Nakumbuka enzi ya Soviet iliyodumaa. Vilio katika kila kitu - na katika usanifu. Taaluma imepungua kabisa. Kwenye reli za ujenzi wa nyumba za viwandani, mizunguko isiyo na mwisho ya nyumba za kawaida huenda. Warsha ya usanifu inapitia unyogovu mkubwa. Wasanifu wanahamia nchi za nje na taaluma zinazohusiana. Wale ambao wanabaki waaminifu kwa sehemu yao hunywa na wanaota muujiza. Kuhusu ukweli kwamba badala ya mteja asiye na roho, asiyejulikana, asiye na uso kwa mtu wa mashine ya serikali, akiongozwa na kanuni na sheria za kijinga, mtu aliye hai atatokea - na tabia yake mwenyewe, tamaa, maoni. Mteja huyu mpya atakuwa mtu mkali na tofauti na atahitaji usanifu sawa na wa asili.
Tulikuwa na bahati - muujiza ulitokea! Mbele ya macho yetu, mabadiliko ya muundo yalifanyika, ambayo yalitia ndani kuwasili kwa uchumi wa soko na wateja wapya, wale waliotengenezwa na nyama na damu. Na nini?
Katika nyakati za Soviet, nchi iliongozwa na kanuni kwamba ujenzi mpya unafanywa kulingana na mpango mmoja, ambao kwa njia ya maagizo, sheria na kanuni kali inapaswa kutatua shida zote za maendeleo ya miji. Njia hii ilijidharau nyuma miaka ya 70 na 80. Ukweli wa leo umekasirisha uwezekano wake. Chini ya ubepari, mji unageuka kuwa aina ya "uwanja wa kucheza" ambapo vikosi vingi hufanya kazi, vector ya masilahi ambayo imeelekezwa kwa mwelekeo tofauti kabisa.
Wacheza kuu wamegawanywa katika kambi tatu - wasanifu, wateja, mamlaka. Kwanza kabisa, inategemea wao ni nini usanifu mpya utakuwa na mwelekeo gani mchakato wa maendeleo ya miji utachukua. Kwa kweli, kuna jamii ya mijini, lakini huko Urusi haijawahi kuamua au kuamua chochote. Wateja, kwa upande wao, wanawakilisha kambi ngumu na iliyogawanyika. Kuna wateja wa serikali ambao wanasimamia bajeti za shirikisho na manispaa, kuna wateja ambao walikua kutoka Soviet SU (idara za ujenzi), UKS (idara za ujenzi wa mji mkuu) na kila aina ya vitu tofauti - Stroy, iliyobinafsishwa baada ya Perestroika, na, mwishowe, kuna ni wawekezaji binafsi wanawekeza kwenye ujenzi pesa zako mwenyewe. Hawa wa mwisho mara nyingi huja na uhusiano wa karibu na waendelezaji, au wote ni watengenezaji na wawekezaji kwa mtu mmoja, ambayo ni washiriki wenye bidii katika maendeleo ya miji, ambayo haifikiriwi bila haiba nzuri ya haiba.
Historia fupi ya maendeleo ya ndani ina angalau hatua tatu. Jukwaa la kwanza, "la wazimu" liliibuka wakati huo huo na mageuzi ya perestroika kama mipango ya kibinafsi ya watu wenye bidii ambao walifanya kazi haswa na pesa za watu wengine na kwa shauku tu, intuition na haiba ya kibinafsi. Kwa kweli, haikuwa bila vitu vya jinai, kila aina ya makosa, unyanyasaji na ukiukaji. Lakini matokeo kuu ya shughuli zao yalikuwa na matumaini - ikawa dhahiri kwa kila mtu kuwa aina hii ya biashara nchini Urusi inaahidi na inavutia wawekezaji. Hatua ya pili, mwishoni mwa miaka ya 90, inaonyeshwa na kuibuka kwa miundo mikubwa ya maendeleo, ambayo nyingi zinaanza kujumuika na rasilimali za kiutawala kwa kiwango kimoja au kingine. Hii inadhihirishwa katika mchanganyiko wa bajeti na ufadhili wa kibinafsi katika ujenzi wa vifaa vikubwa, na katika ushiriki wa umma wa kibinafsi au wa kibinafsi wa maafisa katika shughuli za mashirika, na katika kushawishi masilahi fulani. Wakati huo huo, hatua ya tatu tayari imeanza - wakati wa mashirika yenye nguvu, kupata kazi mpya, na kujitahidi kugawanya wilaya za mijini katika maeneo ya ushawishi. Kampuni za uwekezaji na maendeleo sio wachezaji tu, ni nguvu halisi inayoongeza soko. Leo kuna tumaini la mwingiliano thabiti wa "wachezaji", ambao, kwa kweli, ndio ishara kuu ya mpito kutoka "bazaar" hadi sokoni.
Kanuni za mchezo
Hakuna mchezo ambao hauna sheria. Kukosekana au kutofahamika kwa sheria hubadilisha kuwa machafuko, ambapo washindi wa siku moja wanaonekana kuonekana kwa umbali mfupi, lakini, kwa jumla, kila mtu hupoteza - kupoteza wakati na kujiendesha hadi mwisho. Kama matokeo, jiji linateseka. Kwa hivyo, muundo wa barabara zinazounganisha mashariki na magharibi mwa Moscow kupita kituo cha kihistoria kilikabiliwa na shida ngumu: mahali ambapo inawezekana kupanga ubadilishanaji wa ngazi nyingi tayari umejengwa na makazi ya kibiashara. Hii inamaanisha kuwa moja ya hatua halisi za kutatua shida ya uchukuzi inahitaji gharama kubwa kwa ununuzi wa mali isiyohamishika, ambayo ni kwamba, haiwezekani katika siku za usoni.
Shida kuu za soko ni ukosefu wa matarajio ya muda mrefu katika kufanya uamuzi, kiwango cha chini cha masilahi ya kibinafsi, na ujinga wa masilahi ya jamii.
Kwa nadharia, sheria zinapaswa kutungwa na mamlaka, kwa kuzingatia mapendekezo ya wataalamu - wapangaji wa miji. Walakini, chombo pekee ambacho tumerithi kutoka enzi ya Soviet - upangaji wa jumla - hupoteza maana yake chini ya hali ya soko: sio tu dhamana, lakini pia levers halisi ya kutimiza maagizo yake. Upangaji mkuu unamaanisha uundaji wa mifano bora ya mazingira ya mijini, ambayo ni kawaida kwa mifumo ya kijamii ya kimabavu. Leo inatangaza hamu yake ya kujenga mazungumzo na wamiliki juu ya maendeleo ya miji, hata hivyo, kwa kukosekana kwa dhana moja ya maendeleo ya miji, "mchezo" mmoja haufanyi kazi - mtu anacheza cheki, na mtu anacheza raga. Ni dhahiri kuwa bado hakuna wachezaji wa chess kati ya "wachezaji" bado - hakuna maamuzi ya kimkakati ambayo yanazingatia matarajio ya mipango ya miji ya muda mrefu. Uzoefu mzima wa maendeleo ya baada ya perestroika ya miji ya Urusi imejengwa juu ya kuridhisha masilahi ya kitambo ya washiriki wa mchezo huo, uliochochewa na saikolojia ya "pesa fupi". Kwa hivyo maendeleo ya bahati mbaya ya maeneo huru au maalum yaliyokombolewa, na bakia kali katika ukuzaji wa usafirishaji na mawasiliano ya barabara kutoka kwa ujenzi wa kibiashara, na kupunguzwa kabisa kwa mazingira ya kihistoria, nafasi za umma, na rasilimali za mazingira.
Mfano wa kupendeza: huko Moscow, ghafla, kampuni kubwa zilianza kununua maeneo ya viwanda ndani ya jiji. Meya Yuri Luzhkov alikasirika sana: ni nani wa kulaumiwa kwa kununua maeneo mengi ya mijini? Uchunguzi wa ndani ulitangazwa. Ilibadilika kuwa Mpango Mkuu ulikuwa "wa kulaumiwa". Wawekezaji wamejifunza waraka huu vizuri sana na wananunua maeneo yaliyokusudiwa kujengwa upya. Wakati jiji lilipaswa kuacha ardhi hizi kwa ajili ya maendeleo ya mahitaji yake.
Ni dhahiri kabisa kwamba wakati unahitaji zana mpya za kuimarisha na kudhibiti michakato ya mipango miji. Nchi zilizoendelea za kibepari kwa muda mrefu zimeacha mipango ya jumla na kuhamia kwenye ukuzaji wa mikakati ya maendeleo ya miji katika kiwango cha usanifu wa usanifu. Wanatatua shida za mijini, wakitegemea miradi maalum kwa lengo la kuunganisha masilahi ya washiriki wote katika mchakato wa mipango ya miji, kutetea masilahi ya jiji. Kadri mamlaka ya jiji inavyokuwa na nguvu, ndivyo upeo wa maamuzi unavyokuwa juu, kulingana na mahitaji ya jamii.
Inaonekana kuwa mashirika ya maendeleo ya hali ya juu, yakiongozwa na vijana wa kutosha, werevu na wenye tamaa, wangeweza kufanya kama washirika kamili na madhubuti katika utekelezaji wa mikakati ya maendeleo ya miji, kama ilivyo katika Magharibi. Sio bahati mbaya kwamba kiwango cha miradi yao ya ujenzi kinakua na kufikia kiwango cha mipango miji zaidi na zaidi. Leo tayari wanajadili uwezekano wa kujenga miji mpya.
Walakini, kwa kukosekana kwa mipango ya kimkakati, na vile vile wataalamu - wabebaji wa fikira mpya za mipango miji - ni ngumu kwa wasanifu na watengenezaji kufikiria juu ya matarajio ya maendeleo ya miji. Ufahamu wa mbunifu hupungua kusuluhisha shida ya muundo ndani ya mfumo wa kitu. Ufahamu wa msanidi programu ni kipaumbele kinacholenga kutimiza mpango wake mwenyewe wa biashara. Ukubwa wa utu wa wote umekandamizwa na hitaji la kupigania "maslahi ya mtu mwenyewe" - mchezo unakuwa duni.
Ni watu tu walio na ufahamu wa hali ya juu wa uraia, talanta waliyopewa na Mungu au tamaa kubwa wanajaribu kwenda zaidi ya masilahi na kufikiria juu ya ubora wa usanifu. Je! Wako wengi?
Ubora wa usanifu
Uchambuzi wa ubora wa usanifu wa kisasa wa Urusi unaonyesha kuwa karibu kila kitu ambacho kimefikia kiwango cha kiwango cha ulimwengu hufanywa na pesa za kibinafsi. Ni ngumu kuamini kuwa muundo wa serikali unaweza kuunda kitu kizuri. Agizo ni kubwa, kadiri hali ya mteja inavyoongezeka, ndivyo mradi unavyokuwa mgumu - kuna wakubwa zaidi na mamlaka ya uratibu, masilahi zaidi ya kila aina, mwishowe kutafuta shida ya ubora, udhibiti dhaifu juu ya ukuzaji wa fedha kwa utekelezaji. Ni ngumu sana kwa mbunifu kupinga colossus hii. Wazo la uwajibikaji wa kibinafsi na masilahi hayapatikani kama matokeo. Hii ilitokea, kwa mfano, na mistari ya mji mkuu wa karne, ile inayoitwa Miradi Mikuu ya Yuri Luzhkov - kituo cha ununuzi cha Okhotny Ryad, Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, ujenzi wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi, nk.
Kuna nafasi ya usanifu wakati mteja na mbuni wanavutiwa na maisha, ujasiri na kuendesha gari kushiriki mchezo huo. Masilahi ya kibinafsi tu ndio yanaweza kushinda swamp ya hali mbaya. Mafanikio yanategemea sana uwezo wa mteja kwa kufikiria kwa timu, ambayo mbunifu anayo kwa asili ya taaluma yake ya "pamoja". Utu wa mbuni - mtaalamu anayejua jinsi ya kuunda mazingira mapya ya kuishi, na priori anayejitahidi kuifanya kwa kikomo cha uwezekano wake - analazimika tu kuweka itikadi ya ushirikiano huu. Walakini, msanidi-mteja daima ndiye bwana wa hali hiyo. Miradi mingi mahiri imeshindwa kwa sababu ya uchoyo na mtazamo mfupi wa washirika. Walakini, kuna mifano mingi nzuri. "Wanandoa" walionekana kuwa wenye ufanisi sana, ambapo mbunifu na mteja wakawa watu wenye nia moja ambao walishinda vita ya ubora wa mradi na utekelezaji wake - wao, kwanza kabisa, wameonyeshwa kwenye jumba la Urusi kwenye Biennale.
Katika uchumi ambao haujapangwa, hakuna kinachotokea bila msanidi programu. Neno la kigeni katika tafsiri linasikika kama "msanidi programu". Hakuna neno kama hilo katika lugha ya Kirusi, jambo la karibu zaidi ni "ascetic", lakini inamaanisha kujitolea. Msanidi programu ni mfanyabiashara ambaye anaongoza mtiririko wa uwekezaji ili kupata faida. Yeye ni mpatanishi na mshiriki hai katika mkusanyiko wa vikosi na uundaji wa miundo muhimu kwa miradi mpya na mpya na utekelezaji wake, anafikia matokeo kutoka kwa washiriki wote katika mchakato. Taaluma hii muhimu zaidi haifundishwi katika taasisi hiyo, lakini ni wakati. Inahitajika kuanzisha utaalam mpya katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow au, angalau, kufungua kozi za usanifu kwa "mafunzo ya hali ya juu ya watengenezaji", kusudi lao ni kuwajengea ufahamu juu ya hali ya usanifu, ambayo bila shaka itakuwa kuwezesha mchakato wa mwingiliano na wasanifu. Kutarajia ubinafsi kutoka kwa msanidi programu ni utopia. Walakini, maamuzi sahihi ya kimkakati humlazimisha kupitisha nguvu zake, talanta na rasilimali zake katika mwelekeo sahihi. Halafu yeye mwenyewe na shughuli zake hupata umuhimu mkubwa wa kijamii na kuwa muhimu kwa jiji lake, mkoa, nchi.
Leo, Urusi, ambayo ni moja wapo ya maeneo ya usanifu na ujenzi ulimwenguni, inakabiliwa na jukumu la kujenga tabia nzuri ya "wachezaji" na sheria za mwingiliano wao. Hii haiitaji zaidi au kidogo - kuletwa kwa fahamu mpya ya mipango miji inayolenga kukuza fikira za kimkakati katika uchaguzi wa njia za maendeleo ya miji; msimamo wa kanuni wa mamlaka inayotetea masilahi ya jiji na wakaazi wake; uwezekano wa mazungumzo ya moja kwa moja kati ya wasanifu wa kitaalam na mamlaka; na malezi ya kizazi kipya cha watengenezaji - na hali iliyoongezeka ya sifa na ufahamu wa hali ya juu wa raia.
