Nafasi ya mrengo wa makumbusho - "Magofu" yamepambwa kwa njia ambayo uharibifu wake ni kama hauonekani. Badala ya kusherehekea kwa dhana sifa za kupendeza za ukumbi uliochakaa, wasanifu wachanga walifanya hivyo. Waliziba nafasi inayofaa kwa maonyesho na plywood na mapazia meupe kwa njia ambayo matofali yaliyosafishwa na vyumba vya ujenzi wazi chini ya miguu yao vilikuwa karibu visivyoonekana. Ikiwa majukwaa chini ya miguu yao yangepanuliwa kidogo zaidi, na dari ikaimarishwa na kitambaa kile kile cheupe, basi mambo ya ndani ya Magofu yangebadilishwa kabisa, na kutetemeka tu kwa masikio kungemkumbusha mgeni wa eneo lake.
Lakini hapana. Inavyoonekana haikuchukuliwa ili kuilinda kabisa, kwa sababu mbele yetu ufafanuzi huo unafanana na mandhari ya maonyesho. Au hata mandhari ya ukumbi wa michezo wa rununu, ambapo mikusanyiko lazima ifikirishwe, mawazo lazima yatumiwe. Kwa maneno mengine, ikiwa haukupindisha kichwa chako, maonyesho yana barabara nyeupe na miradi na wasanifu wachanga, iliyozungukwa na cubbyholes zenye rangi nyingi na michoro na watoto kutoka studio ya "Anza". Naam, ukiangalia kote, basi, kwa kweli, unaweza kuona mihimili nyeusi hapo juu, na mashimo kwenye sakafu chini ya miguu yako.
Kuna mengi ya maonyesho ya maonyesho katika maonyesho haya. Andrei Barkhin anaonekana kama ukumbi wa michezo kwa mtazamo wa ukumbi pekee wa kazi. Wanaonekana hata mbonyeo, haswa kutoka mbali. Mapazia nyeupe hufunguliwa kwenye hatua; maonyesho, mwishowe, kichwa kinaonekana: "Wacha tucheze Classics …". Kikosi kizima: watoto wote walioalikwa (wa miaka 7-8), na ujenzi wa rangi uliotengenezwa na cubes inayoonyesha utunzi wa kitamaduni - hutusukuma kwa ukweli kwamba, wanasema, usituchukulie kwa uzito, haya yote ni majaribio, kucheza, homo ludens. Lakini hisia ya jumla bado inaingia kwenye ndege nyingine: mchezo mbaya sana, hata kejeli na ya kutisha, hufanywa kabisa, kwa kurejelea, kwa kusema, kwa vyanzo vya msingi. Kwa hivyo ni kama mchezo kwa maana ya maonyesho. Wasanifu wachanga wanawasilisha Classics kwenye hatua ya Jumba la kumbukumbu la Usanifu. Sauti. Na jukwaa, na mabawa, na bango - kila kitu kipo.
Bango hilo, kwa njia, lilichorwa na Anatoly Belov bila ucheshi (hii ni mlima wa vizuizi na makaburi, mahali pengine katikati ya Mlima Lenin, ambaye mkono wake ulionyoshwa kawaida swing ya watoto imeambatanishwa). Lakini mtindo wa kuchora hutoa njia ya kufikiria sana kwa stylization. Ilifanyika kimafumbo. Kwa neno moja, ama mchezo, au utendaji - lakini sawa, ni watoto gani wazito. Hata watoto wa miaka minane wenyewe walichora sana makaburi yao - yote kwa njia ile ile ya mapambo, yanayofanana na lafudhi mkali ya cubicles za rangi na hata cubes. Kwa hivyo, kazi za watoto ni kama kwaya ambayo inashiriki katika utendaji wa watu wazima (hata ujana).
Ikawa kwamba katika kipindi cha miezi sita iliyopita hii ni maonyesho ya pili ya Classics vijana, ambayo hufanyika katika jumba la kumbukumbu la usanifu. Ya kwanza ilikuwa "Mbele kwa thelathini!" Kikundi "Watoto wa Iofan" kilikuwa kikiongoza huko na miradi kwa roho ya Art Deco, iliyozungukwa na miradi ya kisasa ya wanafunzi wa mwaka jana wa Taasisi ya Usanifu ya Moscow, iliyowekwa sakafuni chini ya majani ya vuli (kama ilivyotokea baadaye, hii ilikuwa kufanyika kwa amri ya waandishi). Katika maonyesho hayo, mtindo wa "Stalinist" ulishinda, na hata kulikuwa na majadiliano mazito kwenye mtandao juu ya mada ya ikiwa ni Stalinism.
Pale ya njia tofauti kwa Classics, iliyoonyeshwa sasa katika "Michezo …", ni dhahiri kuwa tajiri. Katika miaka ya thelathini kulikuwa na upinzani (Art Deco - kisasa), hapa kuna vivuli vingi, ambayo inathibitisha ufafanuzi uliotolewa na mtunza maonyesho Anatoly Belov - "historia mpya".
Hapa unaweza kukutana: "neoclassic" iliyozuiliwa iliyochorwa kwenye penseli; sanaa ya sanaa na kejeli au bila; ujenzi wa Classics kwa roho ya "pochi"; Tofauti ya baroque ya Zholtovsky; Mtindo wa Dola katika roho ya Gilardi; Kuegemea Mnara wa Pisa. Imesimama kando ni ukumbi wa michezo mzuri, unaojulikana huko Kaliningrad, mkutano wa kimapenzi wa "mabomba ya viungo" na sura sawa na kanisa kuu la Gothic la marehemu.
Kwa kweli, kuna maana za kutosha za kejeli hapa. Nyumba iliyo na jina la itifaki "kupanda juu" (zoezi dhahiri la mwanafunzi) inabadilishwa kuwa Mnara wa Konda wa Pisa, ulioboreshwa na madirisha ya quattrocentist. Serikali ya mkoa wa Moscow, iliyofanywa na Andrei Barkhin, inakuwa hatua nzuri sana ya ukumbi wa michezo. Mtindo mzito wa Dola unatengenezwa na aina fulani ya taasisi ya watoto. Ukumbi wa Kanisa Kuu la Kazan hupokea mpango wa kisasa sawa na Niemeyer. Kwa kweli, kuna kejeli katika hii, na sio bure kwamba mbunifu mashuhuri wa kawaida Dmitry Barkhin kwenye ufunguzi aliwahimiza vijana wasizidi juu ya Zholtovsky, lakini wafikirie juu yake. Kutoka kwa kejeli, tunarudi mahali tulipoanza - kwenye mchezo. Tunacheza na aina za kitabia, kuzitawala na hatutashikamana nazo milele - imeandikwa katika ilani ya mtunzaji. Ya kawaida hapa inageuka kuwa hatua ya ujifunzaji wa mchezo, ambayo unaweza kushinda, au unaweza kukaa nayo.
Ujinga na upepesi wa kucheza uko dhahiri katika miradi mingi. Walakini, zote mbili zinahusiana na yaliyomo, sio fomu. Hiyo ni kwamba, haihusishi kunyoosha kwa nguzo, ubadilishaji wa miji mikuu na mipira na ishara zingine za maarufu katika tawi la hivi karibuni la postmodernism. Kwa fomu hiyo, hata ikiwa watathubutu kuipotosha, tabia hiyo bado ni mbaya zaidi, ikiwa sio ya heshima. Kama ilivyo katika historia. Mtazamo huu wa kuunda, pamoja na ukumbi wa michezo, na kejeli iliyoshonwa kwa maana - yote haya bila shaka hutuongoza kwenye chanzo cha kazi zilizoonyeshwa kwenye maonyesho - kwa "usanifu wa karatasi" wa miaka ya 1980, ambao ulizaa maandishi ya kisasa ya Moscow.
Ni kana kwamba kizazi kipya cha pochi za kawaida zinaonyeshwa kwenye Ruin. Ambayo haishangazi. Washiriki wawili - Andrey Barkhin na Anatoly Belov, wana wa mabwana wa Classics za kisasa, Dmitry Barkhin na Mikhail Belov. Wengine ni wanafunzi wa masomo ya Classics katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow. Kwa kweli, wanafunzi walipaswa kuchagua darasa kama hilo. Lakini waalimu pia walipaswa kuheshimiwa sana na kuja kwa Taasisi ya Usanifu ya Moscow kuunda darasa hizi. Kwa hivyo - inaonekana - tuna mbele yetu kizazi cha pili cha "pochi", au tuseme, kizazi kilichofundishwa na wao na hadi sasa kwa nguvu kabisa, inayoonekana kutegemea waalimu. Ambayo sio mbaya - kwa kisasa, mzozo wa kizazi ni kawaida, lakini kwa Classics, ni kawaida kuendelea na mila. Nini kitaundwa kwa msingi wa mila hii kitaonekana. Labda mtu ataacha biashara hii na kwenda njia yake mwenyewe, wakati mtu atakaa na kutafuta lugha yao ya kitamaduni zaidi.
