia mali isiyohamishika ya zamani. Nyumba, hata hivyo, sio sawa: mnamo 1991 ilijengwa kabisa. Walakini, nyumba ya zamani au mpya, na nyumba ya Pushkin ndio kivutio kuu cha Zakharov. Kwa hivyo, wakati wa kujenga nyumba kwa mteja katika kijiji kaskazini magharibi mwa mali ya Hannibal, Oleg Karlson alitumia mpango huo huo wa kupanga, lakini akaiweka nyumba hiyo kwa roho ya ujamaa.
Ukilinganisha nyumba hii na mtangulizi wake kutoka Khlyupin, ni rahisi kuona kwamba mengi yamefanywa hapa kinyume kabisa. Façade kuu haipunguzi au kujificha nyuma ya matuta; hapa ni ukuta ulio na kituo tofauti, kilichowekwa alama thabiti na ukumbi wa nguzo nne na kitako cha pembetatu. Kuna mtaro, lakini, kama inafaa nyumba ya manor ya kawaida, iko nyuma na inaunda ukumbi wa bustani. Kuna pia veranda, lakini imejengwa kwenye ukumbi wa mbele (sehemu zake zote zina glazed kando ya "mesh" ya dacha).
Kwa hivyo, ikiwa nyumba ya kisasa ikienda mbali na mtazamaji kuingia uani, ikifunikia mafungo yake na balconi na matuta, basi ile ya kawaida, badala yake, inasonga mbele, kama jumla ya Alexander jumla, inasalimu kila mtu kwa kujigamba na kwa ujasiri. Kwa upande mwingine, mpango wa nyumba sio katikati sana: msalaba hauwezi kusomeka ndani yake na mraba hauonekani wazi; mpango huo ni utulivu na rahisi, ulinyooshwa kwa urefu, kama (tena) na inapaswa kuwa nyumba ya nyumba.
Lazima niseme kwamba mtindo huu hauturejeshi moja kwa moja kwa wakati wa Pushkin. Nyumba hiyo haifanani kabisa na nyumba ya Hannibal, na nguzo zake zenye mviringo na vifunga vipofu; ingawa kuna nukuu - kwa mfano, madirisha yanayounganisha sandriks ya juu moja kwa moja kwenye mahindi. Katika nyumba ya Oleg Karlson unaweza kuona maandishi ya "Pushkin", na neoclassicism, na dachas za karne ya XX mapema, na kwa njia zingine hata sanatoriums za Stalin. Pamoja na Anglicism kidogo, ambayo haiwezi kuepukika katika wakati wetu; mahali pa moto na ngazi kwenye sebule, kwa mfano. Nyumba haina kiambatisho kigumu cha mtindo; ni picha ya pamoja ya nyumba ya nyumba ya Kirusi. Ndogo ndogo na ya kupendeza. Nini labda ni jambo kuu ndani yake: utulivu wa amani, gridi ya mwangaza wa jua ndani ya ukumbi wa ukumbi, ambayo inakufanya ukumbuke kitu ama juu ya wanawake wachanga wa Turgenev, au juu ya sinema ya zamani.
Nyumba ya tatu ilijengwa hata baadaye katika bustani ya Mali ya Kisasa. Hii ni "nyumba ya Wachina" kwa binti ya wamiliki. Hapa, mada kuu ya mpango huo inachezwa kwa ukamilifu: miraba mitano imekunjwa kwenye mpango huo kuwa msalaba wa usawa, katikati kuna chumba cha juu cha urefu wa mbili na makaa wazi katikati. Mahali pazuri pa kukaa karibu na moto, lakini chini ya paa (kumbuka nyumba huko Khlyupin, kulikuwa na suluhisho sawa, mahali pa kukaa kwenye mtaro, lakini chini ya glasi). Nyumba inageuka kujengwa karibu na makaa - mandhari ni ya kawaida kwa archetypal. Inahitajika, hata hivyo, kuweka nafasi kwamba sebule ni pana kuliko mraba wa kati, i.e. muhtasari wa mpango sio ngumu sana kwa ujazo.
Ukweli kwamba hii ni nyumba ya Wachina inaweza kukadiriwa kwa mtazamo wa kwanza: mkali, umezungukwa na balconi na gridi za mbao zilizo wazi, na paa kubwa ikiwa kwenye pembe; umezungukwa na daraja nyekundu ya Wachina, milango na gazebo (zote tatu zina prototypes halisi) - nyumba kutoka mbali inaweza kutambuliwa kwa urahisi kama "Wachina". Walakini, uandishi "kama China" katika kesi hii pia haujitahidi kwa ukweli halisi: mwandishi mwenyewe anakubali kuwa hawakuzaa vifurushi maalum vya Wachina, walitengeneza sawa. Badala yake, tunashughulika hapa na aina ya "Chinoiserie" au "Wachina". Kuvutiwa na nia za mashariki ilifanikiwa huko Uropa katika karne ya 18, na huko Urusi mwishoni mwa karne hii, pia ilikuwa ya mtindo. Mambo ya ndani yalipambwa kwa mtindo wa Wachina, mabanda ya bustani yalijengwa - na mwishoni mwa karne ya 19 huko Myasnitskaya mbunifu Roman Klein (yule aliyejenga Jumba la kumbukumbu ya Jumba la Sanaa la Pushkin) alijenga duka la chai na sura ya Wachina sana. Nyumba ya Wachina katika mali isiyohamishika ya Art Nouveau, iliyojengwa na Oleg Karlson - mtindo wa kawaida wa manor, mkali, unaotambulika, lakini sio sahihi kwa makusudi kwa maelezo - baada ya yote, hii ni "wazo la mbuga", sio nakala ya kitaalam. Kwa hivyo, inafaa haswa katika "manor": uwepo wa nyumba ya Wachina hufanya bustani yake ikamilike.
Kusema kweli, ukiangalia nyumba hizi kutoka nje, ni ngumu kudhani kuwa mpangilio wao unategemea moduli moja: nyumba moja inaungana na maumbile, nyingine na kiburi cha mkoa hubeba viunga na viambato, ya tatu imepigwa kwenye makaa na nje ni nyekundu yote ya moto: rangi ya moto, mapambo ya moto. Nyumba ni tofauti sio tu kwa mtindo (vinginevyo itawezekana kujenga nyumba sawa na kuzipamba kwa njia tofauti), tofauti za mitindo hupenya sana, hubadilisha kiini cha kila nyumba, ikiacha misingi ya mbuni aliyepangwa bila kubadilika. Na, ni nini muhimu, hisia za watu wanaoingia kwenye nyumba hizi zitakuwa tofauti kabisa. Yote hii ni kama utafiti wa usanifu; lakini nyumba ni za kweli, zimejengwa na kukaliwa, ingawa sio geni kwa tafakari ya usanifu. Katika wakati wetu, ambao umejitolea kwa "dhana za tata za kazi nyingi", mazoezi kama hayo ya usanifu yanaonekana kuwa aina fulani ya serikali ya zamani sana. Na sahihi ya kibinadamu, kwa sababu hakuna mawazo ya mtu katika kesi hii ameachana na ukweli: mbuni atalazimika kujenga, na mteja atalazimika kuishi katika nyumba iliyojengwa. Inapendeza hata kwamba katika mchakato huu kuna nafasi ya kutafakari juu ya kiini cha kila mitindo iliyozalishwa.
