Hekalu Nyuma Ya Ukuta

Hekalu Nyuma Ya Ukuta
Hekalu Nyuma Ya Ukuta

Video: Hekalu Nyuma Ya Ukuta

Video: Hekalu Nyuma Ya Ukuta
Video: WATATU WAONGEZWA KWENYE KESI YA SABAYA, NI ILE YA UHUJUMU UCHUMI 2024, Aprili
Anonim

Kituo cha farasi ni muundo mkubwa, kulinganishwa na boathouse katika sehemu moja, huko Pirogovo. Kwa kulinganisha: itatoshea majengo matatu ya kifahari yanayokusanywa ya Pirogov-mita elfu mbili, ambayo mengi yalisemwa mwaka jana. Villas, inaonekana, haitajengwa, angalau bado. Na zizi linajengwa: katika hali zote, hii ni hafla ya vitendo - mchezo mpya unaundwa huko Pirogov.

Hii haimaanishi kuwa usanifu wa kituo cha farasi ni rahisi sana - kinyume kabisa. Yeye amejaa zaidi ya dhana na kabambe kwa maana.

Kwa hivyo: jengo ni pembezoni ya mbao, ambayo ni, mstatili uliozungukwa na nguzo, na paa la gable na milango mikubwa ya pembetatu mwisho. Theluthi ya mstatili katika sehemu yake ya kaskazini imefungwa - hii ni uwanja wa joto wa msimu wa baridi. Theluthi mbili ni majira ya wazi. Tofauti inaonekana wazi kwenye modeli: paa juu ya sehemu ya majira ya joto ni glasi iliyo na kupigwa kwa nadra, kupigwa kunenea kaskazini na kutoweka kusini - kutengeneza mabadiliko laini kutoka kwa ukaribu hadi kwa uwazi, hata hivyo, kwa asili, ndege tu ataweza kufahamu kikamilifu mbinu hii.

Kama unavyoona, mstatili umegawanywa katika sehemu mbili - kwa hivyo, ikiwa tunaendelea kutumia istilahi ya Uigiriki, ambayo kwa ufahamu wetu wa kila siku inafaa zaidi kwa mahekalu kuliko kwa zizi - basi mbele yetu sio tu mtembezi, bali pembezoni na peristyle (ua uliozungukwa na nguzo). Istilahi, hata hivyo, katika kesi hii ni ya masharti.

Pamoja na ukuta mrefu wa magharibi, pembezoni ya mbao "imefunikwa" na muundo wa aina tofauti na na safu tofauti ya ushirika. Jengo hili la matofali la hoteli ya hadithi mbili. Haionekani tena kama hekalu, lakini kama ngome, na hata haswa - ukuta wa monasteri. Ulinganifu hutolewa na upakaji nyeupe wa kuta za matofali, fursa rahisi na sio nyingi sana za windows, kuinama kwa ukuta wa nje, na muhimu zaidi - matako ambayo hugawanya kuta kuwa muafaka na "kushikilia" pembe.

Ikiwa tunaendelea kufafanua istilahi, basi hoteli haionekani kama ukuta, lakini kama aina fulani ya jengo la seli ya karne ya 17, iliyokarabatiwa katika karne ya 18. Au kwa hoteli ya monasteri … Mara nyingi majengo kama hayo yalijengwa karibu na kuta, na wakati mwingine hata yalishikamana na kuta hizo, na kutengeneza nzima. Kwa neno moja, hisia ni zaidi ya "monastic".

Mchanganyiko unaosababishwa ni wa kushangaza. Hekalu la Kigiriki la mbao nyuma ya ukuta uliopakwa chokaa wa monasteri ya Urusi.

Hapa ni muhimu kufanya uhifadhi mara mbili. Kwanza, mfano kuu wa jumba linalofanana na hekalu ni, kwa kweli, Manezh wa Moscow. Iliyoteketezwa na kujengwa upya, ikionyesha wageni wa maonyesho ya mihimili ya Betancourt iliyotafsiriwa na Pavel Andreev. Hadithi na Manezh bado ni safi sana, na taipolojia ya kilabu cha wasomi wa farasi katika nchi yetu kwa namna fulani haiwezi kusema kuwa iliunda zaidi ya miaka 20 iliyopita ya ubepari. Ilikuwa hapa ambapo mfano maarufu zaidi, wa kupendeza zaidi wa Moscow ulichukuliwa kama mfano - Manege wa Alexander I alihamishiwa kwenye misitu karibu na Moscow.

Uhamisho wa aina hii hauwezi lakini kuathiri matokeo. Baada ya yote, lazima ukubali kwamba kujenga uwanja kwa njia ya Manege ni mantiki kabisa, lakini kujenga kitu sawa-nyeupe katika misitu na shamba itakuwa zaidi ya mema na mabaya, na ambayo sio ya kupendeza zaidi, inaweza kuwa kama Banda la ng'ombe la Soviet. Kwenye misitu, ya mbao inafaa, kwa hivyo uwanja huo umekuwa wa mbao.

Lakini sio kila kitu ni rahisi sana. Hapa inakuja "ya pili": hakuna vifurushi vya mbao vya Uigiriki, na kamwe haikuwepo. Kwa usahihi, walikuwa, lakini, kama wanahistoria sasa wanaamini, sio katika maisha halisi, lakini, wacha tuseme, katika maisha halisi - kwenye kurasa za vitabu vya zamani. Ambapo inasemekana kuwa agizo hilo lilitokana na mfumo wa mbao na bafu na ambapo nguzo za nguzo za mbao zimechorwa, ambazo hakuna mtu aliyewahi kuona.

Lakini sasa ataona! Kwa sababu Nikolai Lyzlov anaunda sawa sawa: mfano wa mbao wa pembeni. Ambayo haikuwa hivyo. Picha kutoka kwa mafunzo. Ufafanuzi. Mbunifu anajua vizuri athari inayosababishwa na yuko tayari kuzungumza juu yake mwenyewe.

Athari nzuri ya picha inapaswa kusomwa haswa kwa nyenzo zilizochaguliwa na mteja. Pembeni inapaswa kujengwa kwa magogo yaliyopunguzwa kidogo. Ambayo ilibadilika kuwa biashara ngumu na ya gharama kubwa: mbao zilizofunikwa ni rahisi na rahisi kushughulikia. Walakini, baada ya kusita, mteja bado alisisitiza juu ya utekelezaji wa wazo asili "dense". Kwa hivyo picha ya mti wa safu hapa itakuwa halisi - sio picha ya shina, lakini shina yenyewe.

Pembeni ya mbao kutoka kwa kitabu cha maandishi ni mwanasayansi zaidi wa picha zilizopo katika kituo cha farasi cha Pirogov. Lakini pia ana asili ya kihemko, sio ya kufupisha sana na rahisi kusoma.

Mwaka mmoja uliopita, Grigory Revzin aliandika juu ya "mkusanyiko" wa nyumba ya Pirogovskaya ya Nikolai Lyzlov (nyumba 1, nyumba 2) na kuilinganisha na "hema la mtalii wa mwisho" kwa kiwango cha kuzamishwa kwa maumbile. Inaonekana kwangu kwamba ulinganifu huu ulikwama, na kwa kiwango fulani ni muhimu pia katika uwanja wa uwanja wetu wa mbao.

Baada ya yote, furaha na mapumziko ya msomi ilikuwa nini? Kwa wengine - nenda msituni na hema na ungana na maumbile kupitia uvuvi. Kwa wengine - kupanda sio msituni tu, bali katika jangwa maalum na upate aina fulani ya mbao (na, ikiwa una bahati, matofali) uharibifu wa zamani. Au endesha gari kwenda kijiji cha kaskazini na upate huko hekalu la mbao lililoachwa nusu na gurudumu linalozunguka kwa wakati mmoja. Mara kwa mara, makanisa yalipelekwa kwenye nyumba za watawa na majumba ya kumbukumbu ya usanifu wa mbao yalipangwa huko.

Hapa kuna hisia ya mtalii ambaye alitoka msituni kwenda kwenye makavazi ya makao ya karibu ya watawa, na sasa anatembea kuzunguka kuta nyeupe za matofali, na nyuma ya kuta unaweza kuona aina fulani ya hekalu la mbao lililoezekwa kwa hema kutoka mahali tofauti kabisa. - na kila kitu ni cha hila na cha kimapenzi kabisa, jumba la kumbukumbu yenyewe pia limeachwa nusu na hali ya porini - hisia hii, ambayo ni karibu sana na mimi kibinafsi, Nikolai Lyzlov aliweza kukamata na kufikisha katika mkutano wake wa ajabu wa mtembezaji wa mbao na matofali "jengo la seli".

Kwa kuongezea "shida ya wasomi" na agizo la mbao na asili iliyoelezewa ya kihemko, mradi huo una sifa moja zaidi: hii ndio ya kawaida zaidi ya miradi ya Nikolai Lyzlov inayojulikana kwangu kwa sasa. Katika jiji, mbunifu huyu amezuiliwa zaidi na mdogo, ingawa mara kadhaa tayari ameonekana akizungumzia nia za kitamaduni "zilizofichwa" katika usasa wa miaka ya sabini. Hapa, mada "kutoka kwa vitabu vya kiada" ni dhahiri kabisa, hata hivyo, imegeuzwa kuwa aina ya utani wa usanifu, karibu ufungaji - angalia, wanasema, jinsi mahekalu yako ya mbao ya Uigiriki yangeonekana ikiwa ungevuka na kibanda kwenye miguu ya kuku … Hii ni kwa roho ya Pirogov: geuza jengo kuwa kitu kamili cha sanaa.

Ilipendekeza: