Katika VDNKh, kwa sababu ya kurudisha muonekano wake wa asili kwenye mkusanyiko, sura za juu za enzi ya "mapambano dhidi ya kupita kiasi" zinavunjwa, ambayo chini ya miaka ya 1950 hadi 1960. ilificha mapambo ya enzi ya Stalinist ili kuwapa mabanda ya maonyesho sura ya kisasa ya kisasa. Walakini, hamu kama hiyo ya kurudisha ukweli wa kihistoria katika mandhari ya jiji ina mifano mingi katika historia, na ya kushangaza zaidi ni ujenzi wa makaburi ya zamani ya Roma kwa mpango wa Benito Mussolini mnamo 1920 - 30s.
Nyuma mwishoni mwa karne ya 19, Camillo Zitte, mchungaji wa taaluma ya kisayansi ya mipango miji na mwandishi wa kitabu maarufu cha Artistic Foundations of Urban Planning, ambacho kilichapishwa huko Vienna mnamo 1889 na kutafsiriwa katika lugha nyingi hadi katikati ya karne ya 20, alikemea "shauku ya kutenganisha kila kitu" mwishoni mwa karne ya 19. Zitte alikosoa njia iliyoenea wakati huo ya ujenzi wa jengo, wakati mnara huo uliporejeshwa kwa "muonekano wake wa asili" kwa kubomoa miundo ya baadaye iliyoizunguka na kuunda mraba au lawn kwenye tovuti iliyoachwa wazi. Halafu Zitte alikuwa mmoja wa wa kwanza kuzungumzia juu ya asili ya nyongeza za baadaye kwenye mnara - hata bila thamani ya kisanii. Alithibitisha maneno yake na mfano wa makanisa ya Kirumi, ambayo kwa sehemu kubwa yalikuwa ngumu, iliyoundwa kwa karne nyingi na viumbe vya usanifu. Wasanifu wachanga wa Kirumi walijifunga na kazi ya Zitte mwanzoni mwa karne ya ishirini, wakati serikali mpya ya kidunia ilipoanza kuibadilisha Curia ya zamani ya Papa kwa mahitaji ya mji mkuu wa kisasa wa Umoja wa Italia. “Ili kuhifadhi jiji, haitoshi kuhifadhi makaburi na majengo mazuri, kwa kuwatenga na kujenga mazingira mapya kabisa karibu nao. Ni muhimu pia kuokoa mazingira ya kihistoria ambayo yameunganishwa kwa karibu,”aliandika mbuni mchanga wa wakati huo Marcello Piacentini mnamo 1916. Walakini, hivi karibuni - chini ya miaka kumi baadaye - wasanifu wa Kirumi na wapangaji wa jiji - aliye mbele yao alikuwa Piacentini - alitii maneno ya Waziri Mkuu mpya wa Royal Benito Mussolini kwamba "ni muhimu kuikomboa Roma yote ya zamani kutoka kwa tabaka za kati. ", na kwamba" makaburi ya historia yetu ya miaka elfu moja yanapaswa kuongezeka katika upweke wanaohitaji."
Chini ya kauli mbiu hii, kazi zilizoitwa "archaeological" wakati huo zilifanywa, kama matokeo ya nguzo za antique ziliibuka tena kutoka kwa umati wa majengo ya zamani, Renaissance, Baroque. Uchunguzi wa mwishoni mwa miaka ya 1920 na 1930 ulikuwa na uhusiano wa mbali sana na sayansi ya akiolojia, waliongozwa na Idara ya Ufundi ya Ofisi ya Gavana wa Roma, iliyofanywa na kampuni za ujenzi, na archaeologists hawakuhusika katika hatua zote. Uingiliaji mkubwa zaidi ulikuwa robo kati ya Capitol, Piazza Venezia na Colosseum, iliyobomolewa ili kuondoa vikao vya Trajan, Augustus na Nerva. Wakati wa kazi hizi, pamoja na majengo ya kawaida ya karne ya 15 hadi 17, makanisa kadhaa yalipotea, yaliyojengwa katika Zama za Kati kwenye magofu ya Kirumi na kupambwa katika enzi zilizofuata hadi karne ya 17, jengo la asili la Chuo hicho ya St. Luka ilipotea (mnamo 1934 Chuo kilihamia Palazzo Carpegna Francesco Borromini), na Kanisa la Santa Rita chini ya Capitol lilivunjwa na kujengwa upya chini ya uongozi wa G. Giovannoni huko Teatro Marcellus. Kwenye tovuti ya robo hii, kati ya mabaraza ya Kirumi na Imperial, barabara kuu iliwekwa - barabara ya Dola, au, kama ilivyoitwa na waandishi wa habari wa propaganda wa miaka hiyo, "Via Sacra mpya ya taifa la kifashisti. " Mtaa huu uliunganisha Piazza Venezia na Colosseum, ikifungua kutoka kwenye dirisha la makazi ya Duce mtazamo wa uwanja wa michezo wa zamani.
Ukumbi wa michezo wa Marcellus pia ulirejeshwa kwa muonekano wake wa asili. Uharibifu huu wa zamani, moja ya kubwa zaidi huko Roma, ulijengwa upya na Baldassare Peruzzi ndani ya jumba la Renaissance la familia ya Savelli mwanzoni mwa karne ya 16, na kuwa moja ya mifano ya kwanza katika historia ya ujenzi wa fahamu za kisanii na kukabiliana na mahitaji ya kisasa ya tovuti ya akiolojia. Mwishoni mwa miaka ya 1920, athari za kazi ya Peruzzi ziliharibiwa, na palazzo ya Renaissance iligeuzwa tena kuwa uharibifu wa zamani. Vivyo hivyo, Hekalu la Hadrian huko Piazza di Pietra, lililojengwa upya mwishoni mwa karne ya 17 na Francesco Fontana na likawa jengo la mila na ubadilishanaji wa Kirumi, lilisafishwa - kwanza mwishoni mwa karne ya 19, kisha katika 1928. Leo, kwenye wavuti ya mapambo ya baroque, ambayo iligeuza nguzo za uwanja wa kale kuwa pilasters ya agizo kuu, kuna ukumbi tena, na ambapo nyongeza za Fontan hazingeweza kubomolewa, kuna plasta isiyojulikana ya beige inayoiga intercolumnia ya asili.
Vitambaa vya baroque pia viliondolewa kutoka kwa makanisa ya Kikristo ya mapema ili kuwarudisha kwenye muonekano wao wa asili. Kwa hivyo, Santa Maria huko Cosmedin alipoteza bandari yake nzuri. Moja ya makanisa ya zamani kabisa huko Roma - Santa Sabina kwenye Aventina - imepoteza sio tu facade, lakini pia sehemu kubwa ya mapambo iliyoundwa kwa karne nyingi. Ukubwa wa utaftaji wa Jumba la Mausoleum la Augustus ni la kushangaza, kwa sababu hiyo jengo lote lilibomolewa - ukumbi wa tamasha wa Chuo cha Chuo Kikuu cha Mtakatifu Cecilia taji la uharibifu huu - Ukumbi, uliojengwa huko mwishoni mwa karne ya 18. Ubomoaji huo uliiangamiza Orchestra ya Chuo hicho kwa karibu karne moja ya kutangatanga, na wasanifu wa mashindano yasiyo na mwisho kwenye mada "Je! Ufanye nini na uharibifu huu usiofaa?" Kama matokeo, Chuo hicho kilipokea ukumbi mpya - katika
tata iliyoundwa na Renzo Piano mwanzoni mwa karne ya 21. Madhabahu ya Makumbusho ya Amani na Richard Mayer ilitakiwa kukuza eneo karibu na uharibifu huo. Lakini ni nini cha kufanya na kaburi lenyewe bado halijaamuliwa, ingawa karibu karne moja imepita tangu "kusafisha".
Malengo ya marejesho haya yalikuwa nini? Je! Ilidhibitiwa na kanuni gani? Ni nini kilikufanya ugeuze sherehe za maua na mihuri ya medieval kuwa taka ya ujenzi? Kwa nini enzi moja ya kisanii ilitangazwa kuwa ya thamani zaidi kuliko nyingine tu kwa msingi wa ukweli kwamba ni ya zamani? "Matabaka ya baadaye", ambayo yalikuwa yameunda zaidi ya milenia mbili, yaliondolewa?
Mwandishi wa sehemu muhimu ya "ujenzi" wa Kirumi, Antonio Muñoz, ambaye mnamo 1925-1944 alikuwa mkaguzi wa zamani na sanaa nzuri za Gavana wa Roma, alisema kuwa majengo ya zamani yaliyosafishwa sio "vitu vya kumbukumbu vya wafu", kwa hivyo inahitajika kuhakikisha kuwa "wanaonekana katika fomu hii ambayo itafanya tofauti kati yao na majengo mapya kuwa duni." Hiyo ni, makaburi ya kihistoria yalipaswa kubadilishwa kwa nyakati za kisasa. Mara nyingi "mabadiliko haya" yalifanywa kulingana na ladha ya kibinafsi ya wasimamizi wa mradi. Kwa hivyo, kwa mfano, Munoz aliyetajwa hapo juu aliambatanisha loggia katika roho ya zamani na mnara wa zamani wa Argentina na akajenga tena "Nyumba ya Crescenzi" ya kawaida katika Jukwaa la Ng'ombe kutoka kwa vifaa kutoka kwa nyumba za enzi tofauti za kihistoria ambazo alikuwa amezibomoa.
Mbali na upendeleo wa kibinafsi wa usimamizi wa Ofisi ya Urithi wa Sanaa, kulikuwa na utashi wa kisiasa nyuma ya ujenzi huo, uliolenga mabadiliko makubwa katika muonekano wa Mji wa Milele, na mwisho kabisa - sehemu yake ya kihistoria, ili ili kuacha alama yake iliyosomwa vizuri hapo. Robo za zamani kabisa za Roma bado zilikuwa zikikaliwa na matabaka masikini, "yasiyoaminika", na ujenzi huo ulikuwa sababu nzuri ya kuchukua watu wasiohitajika nje ya jiji. Baroque alikumbusha sana juu ya Papa, Renaissance - ya ushawishi wa familia za kifalme za Kirumi. Ufashisti haukutaka "chochote nje ya serikali", na kurudisha ukweli wa kihistoria kwa njia zake na kulingana na vipaumbele vyake. Nasaba ya kifalme ya Savoyard, ambayo wakati huo ilikuwa mkuu wa serikali ya Italia, ilikubaliana kimyakimya na vitendo hivi na, kwa kweli, ilishiriki nia za Mussolini. Yeye, ambaye kwa kweli alitawala nchi wakati huo, alielezea katika hotuba zake jinsi majengo mapya yalijengwa karibu na masalia ya Roma ya Kale, yaliyofunuliwa kwa ulimwengu: "Baada ya Roma ya Kaisari, baada ya Roma ya Mapapa, leo kuna Roma tu - Roma ya kifashisti, ambayo ya zamani na ya kisasa ni sawa … "…
Baada ya kumalizika kwa aibu ya utawala wa kifashisti, uharibifu wake wa kituo cha kihistoria kilichukua nafasi thabiti katika mazungumzo ya kisiasa ya wanasiasa wa Kirumi. Mzozo juu ya barabara ya Dola (sasa - Baraza la Imperial) bado ni muhimu: wakati serikali "ya kushoto" iko madarakani, miradi ya kufutwa kwake inaendelezwa, serikali "ya haki" inasimamisha utekelezaji wao. Ni dalili kwamba kitu cha kwanza kutekelezwa cha mpango wa uchaguzi wa meya wa sasa wa Roma - mwakilishi wa Chama cha Kidemokrasia Ignazio Marino, ambaye alichukua nafasi ya "kulia" Gianni Alemanno - ilikuwa kufungwa kwa Mtaa wa Forum kwa trafiki ya magari, ambayo ilikuwa alikutana na maandamano kutoka kwa vyama "vya haki" na wafuasi wao. Leo pia, swali liko wazi juu ya nini cha kufanya na Mausoleum ya Augustus, ambayo, kwa sababu ya hamu mbaya ya Duce kurudisha ukuu wa Dola, iligeuka kuwa uharibifu mweusi zaidi na ulioachwa wa Roma ya kihistoria.
Leo, msafiri ambaye amewasili Roma anasoma historia ya jiji, iliyokusanywa miaka ya 1920 - 1930. Kwa kweli, nguzo kubwa za Jukwaa la Agosti au uwanja wa kuvutia wa masoko ya Trajan, mara moja uliingizwa na wingi wa majengo kwa nyakati tofauti, hutoa mpangilio mzuri wa miji na athari ya mafundisho. Lakini picha halisi ya kihistoria ni nini? Hali ya jengo kabla ya "kuingilia" kwa mwisho? Au wakati wa kukamilika kwa ujenzi, au labda hii ni mradi au hata wazo la asili la mbunifu, ambayo mara nyingi ni tofauti na ile iliyojengwa mwishowe? Je! Historia sio mlolongo wa hafla zilizounganishwa, na je! Sio mlolongo huu ndio kiini chake? Je! Ni kwa kiwango gani inafaa kufunua ukweli wa kihistoria wa usanifu? Na hakuna hatari katika hii kuunda hadithi ambayo haijawahi kutokea?
